2023 年年会，第 2 部分：管理机构不为其错误道歉的惊人原因

守望台圣经书社2023年年会受到广泛批评。 但正如他们所说，“每一朵乌云都有一线希望”，对我来说，这次会议终于帮助我理解了耶稣所说的“眼睛就是身上的灯”的含义。 如果你的眼睛单纯，那么你的全身就会明亮；如果你的眼睛单纯，那么你的整个身体就会光明； 你的眼睛若有邪，你的全身就黑暗。 如果实际上你里面的光是黑暗，那黑暗是多么大啊！” （马太福音 6:22, 23）

“你内心的光明怎么会变成黑暗”呢？ 黑暗不就是没有光明吗？ 那么，光明怎么可能是黑暗呢？ 我们即将得到这个问题的答案，因为 2023 年年会将以两场讨论“新光”的研讨会拉开帷幕。 但如果光也可以是黑暗，那么我们真的可以讨论“新黑暗”吗？

在我们刚刚读到的经文中，耶稣所说的并不是见证人所认为的新光，而是应该指导我们人生道路的内在之光。 耶稣告诉他的门徒：

“你们是世界的光……让你们的光照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。” （马太福音 5:16）

中央长老团的成员是“世界之光”吗？ 他们的光是来自全能的上帝，还是来自不同的来源？

让我们听听中央长老团的肯尼思·库克希望他的听众相信什么。

我们迎来了另一场真正具有里程碑意义的年会。 这一次，耶和华帮助忠信睿智的奴隶从这同一个真理话语中看出更深层次的原则和理解。 这种理解现在将传递给你们。 你准备好了吗？ 你是？ 听到这个消息你兴奋吗？

肯尼思·库克的断言值得重申：“这一次，耶和华帮助忠信睿智的奴隶从同一个真理话语中领悟更深层次的原则和理解。”

我们不禁要问，这次本组织打着“来自耶和华上帝的新光”的幌子改变教义与以往有什么不同？

是的，这次肯定有所不同。 原因是，这次该组织正受到许多政府的调查，他们质疑其慈善地位。 由于其有害的回避政策，它已经失去了一些政府资助和保护。 它目前正在经历自己的儿童性虐待丑闻，并正在世界各地应对许多诉讼。 由于社交媒体上信息的自由流动，隐藏在黑暗中的事物现在重见天日。 结果，收入下降，耶和华见证人的人数也在减少。 自 1925 年和 1975 年预言落空以来，人们对中央长老团的信心从未如此低落。

因此，他们似乎认为需要进行一些损害控制，确实如此。 我相信这就是下一个演讲的主题。 请注意肯尼思·库克介绍下一位演讲者、理事会新成员杰弗里·温德时的主题。

那么，请让我们注意杰弗里·温德弟兄，他将考虑这个主题：光如何变得更亮？

“光如何变得更亮？” 这次演讲应该会增强信心。 杰弗里的目标是恢复人们对中央长老团作为上帝渠道的信任，正如它所声称的那样。

这个演讲是一个非常好的案例研究，讲述了如何区分真理与谎言、光明与黑暗，因为其中包含许多谎言和欺骗技巧。 事实上，数量如此之多，感觉就像是被机关枪扫射一样。

近年来，年会已成为宣布和解释对圣经真理、新亮光的澄清理解的场合。

我们立刻就收到了第一颗欺骗子弹。 杰弗里首先说，年会通常是“宣布和解释对真理、新光明的澄清理解”的场合。

从本质上讲，他希望我们相信他们并没有放弃任何先前对真理的理解——我们称之为“旧光”，好吗？ 不，他想让你相信他们一直在教导你真理，但以前的教义只是需要更多的澄清。 这是他们使用的流行语之一，就像“完善”和“调整”一样，暗示真理之光正在变得越来越亮。 也就是说，以前的真理仍然是真理，只是需要稍微澄清一下而已。

