到现在为止，你已经听到了有关守望台圣经书社2023年年会所释放的所谓新光的所有消息，该年会总是在十月举行。 我不打算重述许多人已经发表的有关年会的内容。 事实上，我宁愿完全忽略它，但这不是一件有爱的事情，现在不是吗？ 你看，有太多好人仍然被困在耶和华见证人组织内。 这些基督徒被灌输这样的观念：事奉耶和华上帝就是事奉本组织，正如我们将要展示的那样，这意味着事奉中央长老团。

我们将在今年年会的细目中看到一些精心设计的操纵。 在幕后工作的人善于营造神圣的外表和正义的假装，掩盖了我曾经认为或相信是地球上唯一真正的宗教的组织内这些天真正发生的事情。 不要误以为他们像看上去那样无能。 不，他们非常擅长欺骗那些愿意相信的人的思想。 请记住保罗对哥林多人的警告：

“因为这些人是假使徒，是欺骗人的工人，他们把自己伪装成基督的使徒。 这也难怪，因为撒旦本人一直将自己伪装成光明天使。 因此，如果他的大臣们也不断地把自己伪装成正义的大臣，那也没什么奇怪的。 但他们的结局将根据他们的行为而定。” （哥林多后书 2:11-13 NWT）

撒旦非常聪明，并且非常擅长制造谎言和欺骗。 他知道，如果你看到他来，你就不会被他的骗局所欺骗。 所以，他伪装成一位使者，给你带来光明，让你可以看到。 但正如耶稣所说，他的光就是黑暗。

撒但的传道人也效仿他，声称他们正在为基督徒提供光明。 他们假装自己是正义的人，穿着受人尊敬和圣洁的长袍。 请记住，“con”代表信心，因为骗子首先必须赢得您的信任，然后才能说服您相信他们的谎言。 他们通过在谎言中编织一些真理来做到这一点。 这是我们在今年年会的“新光”展示中看到的前所未有的情况。

由于 2023 年年会持续三个小时，我们将把它分成一系列视频，以便于理解。

但在我们开始之前，让我们首先认真看看保罗对哥林多人的责备：

“既然你这么‘讲道理’，那你就欣然接受那些不讲理的人。 事实上，你忍受 谁 奴役你, 谁 吞噬你的财产, 谁 抓住你所拥有的, 谁 高举自己超过你及 谁 打你的脸”。 (哥林多后书 2:11, 19 NWT)

耶和华见证人会众中是否有团体这样做？ 谁奴役、谁吞噬、谁掠夺、谁高举、谁打击或惩罚？ 当我们检查向我们提供的证据时，请记住这一点。

会议以 GB 成员肯尼思·库克 (Kenneth Cook) 介绍的励志音乐序曲开始。 前奏曲中的三首歌曲中的第二首是第 146 首歌曲“You Did It for Me”。 我不记得以前听过这首歌。 这是“向耶和华歌唱”歌本中添加的新歌曲之一。 正如歌本的标题所示，这首歌并不是一首赞美耶和华的歌。 这确实是一首赞美中央长老团的歌曲，暗示对耶稣的服务只能通过服务那些人来实现。 这首歌是基于绵羊和山羊的寓言，但完全依赖于 JW 对这个寓言的解释，声称它适用于另一只绵羊，而不是受膏基督徒。

如果你不知道 JW 的另一只羊的教导是完全不符合圣经的，你可能需要在继续之前先了解一下自己。 使用此二维码查看我的视频“识别真正的崇拜，第8部分：耶和华见证人的另一只羊教义”中提供的圣经证据：

或者，您可以使用此 QR 码阅读 Beroean Pickets 网站上该视频的文字记录。 网站上有一个自动翻译功能，可以将文本翻译成多种语言：

我在《关上上帝王国的大门：守望台如何从耶和华见证人那里窃取救恩》一书中详细讨论了这个主题。 它现在可以在亚马逊上以电子书或印刷版形式提供。 由于其他真诚的基督徒的志愿努力，该书已被翻译成多种语言，他们希望帮助仍受困于本组织的兄弟姐妹看到他们错误地称为“活在真理中”的现实。

