2017，8月07 – 8月13，我们的基督徒生活和事工

当地需求\年鉴

我们可以学到什么？

我们应该使用任何翻译来学习和使用圣经。

如果是耶和华见证人，那么从俄罗斯移民来避免遭受迫害可能会是有益的，或者决定您是否看重出版物而不是崇拜上帝的自由。

视频–避免侵蚀忠诚–骄傲

摘录自去年大会的一部“掩体”视频。

这是非常不现实的。 您知道多少位骄傲的兄弟姐妹来评估他们对形势的反应，并确定自己需要改变？ 几乎没有。 现在，人们可能会认为该视频是一种试图改变这种情况的方法，如果它鼓励一个人做到这一点，那就好了，但是它首先要依靠他们谦卑，而不是骄傲的人们的共同特征！

令人遗憾的是，该录像带也没有涉及律师是否应得到授权的问题。 它只是假设律师是有根据的，这意味着如果您拒绝律师，您会感到自豪。 然而，在这种情况下，这种情况很可能是毫无根据的和不公平的，甚至可能来自喜欢欺负他人或试图提出自己的个人见解的兄弟姐妹。 如何处理这种情况将更加有用和相关。

诸神王国规则（kr第16段1-5）–国王的训练仆人（+部分简介）

精神唯物主义。

这是什么？

这是描述对“精神”事物的非凡渴望的术语。 就像在普通的唯物主义中，允许正常的欲望逐渐失控一样，在努力获得广告所坚持的欲望对象对于幸福的生活至关重要的情况下，也可能存在精神上的唯物主义，在其中进行了非凡的努力来获得由于组织不断投放广告，人们认为满足令人满意的生活所必需的欲望对象。

就像一般大多数人买不起的物质一样，这些被认为是“精神的东西”也是如此。 大多数人负担不起获得它们的成本，但被认为不努力获得它们是一个人的灵性上的失败。

同样，宣传的许多实质性物品都是伪造的，对所有者无益，我们被要求努力争取的许多所谓“精神性物品”也是如此。 这些所谓的“精神事物”包括：

• 讨论汇编程序。
• 先锋服务学校。
• 王国布道者学校。
• 通过出版物，会议，集会，公约和其他组织学校进行的教育。

耶稣说什么对精神目标很重要？

John 17：3显示最重要的是了解上帝和他的儿子耶稣基督。 我们在哪里可以找到这些知识？ 用他的话说圣经。

直接去源头不是更好吗？ 最好的东西都是二手货，最糟糕的是欺诈。

一世纪的基督徒能够用关于耶稣的教义充满整个世界。 （使徒行传17：6） 他们这样做是没有任何出版物，集会，公约，先锋学校，王国传道者的学校等。 他们也没有资格获得这些所谓特权的障碍，但他们确实取得了成功。 为JW.org提供“服务的目标和特权”可以给人一种肤浅的成就感，而且常常给人一种肿胀的自我，但是我们离好消息的原始含义还差得远。

因此，要了解有关上帝和他的王基督耶稣的知识，我们应该讨论以下问题：

• 我们是否曾被协助深入研究圣经？
• 我们是否接受过阅读上下文相关经文的训练？
• 我们是否受过训练以理解经文中原始语言单词的含义？
• 我们是否受过训练以根据圣经经文的实际意思或仅有人解释他们的意思而推理？

请遵循第2段中提到的说明。 注意 岗楼 研究。 就是这样 的研究 岗楼 圣经的帮助》杂志。 它是 不能 借助圣经研究圣经 岗楼。 大多数时间不是花在讨论神的话上，而是在模仿这段文字。 阅读了三到四本圣经，但讨论仅限于杂志中的应用。 没有时间研究上下文中的经文，以充分理解它们。 也没有时间查找原始语言中关键字的根本含义。