“澄清”是一个动词，意思是让事情变得更清楚、更少混乱、更容易理解。 因此，杰弗里想让我们相信，新光这个词仅仅意味着在已经闪耀的真理之光上添加更多的光。

你可能会惊讶地发现，守望台社的创始人查尔斯·泰兹·罗素谴责了新光的概念。 他在 1881 年写下了以下内容[顺便说一句，我在方括号中添加了一些单词，你知道，是为了澄清。]

如果我们跟随一个人（或一群人），毫无疑问，我们的情况会有所不同； 毫无疑问，人类的一种观念会与另一种观念相矛盾，一两年或六年前的光明现在将被视为黑暗：但在上帝那里没有变化，也没有转动的影子，真理也是如此； 任何来自上帝的知识或亮光都必须像它的作者一样。 新的真理观永远不能与以前的真理相矛盾。 “新光”永远不会熄灭旧的“光”，而是会增添它。 如果你要照亮一栋包含七个气体喷嘴的建筑物（在电灯泡发明之前使用），你不会在每次点燃另一个时熄灭一个，而是将一盏灯添加到另一盏灯上，它们会和谐相处，从而增加光：真理之光也是如此； 真正的增长是通过添加而不是通过用一种替代另一种来实现。 （《锡安守望台》，1881 年 3 月，第 3 页，第 XNUMX 段）

让我们记住这些话，特别是最后一句话。 套用拉塞尔的话说，新的光应该补充现有的光，而不是取代它。 每当杰弗里和其他演讲者谈论新的光明和澄清的理解时，我们都会牢记这一点，不是吗？

当然，并不是每次的年会都会如此，但是当耶和华宣布某事时，通常是在年会上宣布。

因此，耶和华上帝对这些启示和对圣经真理的澄清负有直接责任。 记住罗素的话：“但对于上帝来说，没有变化……新的真理观永远不会与以前的真理相矛盾。”

我认为库克弟兄已经透露了一些秘密，但我们期待看到我们的计划将会发生什么。 但你有没有想过，耶和华到底怎样在现代显明对圣经的清晰理解和新亮光呢？ 当治理机构作为忠信睿智的奴隶聚集在一起时，它是如何运作的？

使谎言（如果你愿意的话，宗教骗局）永久化的一个关键方法是让你的听众接受你的前提作为基本且不容置疑的真理。 在这里，杰弗里的工作前提是他的听众完全与他同步，相信耶和华上帝向中央长老团启示新的亮光，因为这些人构成了基督忠信睿智的奴隶。

我在我的书中，以及通过这个频道上的视频和我的网站上的文章（称为 Beroean Pickets），详细介绍了圣经，从圣经中展示了本组织的领导人如何完全误用了忠实而审慎的奴隶的寓言抬高自己超过他们的羊群。

还记得我们在涵盖 2023 年年会的本系列第一个视频中分享的保罗对哥林多人的斥责吗？ 这里提醒人们今天的情况与一世纪哥林多会众的情况是多么相似。

“由于您如此“合理”，您很乐意忍受那些不合理的事物。 实际上，您忍受了谁奴役您，谁吞噬了您的财产，谁夺取了您的财产，谁抬高了自己，以及谁击中了您。 （2哥林多前书11:19，20）

杰弗里·温德在这里“合理”吗？ 诚然，他的说法有其道理，但这是错误的推理，他应该更清楚。 但如果他放弃自己的推理，如果他承认他和耶和华见证人中央长老团的其他人是多么不讲道理，他和他们就失去了任何抬高自己高于羊群的基础。

如果您想了解反驳中央长老团关于忠信谨慎奴隶的所有主张的圣经推理，我将在此视频的描述字段中放置一些指向这些视频和文章的链接，并提供指向信息的超链接在本次讨论的最后。

由于杰弗里假设他的听众中的每个人都同意耶和华通过中央长老团说话的错误前提，因此你可能想知道为什么他要浪费时间解释这个过程。 我只能推测，但由于互联网使管理机构受到了他们以前从未经历过的一定程度的审查，在我看来，这似乎是他们控制损害的一次小小的尝试。