歌曲第 146 首“你为我做的”基于马太福音 25:34-40，这些经文取自绵羊和山羊的比喻。

中央长老团需要绵羊和山羊的这个比喻，因为没有这个比喻，他们就没有任何依据可以对另一只绵羊做出错误的解释。 请记住，一个好的骗子会用一些真理编织他的谎言，但他们所创造的结构——他们的“另一只羊”学说——如今已经变得非常薄弱。

我建议您阅读马太福音第 31 章第 46 至 25 节的整个比喻。为了揭露中央长老团对它的滥用，让我们关注两件事：1) 耶稣用来确定谁是羊的标准，以及2）给予羊的奖励。

根据马太福音 25:35, 36，羊是看到耶稣有需要并以六种方式之一为他提供帮助的人：

1. 我饿了，你给了我东西吃。
2. 我渴了，你给了我喝的东西。
3. 我是一个陌生人，你却热情地接待了我。
4. 我赤身露体，你给我穿了衣服。
5. 我生病了，你照顾我。
6. 我在监狱里，你来看望我。

我们在这里看到的是对受苦或需要帮助的人的六种模范仁慈行为。 这是耶和华希望他的追随者做的事，而不是献祭的行为。 请记住，耶稣斥责法利赛人说：“那么，你们去了解一下这句话的意思：‘我想要怜悯，不想要祭祀。’” 。 。 ”。 （马太福音 9:13）

我们需要关注的另一件事是羊因仁慈行事而获得的奖励。 耶稣向他们承诺，他们将“继承创世以来为[他们]准备的王国。 （马太福音 25:34）

耶稣在这个比喻中将他受膏的兄弟称为羊，从他的措辞中可以明显看出，特别是“继承从世界建立以来为你们准备的王国”。 在圣经的其他地方，我们还能找到“世界的奠基”这句话吗？ 我们在保罗写给以弗所人的信中找到了这一点，他在信中提到受膏基督徒是神的儿女。

“……他之前选择了我们与他联合 世界的建立，使我们在他面前成为圣洁，没有瑕疵，凭着爱心。 因为他预定我们借着耶稣基督得儿子的名分……”（以弗所书 1:4, 5）

从人类世界诞生之日起，上帝就注定了基督徒成为他的养子。 这就是耶稣比喻中的羊所得到的奖赏。 于是，羊就成了上帝收养的孩子。 这难道不意味着他们是基督的兄弟吗？

正如保罗在罗马书 8 章 17 节告诉我们的那样，羊所继承的国度与耶稣所继承的国度是一样的。

“如果我们是孩子，那么我们就是后嗣——上帝的后嗣，与基督共同的后嗣，如果我们确实分担他的苦难，以便我们也能分享他的荣耀。” (罗马书 8:17 NIV)

正如保罗所解释的，羊是耶稣的兄弟，因此它们是耶稣或基督的共同继承人。 如果这还不清楚，那么想想继承一个王国意味着什么。 让我们以恩加德王国为例。 英国女王最近去世了。 谁继承了她的王国？ 那是她的儿子查尔斯。 英国公民继承了她的王国吗？ 当然不是。 他们只是王国的臣民，而不是王国的继承人。

所以，如果羊继承了神的国度，他们就一定是神的儿女。 这在圣经中有明确的记载。 这是无法否认的。 它只能被忽略，这就是中央长老团希望你做的，忽略这个事实。 当我们聆听第 146 首歌曲时，我们会看到这种企图让你忽略给予绵羊的奖赏实际上代表什么的证据。我们稍后会这样做，但首先，观察中央长老团如何，利用音乐的力量和动人的视觉效果，利用寓言中耶稣的话来奴役真诚的基督徒。

