耶和华 时刻 拥有一个组织,因此我们必须留在其中,并等待耶和华修复任何需要更改的东西。”
我们中的许多人在这条推理线上都遇到了一些变化。 当我们正在谈论的朋友或家人发现他们无法捍卫教义和/或行为时,[I]的 组织。 他们感到自己必须一如既往地忠于人,因此退而求其次。 一个简单的事实是,证人对他们的世界观非常满意。 他们对自己比其他所有人都更好的想法感到满意,因为只有他们一个人才能在世界末日中幸存下来,生活在天堂。 他们渴望终结,相信它将解决所有问题。 认为这种信念的任何方面都可能处于危险之中,也许他们做出了错误的选择,也许他们将自己的生活献给了一个孤独的希望,这是他们无法忍受的。 当我告诉一位前传教士朋友时, 耿浩 关于联合国会员国的证人,他的立即答复是:“我不在乎他们昨天的所作所为。 今天是我的问题。”
他的态度绝非罕见。 我们必须承认,在大多数情况下,我们说什么真的无关紧要,因为在我们的朋友或家人心中对真理的热爱根本不足以克服害怕失去他们所拥有的一切的恐惧。渴望他们的一生。 但是,这不应阻止我们尝试。 爱激励我们始终为这些人寻求最佳。 (2 Pe 3:5; Ga 6:10)鉴于此,我们将要使用最好的方法来打开心脏。 如果某人可以自己到达那里,则更容易说服他们一个真理。 换句话说,领导比开车更好。
因此,当有人使用“耶和华一直有组织”的理由为耶和华见证人的组织辩护时,我们可以使他们成为真理的一种方法是从与他们达成共识开始。 不要争论圣经中没有出现“组织”一词的观点。 那只会使讨论步履蹒跚。 相反,接受他们已经牢记的前提是组织=民族=人。 因此,在与他们达成协议后,您可以问:“耶和华的第一个尘世组织是什么?”
他们一定会回答:“以色列”。 现在的理由是:“如果一个虔诚的以色列人想在祭司提倡偶像崇拜和巴力崇拜的许多次中崇拜耶和华,他不能走出耶和华的组织,对吗? 他无法去埃及,叙利亚或巴比伦,像他们一样敬拜上帝。 他必须遵守上帝的组织安排,以摩西在法律上概述的方式敬拜。 你不同意吗?”
再次,他们如何不同意? 看来,您的观点是正确的。
现在提起以利亚的时间。 耶和华以为自己是一个人时,告诉他有7,000名信徒仍然忠实,没有“屈膝于巴力”。 七千名男子(当时他们只算男人)可能意味着妇女人数相等或更多,而不是子女。 大概有15至20万名信徒。 罗11:4)现在请问你的朋友或家人,以色列当时是否停止成为耶和华的组织? 这几千个忠实的人是否成为他的新组织?
我们要去哪里? 好吧,他们论点中的关键词是“永远”。 从建立摩西起直到大摩西出现于公元一世纪,以色列一直是耶和华的组织。 (请记住,我们同意他们的观点,而不是说“组织”不是“人”的代名词。)
所以现在您问您的朋友或家人,“耶和华在第一世纪的组织是什么?” 显而易见的答案是:基督教会。 我们再次同意耶和华见证人的教.。
现在问:'公元四世纪君士坦丁皇帝统治罗马帝国时,耶和华的组织是什么?' 同样,除了基督教会以外别无选择。 证人到那个时候会认为它是叛教的,这一事实并没有改变。 就像以色列在其大部分历史中都是背道者,但仍然是耶和华的组织一样,基督教世界一直是中世纪以来耶和华的组织。 正如以利亚时代的一小撮忠实信徒并没有促使耶和华将他们纳入他的组织一样,历史上有几个忠实的基督徒并不意味着他们成为了他的组织。
第四世纪,忠实的基督徒无法走出组织,例如印度教或罗马异教。 他们必须留在耶和华的组织内部,基督教内部。 您的朋友或家人仍然必须同意这一点。 别无选择。
当我们移至17时,逻辑保持不变th 世纪,18th 世纪和19th 世纪? 例如,罗素(Russel)没有探索伊斯兰教,也没有遵循布达的教.。 他留在耶和华的组织里,在基督教里面。
现在,在1914年,与罗素相关的圣经学生数量少于以利亚时代的忠实学生。 那么为什么我们声称一切都在改变呢? 耶和华在过去的两千年中拒绝了他的组织以支持一个新的团体吗?
问题是:如果他是 时刻 有一个组织,在过去的2,000年中该组织一直是基督教世界,只要组织起来,我们坚持哪种派别有关系吗?
