Pr 4的思想是:18(“義人的道路就像明亮的光,越來越亮,直到牢固地確立了一天”)通常被解釋為傳達漸進式啟示聖經真理的思想。聖靈的方向,以及對已實現(但仍將要實現)的預言的穩步增長的理解。
如果箴4:18的觀點是正確的,我們可以合理地期望,聖經的解釋一旦以揭示的真理出版,便會隨著時間的流逝而以建設性的方式加以完善。 但是我們不希望聖經的解釋會被不同的(甚至矛盾的)解釋所取代。 在許多情況下,我們的“官方”解釋發生了根本性變化或被證明是不真實的,得出的結論是,我們真的應該避免斷言Pr4:18描述了在聖靈的指導下對聖經理解的增長。 。
(實際上,在Pr 4的上下文中沒有任何東西可以證明其用於鼓勵信徒按照闡明聖經真理的步伐保持正當性–詩句和上下文只是讚美過正直生活的好處。)
這在哪裡離開我們? 我們被要求相信,帶頭準備和傳播聖經理解的兄弟是“精神導向的”。 但是這種信念如何與他們的許多錯誤相一致呢? 耶和華永遠不會犯錯。 他的聖靈永遠不會犯錯。 (例如,約3:34:“因為上帝差派那人說上帝的話,因為他沒有細心地奉獻精神。”)但是,在世界範圍內領導聚會的不完美的人犯了錯誤–有些甚至導致個人不必要的生命損失。 我們是否相信耶和華希望信徒偶爾被誤導為相信有時會致命的錯誤,以獲得更大的長期利益? 還是耶和華希望那些真誠懷疑的人為了表面的“團結”而假裝相信一個可察覺的錯誤? 我簡直無法使自己相信真理的上帝。 必須有其他解釋。
毫無疑問,全世界見證耶和華見證會的人作為一個整體都在遵守耶和華的旨意。 那麼,為什麼會有如此多的錯誤和問題引起不安呢? 為什麼儘管有上帝聖靈的影響,但兄弟們沒有率先“每次都第一次正確”?
也許耶穌在Jo 3:8上發表的聲明可以幫助我們解決悖論:
“風吹到了它想去的地方,您聽到了它的聲音,但是您不知道它來自何處以及去向何處。 從精神上誕生的每個人也是如此。”
這本經文似乎主要適用於我們人類無法理解聖靈如何,何時何地在其重生者的選擇中發揮作用。 但是耶穌的比喻,將聖靈比喻成不可預測的(對人類而言)風,吹來吹去,四處飛來,也許可以幫助我們解決人類的錯誤,這些錯誤總的來說是真正在聖靈的指導下運作的。 。
(幾年前,有人提出,在全面理解聖經的過程中,不平衡和矛盾的進展可能被比作帆船的“增粘”,因為它逆著盛行的風向前進。類比並不令人滿意,因為它表明儘管有聖靈的力量,但仍取得了進步,而不是由於其強大的指導。)
因此,我提出了一個不同的類比:
穩定吹動的風通常會沿著風的方向吹動葉子,但偶爾會出現渦流,使葉子成圈地吹動,甚至瞬間向與風相反的方向移動。 但是,風持續穩定地吹,最終,儘管偶爾出現不利的毛躁,但多數葉子仍會朝著風的方向吹走。 不完美的男人的錯誤就像不利的忙亂一樣,最終無法阻止風將所有葉子吹走。 同樣,來自耶和華的無差錯力量-他的聖靈-最終將克服因不完善的人偶爾未能認識到聖靈“鼓舞”的方向而引起的所有問題。
也許有一個更好的類比,但是我非常感謝對此想法的評論。 而且,如果那裡的任何兄弟姐妹找到了一種令人滿意的方式來解釋由聖靈引導的男人組織所犯的錯誤悖論,我將很高興向他們學習。 多年來,我一直對此問題感到不安,為此我祈禱了很多。 上面提出的思路有所幫助。
[最初是Gedalizah的評論。 但是,考慮到它的性質以及要求發表更多評論的呼籲,我將其張貼在了一篇帖子中,因為這將吸引更多的訪問量,並導致思想和觀念的交流增加。 –梅萊蒂]
“在全世界,耶和華見證人的會眾作為一個整體,都在遵守耶和華的旨意,這無疑是無可爭議的。”
梅萊蒂,你真的還是這樣嗎? 在這種情況下,為什麼會這樣想呢? 耶和華是否願意在世界上散佈一系列諷刺性的額外法律和奇怪的教義?
