[从ws17 / 11 p。 25 –一月22-28]

``没有人会剥夺您的奖金。''-上校2:18。

考虑这张照片。 在左边,我们有两位老人期待着在天国与基督同在的希望。 在右边,我们让年轻人期待着生活在天堂中的希望。

关于基督徒,重复一遍, 关于基督徒圣经中有两个希望吗? 本研究的最后一段总结: 「摆在我们面前的奖赏-无论是天堂里的不朽生命,还是天堂世界上的永生-都值得深思。」  这是基于圣经的教导吗?

诚然,圣经谈到了两次复活。

“而且我对上帝充满希望,希望这些人也期待,这将使义人和不义人都复活。”(Ac 24:15)

保罗提到“这些人”时,是指在司法听证会上站在他身旁的犹太领导人寻求他的死亡。 甚至这些反对者也相信保罗有两次复活。 然而,保罗的个人希望是实现义人的复活。

“我正在努力争取通过基督耶稣获得上帝的召唤的目标。”(Php 3:14)

那么,如果保罗不希望自己达到这个目的,为什么保罗会说他“希望上帝……将会复活……不义的人”?

基督的爱存在于保罗中,正如他所有跟随者中一样。 正如上帝不希望任何人被毁灭一样,保罗以自己的希望为重,也希望复活不义之人。 这不是救恩的保证,但这是一个机会。

耶稣说:“但是,如果有人听了我的话却不遵守,我就不会审判他。 因为我来了,不是要审判世界,而是要拯救世界。”(Joh 12:47)审判的日子还没有到来,所以那些死了的人,甚至是那些听过耶稣的话却没有遵守的人,却没有被判定为不值得 机会 生活。 这些不义的人有希望。 其中许多人会自称为基督徒。 谁听了耶稣的话,却不遵守。

但是,这不是耶和华见证人通过本文开头的插图所传达的信息。 对于证人,实际上有 复活。 其中一个对地不义,两个对义:一个对天堂,另一个对地。 正义无灵的耶和华见证人被称为约翰福音10:16的另一只羊。 这些人被宣告为义,是永生在地上的上帝的朋友。 他们在基督一千年统治开始时复活,为随后的不义之人复活铺平道路。 正义的耶和华见证人将教导和指示将逐步返回的不正义的部落。 耶和华见证人中的其他绵羊长老将作为地上的统治者或王子,成为与基督在天上遥远统治的受膏国王。 (这就是证人误用以赛亚书1,000:32的方式,这显然适用于在天国里与他一同统治的基督受膏的兄弟们。–启1:2-20)

这是问题所在: 圣经没有教导这种公义的其他绵羊在世上的复活。

考虑到这一点,让我们看一下本文中提供的所有证据,以支持约翰10:16的另一只羊不属于耶稣的受膏信徒(上帝的儿女)的想法。

明确地说,我们正在寻找证明在开场插图右侧描绘的每个人都在构想出自己的奖品的过程中正构想着合法的希望。

段1

另一只羊有不同的希望。 他们期待获得地球上永生的珍贵-以及多么美好的前景!-2 Pet。 3:13。

2彼得3:13说:

“但是,按照他的诺言,我们正在等待新的天堂和新的地球,在这些公义中我们要居住。”(2 Pe 3:13)

彼得正在写信给“拣选的人”,即上帝的儿女。 因此,当他指的是“新地球”时,他指的是王国的领土。 (国王的“ dom”礼物 是指统治者的领域。)他的话并没有暗示他说的是对另一只羊的希望。 这根本超出了书面内容。

段2

让我们回顾一下本段中的三篇圣经经文,它们原本是用来支持两项大奖的。

“让您的注意力集中在上面的事物上,而不是地球上的事物上。”(COL 3:2)

圣经是给所有基督徒的。 如果有两个阶级有两个不同的希望,而如果第二个阶级比第一个阶级的希望高出约100比1,那么耶和华为什么要激励保罗告诉他们把重心放在天上的事上,而不是在地上的事上呢?

“……因为我们听说过您对基督耶稣的信仰以及您对所有圣洁者的爱 5 因为希望在天上为您保留。 您以前通过好消息的真相消息听说过这种希望。”(COL 1:4,5)

圣洁的人是上帝的受膏者。 因此,这些话是针对那些“希望……在天堂里……被保留”的人。 他们“通过好消息的真相听到了这种希望。” 那么,好消息的哪一部分谈到了尘世的希望? 保罗为什么只和继承国度的那小批义人交谈,却忽略了大批义人但地上王国的臣民,除非没有这种区别?