如果他们说这很重要,那么我们问他们为什么? 区分彼此的基础是什么? 他们都是有组织的,不是吗? 他们都以不同的方式传道。 他们所做的慈善工作都证明了他们的爱。 假的教训呢? 义气如何? 这是标准吗? 好吧,我们的朋友或家人提出这个论点的全部原因是“耶和华 时刻 拥有一个组织”是因为他们无法根据组织的教义和行为来确立组织的正义。 他们现在不能回去这样做。 那将是循环推理。
事实是,我们没有离开耶和华的组织,民族或人民,因为自一世纪以来,基督教世界一直是他的“组织”(根据耶和华见证人的定义)。 只要我们仍然是基督徒,这个定义就成立了,即使我们退出了“耶和华见证人组织”,我们也没有离开他的组织:基督教。
这种推理能否到达他们的心境取决于他们的心脏状况。 据说“你可以把一匹马带到水里,但是不能让它喝水”。 同样,您可以带领一个人进入真理的水域,但是您不能让他思考。 不过,我们必须尝试。
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[I]的 越来越多的丑闻 已证明对儿童性虐待的受害者有害的联合国政策以及其莫名其妙的政策 中立的妥协 通过作为非政府组织加入联合国而产生的影响就是两个例子。
[…]前提是该组织确实是它所谓的上帝的组织。 (见耶和华总是有一个组织来就这个话题进行最近的讨论。)没有这个前提,[[]
很棒的文章在这里。 尽管我不确定Jw是否会接受您对Elijah和7000的推论,并且他们并没有成为新的组织。 难道是那些崇拜巴力的人因无法放火烧死而被处死? 我认为犹太人可能会这样说,耶和华只能接受真正的信徒,而跟随小团体的人则不能接受,因为道路狭窄。等等。 “耶和华总是使用一个组织”的论点是... 阅读更多»
[…]通过“耶和华一直有一个组织”。 — Beroean Pickets – JW.org评论员[…]
只是为Meletis出色的方法和推理添加了更多内容。 我发现始终保持一致,然后进行扩大很有用。 因此,耶和华是在各个时期都有一个组织,最好的组织当然是以色列国,整个安排都在《圣经》的前五本书中得到了启发,被称为《摩西五经》,你同意吗? 因此,如果以色列是神圣组织的顶峰(加5:3可选),耶和华出于什么原因建立了这样的组织?(对此有几个答案,一个是充当... 阅读更多»
只是我愚蠢的思想跟随法利赛推理的强硬用语。 我的第一个公开演讲是“赞赏耶和华的组织”。 我把它交给了这么多的会众,我几乎肯定我的妻子在最后被完全划掉了。 。 。 也许是这样,我目前的信念是,上帝只允许人类组织出于一个原因:教导我们在发展管理人类的教义时我们如何成为宗派。 有时人为错误是我们最好的老师。
sw
感谢您针对耶和华是否使用这个组织的这种推理方法。 当自然的机会出现时,我与我的支持,思想和和agree可亲的妻子冷静地运用了您的推理。 她似乎很欣赏逻辑。 我有耐心,不要强加于她。 她也一直想知道事情,但要花点时间,随着时间的推移冷静地思考事情。 我很幸运有她。 我没有与她分享太多的教义问题,只是机会自然而然地给了她。 即便如此,还是只是咬一口大小的想法或考虑。 足以让她稍后在私下考虑... 阅读更多»
您在上一段的第三段中说:“他们现在不能回去这样做了。 那将是循环推理。”
那正是许多人会做的。 我们已经从最好的JW组织本身中学到了循环推理的“技巧”。 循环推理是逻辑推理的一种,被他们用来俘获思想和内心。 在我看来,卢瑟福(JF Rutherford)是逻辑谬论的大师。
嗨Thaddeus,是的,法官是逻辑谬论的大师,就像任何不遵守上帝之道真理的人一样,“剑”直截了那些听起来很夸张的谬论希伯来书4:12
正如这里已经提到的那样,张开正义与正义者特别是家庭成员的心灵可能是充满地雷的微妙问题。 要使他们获得释放并看到真正的光明,就必须是一个循序渐进的过程。 他们在每次会议上都遭到“组织”演讲的不断轰炸。 今天又是关于耶和华的“战车”的公开演讲。 出人意料的,作为会长。 对于我们觉醒的人来说,这种JW教条是偶像崇拜,并且否认耶稣的立场和权威。 然而,对他们而言,这完全是圣经的经文。 圣灵将引导我们进入... 阅读更多»
优秀的后脑! 我的想法正好。 也喜欢Pink Floyd参考。
Queríacompartir con contedes迪纳马卡大学的音乐学院。 Megustaríasaberquéopinan:Jehovas VidnersStævneplads
迪纳马卡Helsinkivej 3A-E,8600 Silkeborg
+45 86 85 39 00
https://goo.gl/maps/nUPTdPqVzrG2
我是,我是。
梅利提(Meliti),感谢您对有关上帝是否一直有组织的简单回答。 显然,在以色列时代,只有一个组织。 此后显然是基督教世界,尽管在头两个世纪组织了多少基督教会似乎有点含糊。 同样重要的是,还要记住马太福音13:24-30中耶稣的插图。 耶稣播下了好种子。 撒但撒了杂草。 耶稣说让他们一起成长直到收获。 如果有一个真正的组织,而我们要做的就是融入其中,它将... 阅读更多»
嗨,LJ,
很好的评论。 关于马太福音13,我也得出了相同的结论。很高兴知道我并不孤单。 我喜欢这个论坛的另一个原因!
