2017，3月13-19 –我们的基督徒生活和事工

上帝圣言的宝藏

“他们停止做神的旨意“是本周“上帝圣言的宝藏'这使得阅读有趣。 这些出版物喜欢将此类经文解释为适用于基督教世界。 让我们研究一下耶和华见证人的组织，看看他们是否真的与基督教世界的其他组织脱节。

耶利米6：13-15

“因为从最小的一个到最大的一个，每个人都在为自己谋取不公正的利益； 并从 先知 甚至到 牧师，每个人的行为都是错误的。 ¹⁴他们试图轻轻地治愈我的人民的崩溃，说： 和平！ 有 和平！ 当没有 和平. ¹⁵ 他们是否感到羞耻，因为他们所做的事令人讨厌？ 一方面，他们肯定不会感到羞耻。 另一方面，他们甚至不知道如何感到羞辱。” （耶利米书6：13-15）

如果我们用“管理机构”代替“先知”（因为他们在很多场合都对世界末日作了预言），而用“长辈”代替了“牧师”，那么他们对这种说法的立场如何？“？ 例如，本组织最近夺取了全世界所有王国和礼堂的所有权。 他们还责成会众将任何大笔资金储备汇入当地分支机构。 现在，我们了解到，这些展厅正在全球范围内出售，而没有与受影响的会众进行任何协商。 销售所得的钱消失在本组织的金库中，而当地出版商则不得不走更远的距离才能到达更远的展厅。 最初的礼堂是由当地志愿人员建造的，并由当地会众付费。然而，他们不仅在自己的礼堂分配中一言不发，甚至不咨询钱的去向。 最重要的是，他们仍然有望继续为“全球工作”做出贡献。 尽管有些人可能会以此为借口来管理有限的专用资金的有效方法，但现在越来越多的证据表明，数百万美元，英镑和欧元被转移用于支付巨额罚款，以补偿数十年来虐待儿童案件的不当行为。

回到耶利米的话，如果我们在同一段落中用“精神天堂”代替“和平”，我们是否找到了关联？

岗楼 说： “精神天堂”一词已成为我们神权论词汇的一部分。 它描述了我们独特的，在精神上丰富的环境或状况，使我们能够与上帝和我们的兄弟享有和平。 （w15 7 / 15 p。9 par。10“努力增强精神天堂”）

搜寻显示，JW.org的出版物充分支持了耶和华如今在地球上有组织的概念。

然而，圣经中的任何地方都找不到“耶和华组织”的术语和概念。 耶和华见证人中是否确实存在着一个属灵的天堂，或者见证者在哭泣：“和平！ 和平！” 实际上什么时候没有和平？

为了回答这个问题，我们可能会考虑在澳大利亚皇家委员会调查机构对儿童性虐待的回应后于10年2017月XNUMX日举行的《悉尼先驱报》上发表的内容。 这是标题为文章的链接： 耶和华见证人内幕：虐待的“完美风暴”.

耶利米7：1-7

《神宝藏》中的第二段经文说：

“耶利米语 耶和华说： ²“站在耶和华殿的门前，你必须在那传扬这句话，你必须说：'听耶和华的话， 您 犹大人进入这些门向耶和华鞠躬。 ³这就是万军之耶和华上帝 以色列的代表说： 你 方式和 你 生意很好，我会继续 您 居住在这个地方的人。 ⁴ 不要放 你 相信谬论， 说， 寺庙 耶和华的是， 寺庙 耶和华的是， 寺庙 耶和华的 他们是！' ⁵ 因为如果 您 会积极地使 你 方式和 你 生意很好，如果 您 会积极地实现男人之间的正义 和他的同伴， ⁶如果没有外国居民， 没有无父的男孩，没有寡妇 您 会压迫 和无辜的血 您 不会在这个 的地方， 和其他神灵之后 您 不会为自己而行， ⁷反过来，我一定会继续 您 住在这个地方，在我给的土地上 你 祖先，从无限期到无限期。” （Jeremiah 7：1-7）

古代以色列人相信他们中间有耶和华的殿，因此耶和华不会毁灭他们。 但是耶和华通过耶利米明确指出圣殿的存在不会拯救他们。 今天怎么样？ 在the望塔图书馆中，“耶和华的组织”一词在t望塔中出现了11,000次，在书籍中出现了3,000次，在王国事工部出现了1,250次。 它在圣经中出现了多少次？ 零！