让我们看看他接下来怎么说。

光究竟是如何变得更亮的？ 耶和华怎样利用这个安排来澄清我们的理解？

“耶和华会怎样运用这个安排呢？” 什么安排？ 没有安排。 杰弗里将解释他认为这种安排是什么，因此我们将推迟对该主题的进一步讨论，直到我们到达他的主要观点。

首先，我们从圣经中知道什么？ 我们来看四点。 第一个是：耶和华用什么方式启示新的亮光？ 好吧，为此我们可以翻到《哥林多前书》第二章，并一起读《哥林多前书》第二章第十节。 “因为上帝通过他的灵向我们揭示了它们。 因为灵参透万物，甚至神深奥的事也参透。”

那么，耶和华用什么方法显明新的亮光呢？ 是靠他的精神。 我们认识到耶和华的灵在揭示真理方面发挥着关键作用。

同意，杰弗里。 “我们认识到耶和华的灵在揭示真理方面发挥着关键作用。” 但在本次演讲的背景下，这节经文被精心挑选，以支持这节经文中的“我们”指的是中央长老团的错误观念。 但请阅读上下文。 当保罗说“是为我们”时，他指的是所有基督徒，因为上帝的灵在他们身上，即上帝的儿女，发挥作用，救恩的神圣奥秘正是向他们启示的。

事实上，杰弗里的四点中的第一点让他失去了风帆，尽管他还不知道这一点。 因为如果我们有上帝的灵，我们就不需要中央长老团。 现在请见证使徒约翰关于通过圣灵获得神圣启示的见证：

“我已经给你们写了这些关于那些试图欺骗你们的人的事情。 至于你，你从他那里得到的恩膏留在你里面，你不需要任何人来教导你。 但正如他真正的恩膏教导你凡事，所以要像你所受的教导一样留在他里面。” （约翰一书 1:2, 26）

那些已经摆脱了人的奴役、认识了基督、接受了圣灵白白恩赐的人，可以证明约翰在这里告诉我们的话的真实性。

现在，让我们来谈谈杰弗里的第二点。

第二点：耶和华向谁启示明确的理解？

有趣的是，杰弗里如何忽略了他的问题的答案，尽管他刚刚在哥林多前书 1:2 中读到：“因为上帝通过他的灵向我们启示了这些……”杰弗里希望他的听众忽略他们面前的事情眼睛，向不同的人群寻求神圣真理的启示。

第二点：耶和华向谁启示明确的理解？ 为此，我们可以翻到马太福音第 24 章，并一起读马太福音第 24 章 45 节。 ” 很明显，基督已经任命了忠信睿智的奴隶，耶和华就是通过这个渠道，通过基督来提供灵粮。

如果你对守望台神学不熟悉，让我解释一下杰弗里·温德在这里指的是什么。 自 2012 年以来，中央长老团声称，本组织的领导层是由耶稣基督本人于 1919 年任命为忠实而睿智的奴隶。

这种说法没有圣经依据，但现在不是讨论这个问题的时间或地点。 您可以进行完整的讨论，我们在该视频的描述以及结论中添加了充分分析耶稣比喻的文章和视频的链接。 然而，如果您不熟悉耶稣在这件事上到底说了什么，为什么不暂停一下视频并阅读马太福音 24:45-51 和路加福音 12:41-48。 当你回来时我会在这里。

现在，让我们再次关注杰弗里对这个忠心睿智的奴隶比喻的误用。 耶稣有没有说过耶和华向奴隶提供圣灵？ 难道说耶和华正在给这个奴隶分发食物吗？ 为奴隶提供食物不是主人的工作吗？ 耶稣不是把自己描绘成唯一的主人或奴隶的主吗？ 此外，耶稣有没有说食物是由什么组成的？ 这里有没有提到代表“对圣经真理的澄清理解”又名 JW 新光的食物？

