2021 年 XNUMX 月,世界各地的耶和华见证人会众将收到一项决议,呼吁捐款。 这是巨大的,尽管我敢说许多耶和华见证人不会注意到这一事件的真正意义。

我们所说的公告来自定期向会众发布的 S-147 表格“公告和提醒”。 这是要向会众宣读的那封信的第 3 段:spl

已决定每月向全球工作捐款: 在即将到来的服务年,会众将收到一个单一的决议,每月向全球工作捐款。 分部办事处使用全球工作基金来支持各种有益于会众的活动。 这些活动包括翻修和建造王国聚会所和大会堂; 处理神权设施中的事件,包括涉及自然灾害、火灾、盗窃或故意破坏的事件; 提供技术和相关服务; 并协助承担参加国际会议的特选全职外交人员的差旅费。

在进一步讨论之前,让我们先明确一件事:没有理智的人会否认传道工作要花钱。 甚至耶稣和他的门徒也需要资金。 路加福音 8:1-3 说到一群妇女为我们的主和他的门徒提供物质。

不久之后,他从一个城市到另一个城市,从一个村庄到另一个村庄,传讲上帝王国的好消息。 与他同在的有十二个人,还有一些被邪灵和疾病治愈的妇女:名叫抹大拉的马利亚,从她身上出来了七个鬼; 希律的掌管人丘萨的妻子乔安娜; 苏珊娜; 和许多其他妇女,她们用自己的财物服侍她们。 (路加福音 8:1-3 NWT)

然而——这是关键点——耶稣从未向这些妇女或其他任何人索取金钱。 他依靠他们愿意无偿捐赠,因为圣灵感动他们,以满足那些从事传讲好消息工作的人的需要。 当然,这些妇女从耶稣的事工中受益匪浅,其中包括奇迹般的医治和将妇女从她们在犹太社会的低位中提升的信息。 他们真的爱我们的主,正是这种爱激励他们奉献自己的财物来推进工作。

关键是,耶稣和他的使徒从来没有索取过资金。 他们完全依赖发自内心的自愿捐赠。 他们相信上帝,知道他在支持他们的工作。

过去130年来,守望台圣经书社全心全意同意传道工作必须完全由自愿捐款资助的做法。

例如,这个 1959 岗楼 文章指出:

早在 1879 年 XNUMX 月,这本杂志就说:

“我们相信,‘锡安的守望台’有耶和华作为它的支持者,尽管如此,它永远不会乞求或恳求人们的支持。 当他说:‘山上的金银都是我的’,但没有提供必要的资金时,我们就会理解是时候暂停出版了。” 学会并没有停刊,《守望台》也从未错过任何一期。 为什么? 因为自守望台宣布这项依赖耶和华上帝的政策以来,近八十年来,社会并没有偏离它。

今天怎么样? 公会还保持这个位置吗? 是的。 社团有没有向你要钱? 不会。耶和华见证人从不乞求资金。 他们从不请愿……(w59, 5/1, Pg. 285)

就在 2007 年,这种信念还没有改变。 在 1 年 2007 月 XNUMX 日 岗楼 题为“银是我的,金是我的”的文章,出版商再次重复罗素的话,并将其应用于现代组织。

以下是管理机构成员斯蒂芬·莱特 (Stephen Lett) 在 2015 年 XNUMX 月 JW.org 广播中的最新引述:

事实上,本组织经常因批评其他教会的募捐方式而看不起他们。 这是 1 年 1965 月 XNUMX 日刊的节选 守望台 在文章“为什么没有收藏?”

使用没有圣经先例或支持的手段,以温和的方式向会众施压,迫使他们做出贡献,例如在他们面前传递收集盘或操作宾果游戏、举行教堂晚餐、集市和翻箱倒卖或索取认捐,是承认弱点。 有问题。

在真正欣赏的地方不需要这样的哄骗或施压装置。 这种缺乏欣赏可能与这些教会中提供给人们的精神食粮有关吗? (w65 5/1 第 278 页)

来自所有这些参考资料的信息是明确的。 如果一个宗教必须通过传递募捐盘等手段向其成员施加压力,以便通过同辈压力诱使他们捐赠,或者通过索取承诺,那么该宗教就是软弱的。 有一些事情很不对劲。 他们需要使用这些策略,因为他们的成员没有真正的欣赏。 为什么他们缺乏欣赏? 因为他们没有得到好的精神食粮。

引用 1959 年《守望台》中罗素在 1879 年所写的引述,这些教会没有耶和华上帝的支持,这就是为什么他们不得不采取这种压力策略来赚钱。

在这一点上,任何听到这一切的耶和华见证人都必须同意。 毕竟,这是本组织的官方立场。

现在记住罗素所说的话,因为它适用于社会。 他说我们“永远不会乞求或请求男人的支持。 当他说:‘山上的金银都是我的’,但没有提供必要的资金时,我们会理解是时候暂停出版了。”

那篇 1959 年的文章接着得出结论:

