[回顧9月15，2014 崗樓 7頁上的文章]
“證明自己是好的和可以接受的
和上帝完美的旨意。” —羅姆。 12：2
第1段： “信奉真正的基督徒去殺害不同國籍的人，這是上帝的旨意嗎？”
通過這個開頭的問題，我們為文章的重點奠定了基礎： 我們有真相。
作為一個組織，尤其是自第二次世界大戰以來，幾乎與所有主要，中，次要基督教派不同，我們拒絕在戰場上殺死同胞的記錄堪稱典範。 的確，許多非耶和華見證人也從耶穌那裡應用了該命令，並因拒絕參加戰爭而入獄，甚至更糟。 此外，他們以個人身份這樣做，常常與教會領導的正式職位產生分歧。 實際上，他們的立場要比我們的立場難，因為他們自己依靠自己的立場，沒有同行的支持。 但是，作為耶和華見證人，我們對良心驅動的個人信仰和英雄主義行為不感興趣。 我們的吹噓是，作為一個組織，我們堅守原則。
這對我們有益處！
可以肯定的是，參加戰爭是識別假宗教的一個很好的試金石。 如果我們將世界上的宗教排成一列，找到一個真正的宗教，那麼純粹的宗教數字似乎勢不可擋。 因此，宗教在參與戰爭中的立場提供了一種快速消除潛在人群的方法。 無需浪費時間在辯論學說或審查好的作品上。 我們可以簡單地問：“您的成員是否參加戰爭？ 是。 謝謝。 下一個！”
Je，作為耶和華見證人，我們經常忘記這只是一項失格測試。 失敗意味著您不是真正的宗教。 但是，通過它並不意味著您是。 還有其他測試需要通過。
真正的石蕊測試
專注於戰爭記錄（我們喜歡指出納粹統治下的歷史），我們忘記了猶太人是上帝命令殺死的。 他們在征服應許之地時殺死了數百萬人。 如果他們拒絕服從上帝並殺死他們，那他們一定會犯罪。 確實，他們做到了，現在做到了，這就是為什麼他們在40年裡流連忘返。
因此，我們面臨兩個截然相反的要求。 一個忠實的猶太人會通過參戰來服從上帝。 一個忠實的基督徒會拒絕參加戰爭而服從上帝。
什麼是公分母？ 順服上帝。
因此，如果我們要尋找一種真正的宗教，就必須找到那些願意付出代價而不顧代價的人。
重新運行測試
關於在戰爭中的殺戮，我們在約翰13：35服從了主的命令。
讓我們嘗試另一個命令。 簡而言之，本文可以提出以下問題：
“這真是上帝的旨意，讓真正的基督徒通過分擔酒和麵包來宣告耶和華的死嗎？”
”。 。 因為我從主那裡得到了我也要交給你的東西，所以主耶穌在他要被移交的那晚把一條麵包 24 在感謝之後，他打破了它並說：“這意味著我的身體代表你。 繼續這樣做是為了紀念我。” 25 晚餐後，他也同樣尊重杯子，他說：“杯子因我的血而意味著新約。 不斷地這樣做，以紀念我。” 26 只要您吃掉這條麵包，再喝上這杯，就不斷地宣布主的死，直到他到來。”（1Co 11：23-26）
我們的領導會說，不！ 徽章的挑選僅適用於少數幾個。[I]的 但是，基督教世界教會的領導人說，即使出於同樣的信仰，也可以殺死您國家的敵人。 我們譴責他們說他們應該服從上帝而不是人。 因此，您在這裡得到了耶穌的明確表述，明確的命令。 您無需第三方解釋就可以遵守。 個人（您）有責任證明神的旨意對您有用。 如果您找不到聖經的方法來使自己免於服從，那麼您就必須服從上帝。 真的就是這麼簡單。 這是對真正敬拜的試金石。 如果您是因為領導層指示而違抗的，那麼您比因他的教會告訴他可以殺人的天主教徒好嗎？[II]
我們是否服從基督的愛命令？
拒絕殺死同胞是愛的一種被動表達。 耶穌要求更多：
“我給你 新誡命，彼此相愛； 只是 因為我愛你，您也彼此相愛。 。 。” （約翰福音13:34）