“您是否不知道比赛中的所有跑步者都参加了比赛,但是只有一名选手获得了大奖? 以赢得您的方式运行。”(1 Co 9:24)

保罗不应该在谈论奖金吗? 复数? 为什么他只提到一个奖项,如果有两个呢?

段3

“因此,不要让任何人对您的饮食,庆祝节日,新月或安息日进行评判。 17 那些事是将来事的阴影,但现实属于基督。 18 没有人会剥夺您的奖金 他对假冒的谦卑和对天使的敬拜感到高兴,“站在他的立场上”看到的一切。 实际上,他的肉体使他毫无生气地喘不过气来。”(COL 2:16-18)

同样,仅提及一个奖项。

段7

最后,你们所有人都具有统一的心态,同伴的感情,兄弟般的感情,温柔的同情心和谦卑。 9 不要因受伤或侮辱而偿还伤害。 取而代之的是祝福您,因为您被要求参加本课程, 这样你就可以继承祝福”(1 Pe 3:8,9)

圣经讲到孩子们的继承。 朋友不会继承生命。 因此,如果我们认为其他绵羊只是上帝的朋友,那么彼得就无法与其他绵羊交谈。 彼得更有可能认为另一只羊是来自异教徒背景的圣洁的基督徒。

段8

“据此, 上帝拣选的神圣而被爱,给自己穿上同情,仁慈,谦卑,温柔和耐心的温柔情感。 13 即使有人有理由投诉另一个人,也要继续忍受对方并自由地互相宽恕。 正如耶和华自由宽恕你一样,你也必须这样做。 14 但是除了所有这些之外,还要给自己穿上爱,因为这是工会的完美结合。”(COL 3:12-14)

即使在Watch望塔的出版物中,“被拣选的人”也被公认为是天上充满希望的上帝的儿女。 因此,这些经文并不能证明存在着属世希望的第二群体。

段9

“也要让基督的平安在你心中统治,因为你被召唤到了一个整体的平安之中。 对自己表示感谢。”(COL 3:15)

他说的是那些组成一个身体,基督的身体的人。 这仅是指受膏者,甚至是按犹太教义。 再说一遍,这里没有证据。

段11

在这里,线条模糊不清,试图使供受膏基督徒使用的经文适合作为上帝之友的其他绵羊的JW概念。

为了防止嫉妒在我们心中生根发芽,我们必须努力从上帝的立场看待事物,将我们的兄弟姐妹视为 同一基督教团体的成员。 这将有助于我们与受启发的律师和谐地表现出同伴的感觉:“如果一个成员得到荣耀,其他所有成员都会为之高兴。”(1 Cor。12:16-18,26)

“同一基督教团体”将被理解为本组织; 但这不是保罗的信息。 该章的第27节说:现在你是基督的身体......“

JW其他绵羊知道他们不属于基督的身体。 JW神学说基督的身体是受膏者的聚集。 因此,该文章的作者试图应用哥林多前书中的信息,因此忽略了第1节,并说另一只羊是“绵羊的成员”。 相同的基督徒身体设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“

上帝更深的东西

如您所见,此研究中没有一个经文可以支持本文开头插图右侧所描绘的教学。 如果愿意的话,请相信它,但要知道,您为救赎而相信男人。 (诗146:3)

在这种情况下, 主题文字 可能对您有特殊的意义。 让我们以一些背景知识来阅读它,看看它可能如何适用于耶和华见证人。

不要让任何对虚假谦卑感到高兴的人以及对天使崇拜的人以对他所见事物的猜测而丧失了你的资格。 这样的人因无精神的思想而毫无生气地喘不过气来, 19他失去了与头部的联系,随着上帝的成长,全身的关节和韧带支撑并编织在一起,整个头部由此成长。

20如果您与基督一起死于世界的精神力量,为什么您似乎仍然属于世界,为什么要服从世界的规定: 21“不处理,不品尝,不触摸!”? 22这些都将因使用而灭亡,因为它们是基于人类的命令和教义。 23这样的限制确实带有智慧,带有自我规定的敬拜,虚假的谦卑和对身体的苛刻对待。 但是它们对放纵肉没有任何价值。

1因此,既然你已经与基督一起长大,就为上面的事情而努力,使基督坐在上帝的右边。 2着眼于上面的事情,而不是尘世的事情。 3因为你死了,你的生活现在被基督隐藏在上帝里面。 4当基督,即你的生命,出现时,你也将与祂一同荣耀地出现。
(COL 2:18-3:4 BSB)