基督徒生活与事工（CLAM）会议怎么样？ 这几乎与犹太人事工完全有关，偶尔还会有一些象征性的内容，那就是帮助我们以符合耶和华见证人期望的方式行事。

保罗在1科林斯人2：14-16中说：灵性的人确实检查了所有事物 这样我们就可以 “有基督的心”。 保罗在腓立比书2：1-6中为我们提供了重要建议， '拥有同样的爱“……”出于争执或自负而无所作为，但思想低落”。

亲自研究上帝的话语会激励我们去爱别人，渴望帮助别人。 另一方面，该组织向我们提供的所谓“精神上的东西”产生了争议，并产生了自私和自豪感。 我们多久听到一次经历过这次培训的证人的亲戚，说诸如“我的儿子，女儿，女son，daughter妇，兄弟，姐妹，母亲，父亲，堂兄等先锋学校，巡回监督，是常规先锋，还是Bethelites等，好像他们比他们的兄弟姐妹优越吗？

4段提醒我们，根据歌罗西书3：16，早期的基督徒互相教导和告诫，并向上帝歌颂。

当我们今天被期望对忠实的奴隶（又名管理机构）赞美时，他们是否对12使徒赞美？[1]

他们是否举行了脚本会议，既讨论了材料问题，又讨论了重点突出的问题？ 不。他们只听少数几个教他们的picked夫吗？ 不。他们互相鼓励。 为了鼓励其他人，您通常必须与他们交谈。 所有人都参加了。 如今，只有少数人参加，参加活动的能力是由那些少数参加会众的人所控制。 尽管有相反的说法，但该组织目前采用的会议模式远非一世纪。

家庭崇拜部分

再一次，我们看到用组织的指示巧妙地取代了基督的指示。 本节规定 “五月15，1956守望台敦促所有基督教家庭'在家里定期进行圣经学习，以造福整个家庭。” 然后它问：“您的家庭学习吗？ 守望台 会议前某个晚上在一起吗？”

现在公平地说 岗楼 也许一直在敦促两者，但在大多数证人的心中，研究 岗楼 正在研究圣经。 当然，两者在引号中是链接在一起的，就像它们是相同的一样。 但是，如上所述，它们显然不是。

在下一段中，要求保护的是 “做出调整（放弃参加书本研究的单独会议）的一个理由是，通过安排每周的特定夜晚进行家庭崇拜，使家庭有机会强化自己的灵性。” 假设（a）一家人每周已经参加过书本学习，并且（b）现在将使用这个晚上或与另一个晚上交换以进行建议的学习。 需要问的另一个问题是，为什么家庭还没有家庭学习？ 如果是这样的话，他们将在精神上没有那么坚固，因为他们现在每周失去1会议。 原因的逻辑不相加。 但是，由于没有提到其他原因，大多数人会得出结论，这是在做出更改决定时最大，最重要的原因。 与组织中近年来发生的许多变化一样，给出了一个显而易见的原因，该原因在检查中并没有多大用处，而真正的原因却被隐藏了。 为什么？ 一直诚实（坦率）会发生什么？

年度聚会部分

第一段提到 “在最后的日子里，上帝组织地上部分的发展。”

让我们考虑一下。

以色列民族在以色列时期是否发展？

不会。耶和华提供了以色列民族从一开始就运作所需要的一切，并向摩西发出了丰富的指示，形成了摩西律法。

早期的基督徒在1期间有发展吗^st 世纪？

不。耶稣基督提供了基督徒会众运作所需要的一切。 使徒的著作只是证实或记录了这些指示。

因此，如果在1919中将耶和华见证人选为上帝的组织，我们需要知道为什么耶稣作为会众的头目会改变作案手法，

（a）仅给出部分指示，
（b）没有明显地鼓舞人类写出第三张遗书，
（c）毫无明显逻辑或顺序的随机现象，逐渐揭示出新的理解，而这通常是对先前理解的完全颠倒。
（d）不断做出，修改或创造新的安排和理解？
（e）最后是一个组织，该组织的当前教义与拉塞尔CT教授的教义不同？

下周（kr） 本节将更深入地讨论当前的会议安排。

[1] 歌曲126，95，49，13

Tadua

Tadua的文章。