[从ws17 / 7 p。 17 – 9月11-17]

“赞美J! 。 。 。 赞美他是多么愉快和合适!” –诗147:1

(发生:耶和华= 53;耶稣= 0)

这项研究回顾了147th 诗篇并为我们提供关于耶和华如何支持和维持他的仆人的鼓励。 我们从一开始就应该注意的一件事是147th 诗篇写的是耶和华将以色列人遣返耶路撒冷,使他们免于流放巴比伦的时候。 因此,这是古代犹太人的信息。 虽然诗篇中提到耶和华的话在今天仍然是正确的,但这篇文章却因未能跟上耶和华的前进目标而显得不足。 实际上,研究中的每个圣经都是取自基督教之前的圣经。 我们已经超越了犹太人。 我们有基督。 那么,为什么文章会忽略这一点呢? 为什么它53次使用耶和华的名字,却一次都没有提到耶稣?

管理机构为什么要委托一篇文章,将我们的主耶稣完全排除在外? 例如,请考虑以下摘录:

想一想您从阅读圣经,检查“忠实而谨慎的奴隶”的出版物,观看JW广播,访问jw.org,与长辈交谈以及与基督徒同伙中受益如何。 –参数 16

没有提到从耶稣的教训中受益。 但是,他们确实提到了理事会的出版物(又名“忠实谨慎的奴隶”)。 他们还提到了JW广播。 甚至访问JW.org网站都会使我们受益。 但是耶稣完全被撇开了。

最后,第18段说 “今天,我们很幸运,成为地球上唯一以上帝的名字呼唤的人。”  这意味着召唤来自上帝,但实际上,见证人选择以上帝的名字呼召。 有许多以耶稣的名字称呼自己的教堂:例如,耶稣基督后期圣徒教会。 以自己的名字命名并不意味着别人认可您。

耶和华告诉我们为他的儿子作见证。 他从不告诉我们以他的名字自称,也不为他作见证。 (请参阅Re 1:9; 12:17; 19:10)他会对某个无视他的指示而选择为他作见证而不是他任命的国王的人感到满意吗?

如果您认为我们做的太多了,那么下次您出门在车队的现场服务时,请尝试这个小实验。 每次您在谈话中使用耶和华的名字时,都应使用耶稣。 感觉如何? 车上的人有何反应? 让我们知道结果。

梅莱蒂·维隆(Meleti Vivlon)

Meleti Vivlon的文章。
    122
    0
    希望您的想法,请发表评论。x