首先請注意，這不是建議，而是命令。 但是他為什麼把它稱為新的呢？ 根據摩西法典，以色列人被告知要愛自己的鄰居。 耶穌實際上是在說：'超越那。 就像我愛你一樣愛他。 我們不再像愛自己一樣愛我們的兄弟。 我們要愛他，就像耶穌愛我們一樣。 我們正在談論在愛情中獲得完美。 – 公噸。 5：43-48
我們服從這個新命令嗎？
如果您的兄弟來找您說：“我要參加紀念館的標誌，因為我相信所有基督徒都必須服從基督。”您會怎麼做？ 在這種情況下，對您而言，“上帝的善良，可接受和完美的旨意”是什麼？ 從聖經證明他錯了？ 好，去吧。 但是，如果不能，那該怎麼辦？
也許您仍然相信他是錯的，但您無法證明這一點，那麼，有愛的事不是離開他嗎？
“在兄弟般的愛情中，彼此之間有著溫柔的感情。 在互相表示榮譽時，請帶頭。”（Ro 12：10 NWT）
如果他錯了，時間會證明一切。 或者，如果他是對的，那麼您將成為您的思想中需要糾正的人。 愛情會激勵你逼迫他嗎？ 在這些情況下，通常就是採取這種措施。 即使我們無法使用聖經證明他們是錯誤的，我們也將dis棄兄弟。 實際上，我們是團契 因為 我們不能證明他們錯了。 我們認為它們是對我們精心構建的，脆弱的學說框架的威脅。 我們的官方學說和傳統勝過上帝的話。
您可能實際上並沒有自己剝奪一個人的身分，但是如果您支持這個決定，您與Tarsus的Saul有何不同？Tarsus站在一邊，贊成並支持向史蒂芬·史蒂芬（Stephen Stone）採取的行動？ 像他一樣，您可能會成為迫害者。 （行為8：1; 1蒂莫西1：13)
我們每個人都應該認真考慮這一點，因為我們自己的救贖就在其中。 – 公噸。 18：6
您如何說我們作為耶和華見證人，現在就遵守約翰13：35？ 我們的愛虛偽嗎？ – 羅馬人12：9，10
歷史上最偉大的教育工作
聽到兄弟們在這項研究中的表達方式會很有趣。 儘管這項研究並沒有斷言耶和華見證人的傳教工作是有史以來最偉大的教育工作，但毫無疑問，大多數人都會對這種印象失去興趣。 忽略了過去兩千年傳講好消息的事實，這導致地球上三分之一的人口population依基督教，而這只是對耶和華見證人所作努力的象徵性貢獻。
然而，我們絕不會抹殺成千上萬耶和華見證人真誠而熱心的工作，他們確實盡力幫助同胞理解聖經。
儘管如此，我們仍需公平對待，以免歪曲我們自己的重要性。 2,900耶和華見證人的翻譯使我們的出版物成為當今世界上許多小語言群體的譯員，可能使我們印象深刻。 但是讓我們記住，在我們出現之前，其他人不僅（而且仍然）忙於將他們的文學作品，更重要的是將聖經翻譯成這些少數民族語言。 9段提到了我們團隊將出版物翻譯成瑪雅語和尼泊爾語的工作。 太好了 我們還沒有將NWT翻譯成這些語言，但是不用擔心，這些人可以通過將其他現有的聖經翻譯成他們的母語來驗證我們的教導。 一個簡單的谷歌搜索將為您提供免費的在線鏈接，這些鏈接可以免費在線下載這些以及數百種其他的聖經翻譯版本，這些版本都很少使用和奧秘的語言。 顯然，這些年來，其他非JW福音傳教士一直在努力工作。[III]
本文之所以選擇忽略所有這些，是因為我們的目的是要樹立一種信念，即我們是地球上唯一的基督教教會。 所有其他人都是假的。 的確，幾乎所有其他人都傳授虛假信息，例如三位一體，地獄之火和靈魂的永生。 然而，正如我們在本網站的其他帖子中所顯示的，我們有自己的錯誤教導。 因此，如果只教授真正的學說是量尺，那麼我們和其他人一樣彎腰。 只是我們的彎向不同的方向。