不,Kyp,我不知道。 從頭到尾閱讀這些帖子,就有可能看到我個人的覺醒旅程。 在這個時代,遵行上帝的旨意意味著宣揚好消息。 這也意味著服從他任命的國王的權威。 通過我們關於塵世的希望的教導,取代了“上帝的召喚”(腓3:14),耶和華見證人破壞了好消息的信息。 耶和華見證人屈服於管理機構的絕對權威,否認了他們應有的主。 所以不,我不再覺得... 閱讀更多 ”
親愛的梅萊蒂,
感謝您抽出寶貴的時間來回复。 考慮到您的最新文章,我認為是這樣的。
轉型難道不引人入勝嗎? 一旦我們認為某事“肯定是無可爭議的”,然後在一兩耳之後,我們便將過去的信仰視為對上帝聖言的錯誤看法和誤用。
在主耶穌裡的問候
KYP
[…]並毫無疑問地接受本組織(即理事會)的教s。 我們再次誤用箴言4:18 [ii]來解釋我們過去的錯誤。 然後鼓勵我們跟上[…]
[…]並毫無疑問地接受本組織(即理事會)的教s。 我們再次誤用箴言4:18 [ii]來解釋我們過去的錯誤。 然後鼓勵我們跟上[…]
嗨,ApollosOfalexandria,噢,親愛的,我的確不是要在適當的時候不給別人信用就冒犯。 我的評論旨在作為八到九位貢獻者提出的有益思想的一種指導。 正如您正確指出的那樣,您的觀點非常突出。 對於您和其他人的冒犯行為,我深表歉意,這不是故意的。 我一直很感激,並以為您和其他人都做出了貢獻,這對我非常有幫助。 同樣令我感到尷尬的是,我的觀察(關於您的深思熟慮的問題)在重新閱讀時顯得有些保守。 那是不明智的... 閱讀更多 ”
嗨,蓋達利扎,
絕對不冒犯。 我感謝您的評論,但我不希望您對我所說的太當真。 當我們交換在某些情況下可能會碰到的東西時,容易誤解。
您給了我機會提供一些澄清,這不是壞事。
亞波羅
嗨,阿波羅(Apollos),我一直在思考您提出的問題-“我們當時還沒有得到任何了解的知識,這符合他當時的意願嗎?” 由於“與(上帝的)旨意相符的知識”的唯一可靠來源是聖經,因此似乎可以斷定我們從未被剝奪這種知識。 HS無疑會為FDS指明正確的方向,以確保為忠實的人提供他們所需的所有“知識”。 我看不出有什麼方法可以知道(甚至考慮這種可能性)FDS未能... 閱讀更多 ”
如果我想對您在上一段中提出的觀點發表看法,那的確是,如果我們以純潔的心認真地立場,即使錯誤,我們也將站起來。 (羅馬書14:4)因此,如果我們因此而死,我們將復活。 但是,這是否等同於理事會的空白支票? 對於忠實的天主教徒而言,即使他應該支持戰爭,也要像過去那樣,對信奉天主教的教皇們的命運持同樣的看法。 必須有一條線... 閱讀更多 ”
似乎一位穆斯林前猶太教徒使討論脫離了主要問題。 但是,我非常感謝大多數響應者的深思熟慮。 直接相關的是:-如果FDS試圖使用聖經來確定尚不適合我們知道的事情(例如特定的末期年表;努力決定誰將復活等),那麼我們將無法期待結果完美無瑕。 在這種情況下,HS不會指示FDS。 在“受精神啟發”的活動之間可能存在區別(例如,聖經的寫作和保存)... 閱讀更多 ”
