嗨,我叫埃里克·威尔逊(Eric Wilson),又名梅莱蒂·维夫隆(Meleti Vivlon)。 在录制此视频时,我在不列颠哥伦比亚省的欧肯娜根湖码头上享受阳光。 温度凉爽但宜人。

我以为湖泊是下一个视频的合适背景,因为它与水有关。 您可能想知道为什么。 好吧,当我们醒来时,我们问自己的第一件事就是:“我要去哪里?”

你看,我们一生都被教导说耶和华见证人的组织就像这伟大的方舟,像挪亚的方舟。 有人告诉我们,这是世界末日到来时我们要保存的那辆车。 这种态度无处不在,问一个见证人是很有教育意义的:“当耶稣问他是否要走时,彼得怎么说? 这是在演讲之际,耶稣告诉听众说,如果他们想要永生,就必须吃他的肉,喝他的血。 许多人发现了这种进攻后便离开了,他转向彼得和门徒问:“你也不想去,对吗?”

如果您要问耶和华见证人,彼得回答了什么—我已经问了很多犹太人,我会存钱,十分之十的人会说:“主啊,我还要去哪里?” 但是,他没有那么说。 他们总是弄错了。 查一下(约翰福音10:10)他说:“我们要去谁?”

我们要去谁?

他的回答表明,耶稣认识到救赎不取决于地理或隶属关系。 这不是在某个组织内部。 你的救赎取决于转身 对于 耶稣。

这对耶和华见证人有何影响? 好吧,鉴于我们必须属于并停留在方舟状组织中的心态,我们可能会认为自己是一条船。 所有其他宗教也是船。 有天主教船,新教船,福音派船,摩门教船等。它们都朝着同一方向航行。 想象一下,他们都在湖上,一端有瀑布。 他们都驶向代表世界末日的瀑布。 然而,耶和华见证人的船却从瀑布向相反的方向驶向天堂。

当我们醒来时,我们意识到事实并非如此。 我们看到耶和华见证人像其他宗教一样有错误的教义,可以肯定的是,不同的错误教义,但仍然是错误的教义。 我们还意识到,本组织因处理虐待儿童案件而犯了刑事过失罪,多次被许多国家的不同法院定罪。蜂拥而至,保持中立,甚至取消与失败者的关系或与之分离,与此同时,又与联合国组织保持联系(十年之久)。 当我们意识到所有这些事情时,我们不得不承认我们的船与其他船一样。 它与他们一起朝着同一方向航行,我们意识到必须到达瀑布才能下车,但是……我们要去哪里?”

我们不像彼得那样思考。 我们认为自己像训练有素的耶和华见证人。 我们到处寻找其他宗教或组织,却找不到,变得非常不安,因为我们觉得我们需要去某个地方。

考虑到这一点,考虑一下我身后的水。 耶稣给了一个例证,告诉我们确切的去向。 这是一个有趣的说法,因为耶稣不是一个艳丽的人,但是他出于某种原因似乎正在表演。 诚然,耶稣并没有表现出出色的表演技巧。 当他治好人时; 当他医治人时; 当他复活死者时,他常常告诉在场的人不要散布关于死者的消息。 因此,对于他来说,炫耀权力似乎是不寻常,不典型的,但是在马太福音14:23中,我们发现的是:

(Matthew 14:23-31)23赶走人群后,他独自上山去祈祷。 晚上到了,他一个人在那里。 24到现在为止,这条船离陆地几百码远,因为风正对着海浪而在海浪中挣扎。 25但是在当晚的第四只手表中,他来到他们的脚下,在海上行走。 26当他们看见他在海上行走时,门徒们很困扰,说:“这是幻影!”他们害怕地大声喊叫。 27但耶稣立刻对他们说:“勇气! 是我 别害怕。” 28彼得回答他:“主,如果是你,命令我在水面前来找你。” 29他说:“来吧!”所以,彼得下了船,在水面上走了过去。走向耶稣。 30但是看着暴风雨,他变得害怕。 当他开始下沉时,他喊道:“主啊,救救我!” 31立刻伸出手,耶稣抓住了他,对他说:“你怀着一点信心,你为什么让路去怀疑?”