现在让我们看一下杰弗里用来解释他相信耶和华如何向耶和华见证人启示新亮光和澄清理解的第三点。

问题三：耶和华什么时候启示新的亮光？ 好吧，我们只要回顾一下马太福音3章45节。“奴仆必按时供应食物。” 那里有一个明确的时间元素，不是吗？ 因此，耶和华会在需要的时候向我们显明清晰的理解，帮助我们执行他的旨意。

再说一遍，杰弗里的第三个问题是：“耶和华什么时候启示新的亮光？”

他对这个问题的回答是：“耶和华会在需要的时候显明清晰的理解，这会帮助我们执行他的旨意。”

我无意冒犯，但如果我们按照杰弗里的推理得出逻辑结论，我们就必须得出结论：JF 卢瑟福关于 1925 年末日到来的预言有助于实现耶和华的旨意，或者说本组织 1975 年的预言性惨败在某种程度上是这就是为什么耶和华在 1960 世纪 XNUMX 年代中期向内森·克诺尔和弗雷德·弗朗茨透露了这种食物。

好吧，只剩下一点需要考虑了，所以我们现在来听听吧。

第四：他以什么速度展现新的光芒？ 是不是像自卸车一样一下子就全部起来了？ 还是像细流一样计量出来？ 嗯，这个问题的答案可以在《箴言》第四章第 4 节中找到。

我们即将接受耶和华的安排——还记得之前的事吗？ 他即将读到的这节经文写于大约 2,700 年前，是中央长老团为过去一百年来对耶和华见证人犯下的所有教义错误的唯一借口。

箴言 4:18。 “但义人的道路就像明亮的晨光，越来越亮，直到天亮。”

所以，圣经在这里用日光来比喻。 这告诉我们什么？ 守望台说，这些话恰切地适用于耶和华逐步向他的子民显明他的旨意的方式。 因此，正如日光逐渐变得越来越亮一样，当我们需要它并能够吸收和使用它时，对圣经真理的正确理解就会逐渐出现。 我们对此表示赞赏，不是吗？

从我记事起，守望台的领袖们就一直使用这节经文来为他们所有的教义错误和失败的预言解释开脱。 但这节经文与JWs所说的“新光”无关。 我们可以从上下文中看出这一点。

“但义人的道路就像明亮的晨光，越来越亮，直到天亮。 恶人的道路如同黑暗； 他们不知道是什么让他们跌倒。” （箴言 4:18, 19）

这句谚语写于公元前约 700 年。 几千年前，耶和华上帝启示我写下这节经文，是为了解释他将如何向二十世纪和二十一世纪的耶和华见证人中央长老团揭示圣经真理吗？ 这节经文是在谈论预言启示吗？ 它说的是，一个正人的道路，他或她一生所走的路，随着时间的推移而变得越来越清晰。 然后，它将这条道路与恶人的道路进行了对比，恶人不断地在黑暗中行走，一直跌倒，甚至看不到是什么导致他们跌倒。

哪种情况最能描述中央长老团成员的情况？

我想说的是后者。 我的这一观点是基于我作为耶和华见证人之一的个人终生经历。 我经历了几十年的所谓新光，我可以充满信心地向你保证，真理之光并没有像杰弗里希望你相信的那样变得越来越亮。

我们不是傻瓜。 我们知道光逐渐变亮意味着什么，但这并不能描述守望台新光的历史。 让我用我们都熟悉的东西来向您说明：带有调光器控制的普通电灯开关。 有些有旋钮，有些有滑轨，但我们都知道，当你逐渐将其从关闭位置移动到完全打开时，房间里的光线会逐渐变亮。 它不会先熄灭，然后亮起，然后熄灭，然后亮起，然后熄灭，然后亮起，然后熄灭，最后完全亮起，不是吗？

我之所以提出这一点，是因为在本次研讨会的下一次演讲中，演讲者将揭示杰弗里正在为观众准备接受的一些新亮点。 我将在下一个视频中介绍该演讲。 剧透警告：所涵盖的项目之一是所多玛和蛾摩拉的居民是否会复活的问题。