“该协会没有暂停出版,《守望台》从未错过任何一期。 为什么? 因为 自守望台宣布这项依赖耶和华上帝的政策以来,近八十年来,该会一直没有偏离。=

这不再是真的,是吗? 一个多世纪以来,《守望台》杂志一直是本组织在全球传道工作中宣讲好消息的主要工具。 然而,为了削减成本,他们将该杂志从 32 页减少到只有 16 页,然后在 2018 年,他们将它从每年 24 期减少到只有 3 期。鉴于它曾经每两周出版一次,现在它出版了每四个月一次,它从未错过任何问题的论点早已不复存在。

但这里不仅仅是印刷的问题数量。 重点是,用他们自己的话来说,当他们不得不开始向人祈求时,当他们不得不开始索取承诺时,是时候关闭整个企业了,因为他们有明显的证据表明耶和华上帝不再支持这项工作。

嗯,那个时候到了。 实际上,它是几年前出现的,但最新的发展以前所未有的方式证明了这一点。 我会解释。

长老们被指示访问 JW.org 上的安全网页,以确定要做出多少决议。 每个分支机构都为其监督下的地区制定了每个出版商的金额。

以下是上述 S-147 表格中对长老的相关指示:

  1. 已决定每月向全球工作捐款: 会众公告中提到的已解决的每月捐款是基于分部建议的每月每个出版商的金额。
  2. 包含此公告链接的 jw.org 网页上列出的每个发布者的金额应乘以会众中活跃的发布者数量,以确定建议的每月捐款给您的会众。

以下是美国分公司的数据:

美国的金额为每位出版商 8.25 美元。 因此,一个由 100 名传道员组成的会众预计每月向全球总部汇入 825 美元。 该协会在美国拥有 1.3 万家出版商,预计每年仅从美国就可以获得约 130 亿美元的收入。

该组织说“它永远不会乞求或请求人们的支持”,我们读到它谴责其他宗教“索取承诺”。

究竟什么是质押? 根据较短的牛津英语词典,承诺被定义为“对慈善机构、事业等的捐赠承诺,以响应资金呼吁; 这样的捐赠。”

这封信不构成对资金的呼吁吗? 一个非常具体的呼吁。 想象一下耶稣走到马利亚面前说:“好的,马利亚。 我要你把所有的女人聚在一起。 我需要每人 8 迪纳里的捐款。 我需要你让他们做出决议,承诺每个月给我这笔钱。”

请不要被这封信中提到“建议每月捐款”的措辞所迷惑。

这不是建议。 让我从我作为长老的多年经验中告诉你一些关于本组织喜欢玩文字的事情。 他们将在纸上承诺的内容和他们将实际实践的内容是两件不同的事情。 给长老们的信中会出现“建议”、“推荐”、“鼓励”和“方向”等字眼。 他们会使用可爱的术语,例如“爱心供应”。 然而,当需要实现这些词时,我们很快就会知道它们是“命令”、“命令”和“要求”的委婉语。

例如,早在 2014 年,该组织就夺取了所有王国聚会所的所有权,并“指示”所有会众将其银行账户中的多余资金汇到当地的分部办事处。 就在我住的那条街上的会众被“指示”交出其 85,000 美元的现金盈余。 请注意,这是会众捐赠给修理停车场的钱。 他们不想把它翻过来,宁愿自己修理。 他们反对这让他们通过了一次巡回监督访问,但在下一次访问时,他们毫不含糊地被告知,保留资金不是他们的选择。 他们需要遵守耶和华的这项新“爱心规定”。 (请记住,从 1 年 2014 月 XNUMX 日起,分区监督已被授予删除长老的权力,因此抵抗是徒劳的。)

我可以向你保证,任何拒绝宣读这项新决议的长老团体都会被巡回监督员告知“建议每月捐款”的真正含义。

因此,他们可能会说某事是建议,但正如耶稣告诉我们的那样,不要按照他们所说的去做,按照他们所做的去做。 (马太福音 7:21)换句话说,如果你是一家店主,有几个暴徒闯入你的前门并“建议”你付钱给他们保护,你不需要字典就能知道“建议”是什么”真的意思。

顺便说一句,到目前为止,那个大厅的停车场还没有修好。

这一切对本组织意味着什么?如果您是忠实的耶和华见证人,这对您又意味着什么? 耶稣告诉我们:

“。 . .因为你用什么判断来判断,你将被判断; 并且以您正在衡量的衡量标准,他们将衡量您。” (马太福音 7:2 西北地区)

该组织多年来一直审判其他教会,现在他们对这些教会所用的衡量标准必须适用于耶和华见证人,以应验耶稣的话。

再次引用 1965 年的《守望台》:

通过诉诸没有圣经先例或支持的手段,例如……索取承诺,以温和的方式向会众施压,迫使他们做出贡献,就是承认自己的弱点。 有问题。 (w65 5/1 第 278 页)

做出承诺每月捐赠固定金额的决议的要求正是“征求承诺”的定义。 用该组织自己的话来说,这承认了一个弱点,并且出现了问题。 怎么了? 他们告诉我们:

在真正欣赏的地方不需要这样的哄骗或施压装置。 这种缺乏欣赏可能与这些教会中提供给人们的精神食粮有关吗? (w65 5/1 第 278 页)

忠实而谨慎的奴隶应该在适当的时候给家人们喂他们的食物,但如果没有真正的欣赏,那么他们所吃的食物就不好,奴隶就失败了。

为什么会这样呢?