耶利米的警告与现代的耶和华见证人组织之间是否有相似之处？

五月15，2006 岗楼 在“您准备好生存了吗？”标题下的答案：

“今天的个人生存取决于他们的信仰以及与耶和华普遍组织地上部分的忠诚联系。” （第22个参数8）

对于神的话语中找不到的某些东西，有很大的要求。 当然，我们需要非常小心，不要通过说“耶和华的组织！ 耶和华的组织！ 耶和华的组织！”  成为联合国的一员将无法确保我们的救赎，仅是耶路撒冷圣殿的存在使这座城市及其居民免遭耶和华的wr怒。 取而代之的是，让我们对基督耶稣充满信心，集中精力模仿他，使他成为基督徒，方法是使我们的道路和交易直截了当，实现正义，而不压迫孤儿和寡妇等卑鄙的人。 （见路加福音14:13，14，提摩太1：5，9）

挖掘精神宝石

耶利米6：16

CLAM工作簿说： 耶和华敦促他的子民做什么？”我们所参考的参考资料来自11月1，2005 岗楼 在标题之下， “你愿意与上帝同行吗？”  在那里，在11段 (pp。23，24）读取为： “我们真的在允许神的话语来指导我们吗？ 有时应该停下来并诚实地检查自己。”

如果我们真的被允许这样做的话。 但是，如果确实如此，会发生什么？ 我们可能会发现，就像与耶和华见证人一起学习的前天主教徒和新教徒一样，我们的许多教义实际上并非基于圣经。 只需以1914开头的基督存在学说或当前对“这一代”的理解为准。 有多少证人甚至可以解释联合国关于这些问题的官方教义，更不用说从圣经中真正地支持他们了？

圣经学习;圣经讨论 - 上帝的王国统治

主题：宣讲的结果–“田野……一片收割的白色”

（第9章16-21 pp92-95）

17段落部分表示–首先，我们很高兴看到耶和华在工作中的作用“和 “耶和华是如何使王国种子发芽并长高的”。 然后，它提供了马太福音13:18，19和马可福音4:27，28来支持这些声明。 如果您在上下文中阅读这些经文，您将不会看到有关耶和华的任何话。 而是考虑一下神国度之王耶稣基督刚升上天堂之前的遗言： “而且，看！ 我会一直与你在一起，直到事物体系结束！” 因此，为什么不关注耶稣作为会众负责人的角色以及基督的“在工作中的角色” 导致“王国种子发芽长高”？

在第18段中，我们谨记：保罗说：“每个人都会根据自己的报酬获得报酬 自己的工作“ （1Co 3：8）。 奖励是根据工作而不是根据工作结果来给予的。” 耶和华和耶稣有这种态度，我们会感激不尽。 他们会心甘情愿地为他们祝福。 相比之下，令人遗憾的是，我们必须向联合国报告我们取得了什么结果，以便可以根据我们的精神状况和我们应享有的“特权”来判断我们。 一切都是注重结果的。 多少兄弟被告知他们不具备担任被任命的人的资格，原因是他们的工作时间不够长，安置不足，回访不达标。 但是，我们可能在谈论会众中最亲切的兄弟，总是帮助老人，病人或丧亲者，总是有时间陪伴小孩。 然而，耶稣看到了，耶和华记录了这种怜悯的行为。 （太6：4）

20段提到“如何证明收割工作势不可挡”， 然后应用玛拉基书1:11的实现（“从太阳升起到落日”） 组织。 这是选择性的应用程序。 如果本组织的“收割工作”确实“势不可挡”“，它们如何在阿根廷，亚美尼亚，澳大利亚，英国，加拿大，古巴，捷克共和国，丹麦，多米尼加共和国，乔治亚州，德国，希腊，意大利，日本，肯尼亚， 1中显示的国家/地区，韩国，荷兰，新西兰，葡萄牙，斯洛伐克，瑞典，美国和乌拉圭 年鉴？ 如果您可以使用较旧的《年鉴》，则在1976年至1980年代初期，然后在1990年代末期，将会发现类似的停滞和减少。 有人会说那段时期只是个筛选的时期，但总体统计数字并未说出任何可观的事情，这些让人想起“势不可挡”的作品。 至于玛拉基书1:11的应用，大多数基督教派别都像耶和华见证人一样在世界各地都有成员，因此，如果我们声称它适用于我们，那么它也必须适用于大多数其他基督教。

最后，21段重申了以下主张： “一小部分上帝的仆人已经成长为“强大的国家””， 我们在 2月27至3月5的CLAM审核.