本组织对这个问题的官方回答已经从“是”到“否”来来回回，总共八次。 八次！ 我相信现在这将算作第九名。 这并不是唯一一个教义上反复无常的例子，但说真的，这是否符合光线变得越来越亮的景象，还是更像是在黑暗中跌跌撞撞？

当然，中央长老团不希望其追随者意识到这一点，而当今大多数耶和华见证人都没有像我一样经历过几十年的变化。 所以，你不会听到任何关于那段反复无常的历史的提及。 相反，中央长老团通过杰弗里的这次演讲，让听众做好思想准备，他们即将从所谓的“忠信睿智的奴隶”那里得到的所有改变，都是耶和华赐予他们精妙理解的结果。上帝。 他们希望让他们的羊群着迷，相信这些人会带领他们进入一个不确定且潜在危险的未来。

我们对此表示赞赏，不是吗？ 当光线逐渐变亮时，我们的眼睛会更舒服。 了解耶和华的旨意也是如此。 例如，想想亚伯拉罕。 亚伯拉罕当时能否完全理解并掌握耶和华的旨意呢？ 他将如何利用以色列的十二个支派、摩西律法、对基督的认识和赎金的支付、一世纪的基督徒会众、属天的希望、末后的日子、大灾难的细节？ 决不。 他无法处理这一切。 他不需要它。 但亚伯拉罕在世时拥有一切所需的条件，可以让耶和华蒙悦纳。 嗯，我们有幸生活在末世，预言真知识将会变得丰富。 但即便如此，它仍然以我们可以吸收、我们可以处理、我们可以使用的速度发布和传播。 我们为此感谢耶和华。 在某种程度上，杰弗里是对的。 这是一个半真半假的好例子。 他对亚伯拉罕的评价是正确的。 他无法处理所有的真相。 耶稣对他的门徒也说了同样的话。

“我还有很多话要对你说，但你现在承受不了。” （约翰福音 16:12）

但事情是这样的。 正如耶稣接下来的话所表明的那样，一切即将改变：

“然而，当那一位真理的圣灵来的时候，他会引导你们明白一切的真理，因为他不会凭自己的主动说出来，而是会说出他所听到的，并且他会把要告诉你的事情告诉你。来。 那个人会荣耀我，因为他会接受属于我的东西，并将它告诉你们。” （约翰福音 16:13, 14）

所有真理被揭示的时间是在以色列家的最后日子，正如彼得在五旬节圣灵浇灌在他和聚集的 120 人身上之后所宣告的那样。 （阅读使徒行传第 2 章）

一旦圣灵浇灌下来，对亚伯拉罕保守的秘密就向基督徒显明了。 神圣的秘密被揭开了。 杰弗里刚刚读了《哥林多前书》1:2，但他忽略了这样一个事实：这段经文反驳了他现在提出的观点，即真理是逐渐显明的。 让我们通过阅读上下文来亲自了解这一点。

“这个事物制度的统治者都不知道这种智慧，因为如果他们知道了，他们就不会处决荣耀的主。 [这些统治者包括文士、法利赛人和犹太领袖，以及他们的中央长老团]但正如经上所记：“上帝所创造的事，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”为爱他的人准备的。” [是的，亚伯拉罕、摩西、但以理和所有先知都隐藏了对这个真理的理解]因为神通过他的灵向我们启示了这些真理，因为灵鉴察万物，甚至神深奥的事。 ” （哥林多前书 1:2-8）

杰弗里希望我们相信耶和华逐步揭示真理的谎言。 但我们现在所知道的一切都是第一世纪的基督徒所不知道的。 他们通过圣灵获得了理解，而不是通过几十年来一群笨手笨脚的人逐渐启示的零碎、容易出错的过程。 没有什么是当时不理解的，现在已经理解了。 换句话说，它表明我们正在获得灵感，了解上帝的深奥事物，而他们却没有。”

