[从ws17 / 11 p。 20 –一月15-21]
“请注意,没有人会通过哲学和空虚的欺骗将您俘虏。 。 。 世界。” — COL 2:8
[发生情况:耶和华= 11; 耶稣= 2]
如果您像许多JW一样懒惰或太忙,您可能只喜欢本文中写的内容,而不会查找主题文本的完整参考。 如果是这样,您可能会错过这样一个事实,即它包括“根据人类传统”以及“而不是根据基督”的关键词。
“请注意,没有人会通过哲学和空虚的欺骗将您俘虏 根据人类传统,根据世界的基本事物 而不是按照基督;”(COL 2:8)
按照标题,作者希望我们认为我们应避免的哲学和虚假的欺骗 只来自世界,从某种意义上讲,确实如此。 然而,目击者认为,世界是联合国外部的一切; 但是保罗警告基督徒不要源自“人类传统”的事物。 他不限于外部传统,所以我们必须得出结论,基督教会内部的传统也可能误导我们。 此外,更重要的是,保罗不仅警告我们远离某些事物,还向我们指出其他可以保护我们的事物。 请注意,他没有说:
“请注意,没有人会根据人类传统,根据世界的基本事物,而不是根据人类传统的哲学和空虚的欺骗来俘虏您。 本组织;”
当然,圣经没有出现“组织”一词,但他也可以说,“根据会众”或“根据我们”,意思是他本人和其他使徒。 但不,他只指向基督。
让我们牢记这一点,因为我们继续对此进行审查 岗楼 文章。 这次我们将尝试稍有不同的方法。 本文的重点是外在的,运用其所有观点来对付本组织之外的世俗思想,但这是对的吗? 我们将尝试将光向内转向。
我们需要相信上帝吗?
在此字幕下,第5段规定:
例如,他们可能尊重并爱护父母。 但是,拒绝承认我们慈爱的创造者为设定对与错标准的人的道德标准有多充分? (Isa。33:22)当今许多有思想的人会承认,地球上的悲惨状况证实人需要上帝的帮助。 (请阅读耶利米10:23。)因此,我们不应该试图以为某人可以在不相信上帝并遵守他的标准的情况下完全确定什么是好的。 146:3。
该段指的是哪个神? 根据对诗篇146:3的最终引用,那将是唯一的真神耶和华。
“不要相信王子,也不要相信不能带来救恩的人子。”(诗146:3)
但是,我们不希望被“源自人类传统的哲学和空洞的欺骗”束缚。 保罗警告帖撒罗尼迦人,说有一个人(或一群人)坐在真正的上帝面前,“公开表明自己是上帝”。 (2 Th 2:4)这怎么可能? 一个人怎么会像神? 好吧,不是基督徒只绝对服从上帝吗? 对于所有其他当局,他只给出相对的服从。 (使徒行传5:29)但是,像基督徒的见证人或天主教徒这样的一群基督徒应该绝对服从一个人或一群人吗?他们不是像上帝本人那样对待他们吗? 如果他们愿意根据男人的吩咐做出生死抉择,难道他们不“信任王子”并依靠他们进行救赎吗?
天主教徒和其他宗教信仰者被告知要在与基督徒兄弟的战争中丧生或被杀,他们服从人的命令。 仅举一个例子,目击者被告知接受器官移植是不道德的,即使他们的生活取决于器官移植。 在每种情况下,人们都选择基督徒正确使用自己的良心。
说到王子,管理机构将以赛亚书的这段经文运用到耶和华见证会众的长老们身上。 (请参阅w14 6/15第16页第19段)
“看! 国王将统治正义,王子将统治正义。 2每个人都必像风中的藏身之地,还是暴风雨中的隐身之所,如无水土地上的水流,如干旱土地上巨大峭壁的影子。 赛32:1、2)
这些王子将包括所有各级的长老,包括地球上的管理机构成员。 他们还声称我们的救赎取决于我们如何对待他们。
另一只羊永远不要忘记他们的救赎取决于他们对仍然在世上受基督膏抹的“兄弟”的积极支持。 (w12 3 / 15 p.20参数2)
因此,圣经明确告诉我们不要相信王子,因为他们无法为我们提供救恩。 管理机构称自己和所有长老王子,然后告诉我们,我们的救赎取决于服从他们。 嗯?
