今年的紀念演講使我震驚,這是我所聽過的最不恰當的紀念演講。 這可能只是我對基督在超越上帝旨意中所扮演角色的新發現,但我注意到在整個談話中很少提及耶穌及其工作。 幾乎沒有提到他的名字,那時它本身就是討論的附帶內容。 我想知道這是否只是發言者的偏愛,但是在審查大綱時,我相信管理機構正在加緊努力,扼殺他們必須看到的令人震驚的趨勢。
在1935中,有超過52,000個合作夥伴。 這個數字穩定地下降(偶爾有打ic),降至9,000中的1986以下。 在接下來的20年中,它徘徊在8,000和9,000之間,無視死亡率,對於該年齡段的人來說,死亡率應該已經大大降低了。 然後在2007中,這個數字爬升到9,000標記之上,並且自去年以來超過13,000參與以來一直穩步攀升。 (看來,一些高層官員無視理事機構的教義,而在進行悄悄的反抗。)因此,我相信,為扼殺覺醒的精神而進行的徒勞努力是由GB委託的。
6分鐘介紹部分中的關鍵聲明是: “為了服從耶穌的命令,今晚236的數百萬人將在今晚守望主的晚餐。” 乍一看,這似乎是正確的,因為“觀察”一詞的常見含義是保持或服從某種練習或儀式的宗旨。 如果有人說他們遵守安息日,那麼您就會明白他們在這一天不工作,而不是他們站在周圍看著其他不工作的人。 觀察任何形式的年度活動都意味著要做一些事來向他人證明這樣的遵守情況。 但是,我們真正要說的是,就像畢業典禮上的觀眾一樣,數以百萬計的觀眾只是觀眾,實際上只不過是“觀察”而已。
因此,上述句子教導了虛假,因為它表明,在棄權的同時安靜地遵守行為是遵從耶穌的命令而進行的。 這是耶穌的命令:“繼續這樣做是為了紀念我。” 這個……”在做什麼? 請在Luke 22:14-20上閱讀此命令的上下文,並親自了解沒有為一群不敬虔的觀察者做任何準備。 耶穌從來沒有命令門徒以旁觀者的身份“觀察”主的晚餐,而是以參與者的身份“觀察”主的晚餐。
因此,更準確的說法是“在 不服從 按照耶穌的命令,236土地上的數百萬人口只會在其他人今晚遵守主的晚餐時開始注視。”
演講的其餘部分,不包括標誌的通過,是關於永遠生活在天堂中的希望。 提醒我們,由於亞當而使我們永遠失去了生命,而現在基督已經死了,所以我們可以永遠生活在地球上。 然後花時間提醒我們,再次年輕,與動物和睦相處,見到病者已康復和死者復活將會多麼美妙。
所以不要花時間專注於基督; 而不是承擔成為上帝兒女的應許; 而不是談論與上帝和解; 我們談論對我們的物質利益。
這似乎是一種推銷活動。 實際上,讓您的眼睛專注於地球上的事物,不要被誘惑去分享標誌。
演講的標題是 “讚賞基督為你做了什麼!” 連同內容,它揭示了一個薄薄的議程,使我們屈服於下,而不服從基督的命令“繼續這樣做以紀念他”。
為了實現這一目標,我們採用了經過時間考驗的策略,即做出一系列毫無根據的分類陳述,而職級和檔案無疑會接受這些陳述。 如果您覺得自己可能屬於這一類(我確實做了幾十年),請從大綱中摘錄這些內容。
“聖經描述了兩種……對忠實人類的希望。” 的確,絕大多數人類將復活到地球上,但我們並不是在談論它們。 大綱是指“忠實的人”,遍及人類的基督徒。 我希望理事會提供聖經來支持這一聲明。 las,大綱中沒有給出。 沒有人給過。
“有限的人將在天堂獲得永生; 的 絕大多數 會在天堂的地球上享受生活……” 同樣,沒有給出聖經證明的絕對陳述。 同樣,我們不是在討論全人類,而是在討論忠實的基督徒。
“ [我們]無法“決定”“重生”(Joh 3:5-8)” 這不是John 3:5-8所說的。
“參加主晚宴的絕大多數人沒有天堂的希望” 實際上,這是事實,但並非出於其暗示的原因。 事實是,絕大多數人都經過系統的訓練,相信他們沒有天堂的希望。 但是,沒有這樣的信仰聖經的依據,總之,這是沒有聖經支持此教義的原因。 根本就沒有聖經的支持。
“您能在新世界中看到自己嗎? 上帝希望你在那裡!” 就是這個 談話的重點是,無論天堂還是大地,我們都無法選擇最終的結局。 我同意。 取決於耶和華他把我們放在哪裡。 因此,為什麼我們要告訴所有出席者他們將生活在地球上。 我們不是在矛盾自己嗎?
遵循這種銷售方式,使我們放棄了上天呼召的任何希望,我們在講座的最後8分鐘中獲得了關於需要做些什麼以表示感謝的指導。
“您必須遵守家庭規則。 (1 Ti 3:14,15)” 引用的經文沒有遵守任何規則。 無論如何,家庭規則是什麼? 我看到我們應該服從耶穌,但是“家庭規則”呢? 誰制定家庭規則? 看來是由這個人來負責這個大綱,這對尊敬耶穌沒有多大作用,而使我們不服從他的直接命令也無濟於事。
我們是否要去天堂還是人間取決於上帝,但是我們是否服從命令來正確地紀念基督死後的悼念,以便宣告他直到他來臨,這取決於我們。
 
 

梅萊蒂·維隆(Meleti Vivlon)

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