他們為什麼相信
不同於我們用羅馬書12：2表示的開放原則來證明神的旨意 從他的話，第13-18段嘗試使用個人帳戶，觀點和軼事來證明我們有真相。 這與別人在其他教堂的網站或電視節目上發現的個人信仰有何不同？
如果我們在一些福音派網站或電視節目上觀看過此類推薦書，我們會不以為然地打折他們，可能會有些白痴。 但是，在這裡我們是在自己使用它們的時候，絲毫沒有意識到我們所呈現的偽善。
我們必須用真理做什麼？
耶和華見證人比其他任何理由都相信我們是當今地球上唯一的真正基督徒，更會指出我們所做的傳道工作。 我們相信，只有我們在全球範圍內傳播好消息。
如果為真，那確實是一個決定性因素。
谷歌對“好消息”或相關關鍵字的簡單搜索將表明，每個基督教徒都聲稱在傳播好消息的福音。 許多人宣揚好消息與他們認為臨近的神國有關。
我們抹黑這些說法，教導他們宣揚偽造王國。
這是真的？ 讓我們聽從文章主題聖經的忠告，並用上帝的話為我們自己證明這一點。
20段指出： “作為耶和華的見證人，我們堅信我們擁有真理，並意識到我們有特權教導他人 上帝王國統治的好消息“
我們傳授神國度的好消息 排除.
該短語未出現在聖經中。 我們為什麼要說關於神的國度統治的好消息呢？ 詢問耶和華見證人，好消息是什麼，他會回答“上帝的王國”。 請他更加具體，他會說上帝的王國將很快開始統治整個地球，它將消除所有的痛苦和苦難。 確實是個好消息，你不說嗎？ 但是，這是我們應該傳講的好消息嗎？ 那是耶穌給我們的好消息嗎？
既然基督徒宣講好消息是上帝的旨意，我們要確保我們宣講正確的好消息。 否則，我們可能會做我們聲稱基督教世界上所有其他宗教都在做的事情-徒勞地傳播“好消息”。
在基督教聖經中，“好消息”一詞出現了131次。 在這些事件中，只有10個與王國相關。 但是，它被稱為“關於耶穌的好消息”或“關於基督的好消息”的頻率是兩倍。 最經常發現它沒有限定符，因為那時的讀者已經很清楚它的含義。
根據定義，新聞是新事物。 上帝的王國一直存在，因此雖然非常非常好，但幾乎沒有資格成為新聞。 耶穌帶來了好事和新事。 他宣講了一個新王國的好消息。 十個提到他的人中有八個是他做的。 耶穌宣講的是哪個新王國？ 不是上帝先前存在的普遍王國，而是他兒子即將來臨的王國。 （1列：13; b 1：8; 2寵物。 1：11)
請自己嘗試一下。 使用the望塔圖書館程序，在搜索框中輸入（帶引號）短語“好消息”，然後按Enter。 現在，使用加號鍵跳轉到每個事件並讀取即時上下文。 這將需要一些時間，但值得一試，因為您要親自證明什麼是“上帝的善良，可接受和完美的旨意”。
看看您是否能找到支持我們應該在地球上的天堂永遠宣揚世俗的希望和生命的想法的支持。 希望已經擴展到基督徒了嗎？ 這是我們宣教使命的目的嗎？ 這是耶穌分享的好消息嗎？
我們並不是在暗示沒有塵世的希望。 一點也不！ 問題是，耶穌要我們傳福音的好消息是什麼？
如果是耶和華見證人說的，那麼您對每一個短語的提法都應證明這一點。 但是，如果可以允許我們提供提示，請考慮 崗樓 研究不得不說：
“因為如果你 用口公開宣布耶穌是主，並懷著信心，相信上帝將他從死裡復活， 您將被保存. 10 因為人心地為義行事，而口中人為救恩宣告。”（Ro 10：9，10）
