“注意，没有人会俘虏你！”！

“请注意，没有人会根据人类传统通过哲学和虚假欺骗将您俘虏。” –歌罗西尼亚2：8

 [摘自ws 6/19 p.2研究文章23：5年11月2019日至XNUMX月XNUMX日]

有了主题经文的内容，您可能会认为本文将涉及哲学和欺骗的类型，这是可以原谅的。 但是，它很快就开始了对被撒但诱惑犯下不道德行为的以色列人的审查，被撒但诱惑以假神为水的以色列人，并且撒但模糊了谁是真正的上帝。 然后，它为这些事物提供了组织倾斜的现代应用，其中包括对教育的渴望！ 是的，根据本组织的说法，以色列对水的渴望和他们对假神的敬拜以带来水的说法等同于人们对教育的正常渴望。 显然，这种愿望会诱使您崇拜一个虚假的上帝，除非您放弃深造！

让我们回头看一下主题经文的上下文。 歌罗西书2：18 NWT参考版 说：

“当心：也许有人会根据人的传统，根据世界的基本事物而不是根据基督，通过哲学和空虚的欺骗将您当作猎物带走； 9是因为在他里面，神圣品质的全部丰盛都在身体里居住。”

这段经文警告我们要警惕某个可能是人类传统的欺骗我们的人，而不是看不见的精神生物。 它们可能是什么样的传统？

向证人询问造成下列情况的真正原因：

• 为什么我们每周要开会两次？ 清除特定的圣经指示或男人的传统？
• 为什么要每周至少上门进行现场服务？ 圣经还是传统？
• 为什么我们每个月都被要求报告现场服务？ 圣经还是传统？
• 为什么我们每周周末会议上都要研究《守望台》研究文章？ 圣经还是传统？
• 为什么我们要挨家挨户提供文学而不仅仅是使用圣经？ 圣经还是传统？
• 为什么只有99％的目击者不吃面包和酒来纪念基督的死，而我们仅有的圣经指示是：“他[耶稣]拿了一块面包，谢了谢意，把它弄碎了，交给了他们，说：“这意味着我的身体将以您的名义被给予。 继续这样做是为了纪念我。” 20还有，他们在晚餐后以同样的方式喝杯，他说：“这个杯由于我的血而意味着新约，这将代表你倒出。 圣经还是传统？

本组织一直在敦促证人提供更多的现场服务和开拓精神。 是否有任何早期的基督徒成为先驱者，每月花费至少70个小时进行布道？ 再次，我们提出了人的传统，以此作为使基督徒被俘虏的观念，即他们必须服从理事机构的指示。 耶稣去世前不久，耶稣给他的门徒发出了一项命令，在约翰福音13:34，35中得到了口头服务。但实际上，传道工作是见证人传统上的做法，胜过我们主的这些话：

“我给你新的诫命，就是你彼此相爱； 就像我爱过你一样，你们也彼此爱着。 35你们当中若有爱，所有人都将知道您是我的门徒。” （约翰福音13:34，35）

2段继续介绍了两种男人传统：

“撒但被限制在地球附近，他专注于误导上帝的忠诚仆人。 （启12：9、12、17）此外，我们生活在邪恶的人和冒名顶替者在``从糟到糟''前进的时代.——提姆2 3：1，13.”

首先，本组织对这些经文的传统理解取决于许多事情是对的，所有这些都可以被证明是错误的。 例如：

• 考古学证明，巴比伦人对耶路撒冷的最终破坏不是在607，而是在586 / 587 BCE
• 没有圣经的支持，与尼布甲尼撒的疯狂的7年有关的7时代的梦想没有任何次要的实现。
• 因此，耶稣在1914 AD中没有成为国王。 （实际上，他早在2000年前就成为国王）。
• 耶稣不是大天使迈克尔。
• 在1914 AD中，耶稣和迈克尔都没有将撒但投降到地上。
• 我们不知道我们是否生活在这个系统的末期，因为只有耶和华上帝才知道何时到来。 （马修24：36-39）