当杰弗里告诉他的听众真正的知识将在末日变得丰富时，他引用了但以理书 12:4。

“至于你，但以理，请保守这句话的秘密，并将这本书封起来，直到末日。 必有许多人周游四方，真知识必丰富。”（但以理书12:4）

对但以理书第 12 章的释经分析显示，它已在第一世纪应验了。 （我会在描述和视频结尾处放置一个链接。）真正的知识变得丰富，并且是在基督教圣经作者的启发下揭示的，而不是由《守望台》杂志的平淡无奇、容易犯错的作者揭示的。 。

最后一件事：回到约翰福音 16 章 13、14 节，你明白我们的主关于圣灵的作用的最后一句话的意义了吗？

“那一位（真理的圣灵）会荣耀我，因为他将从我的事物中领受，并将其告诉你们。” （约翰福音 16:14）

因此，如果中央长老团正在接受圣灵，从耶稣那里接受属于他的东西并向我们宣告，那么他们，中央长老团中受圣灵膏抹的人，就会通过荣耀耶稣来证明他们是通过圣灵说话，因为这就是真理的灵所做的——它荣耀耶稣。 杰弗里这样做吗？

你有没有注意到他在演讲中经常提到耶和华的名字？ 33次。 管理机构呢？ 11次。 忠信睿智的奴隶？ 8次。 还有耶稣，他多久提到耶稣一次？ 他有多少次荣耀我们的主？ 我对谈话记录进行了搜索，但没有找到任何提及耶稣这个名字的地方。

耶和华，33；

理事会，11；

忠信睿智的奴隶，8；

耶稣，0。

请记住，那些凭着真理的灵说话的人会荣耀主耶稣。 圣经就是这么说的。

在我们进入下一个剪辑之前，我想与您分享一些我的个人经历。 我们都会犯错。 我们都犯罪。 我们都曾或曾对某人造成过伤害。 耶稣告诉我们在这种情况下该怎么做？ 他告诉我们要悔改，对我们大多数人来说，悔改通常首先是向那些因我们的言语或行为而冒犯、给我们带来不便、阻碍或伤害的人真诚地道歉。

耶稣告诉我们：“如果你把礼物带到坛前，想起你的弟兄对你怀有怨恨，就把你的礼物留在坛前，然后走开。 你先和你的兄弟讲和，然后再回来献上你的礼物。” （马太福音 5:23, 24）

耶稣告诉我们，如果你的弟兄或姐妹觉得自己对你怀有敌意，那么与他们和解更重要，然后再向耶和华献上你的礼物，即赞美的祭物。

我发现这是确定心脏病的试金石。 对于许多人来说，简单地说“对不起……”或“我道歉……”是不可能的。 如果一个人无法为对人类同胞造成的任何伤害道歉，那么上帝的精神就不在他们里面。

现在让我们听听杰弗里·温德是怎么说的。

但每次他们提出改变，每一次，他们都声称这是来自耶和华的新亮光。 但既然耶和华所启示的任何事都不需要调整或完善，它怎么可能是来自耶和华的新亮光呢？ 耶和华不会犯错误，也不会搞错事情。 因此，如果需要任何调整，那是由于人的错误造成的。

那么，当你们中央长老团的人跑在上帝的前面，宣扬来自耶和华的新亮光，却在数年之后改变或完全扭转它时，会发生什么呢？ 耶和华见证人相信你的话，相信你在《守望台》上所印的内容是来自上帝的真理。 他们经常根据您教给他们的内容做出重大的改变生活的决定。 决定是否结婚、生孩子、上大学等等。 那么，当事实证明你全都错了时会发生什么？ 杰弗里·温德表示，你们中央长老团的人不需要感到尴尬，也不需要道歉，因为你们只是按照耶和华的旨意行事。

这不是一个“哎呀！ 我想我们错了。 好吧，没有造成任何伤害。 毕竟，没有人是完美的。”

