决心“让您的兄弟之爱继续”！

[从ws1 / 16 p。 7 2月29 – 3月6]

“让您的兄弟般的爱情继续下去。” - HEB。 13：1

据称，本文分析了希伯来书第一章7章节13中提出的兄弟般的爱情主题。

以下是这些经文：

“让您的兄弟般的爱情继续下去。 ² 不要忘了款待，因为一些不知不觉中招待了天使。 ³ 请记住那些被监禁的人，就像您被监禁一样，以及那些被虐待的人，因为您自己也都在体内。 ⁴ 愿婚姻成为所有人的光荣，使婚姻床没有污秽，因为上帝会审判性不道德的人和奸夫。 ⁵ 在满足当前事物的同时，让您的生活方式摆脱对金钱的热爱。 因为他说过：“我永远不会离开你，我永远不会放弃你。” ⁶ 这样我们就可以鼓起勇气说：“耶和华是我的助手。 我不会害怕。 人能对我做什么？” ⁷ 记住那些在你们中间起带头作用的人，他们已经向你们讲了神的话，并且在您考虑他们的行为如何变成事实时，要效法他们的信仰。”（Heb 13：1-7)

假设保罗是希伯来书的作者，他是否在第1节中介绍了兄弟之爱的主题，然后将其发展到第7节，还是他只是列出了“要做与不要做的事情”清单？ 你是法官。

• vs 1：他谈到兄弟般的爱
• 与2：好客（陌生人的爱）
• 与3：与被迫害者合一
• 与4：对配偶的忠诚； 避免不道德
• VS 5：避免唯物主义； 相信上帝提供
• 与6：有勇气； 相信上帝的保护
• vs 7：基于领导者的良好行为，效法他们的信念

当然，只要稍加想象，就可以将几乎任何事物与任何事物相关联，这是本文的作者在研究的后半部分试图做到的。 但是，保罗在这里并没有建立基于兄弟之爱的主题。 兄弟之爱只是建议要点中的第一个。

如果您看这些要点，就会发现一些熟悉的东西。 这些是耶和华见证人的主要饮食。 兄弟姐妹通常会说“我们需要这些不断的提醒”，以此为借口来重复“精神营养”的本质。 如果这是真的，那么看来耶稣和圣经作者真的投了个球，因为这些“提醒”仅构成了受启发的基督教记录的很小一部分。 然而，它们构成了耶和华见证人的主要食物。 可以将这种情况与一家餐馆老板进行比较，后者拥有一个仓库，仓库里存放着来自世界各地的食物和美味佳肴，但是菜单有限，只能在您当地的快餐店找到。

如果要一遍又一遍地给人们喂同样的东西，则需要重新包装它，以使他们不知道发生了什么。 这里似乎就是这种情况。 我们被认为将要学习如何表达兄弟般的感情。 但实际上，我们又要恢复原来的旧票价：这样做，不这样做，服从我们，待在里面，否则您会后悔的。

前几段为该主题奠定了基础。

“但是，就像保罗时代的基督徒一样，我们谁都不应该忽视这一关键事实，不久我们将面临对信仰的最具挑战性的考验！” Luke 21：34-36” –参数。 3

平均JW会读“很快”并思考“现在任何时候，肯定是在5 到7 年份。' 显然，如果我们要在信念的考验中幸存下来，就希望留在组织内部。 当然，保持紧迫感并没有错，但是信仰永远不应该基于恐惧。

然后，在8段中，我们学习：

“不久将释放有史以来最大灾难的破坏性风。 （马克13：19; Rev. 7：1-3）然后，我们会很好地听取这位鼓舞人心的建议的：“走吧，我的人民，进入您的内室，然后关上您的门。 隐藏自己一会儿，直到愤怒过去。”（伊莎 26：20) 这些“内部房间”可能是指我们的会众。” （参数8）

如果您阅读以下内容 以赛亚书26:20，您可能会得出这样的结论，即预言早在基督降世之前就已应用到以色列国。 您不会脱节。 考虑以下出版物中的此应用程序：

“这个预言可能在公元前539年首次实现，当时梅德斯人和波斯人征服了巴比伦。 进入巴比伦后，波斯的居鲁士显然命令每个人呆在室内，因为他的士兵被命令执行任何发现的户外活动。” （w09 5/15第8页）

请注意，这是一个 第一次实现。 他们要求第二次履行的依据是什么？ 仔细审查我们的出版物将不会发现任何结果。 本质上，必须有第二个成就，因为理事会是这样说的。 但是，同一机构最近告诉我们，二次申请（也称为反典型实现）已经超出了书面规定，从现在开始将被视为不合适。 （看到 超越书面内容)

