2017，7月10 – 7月16，我们的基督徒生活和事工

上帝圣言的宝藏–您信守诺言吗？

以西结17：18,19 –耶和华希望西底家信守诺言（w12 10 / 15第30段11，W88 9 / 15第17段8）

W88的参考在第三句话中说： “如果西底家宣誓时援引了上帝的名，打破了它，就对耶和华造成了谴责” 在这里，我们还有另一种猜测，注意“ if”。 那些阅读它的人却忘记了“如果”，并把它当作事实。

幸运的是，在这种情况下，这无关紧要。 该参考实际上是一个研究不充分的案例。 2编年史36：13说的是Zedekiah， “甚至他反抗尼布甲尼撒国王， 使他向上帝起誓的人“。 因此，通过反抗尼布甲尼撒，他无疑是对耶和华上帝带来了责备。

挖掘精神宝石

以西结16：60 –什么是“永久约”，其中包括哪些人？ （w88 9 / 15 17 para7）

参考文献正确引用了耶利米31：31-34作为平行段落。 耶利米31是在4之后编写的^th 10年之前^th 西底家年。 以西结16可能是在6后期编写的^th 或更早的7^th 耶霍雅金流亡的年份（与西底家的年份相符）。 鉴于耶利米书中的细节，他有可能在以西结之后写这本书。

该参考文献在引用加拉太书6:16的同时，并未引用路加福音22:20耶稣在那建立新约。 新约必须对所有真正的基督徒开放，而不仅限于少数人，因为犹大·伊斯卡里奥特仍在耶稣的最后一顿晚餐中，并参与了这部分，如路加福音22:21所示。 耶稣与他的11个忠心门徒建立的王国之约是在犹大决定离开自己不忠实的道路之后离开的。

即使您对婚姻感到失望，也要履行您的婚姻誓言。 （g14 / 3页14-15）

实际上，这是一本罕见的文章，强调了圣经中找到的原则而不是规则，并建议将其应用。 如果仅更经常使用此格式。

成为耶和华的朋友-诚实（视频）

主题经文是歌罗西书3：9 “不要互相说谎。 通过实践剥夺旧个性”。 在这段视频中，没有什么值得注意的地方，但有些肮脏之处。 据推测，它们旨在代表谎言或恶魔。 目前尚不清楚。 令人不安的是人们如何吸引他们观看它们，尤其是当迦勒的父亲问 “耶稣会说谎吗？”， 和其中两个Blob大力地点了点头，完全压倒了Caleb短暂的不同意点头。 还有，背景中的大斑点正在吞咽光？ 试图传达什么信息？

另一点是基于卢克4：23的谚语 “'医生，治愈自己；”

尽管该组织努力帮助父母教导孩子诚实和不撒谎，这是令人钦佩的，但他们应该树立榜样。 在我们最近两次巡回巡回访问期间，巡回督导员打开了他的物品“我们住在最后几天的最后几天”。 此声明基于什么？ 鉴于没有提到任何经文，我们只能推测这是基于现任理事会成员的年龄，并且目前的解释是，“这一代人（由GB代表）将不会消失”。 他们承认自己没有受到启发，但是他们要求我们对待他们的解释是揭示真理并采取行动。 难道这不属于说谎的范畴吗，因为如果它们像过去那样是错误的，那么可能会像过去一样造成追随者的伤害？

我们也被教导要遵守凯撒法律，只要它们不违反上帝的法律，但是即使法律要求，他们也拒绝向当局举报关于儿童遭受身体和性虐待的可信指控，从而未能履行其道德保护义务。目击者和普通民众。 有时，他们在悔的圣洁保护伞下hun缩，声称拥有神职人员特权，而与此同时，他们教导说本组织内不存在神职人员/俗人的区别。 谎言的一种定义是试图利用另一种谎言的邪恶或邪恶的谎言。 当然，这种不真实符合条件。

诸神王国规则（kr chp。 15杆1-8）–为信仰自由而战

的确，敬拜所涉及的比人们所相信的更多。 但是敬拜确实需要组织为之奋斗的事情。 本周涵盖的区域是组织的生存权，可以在王国礼堂和会议厅见面，分发文学作品。

因此，我们不得不问，这些东西是圣经中敬拜的必要组成部分还是还是组织上的要求？

这些段落中突出的一项内容是为能够印刷和分发圣经文学而进行的斗争。 早期的基督徒是否遭受圣经文学的禁令？ 这似乎不是问题。 的确，他们没有使用文学，只是依靠希伯来圣经，保罗福音书和其他使徒可用。

那么，为什么今天有需要，特别是当我们可以随时获得整本圣经的时候？ 难道是有意或无意地赋予文学的教weight比直接取自上帝圣言的教weight更重吗？ 结果是否也使好消息变得不必要的复杂，从而使早先门徒如此成功传道的简单清晰性就消失了？ 没有圣经支持散发圣经文献的权利。

在王国大厅和礼堂里开会怎么办？ 同样，这些没有圣经要求。 没错，圣经确实在谈论不要放弃自己的聚会。 （希伯来语10：24,25）但是，这段经文并没有要求在会议厅里聚会。 早期的基督徒在私人家里见面。

最后，作为组织的存在权如何？ 再次，对组织没有圣经的要求，并且如前几次提到的，圣经中没有出现“组织”一词。 即使使用“兄弟会”也没有资格成为有组织的官方机构。 关联一词的通常用法是“人或组织之间的联系或合作链接”。 由于他们是兄弟，他们之间有着合作的联系。 用“关联”一词来证明一个组织的存在充其量是不明智的。 1 Peter 2：17中使用的希腊语单词是 阿德菲特人 意思是“兄弟”，“兄弟团”，这意味着一群兴趣相同的朋友或兄弟。

因此，兄弟俩正在法庭上争夺组织要求而不是圣经上的必需品。

此外，尽管在许多国家已经为这些权利而斗争并在法律中确立了这些权利，但在完全的穆斯林国家和极端共产主义国家中，没有为这些权利而战。 为这些国家做出了其他安排。 所以我们问，战斗真的有必要吗？ 当然，如果“西方国家”有必要，那么穆斯林和共产主义国家也有必要，反之亦然。 耶和华的手短吗？还是根本不需要这些东西？

当我们阅读8段落时，我们只能问俄罗斯证人在2017年再次感到被禁令的感觉如何？ 我们希望对证人作为个人有所同情，但再一次看来，它在某种程度上是被不必要地激起了或者至少是引起的，部分原因是由于他们执行的非书面规则，例如完全回避脱离关系并失去关系的人，直到恢复原状为止。