說得好。 謝謝。 至於有害的煽動伊斯蘭教的入侵,一旦被確認是真實的,我們便制止該個人隨後發表的文章。 我們已經從出版物中刪除了“現在的真理”一詞,並且它不再出現在新的歌本中。 不幸的是,我們花了很長時間才意識到真理是永恆的。 目前對真理的理解可能是我們在羅素時代所要表達的意思,但是今天,儘管這句話已不復存在,但在許多羊群中,“現今真理”的想法仍然存在。 這樣,甚至提高... 閱讀更多 ”
嗨,Gedalizah,您好,我在沒有給予我任何讚美的情況下就掌握了我的所有要點,但僅將我的用戶名與您遇到的問題相關聯。 沒關係,你是對的,對於那些不認識我或不了解上下文的人來說,它本來可以用更好的措詞來表達。 當我說“按權利……但失敗了”時,我當然是在談論人類對事物的看法。 似乎那些聲稱自己是上帝的通道的人會認為自己“被權利”從中獲得了正確的信息。... 閱讀更多 ”
當人們檢查諸如此類有關血液問題的經文申命記14:21新生命譯本(NLT)21“你絕對不能吃任何自然死亡的食物。 您可以將其贈送給居住在城鎮中的外國人,也可以將其出售給陌生人。 但不要自己吃它,因為你們與耶和華你的神同享聖潔。 “您不能用母乳煮小山羊。 利未記17:15新生命譯本(NLT)15“如果有任何本地出生的以色列人或外國人吃自然死亡的動物的肉... 閱讀更多 ”
感謝您與我們分享這些經文。 閱讀它們幫助我重申了自己的信念,即接受輸血對我來說是錯誤的。
順便說一句,將整個語句全部用大寫字母表示是不好的形式,因為這意味著要大喊大叫。 僅供參考。
對不起,這些經文改變了我對輸血的想法,向我表明,對他而言,生命比獻祭或法律更有價值。
至少在此論壇上,我們可以同意不同意,而該組織必須始終在所有主題上都同意它,否則將面臨紀律處分。
是的,它確實100%! 申命記18:15-19是一個真正的先知的積極證據。 錯誤率100%是假先知的申命記,申命記18:20-22…。重要的是要仔細檢查所有內容…..
阿波羅(Apollos),不難弄清楚,需要討論很多。 那麼,我們可以根據聖經仔細地推理嗎?……。通過我在70年代中期成為JW的方式……
vascagase,我似乎無法回复您在上面的帖子。 我認為這太過分了。 無論如何,我不確定您在參考聖經中的觀點。 約翰用男性代詞作為慰藉,因為在希臘的parakletos中是男性。 因為氣喘在性別上是中性的,所以他用中性神經為精神。 沒有什麼可以暗示精神是一個人。 如果他想絕對說明精神是一個人,他本可以使用男性代詞來治療肺炎,但他沒有。 甚至三位一體的希臘語法學家丹尼爾·華萊士(Daniel Wallace)也承認這一點,他相信... 閱讀更多 ”
史蒂夫,我同意進行漫長的討論。 我認為關鍵詞是“另一個幫助者”………….Vascagase
那沒有任何改變。
“一方面,我們不能教導聖經講道理上是正確的,因為上帝的靈確保不完美的作家只寫真理,然後轉過身來教導上帝的靈引導的組織有時會由於人的不完美而教導錯誤。鉛。” 裘德(Jude)提出了一個基本要點,後來不完美的聖經作者並沒有與以前記錄和相信的教義相抵觸或記錄。 這是因為,正如彼得在彼得前書2:1中所揭示的那樣,它們“是聖靈所載,是從上帝那裡來的”。 確實有些事情... 閱讀更多 ”
在以賽亞書29:12中,它講的是一本贈予不識字的人的書。 在這節經文中,在以賽亞書中,在WT圖書館中,都沒有交叉引用。 這個不識字的人是誰,他收到的這本書是什麼?