我们需要宗教吗?
在宗教上,作者的意思是“有组织的宗教”。 由此我们了解到,要快乐并崇拜上帝所认可的上帝,我们必须有条理,并拥有某种形式的人为权威做主。
难怪越来越多的人感到没有宗教信仰就可以幸福! 这样的人可能会说:“我对属灵的事情感兴趣,但我没有参与有组织的宗教活动。” –参数 6
“一个人没有虚假的宗教信仰就可以幸福,但是一个人除非与被称为“快乐上帝”的耶和华有关系,否则就无法真正幸福。 –参数 7。
如果他们试图表明一个人只有成为一个有组织的宗教的一部分,才能感到幸福,但他们没有通过这种推理来做到这一点。 是否必须以某种教会的权威等级成为某个基督教教派的成员,才能快乐并与上帝建立关系? 耶和华会要求我们持有会员卡吗? 如果是这样,则此小标题下的推理无法成立。
孩子们自然会吸引他们的兄弟姐妹。 因此,上帝的儿女自然会彼此吸引,但这是否需要组织? 如果是这样,那么圣经为什么不讲这种话呢?
我们需要道德标准吗?
当然可以这就是伊甸园中的整个问题:神的道德标准或人的道德标准。 但是,当人们试图通过道德标准取代上帝的标准时会发生什么呢? 保罗不是在对他的歌罗西兄弟说的吗?
“他身上所有的智慧和知识宝藏都被精心掩饰了。 4 我这样说是为了让没有人用说服力的论点欺骗您。”(COL 2:3,4)
对人的“有说服力的争论”的辩护是在基督中发现的“智慧和知识的宝藏”。 假设我们必须去找其他人来获得这些宝藏是荒谬的。 我们只是将一种有说服力的论据交换为另一种。
让我们用耶稣,文士和法利赛人的敌人来说明这一点。 他们对据称来自摩西律法的人施加了许多“道德标准”,但实际上是基于“人类传统”的。 因此,他们将爱压榨出来,取而代之的是基于可见作品的虚假和多余的正义。 耶和华见证人是法利赛人酵的牺牲品吗? 确实。 让我们举一个愚蠢的例子,它把规则代替了爱。 许多证人被冠以叛逆或无精神的烙印,因为他们选择留着胡须。 圣经没有禁止胡须。 这实际上只是本组织的传统,但却赋予了道德准则以力量。 本组织没有让爱统治,而是强调传达一种外观标准,旨在为追随者打上烙印,就像法利赛人骄傲地在其额头上展示的“经文包”一样。 太23:5)无论如何留胡须,失去特权,被别人默默地认为是属灵上的软弱者。 他们被迫施加压力,要剃掉胡须,以免他们会绊倒某人。 绊倒某人意味着使他们对上帝失去信心。 一个论点多么愚蠢,却被普遍接受。 确实,法利赛人的影子笼罩在许多长者的肩膀上。
我们应该追求世俗的职业吗?