让我列出你们宝贵的中央长老团过去所做的一些事情，他们对此不承担任何责任，而且他们认为没有必要道歉，因为他们只是在遵行上帝的旨意——可以说是遵循命令：

1972年，他们宣布，如果一个女人的丈夫与另一个男人发生性关系，甚至与动物发生性关系，根据圣经，她就不能自由地与他离婚并再婚。 他们在“读者提问”文章中写道：

虽然同性恋和兽交都是令人厌恶的变态，但两者都没有破坏婚姻关系。 (w72 1/1 p. 32 读者提问)

他们花了整整一年的时间才扭转了这一局面。 据杰弗里告诉我们，现在不是耶和华澄清该组织对“淫乱”真正含义的理解的时候。

想象一下，一名妇女在与因兽交而与丈夫离婚后因通奸而被开除，一段时间后才得知他们改变了这条规则，然后被告知尽管受到羞辱和回避，规则制定者却没有道歉。

再举一个例子，他们声称，在一些实行义务兵役制的国家接受某些形式的替代性兵役，违反了基督教的中立性，这是那些与联合国有十年联系的人的结果中央长老团的决定声称这来自耶和华，许多年轻人因接受这是来自耶和华的新亮光而在监狱里受苦多年。 当中央长老团的立场发生变化时，那些人是否为他们无缘无故地遭受自由的丧失、殴打和迫害而道歉？

我们还可以讨论他们失败的预测对数百万人的人生决定的影响，但关键是，他们不愿意为他们的教义如何影响他人承担任何责任。

请记住，对这些新光束的服从不是可选的。 如果你不服从，你就会被避开，与所有家人和朋友隔绝。

当事情出错时，自恋者总是会责怪别人。 自恋者会承担所有的功劳，但不会承担任何责任。 自恋意味着永远不必说对不起。

由于犯错的唯一责任人就是耶和华，所以他们把一切责任都归咎于他。 他们称之为他的安排。 新的亮光来自他，如果有人受到伤害，那么，现在还不是上帝澄清事情的时候。 太可惜了，太悲伤了。

那是邪恶的。 这是亵渎的，也是邪恶的。

然而杰弗里却尽可能平静、自然地说出这句话。

而且中央长老团既不是受灵感启发的，也不是绝对可靠的，因此它可能在教义问题或组织方向上犯错误。 弟兄们会尽力利用自己所拥有的和当时所了解的知识，但如果耶和华认为有必要澄清事情，他们就会很高兴，然后可以与弟兄会分享。 当这种情况发生时，我们知道这是因为耶和华的时间到了，我们热切地接受这一点。

“我们既没有灵感，也没有绝对正确的观点。” 没有什么可争论的，杰弗里。 但这并不是伤害他人，然后声称你对他们没有责任，也不需要说抱歉的借口。 如果你这么容易承认自己犯了错误，那你为什么要惩罚那些与你意见不同的人呢？ 为什么你强迫每一位耶和华见证人避开一位弟兄或姐妹，仅仅因为他们不同意你的一种平淡无奇、容易出错的解释？

你说你没有灵感，但你表现得好像你有灵感。 最糟糕的是耶和华见证人却容忍了这一切！ 你的回避政策是一种惩罚，一记耳光，一种控制任何不同意你的新光明的人的手段。 正如保罗对哥林多人说的那样，我们可以这样论及耶和华见证人，“你们要容忍谁奴役你们，谁吞吃你们的财产，谁抢夺你们所有的，谁高举你们，谁打你们的脸” ”。 （哥林多后书 2:11）

我要跳到最后，因为杰弗里·温德在演讲的其余部分讨论了中央长老团如何以新的光芒出现，对真理的澄清理解，坦率地说，谁在乎呢。 我们关心的不是过程，而是过程的结果。 耶稣告诉我们要根据不法分子结出的腐烂的果子来认出他。