根据这首歌，耶稣将通过复活他们，以与主耶稣相同的条件和希望来回报这些自愿的志愿者为中央长老团付出的所有努力。 不义 有。 根据中央长老团的教导，这个希望是什么？ 他们声称另一只羊作为罪人复活了。 他们仍然不完美。 他们只有经过一千年的努力才能获得永生。 顺便说一句，这正是那些制造不义之人复活的人所得到的。 没有区别。 那么耶稣会以与不义之人同等的地位来奖赏他们吗？ 不完美以及需要在千年结束时努力实现完美吗？ 这对你来说有意义吗？ 这是否荣耀我们的天父为一位公正、公义的神？ 或者这种教导是否羞辱了我们的主耶稣作为神所指定的审判者？

不过，让我们多听听这首歌。 我添加了黄色标题来强调对耶稣话语的严重误用。

“另一只羊”这个术语只出现在《约翰福音》10:16 中，对于我们今天的讨论来说最值得注意的是，耶稣在他的绵羊和山羊的比喻中并没有使用它。 但这对中央长老团来说并不适用。 他们需要延续 JF 卢瑟福 1934 年创建的谎言，当时他成立了 JW 其他绵羊平信徒班级。 毕竟，每个宗教都有并且需要一个平信徒阶层来为神职人员阶层服务，不是吗？

但是，当然，JW 神职人员，即本组织的领导人，如果没有神圣的支持，就无法做到这一点，不是吗？

请注意，在这首歌的下一个片段中，他们如何用中央长老团的版本取代了耶稣给予羊的奖赏，即如果他们继续为他们服务，其他羊阶层可以期待什么。 在这里，我们看到他们如何试图让追随者忽视耶稣给羊的奖赏，而接受假羊。

中央长老团已说服数千人作为志愿工作队为他们服务，以获得救恩。 在加拿大，伯特利的工人必须宣誓贫穷，这样分公司就不必向加拿大养老金计划缴纳费用。 他们将数以百万计的耶和华见证人变成他们的契约仆人，声称他们的永生取决于他们对他们的服从。

这首歌是几十年来形成的一种教义的巅峰之作，它将绵羊和山羊的寓言变成了一种策略，耶和华见证人通过这种策略被灌输，相信他们的救赎只能通过服务本组织及其领导人来实现。 2012 年的《守望台》证实了这一点：

“另一只羊永远不要忘记，他们的救赎取决于他们对仍然在世上受基督膏抹的“兄弟”的积极支持。 （马特。 25：34-40)” (w12 3/15 p. 20 par. 2 因我们的希望而喜乐)

请再次注意他们对马太福音 25:34-40 的引用，这与雅歌 146 章所基于的经文完全相同。 然而，耶稣关于绵羊和山羊的比喻并不是关于奴役，而是关于怜悯。 这不是通过为神职人员阶级做奴隶来赢得救赎，而是通过向有需要的人表达爱来赢得救赎。 中央长老团看起来是否需要像耶稣教导的那样采取仁慈行动？ 他们吃得好，穿得好，住得好，你不觉得吗？ 这就是耶稣告诉我们要在他的绵羊和山羊的比喻中寻找的吗？

首先我们来看保罗对哥林多人的责备。 当你再次读到保罗的话时，这首歌的视频和歌词是否引起了你的共鸣？

“……你忍受任何人 奴役你，无论谁 吞噬你的财产，无论谁 抓住你所拥有的，无论谁 高举自己超过你，以及无论是谁 打你的脸”。 (哥林多后书 2:11, 19)

早些时候，我说过我们要关注两件事，但现在我看到这个寓言中有第三个元素，它完全破坏了见证人通过歌曲146“你为我做的”所教导的内容。

下面的经文表明义人不知道谁是基督的弟兄！

“那时，义人会这样回答他：‘主啊，我们什么时候见你饿了就给你吃，渴了就给你喝呢？ 我们什么时候见到你是陌生人并热情接待你，或者赤身露体并给你穿衣服？ 我们什么时候见你生病或在监里，来看望你呢？’”（马太福音 25:37-39）