注意使用“世俗”标记。 这是很好的选择,因为可以促进本组织的职业发展。
“追求职业是幸福的关键。”许多人敦促我们追求世俗的职业,这是我们人生的目标。 这样的职业可以保证地位,权威和财富。 –参数 11
记住,渴望控制别人和渴望被钦佩是诱使撒但的欲望,但撒但很生气,不快乐。 –参数 12
考虑到以上几点,请牢记以下几点:
当我们首先专注于事奉耶和华并向他人传道时,我们会感到无比的喜悦。 使徒保罗就曾有过这样的经历。 在生命的早期,他在犹太教中从事有前途的职业,但是当他成为门徒制造者并亲眼目睹人们如何回应上帝的信息以及它如何改变他们的生活时,他找到了真正的幸福。 –参数 13
保罗放弃了犹太教的职业,本该允许他传讲关于耶和华的知识,但要遵循人的传统。 因此,他本可以选择一份职业来支持一个宣称耶和华是上帝的组织。 相反,他选择了一个专注于向主耶稣作见证的人。 如果他选择了为犹太教组织服务的职业,他将拥有地位,权威和财富。 世界上大多数职业都没有赋予个人地位,权威和财富。 当然,护士,律师或建筑师具有一定的地位,并且可能会有一些人在他们下面工作,他们最终可能会过上舒适的生活方式,但是如果您真的想要身份和权威,如果您是 “渴望控制他人”您最好的选择是从事宗教事业。 在不到成为一名成功的律师或医生所需的时间内,您就可以升任牧师,主教或长者,或者巡回监督,甚至是管理机构成员。 然后,您可以控制数百万人,甚至数百万人的生活。
当然,如果保罗仍然是法利赛人,保罗本可以拥有比其他人更高的权力—至少直到耶和华在公元70年摧毁耶路撒冷和犹大之后,他才选择了以下道路:
“因此,当您接受主耶稣基督时,就在他里面行走,在他里面扎根,建立并建立在信心中,就像您被教导的那样,在感恩节中充斥着。
请注意,没有人会按照人类的传统,世界的基本精神而不是基督的思想和空虚的欺骗来俘虏您。 因为在他里面,神的全部丰满都居于身体之中,而你已经被他所充满,他是一切统治和权威的元首。” (箴言2:6-10 ESV)
如果您决定在“世界上”从事职业,没有什么能阻止您“扎根并建立在耶稣里面”。 没有什么可以阻止您“被所有规则和权威的负责人充实”。 毕竟,无论您是为了谋生还是为了守法而洗窗户,仍然必须工作。 但是,阻止您这样做的是阻止您事奉基督的原因。
我们可以解决人类的问题吗?
如这些段落所示,我们不能。 然而,给了机会表明谁能并且将解决这些问题,作者多么令人遗憾,在第16段中,他把所有重点放在耶和华身上,而不是在儿子身上。 耶稣是上帝决定修复世界的手段,但我们实际上仍然无视他。
“知道你应该怎么回答”
如果您听到 世俗的想法 这似乎在挑战您的信仰,研究神的话语在该主题上的说法,并与经验丰富的同伴讨论此事。 考虑一下为什么这个想法听起来很有吸引力,为什么这种想法是错误的,以及您如何反驳它。 确实,我们所有人都可以遵循保罗对歌罗西教会的训诫,来保护自己免受世俗思想的侵扰:“继续向外面的人行智慧。 。 。 知道你应该怎样回答每个人。” 4:5,6。 –参数 17
耶和华见证人面对真正具有挑战性的问题,暴露出本组织教义的失败时,没有采用本小标题给出的建议,实在令人沮丧。 如果这个想法是世俗的,那么他们可能会很好,但是如果它是圣经的话,那么他们就会奔向丘陵。 难得的见证人会坐下来,研究质疑他们对本组织信念的问题。 这是可悲的,但可以理解的。 进行讨论可能会迫使他们面对他们不愿意接受的真理。 恐惧而不是爱是动力。
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喜欢这篇文章的输入。 我不禁要注意未提及的比较。 您写道:“天主教徒和其他宗教信仰者被告知在与他们的基督徒兄弟的战争中丧生或被杀,他们服从人的命令。” 敢于我提到另一个高度控制的盲人信徒团体。 吉姆·琼斯会打铃吗? 谁知道WT对我们的期望是“从人类的角度来看是否声音”。 我为那些不醒的人担心。 我也发现第12段中的这一部分很容易成为罪状。 “记得... 阅读更多»
麦勒蒂(Meleti),在守望台研究文章中对这些观点的检查和论证方面做得非常出色。 我越来越意识到(所有类别的)证人如何将组织的出版物等同于“上帝的话”,这种心态是错误的。 我想它在某种程度上可以用来定义GB(尽管他们会否认它),这进一步加剧了遵循人的话而不是神的话的问题。