3-6段在“诱惑犯偶像“。

这与以色列人如何诱使巴力人敬拜巴力，以确保他们有雨和收成丰硕，尽管耶和华许诺该国向他们道服，但愿他们服从他。 在现代应用中进行任何尝试的问题在于，它需要证明今天的一个组织已经被上帝选中，然后给出了要获得祝福的指示。 由于没有人能读懂别人的内心，一个自称是基督徒的人指着另一位基督徒并说他们不崇拜耶和华，而是在崇拜偶像，这是错误的，因为他们在某些方面对圣经的理解不同。

根据第11段，撒但模糊了人们对耶和华的看法。 现在，在整个基督教世界中，这在很大程度上是正确的。 该段没有说的是，他也模糊了人们对基督的看法。 不是我们，如果您要求见证人，他们会答复他们。 但是他们有。 为了消除造物主耶和华与他的儿子耶稣基督之间的混乱，本组织反而走得太远了。 在许多情况下，他们已经用耶和华代替了耶和华，这是上下文所表明的在谈论耶稣。

例如，参见哥林多前书2章3：13-18（NWT参考）在第16和17节的上下文中，应参考“主”，在第18节中也应参考。 为什么这样说呢？ 第14节说：“面纱在阅读圣约时仍然不松动，因为它是通过基督的手段消除的。” 因此, 16诗句在逻辑上读为“但是当转向主时，面纱就被拿走了。” 加拉太书5谈论接受基督带来的自由，因此17诗句在逻辑上会读到“现在主是圣灵，在主的灵所在的地方就有自由。”

结果，所有见证人都丧失了耶稣基督作为我们救主的真正重要性。

12段讨论了撒但如何通过容忍不道德的假宗教来吸引不道德的欲望。 然而，本组织在这方面并非一尘不染。 它可以容忍恋童癖者，使他们能够躲藏在两个证人的规则后面，即使他们已经确定发生了罪过，也不能遵守罗马书13：1-7的要求。 （Matthew 23：24）。

13-16段致力于在“自然的愿望”标题下支持本组织的高等教育立场。

采取以下声明：

“一些追求大学教育的基督徒的思想是由人的思想而非神的思想所塑造的。”

这就是所谓的半空空消极观点。 “一些” 意思是少数，所以改写句子后得到的是相同的事实，但传达了积极的看法将是：“大多数接受大学教育的基督徒并没有让他们的思想被人类的思想所塑造，而是被上帝的思想所塑造”。

15-16段专门针对先锋姐姐的个人观点-与往常一样，由于没有给出名称而无法验证。 它被引用来支持本组织对高等教育的负面看法。

她说， “学习课程花了很多时间和精力，以至于我太忙以致无法像往常那样向耶和华祈祷，太累了无法与他人讨论圣经，又太累了，无法为聚会做好准备。”

对此，作者会说她不足以应付这项工作，也许应该做另外的事情或做其他事情。 与此形成对比的是，作者本人认识一个兄弟，他与3的孩子一起长大，有资格在最短的时间内成为专业会计师，并且没有错过任何会议。

她还说：我很ham愧地承认我所接受的教育教会我批判他人，特别是我的兄弟姐妹，期望他们太多，并使自己与他们隔离。” 她正在做一个多么奇怪的过程。 没有提到她在做什么课程。 我可以想到许多不错且有用的课程，例如会计，医学，护理，机械工程，土木工程等。 这些都不会让别人批评别人。 实际上，大多数人会教的恰恰相反。

文章总结说：要坚决决不“被撒旦的世界所笼罩的哲学和空虚的欺骗”。 不断警惕撒但的策略。 （1哥林多前书3：18； 2哥林多前书2：11）”。

是的，不要被那些声称接受继续教育就是“无视耶和华的忠告”。 耶和华没有就高等教育提供建议。 如果有必要，它将在圣经中。

不要被那些模糊人们对我们所有人的救世主基督的看法所迷惑（提图斯2：13）。

那些声称坚持上帝正义的人不要被欺骗，但是由于他们的传统，他们为恋童癖者提供了庇护所。

不要被那些坚持传统而不是圣经的人所欺骗。

认为开创我们的一生将比那些一生可能要照顾老年人和体弱多病的人更值得拥有永生，这确实是一种空洞的欺骗。

相反，让我们相信在本评论开始时引用的约翰福音13：34-35中所记录的基督的话，并逃脱那些“通过人类传统的哲学和虚假手段误导我们”的人。