過去一個週末，我們有一個來自海外分公司的來訪者發表了公眾演講。 關於耶穌的話，他提出了一個我從未聽過的觀點：“誰是忠實而謹慎的奴隸……”他要求聽眾考慮耶穌正在向誰講話。 他的猶太門徒會明白，耶和華在地上的奴隸或管家將是以色列的民族，在那個時候，以色列就是這個民族。 當然，另一個奴隸會從這個奴隸中出來。 最後證明是忠實的。
這讓我開始思考。 如果以色列（全以色列）是上帝的奴隸或管家，那麼新的管家，屬靈的以色列，將是相應的反派。 亞倫的祭司長領導了列維（Levi）的祭司部落，他們自己領導了民族的精神領導，但以色列全境都是奴隸。 同樣，不是整個現代基督教會都相當於我們所有人7.5萬的以色列，而不僅僅是一萬個受膏者中的一小部分？
就是想。
謝謝Meleti，我也必須同意。 似乎可以使路加福音12:41中的敘述正確無誤。然後彼得說：“主啊，您是在向我們還是對所有人說這個例證？” 42耶和華說：“誰是忠實的管家，* +謹慎的+主人，他的主人會任命他為侍從者，以便他們在適當的時候繼續提供他們所需要的食物？+ 43 ，如果他到達的主人發現他這樣做！+ 44我如實告訴您，他將任命他為所有財產。+ 45... 閱讀更多 ”
我同意…：）
nb。 用於管家的單詞是單數形式，而不是複數形式。
那麼，可以推測一下，可能有人會說說主，掌管著他的羊群的個人嗎？？……即僕人/監督者/教師等等……？
而不是“班級”……？
還是太簡單了……？
我同意，但是出於這一練習的目的，官方學說的監護人當然會將您引至加6:16，並說“上帝的以色列”只能是被膏為國王和祭司的人。 我不是在說那句話。 沒有。 但是，整個框架依賴於我們選擇連接點的基本信念。 信仰的基礎是保管者是“上帝的以色列”，並且“被任命為所有基督的財產”。 因此，理解必須是正確的。 推理是循環的，... 閱讀更多 ”