但我要提请您注意一项重要声明。 我说“重要”是因为如果你的家人或朋友接受这一说法，这可能会导致他们的死亡。 不，我并没有太过戏剧化。

虽然我们对如何澄清我们的理解很感兴趣，但真正触动我们心的是为什么它会被澄清。 请跟我一起翻到《阿摩司书》第三章。 请注意阿摩司书 3:7 所说的：“主耶和华若不将他机密的事指示他的仆人众先知，就不会做任何事。”

这难道不表明耶和华对我们充满信心吗？ 这难道不表明他的爱、他的忠诚吗？

耶和华积极教导他的子民，让我们为未来的事做好准备。 当我们需要的时候，他为我们提供我们所需要的理解。 这让人放心，不是吗？ 因为随着我们进一步进入末世，随着撒但的仇恨加剧，他的攻击增加，随着我们越来越接近大灾难和撒但邪恶事物制度的毁灭，我们可以确信耶和华上帝，我们的上帝，将继续忠实地为我们提供所需的方向和理解。 我们不会失去指导，不知道该去哪里或做什么。 我们不会在黑暗中跌倒，因为耶和华说过，义人的道路就像明亮的晨光，越来越亮，直到天亮。 中央长老团一直否认他们是假先知。 他们声称“先知”的标签不适用于他们，因为他们没有受到启发。 他们的借口是，他们只是试图理解经文的人。 好吧，孩子们，你们不能两全其美。 你不能声称阿莫斯所说的话，然后又说你没有受到启发。

“主宰耶和华必不将他的机密事透露给他的仆人众先知。” （阿摩司书 3:7）

整本圣经中有没有记载耶和华的正义先知像中央长老团一样行事？ 有没有记载说先知们犯了错误，然后不得不发出新的亮光，而他们也犯了错误，然后经过新光取代旧光的漫长过程，他们最终得到了正确的结果吗？ 不，绝对不！ 当先知预言时，他们要么是对的，要么是错的，当他们错的时候，他们就被宣布为假先知，根据摩西律法，他们将被带到营外并用石头砸死。 （申命记 18:20-22）

杰弗里·温德 (Jeffrey Winder) 声称，上帝将向中央长老团通报“他的机密事项”，因此普通民众无需担心未来会发生什么。 他说：“随着我们越来越接近大灾难和撒但邪恶事物制度的毁灭，我们可以相信耶和华上帝，我们的上帝，会继续忠诚地为我们提供所需的方向和理解。”

真的是杰弗里吗？！ 因为我们没有看到它。 当我们回顾过去 100 年时，我们看到的是所谓的 JW 忠实而谨慎的奴隶，从一种解释到另一种解释之间摇摆不定。 但你现在期望你的追随者将他们的生命交到你手中。 您声称，“我们不会失去指导，不确定该去哪里或该做什么。 我们不会在黑暗中跌倒，因为耶和华说过，义人的道路就像明亮的晨光，越来越亮，直到天亮。

但为了不在黑暗中绊倒，你必须是正义的人。 证据在哪里？ 撒但的一位公义使者向所有人宣告他的公义，但这只是一种伪装。 真正正直的男人或女人不会自夸。 他们让作品自己说话。 言语很廉价，杰弗里。 行动说得清清楚楚。

这次演讲为耶和华见证人的希望、政策和实践方面的一些真正显着的改变奠定了基础。 目击者可能会欢迎这些变化。 我喜欢头痛终于消失的感觉。 我们都不是吗？ 但我们不应该让这种缓解麻痹我们，不去质疑为什么头痛会首先开始。

如果我太神秘了，让我换个方式说。 这些变化如此史无前例，预示着未来将发生重大事件，如果我们仍然与本组织保持联系并受其影响，我们就不能忽视这些变化，因为许多人的家人和朋友仍然深陷其中。

当我们审查接下来的会谈并试图找出本组织正在做出的非凡变革的动机时，还会有更多的事情发生。

这一讨论已经持续了很长时间。 谢谢你对我的包容。 特别感谢所有支持我们的人，以便我们能够继续开展这项工作。