珍惜神的话语并挖掘灵性宝石
天国已近？ （马修1-3）
马修3：1，2 –（传教的王国，天国已近）
“传教”
有趣的是，参考文献说： “希腊语的基本含义是'宣布成为公共使者。” 它强调了宣布的方式：通常是公开的公开声明，而不是对团体的布道。”
希腊字 正确地意味着“使者能够公开并有信念地宣布信息”。
因此，我们不得不问一个问题，根据以上定义，可以从门到门走，或者站在推车上，算是宣讲。 送货上门是私人的，站在推车旁边是沉默的，不是口头宣布消息。 在第一世纪，早期的基督徒去了集市，犹太教堂和其他公共场所。
“王国”，“天国”
研究圣经所引用的内容声称，在马太福音中大多数55出现的“王国”都指上帝的天上统治。 请尝试在NWT参考版本中搜索“王国”，并阅读显示的摘录，尤其是Matthew的摘录。 您会发现不支持有关“他们中的大多数都指上帝的天上统治”。 “天国”一词并没有说明王国的位置，只是国家的起源或权力背后的力量的来源。
为了说明这一点，当犹大被尼布甲尼撒征服时，它成为巴比伦王国或尼布甲尼撒王国的一部分。 两种描述都没有表明王国的字面位置，而是描述了统治权的来源。 犹大不在巴比伦，而是在巴比伦之下。
同样，正如耶稣在约翰18：36中对彼拉多说的那样，37“我的王国不属于这个世界，……我的王国也不来自这个来源”。 来源来自耶和华上帝，来自天堂，而不是人类，而不是地球。 搜索词中的经文摘录都没有清楚地表明 “'上帝之王'是基于属灵的天堂并由其统治的”。 5引用的经文 （Matthew 21：43，Mark 1：15，Luke 4：43，Daniel 2：44，2 Timothy 4：18） 也不支持这种解释。
马修21：43指出：“上帝的国将从您[以色列]中夺取，并交给一个结出果实的国家[犹太和外邦基督徒]。”这里没有提及天堂，那时天然的以色列和属灵的以色列都在世上。
马克1：15说：“ 任命 [时机]时间已经过去，上帝的国度也临近了。 你们要悔改，并对这个好消息有信心。”这些是耶稣的话，表明上帝的王国与他同在，作为国王，国王将很快开始统治。一旦耶和华接受了他的赎金牺牲并“赐给了他在天上的一切权威，在地球上”（Matthew 28：18）
卢克4：43记录了耶稣的话：“我还必须向其他城市宣扬上帝王国的好消息，因为这是我被差遣了的原因。”同样，也没有提及地点。
但以理书2:44说：“天上的上帝（来源）将建立一个王国（权力）……它将粉碎并终结所有这些（人造）王国”。 这节经文的第一部分说“在那些君王的日子里”，指的是前三节经文。 这些经文讨论了“第四国，将证明它像铁一样坚固”，这被所有圣经学者接受为指罗马。 对于一世纪耶稣的门徒来说，他们会理解为这意味着上帝将在预言的第四个王国罗马建立一个王国（在耶稣基督的带领下），圣经记录显示他已经做到了。 （有关此内容的进一步讨论，请参阅： 当耶稣成为国王时，我们如何证明。)
除了提摩太后书2篇外，所有文章都明确提及尘世事件。 至于提摩太前书2：4，是指 “他的[耶稣]天国”，许多人错误地将其解释为“在天堂”。 但是，“天堂”并不是指物理位置，而是指它的过程。 它显示出它与尘世或人类统治的对比。 例如，希伯来书6：4说到“天赐的礼物”。 （NWT）不是天堂的免费礼物，而是来自天堂，上帝的免费礼物。
此外，“天国”的国王是耶稣基督。 他在John 18：37中承认了这一点。 这就是为什么他出世成为国王，声称依西结21：26，27具有合法权利。 因此，它不是指“上帝的天上统治”，但是耶稣在天上的统治靠着上帝的支持和力量。
所有这些都通过对“已经接近了” 其中说： “从某种意义上说，天国的未来统治者即将出现。”
耶稣，道路（第2章） – 耶稣在出生前就被荣耀了。
另一个令人耳目一新的准确摘要。
今晚阅读了年度报告信。 在英国，发行量最高的是137,500。 去年的年鉴显示，上一个服务年度的最高峰是138,261。 没有提到平均的酒吧。 我想知道为什么？？
其他人会得到特定国家/地区的平均发布商或高峰发布商吗？
有趣。 我们只是得到了某种程度的增加，而对纪念性分手没有评论。
谢谢Tadua的分析。
我从jw.org提取了2017年和2016年的数据，做了一些肮脏的脚本编写，现在这里有一些统计信息 http://www.enif.ee/~ok/stats.html .
