有一個有趣的類似故事的故事，描述了1月1，2013中的Abel的生平 崗樓。 提出了許多要點。 但是，破壞本文是將猜想變成事實的趨勢的又一個例子。 請考慮以下語句：
（w13 01 / 01 p.13參數1，2）
“然而，當他們的第一個孩子出生時，他們給他取了該隱（Cain）的名字，或稱“某物產生了”，夏娃宣稱：“我是在耶和華的幫助下產生了一個人。” 她的話暗示 她可能已經想到了耶和華在花園里許下的諾言，預言某位婦女將生產出一種“種子”，有一天將摧毀導致亞當和夏娃誤入歧途的邪惡種子。 （創世記3：15; 4：1） 夏娃想像過 她是預言中的女人，該隱是應許的“種子”嗎？
如果是這樣，她可悲地誤會了。 更， 如果她和亞當餵該隱這樣的想法 隨著他長大，他們肯定對他不完美的人類自豪感沒有好處。 夏娃及時生了第二個兒子，但是 我們沒有找到關於他的高談闊論。 他們給他起了亞伯（Abel）的名字，意思是“呼氣”或“名利”。 我們只能猜測。“
當然，這全都是猜測。 它充滿了條件，我們以“我們只能猜測”結束整個事情。
然而，在下一段落中，我們將轉向 猜測 成為今天父母的對象課。
（w13 01 / 01 p.13參數3）
“無論如何，今天的父母可能會向那些初生父母學習很多東西。 通過您的言行，您是否會養育孩子們的驕傲，野心和自私的傾向？”
當聖經中沒有任何細節可循時，父母如何從亞當和夏娃的父母榜樣中學到什麼呢？ 我們所擁有的只是人的猜想。
也許我們猜對了。 也許夏娃在第一次經歷了分娩的折磨之後，才意識到只有通過耶和華的憐憫，她才能夠做到。 也許她的陳述是對事實的簡單承認。 稱其為“高談闊論”是對沒有證據的第一位女性作出判斷。 至於亞伯（Abel）的名字，有許多可以想像的場景可以解釋這個名字。
事實是我們承認所有這些都是猜測，但是在下一口氣中，我們將這種“猜測”用作聖經示例，指導基督徒父母養育自己的孩子。 以這種方式在雜誌上發表過，它可能只是時間問題，才可以在公開演講中作為聖經上的例子說明在育兒中不該做什麼。 投機將再次成為事實。
我完全同意您的所有評論，..但是您必須非常警惕，注意巧妙的論點和詞語的使用。.您可以想像在像我這樣的國家中，英語是第二語言或第三語言的國家的情況如何。
我很高興自己處於可以看透論點的位置，並且可以自己篩選出錯誤或操縱性的推理。
我同意，不久之後，善意的人就會將此稱為事實。 兄弟倆希望將聖經中的例子用作對象課程，對此幾乎沒有受到指責。 但是我認為很明顯，您不能將推測性參數用作對象課程。 更糟的是，這甚至不是一個令人信服的猜測。 夏娃在選擇該隱這個名字（“生產的東西”）時，已經提到了第一個預言。 有什麼比“生產的東西”更通用的？ 如果她將他命名為“種子”或“頭疼的人”，我... 閱讀更多 ”
我以前見過其他一些聖經評論家表達的關於夏娃，該隱和亞伯的想法。 在這種情況下，該文章明確指出，這只是一些可能的思考。 在我看來，問題並不在於將創意付諸實踐，因為前提已經使這種猜測成為事實。 我的意思是–可以在常規的聖經註釋中印上同樣的內容，普通讀者會對自己說：“那是一種有趣的可能性”。 它可能具有預期和積極的作用... 閱讀更多 ”
感謝您的評論Apollos和junachin。 出於同樣的原因，我必須同意。 我經常看到同樣的事情發生。 投機性陳述是基於很少的事實證據做出的。 在很多情況下，通常會在後面發表好意的評論或發表演講。 很快它就變成了事實。 我已經看到發行商和CO都在發生這種情況。 每個發布者都有您的選擇，而我們經常選擇安全選項並譴責任何會質疑它的人。 我們所有人想要的就是事實，... 閱讀更多 ”