就像前面幾節中討論的無知一樣。 如隨後的經節所示,在這樣的經文中不希望有人數。
史蒂夫
這個人既不會讀書也不會寫作,但是送給他的書卻是原始的“阿拉伯語”形式。 在超過1400年的時間裡,沒有一個字母被更改過,全世界數以百萬計的阿拉伯人(不是阿拉伯語)並不是他們的母語,所以他們可以背誦其6,226句經文。 阿拉伯語是耶穌的亞蘭語的姐妹語。 這個人的傳記是非凡的。 他說的和做的(Sunna)。 你自己看。 他沒有列出。 1位西方/基督教歷史學家史上最有影響力的人。 Google別人怎麼說穆罕默德…。
現在,這變得越來越愚蠢。 說阿拉姆語是耶穌的語言是荒謬的。 猶太人被稱為希伯來人是有原因的。 您提出這樣的論點是您的論據,您自己對此也不可置信。 就像我之前說過的,此討論在此論壇中沒有位置。 這是耶和華見證人加深對上帝聖言的欣賞和理解的地方。 我們不會回到基本的事物上,因為我們對耶穌作為上帝兒子的信仰的基礎是牢固的,這是毫無疑問的。 還有其他... 閱讀更多 ”
冒著永久偏離正切的風險,我認為我們不能如此迅速地駁斥亞拉姆語作為耶穌的語言。
請參閱Matt 27:47,Mark 5:41,Mark 14:16等。
梅爾·吉布森(Mel Gibson)實際上還拍攝了耶穌講亞拉姆語,所以一定是真的🙂
撇開事實和開玩笑,我認為這與伊斯蘭教的信譽無關。
亞波羅
據我所知,風吹葉片中的渦流是由土地輪廓等外部因素引起的。 但是,正如阿波羅(Apollos)所指出的,真正的問題似乎在於葉子本身。 他們只是不去聖靈吹拂的地方。 當然,現在我們必須考慮裘德定律,如果面向精神的人在應用於聖經作家時意味著沒有渦流,那麼對於組織來說就應該意味著沒有渦流。 那麼,“精神指導”和“精神啟發”之間有區別嗎? 根據一世紀基督教會的鼓舞人心的記錄,它就會出現在這裡。 一方面,那裡的精神... 閱讀更多 ”
我更喜歡“風中的葉子”插圖。 遠勝於逆風航行的那艘帆船。 但是,考慮到我們的機構傾向於堅持諸如“這一代人”之類的錯誤解釋,或者說索多瑪和戈莫拉的人是否會復活(8次觸發器),也許逆風航行是對真實狀態的最準確描述事務。 這不是他們的意圖。 當然,這不是一個討人喜歡的例子,因為它適用於我們。 但是事實證明,儘管儘管... 閱讀更多 ”
約翰福音14:16,26 15:26 16:7-13中的幫助者一詞在科伊恩希臘語中是天堂。 在Koine中,精神的意思是氣喘。 NWT參考聖經。 在約翰一書1:2中,耶穌是“幫手”。 關鍵是他們“ paraclete”是實際的人,而不是精神。 耶穌在約翰福音1:14 16,26:15 26:16至7中指的是誰?誰會引導您了解所有真理,因為他不會說自己的衝動,他會聽到自己會說的話? 在耶穌傳道期間,聖靈在運作,他的奇蹟般的誕生,他的奇蹟,以及他去世之後... 閱讀更多 ”
我不確定您所說的是真實的人與精神的含義,因為精神在聖經中也被稱為人。 (見出15:3;太11:11;使3:19;來9:24)另外,“幫手”一詞可以指人和事物,因此使用它並不意味著實際的人–精神的或身體的–被引用。 當約翰寫了他的第一封信並在約翰一書1:2稱耶穌為助手時,耶穌確實是一個真實的人,就像他一樣,是天上的靈。 第1節清楚地指出了耶穌在約翰福音16:7-13中所指的幫助者... 閱讀更多 ”
感謝你的提問。 當我們仔細觀察約翰福音16:13時,“真理的精神”注意到它指的是參考聖經NWT中第7節(段落)中的“幫助者”。 pneuma(:koine希臘語)(ru'ach希伯來語)一詞是“精神或積極力量”。 這是兩個不同的希臘詞,pneuma(spirit)paraclete(helper)。 在Jn。 1:18-21施洗約翰被問到他是否是彌賽亞/基督。 以利亞或先知,他說不! 交叉引用,將我們帶到申命記18:15-18…。 申命記33:1,2哈伯3:3和以賽亞書42:11(基達)是我們已經實現的遠距離預言,... 閱讀更多 ”
正確。 John 16:13指的是真理的精神。 因此,7節提到的幫助者是真理的精神。 您是在暗示真理的精神不是聖靈,而是某個靈性的人? 例如一個天使?