这是十一月的最后一篇文章 岗楼。  我将在16年2017月2日撰写本文。通过这次审核,我结束了为期几个月的写作从20月至21月期的研究文章评论的任务。 (我想取得成功-摆脱这些评论,以便我可以自由地对更积极和令人振奋的主题进行安静的圣经研究。)我之所以这么说,只是为了表明我一直在认真地研究这项研究。数月的文章之后,人们发现所谓的“适时食用”主要由规则和法规组成-“不要处理,不要品尝,不要触摸!” (歌XNUMX:XNUMX,XNUMX)

正如保罗所说,“这种限制的确表现出智慧,带有自我规定的敬拜,虚假的谦卑和对身体的苛刻对待; 但它们对放纵肉体毫无价值。” (古2:23)罪是愉快的。 自我克制不是征服它的方法。 相反,必须在我们面前保留一些更大的乐趣。 (他11:25,26)保罗说我们“应该为上面的事而努力,使基督坐在上帝的右边。 将您的思想放在上面的事情上,而不是尘世上的事情上……当基督(您的生命)出现时,您也将与祂一同荣耀出现。

通过使基督徒专注于开头插图中描述的尘世事物,本组织正在破坏这一神圣的方向。 但这比那更糟。

“不要让任何对虚假谦卑感到高兴的人,对天使的崇拜使您丧失对他所见事物的猜测。 这样的人因无精神的思想而毫无生气地喘不过气来, 19他失去了与头部的连接……”(COL 2:18,19)

一个真正谦虚的人不会为自己的谦卑而高兴。 他没有宣布它或对它进行华丽的展示。 但是通过假装谦虚,欺骗者可以更有效地用他的猜测欺骗别人。 这种“谦卑的喜悦”与“敬拜天使”紧密相关。 在撰写本文时,基督徒不太可能从事天使崇拜。 保罗更有可能指的是假装像天使崇拜那样谦卑谦卑的嘲笑者。 巴恩斯评论说:

指的是深深的敬意。 天使所表现的卑鄙的精神,以及所提到的老师都会具有同样的精神,因此更加危险。 他们将表现出对宗教的伟大奥秘和神性的不可理解的完善的深切关怀,并且将以天使在他们“注视这些事物”时所具有的崇高敬虔来自觉地接近这个主题; 彼得一书1:1

今天我们知道这样的老师吗? 那些对圣经有自己的理解而自以为是的人,却不屑一顾? 谁自称是上帝向他启示真理的人? 那些一遍又一遍地从事投机活动的人,却只是失败了? 那些失去了与基督头的联系,取而代之的是基督徒必须听从并服从他的声音以得到祝福的人吗?

这些人试图“取消您的资格”,或者如NWT所说,将“剥夺您的奖金”。 保罗在这里使用的术语是 katabrabeuó 被使用了 “比赛中的裁判:反对,反对,谴责(也许带有假设,官僚主义的想法)。” (强壮的协和)

这个可笑的谦虚人试图剥夺您获得资格的资格是什么? 保罗说,这是与基督荣耀相伴的荣耀。

再一次,谁告诉你你不属于基督? 您无权使用“向上呼叫”吗? 谁告诉你不要看上面的东西,而要把你的眼睛盯在一个“世外桃源”上?

您当然可以自己回答。

附录

12 – 15段

这些段落虽然与我们提出的主题不符,但由于它们代表了耶和华见证人社区中的虚伪,因此值得注意。

在这里,圣经顾问是针对配偶的配偶。 这是所有好的方向,因为它来自神的话语。 本质上,基督徒不应仅仅因为他们不信就放弃了他或她的伴侣。 在圣经时代,这可能意味着伴侣可能是狂热的法利赛控制狂,或放荡的异教狂欢者,或介于两者之间的任何事物。 无论如何,信徒应该留下来,因为如果没有别的,他们的孩子将被圣化,谁知道,但一个人可能会赢得伴侣。

不信的人更可能抛弃自己的伴侣。

在大多数情况下,耶和华见证人都会追随该律师,除非“叛逆者”因离开联合国而被视为叛逆者。 在这些情况下,被唤醒的人实际上更多是对基督的信徒,而不是见证人,但本组织并不这么认为。 取而代之的是,甚至有时甚至鼓励忠实的JW忽略关于配偶服从和忠诚的问题的所有圣经指导,而放弃婚姻。

梅莱蒂·维隆(Meleti Vivlon)

Meleti Vivlon的文章。
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