根據羅馬人的上下文，保羅講的救恩是什麼？ 保羅宣講了什麼樣的複活？ 基督王國，彌賽亞王國最終將使世界恢復天堂。 那當然是個好消息。 然而，在年底之前的這段時間向基督徒提供的提議是一個不同的好消息。
恢復神的名字
這篇文章還聲稱，我們一個人已經將上帝的名字恢復到聖經中應有的位置。 我們還在全世界發布他的名字。 精彩！ 值得稱讚！ 值得讚揚！ 但這不是好消息。 我們已經將上帝的名字恢復到希伯來語聖經中的正當位置，這很好，而且我們將其公開，這真是太好了，因為基督教徒們已經將它隱藏了太久了。 但是，讓我們不要偏離正軌。 用耶穌的話來說明我們的情況：“這些事必定要做，但不要無視其他事。” – 23：23
使用上帝的名字並不能使我們擺脫傳講基督的好消息的約束性義務，這意味著抱有希望在他的國度裡與他一起服務。 在阻止進入王國的同時使用和宣揚耶和華的名，使我們處於危險之中，這些人會說：“耶和華，耶和華啊，我們不是以你的名字預言，以你的名字驅逐惡魔，以你的名義行事許多嗎？ ” –山 7：22 [解釋為重點]
綜上所述
這是每一次不時進行的令人感到良好的自我研究，使我們認為本組織“簡直是最好的”。 比所有其他都要好。 比任何人都更好。” –羅馬人12：3
讓我們聽聽耶穌，保羅通過保羅告訴我們“證明自己是上帝的善良，可接受和完美的旨意”。 現在該停止聽人類的宣傳，而要聽上帝的話直接通過聖靈對我們說話的純淨真理之水了。
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[I]的 請參見w15 1 / 15 p中的“為什麼我們要遵守主的晚餐”。 13
[II] 有關此主題的詳細討論，請參閱“親吻兒子“。
[III] 雖然清單不完整，但可以在此處看到其他基督教派別所做的大量工作的示例：按語言分類的聖經翻譯清單“。
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我們只是試圖迷惑我們無限神的有限眾生，他在我們身上增添了恩典。
WTBTS應該遵循“我們同意不同意”的原則。成員不同的意見總是值得考慮的。不需要嚴格的教義和規則。
我同意，BlessedNubian，它在開始甚至一段時間內都可能是一場持續不斷的來回戰鬥。 這是正常現象，因為這是自然的事情。 我們需要自我評估和自我糾正。 在衝突解決之前，這可能使我們感到不適，但這是上帝為我們正確應用他的自由意志的美好禮物的方式。 可悲的是，許多人對此過程感到不舒服，以至於他們寧願放棄對他人是非的確定。 這是a弱的行動，... 閱讀更多 ”
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還記得摩爾門教義，該宗教的侵略者認為迦南的詛咒是黑人。
您好InNeedofGrace。 非常感謝您的好意。 我將把這個呈現給我的丈夫，然後等待。 愛神/
門羅夫儘管耶穌1st的首要任務是履行預言，但您是否覺得Matt 26：52上的耶穌所說的話，那些持劍者將因劍而滅亡，是否表明他持和平態度？ 然而，作為對策，耶穌是告訴他2將劍移到1st位置的人。 （Luke 22：36-38）與履行預言有關。
總體而言，我認為該主題正在成為對中立主義的評估。 :-)，我的觀點是捍衛家人或基督徒兄弟的生活，就像在彼得和耶穌的情況下一樣，我認為這可以向耶穌解釋。 它並不總是與戰爭有關，可以是暴力搶劫之類的。 目的不是要傷害而是要保護。 是的，耶穌警告說有風險或採取反措施（拿劍的人會被劍殺死）。 但是在我看來，非常個人化，它並不相似... 閱讀更多 ”