谢谢鼓励?
没错,莱昂纳多·约瑟夫我们。
我们今天(2017年XNUMX月)的WT研究题为“您愿意耐心等待吗?”
``你也要耐心点.''- JAS 5:8。
如您所说,在耶稣行事之前,我们必须等待并尽最大的努力忠实。
感谢您的评论。
“我不在乎他们昨天做了什么。 今天是我的问题。” 原谅并忘记正确吗? 我本人会很乐意这样做。 在迦勒和索菲亚(Caleb And Sophia)情节中,宽恕的想法以黑板的形式出现,如果我们用橡皮擦掉用粉笔写的违法行为,它会永远消失。 这是一个很可爱的想法-并且基于圣经的原则-直到您意识到您拒绝的任何罪过,过犯或议会都被登录到王国大厅的文件柜中,并经常跟随您进入下一个王国大厅... 阅读更多»
这是很好的推理。 但是,我希望有一位知情的证人会争辩说,当耶稣在1918-1919年返回时,他拒绝了除了守望台协会之外的所有基督教分裂。 那时,他任命了一个“忠实而谨慎的奴隶”来监督他被清洗的组织。 但是,如果您可以将一个人带到1918年至1919年,那么您可能会讨论当前的“重叠”一代学说。 1914年学说奠定了1918-1919年学说的基础。 大多数人的理由是1914年这一代人早已过世。 (根据我们过去的教义,这是正确的)... 阅读更多»
很棒的比较里克!
当“任命”发生在1918-1919年时,我喜欢讨论卢瑟福(本组织)分配的“食物”。 在错误的时间错误的“食物”,既不忠实也不谨慎。 我是Watch望塔文学的收藏者,我知道这种错误的食物是第一手的,本组织从未提及过其中的许多食物。
我多次听到“现在是对的”的答复。
嗨,Meleti,谢谢您的文章。 您所说的基督教时代与最新的Splane教义不相称,即在第一世纪的会众和1919之间没有组织/奴隶。 消息灵通的证人会立即指出这种学说的改变。
您如何在推理中包含这一新的学说呢?
嗨Mowani,
Splane的广播教会了“新的光辉”,即没有1900年的忠实奴隶。 因此,在第一世纪没有奴隶,即使他们仍然承认有基督教的会众或组织,因为他们更喜欢在第一世纪称其为奴隶。 他们声称有一个领导第一世纪会众的第一世纪统治机构,但是这个领导机构不是忠实的奴隶。 整个教学很可笑,并且经过了审查 此处.
没错,它们在“奴隶阶层”和GB /组织之间有所不同。 普通证人对此感到困惑……
嗨,Meleti,我真诚地希望我们所有的兄弟姐妹都可以像您在这里的情况一样推理。 耶稣保证他的提升后将参与他的门徒的生活,并责令他的教义既要保留又要传播(太28:19f)。 这就是为什么我们对裘德的吸引力充满信心的原因,当他受到启发而写道,救赎所必需的信念是一劳永逸地交付给圣徒的时候(犹大书1:3)。 确实,这似乎是对救赎条件投入到基督生平和话语中的坚决保证。... 阅读更多»
优秀的推理Meleti! 它巧妙地迫使人们遵循自己的论点,得出其逻辑上的结论(在这种情况下为不合逻辑的结论)。 这是我的观点文件夹中与家人和朋友一起推理的原因。
杰罗姆
Meleti在这里表达的推理路线是如此简单明了。 我感觉好像在看推土机在一个混乱的建筑工地上,里面有各种各样的附件和垃圾,把它全部扫走了。 辉煌! 在我的一生中,我个人在不同时期都有很多这样的想法,但是您的论文将所有点都联系在一起,使它们像水晶一样清晰。 当我今天下午来到这个网站时,我感到有点低于标准杆,也许有点像以利亚的7000之一,但是现在您使我焕发了活力。 谢谢。