注意。 昨晚宣布，我们的大会通常在本组织自1980年代初以来每年租用的大型活动圆顶中举行，现在将在我们的小得多的礼堂举行。 令我们感到震惊的是，这是一项充满爱意的规定，我们将在今年夏天举行一次更加个人化，私密的会议。 我想知道这是否意味着他们最终将为该区域公约做每日账目报告？ 有史以来第一次？ 我们最后一天的组装费用使我们为建造的建筑物花费了18,000美元，他们支付了... 阅读更多»
您好，JA，您好，请在Youtube上观看，ExJW批判性思想家；在一个（过去/过去的）视频中，他完美地揭示了-为什么“费用”突然增加$……最有见地。
仍在参加会议的我们这些人会发现，要想出一些有关在新约中使用耶和华的名字（简称）的想法，而不会惹上麻烦，这是一个有趣的挑战。
查看WTBS避免评论哪些位也将很有趣。
您是否相信耶和华的名字不应该出现在新约中？
如果上帝认为自己的名字不适合保存在任何现成的手稿中，那么加回上帝的名字无疑是非常有问题的，尤其是像西北地区所做的那样。 这样做无疑使他们过分热心，这将在未来几个月内得到强调。 在福音中加上耶和华的名字似乎是合理和有益的。 上下文，文本等给出了一些理由，但是从使徒行传开始，情况往往并非如此。 这些案例将在相关的CLAM审查中突出显示，重点放在那些明显错误或高度可疑的方面，以便... 阅读更多»
对塔杜阿（Tadua）来说，“高度可疑？”
我相信有些事情是这样的：“我向所有听过本书中预言的人作证：如果有人加了预言，上帝就会给他加添本书中描述的灾祸。”
或总之……
嗨，流浪者
您正在回想一下22：18的启示：“我为所有听到该卷轴预言的人作见证：如果有人对这些内容有所补充，上帝会在他的卷轴上加添瘟疫”
对此表示赞同，尽管严格地讲是在上下文中，但它似乎专门指的是启示录。 （顺带一提，他们用耶和华代替了Lord，从而改变了文本的理解和含义，因此22：18版确实适用。例如，启示录22：6见启示录22：16和启示录1：1-3）
您是指神的真实名字还是我们所说的神的名字？
有点粘的检票口，……是吗？
iya脑！
NWT，恕我直言，只不过是一本扩大/扩展的推理书。
公开解释圣经是一回事，但故意错印原始文字以支持该解释又是另一回事。
未找到四字语法插入只是许多示例之一。
不应有的代替仁慈和积极的力量代替圣灵是另外两个。
GB做了一件坏事，一件坏事！
（从克里斯·艾萨克（Chris Isaac）的歌中演唱，“我做了一件坏事，一件坏事。”
为了进行体面的翻译，耶和华的名字（让我们不要对拼写大惊小怪）应该是（a）出现在希伯来语经文中使用该名字的地方，并用简短的脚注解释这一事实（例如Text = Lord）或（b）应接受上帝一词，因为这是现有手稿中的内容，但脚注应注明HS（或旧约）耶和华。
这不是火箭科学，是吗？
嗨莱昂纳多
您的（B）选项将是最正确/最诚实的方法，使读者可以下定决心。 但是，即使他们做到了（a），它也会比现在更清楚。
嗨，莱昂纳多（Leonardo），根据我对希伯来语文本的计数，有78个清晰的地方，新约报价来自希伯来语报价。 其他人可能会做得更多。 在这78个地方中，有5个地方让西北地区把它当作耶稣所指的主。 1984 ref nwt in 1 peter 2：4提供了一个解释和3:15。 因此，最好将其保留为主并提供脚注说明或参考。 我认为，像所有翻译一样，nwt也有优点，就像所有翻译存在偏见一样。 我的看法是... 阅读更多»
我认为，除非经证明是正确的，否则不应在圣经文本中“添加”或更改任何内容。 现在何时证明被证明，是另一个话题。 Masoretes，尽管他们对旧约文本进行了一些理论上的修改，但他们在以后的几个世纪中通过细致而认真的复制实践，将其小心翼翼地保存下来。 现在，即使是jw.org也对其赞不绝口。 这是一个（人为的）示例。 1Kings 7:26说所罗门海可以容纳2,000浴，而2 Chronicles 4：5则可以容纳3,000浴。 平行诗句，矛盾明显。 小数学告诉... 阅读更多»
马特 3：1那时，施洗约翰来到犹大的旷野，宣称2：“悔改，因为天国临近。” 3因为他是先知以赛亚所说的那个人：
如果约翰说，宣布或宣布天国在附近，他是在指近距离很近，几天或最多几年，还是说……1914年？ 他是指有形的王国还是无形的……。？？？
在会议期间问这两个问题会很高兴.....嗯...。 后室？
到了后房间，可能在那里见到你！
从《马太福音》开始并关注耶稣的生活，在《挖掘灵性宝石》中仍然提出了以下问题：
这几周的圣经阅读给你带来了什么有关耶和华的知识？ 您会认为问题应该是：这周的圣经阅读对您有什么启示，关于我们的主与救主基督耶稣？ 多么悲伤！！！
哈哈，你也注意到了。 我正要对此发表评论。 这是可悲的。 我希望自从我们进入新约以来，他们会解决这个问题。 糟糕，基督教希腊语圣经。
凯耶克（Kyaecker）即使在TMS之前就读过基督教希腊语圣经，但考虑到他们将如何用耶和华取代耶稣以使兄弟姐妹的思想牢牢地牢牢地牢牢放在耶和华身上，这将是非常有趣的。