这与歌曲146所描绘的不相符。 在那首歌中，很清楚基督的兄弟应该是谁。 他们告诉羊：“嘿，我是受膏者之一，因为我在一年一度的纪念活动上分享了标志，而你们其他人必须坐在那里观察。” 但这首歌实际上并没有关注 20 多名 JW 参与者。 它非常特别地关注一群经过严格挑选的“受膏者”，他们现在宣称自己是忠实而谨慎的奴隶。

当我离开本组织时，我意识到圣经要求所有基督徒都要分享象征基督的身体和血所提供的拯救生命的饼和酒。 这是否使我成为基督的兄弟之一？ 我喜欢这样认为。 至少这是我的希望。 但我注意到我们的主耶稣向我们所有人发出的关于那些自称是他兄弟的人的警告。

“不是所有对我说‘主啊，主啊’的人都能进入天国，但只有遵行我天父旨意的人才能进入天国。 在那一天，许多人会对我说：“主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多大能的事吗？” 然后我会向他们宣布：‘我从来不认识你！ 你们这些不法之徒，离开我吧！”（马太福音 7:21-23）

直到“那一天”，我们才能确定谁是基督的兄弟，谁不是。 所以我们要继续遵行神的旨意。 即使我们奉基督的名说预言、赶鬼、行大能的事，我们也没有这些经文所指出的保证。 重要的是遵行天父的旨意。

任何基督徒都应该宣称自己是基督受膏的弟兄，并要求其他人这样侍奉他，这是上帝的旨意吗？ 有一个神职人员阶层要求人们服从他们对圣经​​的解释，这是上帝的旨意吗？

绵羊和山羊的寓言是一个关于生与死的寓言。 羊得永生； 山羊受到永远的毁灭。 绵羊和山羊都承认耶稣是他们的主，所以这个比喻适用于他的门徒，适用于世界各国的基督徒。

我们都想活下去，不是吗？ 我确信我们都希望给予绵羊奖励。 山羊，即“不法之徒”，也想要这份报酬。 他们期待着这样的回报。 他们指出许多有力的行为作为证据，但耶稣不认识他们。

一旦我们意识到自己被骗了，浪费了时间、资源和金钱来为山羊服务，我们可能会想如何才能避免再次陷入这个陷阱。 我们可能会变得冷酷无情，害怕向有需要的人提供援助。 我们可能会失去慈悲的神圣品质。 魔鬼不在乎。 支持他的大臣、披着羊皮的狼，或者根本不支持任何人——对他来说都是一样的。 不管怎样他都会赢。

但耶稣并没有让我们陷入困境。 他为我们提供了一种方法来识别假教师、伪装成羊的贪婪的狼。 他说：

“凭着他们的果实，你就能认出他们。 人们从来不会从荆棘中采摘葡萄，或者从蓟中采摘无花果，不是吗？ 同样的，每一棵好树都结出好果子，但每一棵坏树都结出无价值的果子。 好树不能结无价值的果子，烂树也不能结好果子。 凡是不结好果子的树都会被砍倒并扔进火里。 真的，凭着他们的果实，你就能认出那些人了。” （马太福音 7:16-20）

即使是像我这样对农业几乎一无所知的人，也能通过它结出的果实来判断一棵树是好是坏。

在本系列的其余视频中，我们将看看本组织在其现任管理机构领导下所结出的果实，看看它是否符合耶稣所称的“好果子”。

我们的下一个视频将分析中央长老团如何以“来自耶和华的新亮光”为其一再的教义改变找借口。

神赐给我们耶稣作为世界的光。 （约翰福音8:12）这个事物制度的上帝将自己化身为光明的使者。 中央长老团声称自己是来自上帝的新光的渠道，但哪一位上帝呢？ 在我们在下一个视频中回顾年会的下一次演讲研讨会后，您将有机会亲自回答这个问题。

请订阅该频道并单击通知铃声，敬请关注。

谢谢您的支持。