我们的主会不会表明 以赛亚书26:20 将来会是基督徒会众吗？ 相反，他揭示了我们的救赎将通过超自然的手段，而不是我们必须采取的某些行动。 （山24：31)

但是，这样的救赎手段并不能达到那些统治我们，让我们听从他们的一切指示的目的。 恐惧-害怕不了解生命，不愿意在分发救生指导时不参加会议-意味着保持我们的忠诚和忠实。

在灌输了自己不被选中的恐惧之后，作家现在使我们感到特别。

“表现出兄弟般的爱对我们意味着什么？ 保罗（phi·la·del·phiʹa）在希腊语中使用的字面意思是“对兄弟的感情”。兄弟般的爱情是一种情感，涉及到与家人或亲戚之间的强烈，热情的个人依恋。朋友。 （约翰11：36）我们不假装自己是兄弟姐妹—我们是兄弟姐妹。 （马太福音：23：8）这些话很好地概括了我们彼此的强烈依恋感：“在兄弟般的爱情中，彼此之间有着温柔的感情。 在彼此表达荣誉时，要发挥领导作用。（罗马书12：10）与有原则的爱，一种爱相结合，这种爱促进了上帝子民之间的亲密友谊。”

据此，我们都是兄弟姐妹。 在一个大家庭中，当所有的兄弟姐妹都是成年人时，他们全都在一架飞机上。 都是平等的，尽管有所不同。 耶和华见证人会是这样吗？ 动物农场 应用？

“所有动物都是平等的，但有些动物比其他动物更平等。”

毫无疑问，真正的基督徒应该将彼此视为兄弟姐妹，在这样做时，应该将其他所有人视为优越者。 （Ro 12：10; Eph 5：21)

这些是我们应该向往的情感。 但是这些话是否说到耶和华见证会众的现实呢？ 曾经有一段时间，我相信他们做到了。 然而，事实是，这个家庭中有一群兄弟受到了以上的质疑，并且只有在付出巨大个人代价的情况下，他们才能与他们不同意。 许多人发现，与长者不同，或更糟的是，与领导机构的教，相抵触，会给您带来严重的麻烦。 如果不这样做，您将承受改变主意的压力，并被视为分裂和叛逆。 最终，如果您不屈服，您将被避开。

这是真实家庭中的方式吗？ 如果您认为自己的一个肉肉兄弟说的话不对，那是对父亲的不实陈述，那么您说出来，您会期望立即遭到拒绝，甚至遭受迫害吗？ 想象一个家庭气氛，所有人都害怕表达任何可能与大哥不同意的观点。 这与5段落所描绘的图片是否匹配？

6段指出：

据一位学者称，“'兄弟之爱'是基督教文学之外的一个相对罕见的词。”在犹太教中，“兄弟”一词的含义有时会扩展到原本属于亲戚的人，但其含义仍然受到限制。犹太民族内部的人，不包括外邦人。 但是，基督教包括所有信徒，无论其国籍如何。 （罗马人10：12）作为兄弟，耶和华教导我们要彼此结成兄弟般的感情。 （1 Thess。4：9）但是，让我们继续兄弟般的爱情为何至关重要？

耶和华见证人会读这本书，然后想：“我们比犹太人好得多。” 为什么？ 因为犹太人只将兄弟情谊只限于其他犹太人，而我们却拥抱所有国家的人民。 但是，只要他们accepted依犹太教，犹太人就将他们视为兄弟国家。 我们不一样吗？ 当该段指出“基督教拥抱所有信徒”时，一名犹太教士将进行思想转变，并表示“我们应将所有耶和华见证人当成兄弟”。 毕竟，我们是唯一真正的基督徒，因此只有耶和华见证人才是真正的信徒。

犹太人根据国籍考虑了兄弟身份。 耶和华见证人基于宗教信仰来考虑兄弟身份。

这有什么不同？

基督教确实的确包含了所有信徒，但圣经并不是在一群人的特殊教义中提及信徒，例如天主教会或耶和华见证人的管理机构。 信徒就是相信耶稣为弥赛亚的人。

是的，大多数信徒被误导了。 例如，大多数基督徒相信三位一体和地狱火。 但是因为兄弟有错误，所以他不会停止成为兄弟，对吗？ 如果真是这样，那么我就不能把耶和华见证人当作我的兄弟，因为他们相信错误的教义，像是一种无形的存在，始于 1914，并在 中学班 不是上帝儿女的基督徒，因为他们效忠了 一群人 在基督之上。

因此，从这个this望塔中汲取益处，但要记住，我们都是兄弟，而我们的领袖是基督。 因此，屈服于其他兄弟就等于损害了我们屈服于基督。