我仍然在思考和思考上周的《守望台》研究,因为有太多的理由被遗忘了。 为了不避难所6个城市周围的问题,我确实设法隐瞒了一些评论,因为使徒保罗经常被错误地引用,甚至没有提到罗马书13章。 无论如何,以下总结了我昨天的评论。 “由于使徒保罗是受基督律法拯救的故意杀人狂,所以这项研究的唯一典型的教训是,基督的律法最终终结了摩西和... 阅读更多»
该组织有史以来出版的最好的书之一是詹姆斯的书。 之所以如此特别,是因为它是逐句评论。 我认为这是守望台圣经和大片社会出版的唯一逐句经文。 由于明显的原因,我们再也没有做过。 在阅读整个上下文时,很难推广错误的学说。 虚假学说的倡导者依赖于举义,即证明诗句的樱桃采摘。
梅莱蒂,
根据我的理解(当时来自伯特利的可靠消息来源),埃德·邓拉普(Ed Dunlap)是《詹姆斯之书》评论的作者。 有趣的是,人们如何觉醒自己的诚实,这是因为他觉醒了我们教学体系中的重大问题。
是爱德华·邓拉普。 我相信雷·弗兰兹(Ray Franz)辞职后的某个时候他就被取消了职务。
部分有趣,还是虚伪? 第12段暗示从事世俗职业是因为一个人想要权力和威望。 很多人都想做适合自己的工作。 我认识的人很少需要权力和声望,因为这会花费时间离开家庭和一个人真正想与他/她的生活做事。 我去了天主教学校,这鼓励16岁或17岁的人认真考虑进入圣职或同等学历,实际上有几个人接受了这一点。 他们被说服了这是上帝对他们的旨意。 它... 阅读更多»
如果有一个可以被点击10次的YES拇指,我将在这篇文章中完成。 如此真实。
我将提高这句话*,并与也已经开创多年的会众朋友分享。
*“但是,劝阻世俗资格,然后要求那些具有特殊技能的人来协助建筑项目的重要方面似乎有些奇怪。”
西2:8中的思想在很小的范围内有很多。 JW的一些教义是男人的哲学和虚假的欺骗。 自由使用逻辑谬误的WT文章中有多少世俗的思维,组织处理其活动的财务报告的方式中也有多少世俗的思维,正在进行的财产收购中有多少世俗的思维,当然还有彻头彻尾的谎言。 YouTube剪辑就是其中的一个例子,其中史蒂文·莱特(Steven Lett)否认了对组织中恋童癖者的保护,以及如何针对此类犯罪者采取行动,... 阅读更多»
我将Matthew 23:5和“广泛的手法”适用于兄弟公文包的过大尺寸(尤其是在幕后会议中),或者是超大号圣经大会的讲者和巡回督导者似乎更喜欢。 物体的重量和重量给人一种错觉,认为他们的教理主义具有相同的含义。 当然,就像中年男人通过开着一辆昂贵的大跑车来缓解年龄的挣扎一样,这些兄弟正在补偿自己。
好吧,约瑟夫。 我想你正在做某事。 🙂
令我们感到震惊的是,我们信奉一种不容竞争的宗教。 大多数宗教认为,这是获得救赎的唯一途径。 但是Watch望塔有一个险恶的区别。 如果他们只是相信,那就没有问题,但是可悲的是,他们试图对宗教中任何敢于不同意的人施加严厉的惩罚。 由于这种中世纪思想以及在所有极权主义国家中,他们由于不容忍,导致了一场像这样的公开讨论的地下运动。... 阅读更多»
您好基督教,
希望在不久的将来,我们将不必使用代码名称并在保密的面纱下操作。 在那之前,能够与地下运动的其他成员进行交流确实是一个很好的鼓励。
我的第一个反应是–什么是世俗的想法似乎在挑战您的信仰? 当然不是进化,那是什么?
我的信仰面临的挑战来自/来自本组织内部,其构想从圣经上说得不好。 一定要研究。 与其他信徒讨论此事? 非常危险。 尝试一个长者。 尽管至少避免了司法诉讼,但这也可能非常危险。
回到原点。 那么,我们在谈论什么样的世俗观念呢?
?
对我一样,莱昂纳多(Leonardo),我几乎可以讨论,辩论和批评“世俗的”人们在谈话中提出的任何东西,而在JWorg中则不是。 当我醒来,脑袋里充满了我再也无法忽视的矛盾时,你会笑的,我会在后院出去跟我的宠物小鹦鹉说话,有一天,我意识到那是多么的荒谬。 ,我怎么能和一对傻鸟自由说话,却又不能和JW自由地谈论困扰我的事情? 那是真的... 阅读更多»