他为什么要这样做? 如果他可以简单地陪伴他们上船,为什么还要在水上行走? 他说的很重要! 他告诉他们,凭着信念,他们可以完成任何事情。

我们明白了吗? 我们的船可能驶向错误的方向,但我们可以在水上行走! 我们不需要船。 对于我们许多人来说,很难理解我们如何能够在高度结构化的安排之外敬拜上帝。 我们认为我们需要这种结构。 否则,我们将失败。 但是,仅存在这种想法,因为这就是我们被训练去思考的方式。

信仰应该帮助我们克服这一困难。 容易见到男人,因此很容易跟随男人。 领导机构是高度可见的。 他们经常以极大的说服力与我们交谈。 他们可以说服我们很多事情。

另一方面,耶稣是隐形的。 他的话被写下来。 我们必须研究它们。 我们必须考虑它们。 我们必须看到那些看不见的东西。 这就是信仰,因为它使我们看到了看不见的东西。

但这不会导致混乱。 我们不需要组织吗?

耶稣在约翰14:30中称撒但为世界的统治者。

如果撒但真正统治世界,那么即使他是隐形的,我们也必须承认他以某种方式控制了这个世界。 如果魔鬼能够做到这一点,那么我们的主还能治理,控制和指挥基督徒会众呢? 从那些愿意跟随耶稣而不是跟随人类的像小麦一样的基督徒中,我已经看到了这一点。 尽管我花了一段时间摆脱了灌输,但仍然怀疑,担心我们将需要某种集中控制,某种形式的专制统治,而如果没有这种控制,会众就会陷入混乱,我终于来了看到完全相反的事实。 当你聚集一群爱耶稣的人时; 以他为首的人; 谁让圣灵进入他们的生活,思想,内心; 谁学习了他的话-您很快就会知道他们彼此控制; 他们互相帮助; 他们互相滋养; 他们互相喂食; 他们互相保护。 这是因为圣灵不会通过一个人甚至一群人来工作。 它遍及整个基督徒会众,即基督的身体。 圣经就是这么说的。

您可能会问:“忠实谨慎的奴隶是什么?”

那么,谁是忠实谨慎的奴隶?

耶稣提出这个问题。 他没有给我们答案。 他说,奴隶返回后将被证明是忠实和谨慎的。 好吧,他还没有回来。 因此,暗示任何人都是忠实而谨慎的奴隶是高傲的自大。 那是耶稣决定的。

我们能认出谁是忠实谨慎的奴隶吗? 他的确告诉我们如何认出邪恶的奴隶。 他将以虐待自己的奴隶而闻名。

在几年前的年度会议上,戴维·斯派克(David Splane)以侍应生的榜样来说明忠实谨慎的奴隶的工作。 尽管这在耶和华见证人组织的案子中被误用,但实际上并不是一个坏例子。

如果您去餐厅,服务员会带给您食物,但服务员不会告诉您要吃什么食物。 他不要求你吃他带给你的食物。 如果您不吃他带给您的食物,他不会惩罚您;如果您批评食物,他也不会竭尽全力让您的生活变成地狱。 然而,这不是本组织的方式 所谓 忠实谨慎的奴隶。 如果您不同意他们提供的食物,请与他们一起; 如果您认为这是错误的; 如果您想拔出圣经证明自己是错的,他们会惩罚您,甚至使您与家人和朋友隔绝。 通常这会导致经济困难。 一个人的健康也多次受到影响。

这不是一个忠实谨慎的奴隶的工作方式。 耶稣说奴隶会吃饭。 他没有说奴隶会统治。 它没有任命任何人为领导人。 他说他一个人是我们的领导人。 因此,不要问:“我要去哪里?” 而是说:“我会去找耶稣!” 对他的信仰将打开通往精神的道路,它将引导我们与思想相同的其他人,以便我们与他们交往。 让我们总是求助于耶稣。

梅莱蒂·维隆(Meleti Vivlon)

Meleti Vivlon的文章。
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