是! “真理的精神”可以更好地理解為真實的真理! 通知Jn。 14:16,17。 參考聖經中的“另一個幫助者”“真理的精神”是相同的。 不是積極的力量。 在這些第14、15,16、5章中提到“ HE”一詞是(唯一的)福音書中沒有其他類似的經文! 先知的另一個先知。 什麼證明或證據證明他是“先知”? 關於這一“按名稱命名”的聖經預言有很多很多,例如希伯來語中的所羅門之歌16:XNUMX! 不幸地翻譯成“... 閱讀更多 ”
它說他因為名詞是男性的,但是約翰使用了中性的相對代詞,所以這並不表明精神是一個人。
史蒂夫,好問題! 當我們把它放在桌子上時,NWT參考聖經是解釋它的好工具……請注意,它在“真理的精神”和“助手”方面指向何處以及如何指向?
穆罕默德?
考慮到您的麵包屑足跡,我想您可能是伊斯蘭教徒。 如果是這樣,最好是直言不諱,以便對此進行對話。
如果不是這樣,那麼最好闡明您的觀點。
100%正確! 要在經文上推理是一條麵包屑痕跡,請撿起碎片,進行驗證。 確保所有事情……。我的意思是為什麼我們沒有告訴整個故事?
好吧,我沒猜到穆罕默德是因為聖經把我帶到了那裡。 我只是以前聽說過類似的用法。
我發現耶穌的教義沒有什麼不完整的地方,我個人可以找到所有這些經文的可接受且適當的用法,而無需引入新的品格。
那是我的2分。
亞波羅
PS雖然完全是題外話。 不僅針對該線程,而且針對整個站點。
謝謝您的澄清。 如“關於本論壇”和“評論禮節”兩頁所述,該論壇是耶和華見證人的學習區域。 在WWW上還有其他地方可以討論其他宗教觀點,我們熱烈建議您利用這一豐富的資源。
我認為,錯誤是在我們將精神力量移交給任何其他時期時犯下的。 歷史表明,所有宗教都變得教條化,並受到人們對聖經的觀念和解釋的污染。 當彼得對耶穌說“我要向誰去”時,他沒有說是誰或其他組織,他說的是“誰”。 關於血液的非聖經理想已經殺死了成千上萬的其他學說和理解,而這些理想在聖經上是不正確的。 我正在理解,就是要仰望耶穌,並與他建立個人關係... 閱讀更多 ”
我必須不同意“關於血液的非聖經理想已經殺死了成千上萬”的觀點。 該聲明當然適用於醫學界渴望進行輸血的想法,但它如何適用於JWs? 誰能證明我們對輸血的立場導致不必要的死亡的數千例案例? 通過“文件”,我的意思不僅僅是接受新聞界對醫生或醫院的CYA聲明。 事實是,無血手術目前正在挽救生命,並將挽救成千上萬的生命,全世界在很大程度上要感謝JW來感謝... 閱讀更多 ”
在這一點上,我必須同意朱納欽。 如果要提出這樣的要求,我們需要提供文檔來支持它。
另一個提示,以賽亞29:12講的是一本贈予不識字的人的書。 在這節經文中沒有交叉參考。 以賽亞書或WT圖書館的任何地方都沒有任何評論。 這個不識字的人是誰?他給的書是什麼?