让我们回到大约 30 年前。 根据 1991 岗楼苏醒!,每月出版的杂志总数超过55,000,000万本。 想象一下他们的生产和运输成本是多少。 最重要的是,该组织还支持地区监督、分区监督以及世界各地伯特利和分部办事处的数千名工作人员,更不用说他们通过每月津贴在经济上支持的数千名特别先驱。 最重要的是,他们为在世界各地建造数以千计的王国聚会所提供资金。 这么多钱是哪里来的? 来自热心的见证人自愿捐款,他们相信自己是在为在世界范围内宣讲王国的好消息提供帮助。

然而,近年来,捐款急剧下降。 作为补偿,中央长老团在 25 年将其全球员工减少了 2016%。他们还取消了所有地区监督,并减少了特别先驱队伍,每年为他们节省数百万美元。

当然,他们的打印输出只是涓涓细流。 每月 55,000,000 份杂志已成为过去。 想象一下由此节省的成本。

而不是资助建造数千个大厅,他们正在出售数千个大厅,并为自己捞钱。 他们还带着以前当地教会在其银行账户中持有的所有剩余现金潜逃。

然而,随着所有这些大幅削减成本以及来自房地产销售的额外收入来源,他们仍然必须向会众施压,要求他们做出承诺,以达到预先确定的捐赠数字。

他们自己承认,这是软弱的表现。 以他们自己印刷的字眼,这是错误的。 根据他们坚持了 130 年的政策,这表明耶和华不再支持他们的工作。 如果我们引用罗素在 1879 年《守望台》中的话,我们会读到:

“我们相信,守望台圣经书社有耶和华作为它的支持者,尽管如此,它永远不会乞求或恳求人们的支持。 当那个说“山上的金银都是我的”的人没有提供必要的资金时,我们就会明白是时候关闭我们的组织了。 (释义 w59 5/1 第 285 页)

他们应该承认,按照他们自己印刷的标准,耶和华上帝不再支持这项工作,而不是每况愈下。 为什么? 发生了什么变化?

他们大幅削减成本,拿走会众盈余资金,增加房地产销售收入,但他们没有得到足够的捐款来继续前进,不得不采取这种不合圣经的募捐策略。 为什么? 好吧,用他们自己的话来说,缺乏普通人的欣赏。 为什么会这样?

根据将宣读的信函,这些资金需要用于:

“……翻新和建造王国聚会所和大会堂; 处理神权设施中的事件,包括涉及自然灾害、火灾、盗窃或故意破坏的事件; 提供技术和相关服务; 并协助支付参加国际会议的特选全职外交人员的差旅费。”

如果仅此而已,资金仍将通过旧的自愿捐赠方式进入。 坦率地说,他们应该补充说,由于在一个又一个国家对该组织提起诉讼,他们还需要这笔钱来支付数百万美元的损失和罚款。 在加拿大——美国国土面积的十分之一——目前有 66 万美元的诉讼正在法院审理。 这是众所周知的常识,以至于管理机构的 David Splane 不得不在今年的区域大会上发表演讲,以进行损害控制,并试图证明管理机构不得不多次庭外和解这些诉讼的理由。

真诚的耶和华见证人会愿意捐出辛苦赚来的钱,因为他们知道不是为了王国的利益,而是要为该会虐待儿童性虐待受害者的行为买单? 由于虐待儿童丑闻的影响,一些天主教会教区不得不宣布破产。 为什么耶和华见证人会有所不同?

根据该组织自己印刷的标准,耶和华不再支持耶和华见证人的工作。 最新的每月承诺资金征集证明了这一点。 再说一次,他们的话,不是我的话。 他们为自己的罪付出了数百万的代价。 也许现在是认真考虑启示录 18:4 中的话的时候了:

“我听到从天而降的另一个声音说:“离开她,我的子民,如果你不想与她分担她的罪孽,并且不想接受她的部分灾难。” (启示录 18:4)

如果你拿自己的钱捐给本组织,你已经在分担她的罪孽,并为此付出代价。 中央长老团没有得到这样的信息:“当那位说:‘山上的金银都是我的’,却没有提供必要的资金时,我们就会明白是时候暂停”这项工作了。 (w59,5/1,第 285 页)

你可能会说:“但是没有其他地方可去! 如果我走了,我还能去哪里?”

启示录 18:4 没有告诉我们去哪里,它只是告诉我们出去。 我们就像一个爬上树就下不来的小孩。 下面是我们的爸爸说,“跳,我会抓住你。”

现在是我们实现信仰飞跃的时候了。 我们的天父会抓住我们。

 

梅莱蒂·维隆(Meleti Vivlon)

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