如何帮助他人遵守基督的命令

“因此，去做门徒……，教会他们观察我命令你的所有事情。” 马太福音28：19-20

[研究45从ws 11/20 p.2 04年10月2021日– XNUMX年XNUMX月XNUMX日开始]

文章开头正确地说耶稣在马太福音28：18-20中有重要的事情要告诉他们

对于许多耶和华见证人而言，这些话语会立即引起人们的思想，即他们有义务去传道，而不是专注于耶稣实际上要我们做什么？

您可能想知道为什么我要发表这样的声明。耶稣清楚地说，我们应该去教导万民，做门徒，对吗？显然，这是圣经的重点吗？

在我进一步扩展之前，让我们完整地阅读圣经。

“¹⁸ 耶稣走近对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给了我。 ¹⁹ 因此，去吧，使万民的门徒，奉天父，圣子和圣灵的名为他们施洗，²⁰ 教他们观察我命令你的所有事情。看！我会一直与您在一起，直到事物系统结束为止。” 马修28：18-20

您是否注意到耶稣说过我们要让人们成为门徒之后应该做什么？他说我们应该教他们观察或服从所有他命令我们的事情。

在圆形意义上，“服从”一词可能带有否定含义。有时是由于人类领导人，法律和规章可能受到过分限制的结果。但是耶稣所用的“服从”一词是“特雷因” 从“Teros” 意思是“要警惕”，“要注意”，并扩展为“后退”。

从“捍卫”一词中显而易见的是，我们只会愿意保护某些有价值的东西。我们只愿意注意一些重要的事情，而保留我们珍惜的事情。当我们开始在这种情况下思考耶稣的话时，我们便意识到这些话的重点实际上是在帮助人们珍视耶稣的教.。多么可爱的想法。

这也可以解释为什么耶稣，使徒或一世纪的基督徒在如何做到这一点上没有规定。重点是灌输对耶稣教给他门徒的知识的赞赏，而不是出去传讲数小时而没有取得积极成果。

考虑到这一点，请注意，本评论文章将尝试回答第3段中所述的2个问题。首先，除了向新的门徒传讲神的要求外，我们该怎么办？其次，会众中的所有出版者如何为圣经学生的精神成长做出贡献？第三，我们如何才能帮助不活跃的同胞再次分享制作门徒的工作？

第三段提出的思想是，我们不仅应该教导而且应该指导我们的学生，这是一个重要的思想。为什么？好吧，指南并不总是具有指导意义，但仍可以为他的听众提供有价值的建议和教训。

在许多方面，例如度假或游戏中的导游，我们了解到我们需要向那些传教的人解释“规则”，即耶稣的诫命。但是，一位向导了解，要使人们享受这次旅行，他们需要一定程度的自由来探索和充分欣赏他们正在学习或探索的内容。向导不在那里警告游客。他了解自己的权限有限，并且正在与自由的道德主体打交道。当我们指导并允许人们充分理解耶稣的教义的价值，并看到在自己的生活中运用这些原则的积极结果时，我们就是很好的指导。

这应该是本组织对待灵性的方法。长者和领导机构在良心问题上应作为指导，而不是警察或独裁者。

第6段说，事工共享的想法可能使某些学生感到恐慌。难道不是因为必须反复敲敲人们对JW表示不满的同一社区的门的规定性吗？以前人们在哪些地方表示愿意与不愿意听取不同观点的人交往？在个人问题上，如参加学校舞蹈，参加体育运动，选择循环教育和输血等，有什么争议的教义教义应留给个人的良心呢？如果您是耶和华见证人长大的人，您可能会想起来，要解释本组织在其中一些问题上的立场是多么困难。您能想象一个新生要解释自己对这种学说的信念有多么艰巨吗？

第7段说，我们应该在“教学工具箱”中向学生展示这些片段，让他们选择对他们的朋友，同事和亲戚有吸引力的片段。只要我们使用的任何教具与经文没有冲突，这一建议就没有错。问题在于，the望塔组织使用其出版物来传播教义，对事件进行无事实根据的解释，对某些经文的误解或误用，并迫使人们接受其作为真理的教导，而不是根据圣经得出结论。一个简单的例子是对未受洗的发布者的引用。我挑战阅读本文的任何人，以找到拥有未受洗或受洗的出版商的经文基础。

融合如何帮助圣经的学生进步

第8段的问题要求“为什么我们的学生对上帝和邻居产生强烈的爱很重要？= 第8段中提出的第一点是在马太福音28章中耶稣指示我们教别人观察所有他命令我们去做的事情。其中包括爱上帝和爱邻居的两个最大诫命。但是，请注意句子中的红色鲱鱼： “这当然包括两个最伟大的命令-爱上帝和爱邻居-两者都与传道和门徒制作工作紧密相关= [大胆的]。 “有什么联系？分享传道工作的主要动机是爱-我们对上帝的爱和对邻居的爱。 两种说法所提出的想法都是崇高的。两条最大的诫命对耶稣的教导至关重要，而爱应该是向他人传教的主要动机。但是，耶和华见证人的门徒训练工作实际上专注于您愿意悔改的人，而不是教导人们爱上帝和他们的邻居或遵守“守卫基督的教导。

举例来说，这篇文章的2020年XNUMX月Watch望塔这些词 如何进行导致受洗的圣经研究-第二部分； 第12段说：“公开谈论基督徒的奉献和洗礼。毕竟，我们进行圣经研究的目的是帮助一个人成为受洗的门徒。在进行定期圣经学习后的几个月内，特别是在开始参加会议之后，学生应了解圣经学习的目的是帮助他开始为耶和华服务作为他的证人之一。” 第15段说：定期分析学生的学习进度。例如，他表达对耶和华的感情吗？他会向耶和华祈祷吗？他喜欢阅读圣经吗？他定期参加会议吗？他是否对自己的生活方式进行了任何必要的更改？他是否已开始与家人和朋友分享他所学的知识？ 最重要的是，他想成为耶和华见证人之一吗？ [大胆的]。因此，成为耶和华见证人比阅读圣经，向耶和华祈祷或改变自己的生活方式重要得多？基督徒真的可以吗？在有缺陷的推理中要注意的另一点是，您如何知道某人是否真的向上帝祈祷？你会问他们吗？与家人和朋友分享他们的信仰怎么样，您会偷听他们的谈话吗？同样，提供给出版商的建议要求老师是警察而不是向导。

虽然对邻居的热爱可能是某些证人的激励因素，但许多证人为了避免被归类为不正规的出版商，或者因为不断提醒出版商需要为“耶和华和他的组织做更多的事情”而外出服务。 ”。在最近的一个星期三的公告中，有声明说，该组织已经做出了“喜欢”的安排，这样，那些每月报告时间只有15分钟的人就可以避免成为不正规的出版商。除了报告的整体概念以及成为没有经文依据的不正规出版商之外，没有什么可期待人们在失去亲人，生计和对自身健康的高度焦虑的全球性大流行中宣讲的。

框中提出的三个要点在教学时需要考虑：

鼓励他们阅读圣经，
帮助他们沉思神的话，
教导他们向耶和华祈祷。

都很好。

帮助不活跃的人再次分享

第13 – 15段谈到不活跃的人。在这种情况下，它指的是那些已经在事奉中停止分享的人。作者将不活跃的人与那些在耶稣将要被杀时抛弃耶稣的门徒作了比较。然后，作者鼓励出版商对待闲置的人，就像耶稣对待抛弃他的门徒一样。这种比较是有问题的，首先是因为它给人的印象是“不活跃”的人放弃了信仰。其次，由于它忽略了人们停止参加见证传教工作的正当理由这一事实。