我們似乎正在擺脫話題。 您的意思是什麼?
他的意思是穆罕默德和古蘭經
您是否認為只有不到幾千人死於1945,直到目前堅持我們的聖經不准確的血液學說???
我不知道有多少(如果有的話)死於堅持對我來說似乎完全正確的血統。 實際上,我看不出有人會知道這一點。 如果我們的政策是不放棄輸血,我們也不知道有多少(數千人)死於與輸血有關的並發症。 無論如何,時間已經在這個問題上為我們辯護-我們崇拜的上帝-那麼為什麼我們將其視為抵抗精神方向的榜樣呢?
我同意沒有任何統計數據可以支持這一說法。 我什至不可能編譯這樣的文件。 但是,這並不意味著我們可以消除可能發生的生命損失。 毫無疑問,無血手術是一種好習慣。 但是,儘管醫學領域在這一領域仍在取得進展,但否認過去半個世紀以來在緊急情況下做出的許多決定以生命喪失為己任,而某些決定是基於一項重大決定,這是不明智的。傳下來的經文... 閱讀更多 ”
我同意將其擱置一邊的想法,直到我們可以對此主題進行討論為止。
像往常一樣,非常有見地的評論,Apollos。 梅萊蒂(Meleti),把它放在一邊。
我們所有人本週都應該閱讀的Mark 13,就我們認為我們對結束時間的了解,與耶穌強烈的戒備,保持警覺和清醒,不認為我們從日期和季節知道的強烈建議,就此事做了明確的安排。
使徒行傳15:20“對偶像污染的事物,淫穢的事物,被勒死的事物和血液的棄權”是精神指導值得商the的領域。
將其用於低血小板的藥物治療是否合理? 還是血友病? 還是要改變我們的立場?
我沒有一個類比,但我將提供一個一般性的理論。 沒有人會自動接受聖靈。 我們大家都需要它(路11:9)。 我們可以放心,如果我們這樣做,那麼只要我們要求的是按照上帝的旨意,我們就會收到它(約一書1:5)。 從後一個經文中可以清楚地看出,如果所考慮的問題此時不在人的職權範圍之內,上帝的靈的方向將被保留。 不難想像有關如何影響事物的例子。 首先讓我們... 閱讀更多 ”
正如箴言4:18突出顯示的那樣,我想知道在您討論的情況下,如何經常忽略19節。
史蒂夫
只是一個想法…? 耶和華警告我們要當心……(太24:42)……他不是真的在說我們需要自我守望嗎……?……關於我們與耶和華的舉止和個人關係/地位? 提到諾亞的日子,似乎強調了這一點……? 至於祈禱尋求指導,聖靈沒有回應……?……我的個人經驗是我們必須成長為正確的祈禱方式……我們學習聖經的真理,那裡的經文已經知道我們需要什麼。我們祈求理解我們不需要理解的事物,徒勞的……不完美的人類... 閱讀更多 ”
從您的職位上會想到許多想法……主要的絆腳石來自於相信“統治機構”是由基督任命的……而且始終有一個像我們這樣成立的地上組織……任何從事其工作的人家庭作業,會知道早期的基督徒被組織成自治的會眾……耶路撒冷的會眾可能有彼得和原門徒的殘餘……還有詹姆斯……但他們絕不是“領導機構” …! 保羅解決了所有問題……在記錄的溫和割禮過程中,耶路撒冷的會眾... 閱讀更多 ”
我完全同意。 我想補充一點。 我發現很難相信上帝會藉著聖靈來指導一個不完美的人的組織,而仍然允許人類的不完美導致該組織的教學錯誤。 對我而言,這違背了用聖靈引導他們的全部目的。 不僅如此,它還與聖經沒有錯誤的事實相矛盾,儘管聖經是由不道德的不道德的人所寫。 換一種說法:耶和華怎樣運用他的精神來指導不完美的作家... 閱讀更多 ”