我同意門羅夫。 一般而言，用於保護自己，家人或朋友的暴力是合理的。 我並沒有製定規則，只是認識到聖經原則的應用確實支持基於特定情況的這一想法。 但是國防是另一回事。 有些人會根據前者的原則為後者辯護。 但是，在特定情況下根據具體情況逐個進行爭論是比較容易的，這樣我們就可以對這些原則如何適用有所了解。 如果有人願意，http：//www.discussthetruth.com可能是一個有趣的練習... 閱讀更多 ”
這絕非易事，因為在個人和家庭層面上的情況在很大程度上是假設的。 （這意味著，它們很少碰到無法消退的地步。）就我個人而言，我選擇參加戰鬥，甚至不會進入防禦性的競爭，因為善良和“放手”的權力更大。 有多少經文可以提醒我們以睿智和慈悲的言語來消除不滿之火？ “進一步，請拒絕愚蠢和無知的辯論，因為他們知道這會引起戰鬥。 因為主的奴隸不需要戰鬥，但是需要溫柔... 閱讀更多 ”
嗨，西南，您好：由於個人和家庭的情況在很大程度上是假設的。 （意思是，它們很少發生到無法消除的地步。）對我們所有人而言都不是假設。 我經歷了爆竊案。 許多人生活在暴力非常普遍的環境中（街頭幫派等），或者生活在部落與當地戰爭打交道或什至是敘利亞內部戰爭的受害者的地區。 我完全同意，基督徒應該始終避免出現可能對他或對他的人構成危險的情況，請務必嘗試... 閱讀更多 ”
我要說的是，我們應該抵製過度殺戮的誘惑。 當人們被搶劫，毆打或切斷交通時，憤怒是最危險的情緒（對不起，我不得不使用交通，但這可以作為一種考驗）🙂
防禦就是防禦。 但是彼得必須通過耶穌學習其參數。 問題是，當防禦不能脫離報應而憤怒激化時，我們從哪裡學習其參數？
敘述如下：約翰福音18：8耶穌回答說：“我告訴你我是他。 如果您正在尋找我，請讓這些人走。” 9他說這句話是為了兌現他所說的話：“我沒有失去你給我的那些人中的一個。” 10然後，有劍的西蒙·彼得拔出劍來，擊中了大祭司的奴隸，割掉了右耳。 （現在奴隸的名字叫馬爾庫斯。）11耶穌對彼得說：“把劍放回鞘中！ 我不喝那杯... 閱讀更多 ”
但是，在馬修對同一事件的解釋中，他補充說：“。 。 因為所有持劍的人都會被劍滅亡。” （太26:52）士兵拿劍就像木匠拿錘子一樣。 在每種情況下，它都是交易的主要工具。 對於士兵而言，該工具用於施加其主人的意志，這不是基督，而是凱撒。 為了強加這一意願，他必須威脅要使用劍，在某些情況下，還必須實際使用它。 讓我們不要忘記，殺戮不會贏得戰爭。 戰爭是由... 閱讀更多 ”
彼得用劍捍衛了耶穌嗎？ 耶穌說了什麼？
耶穌回答：約翰18：11但是耶穌對彼得說：“把劍放回鞘中！ 我不喝父親賜給我的杯子嗎？
就像我說的那樣，這是要實現預言。
在哪裡，那是我的觀點。 基督徒永遠不要讓別人來決定該做什麼（因為1不能決定指揮官要服從/忽略的命令，而且由於戰爭不只是“士兵殺死士兵”，從定義上說，一個士兵將被迫2做一些非常不基督教徒的行為）。 換一種說法。 我們有一位師父要服從。 關於保護家人或基督徒兄弟，我的意思是，當您在家裡遭到家人襲擊時，這將成為一個問題。 與彼得拔劍保護耶穌時所做的一樣... 閱讀更多 ”
我記得我曾經聽過道格·巴切洛（Doug Batchelor）的SDA公開演講（他可能是一位非常吸引人的發言人），他所說的很多話在聖經上都相當可口，直到他對自己在伊拉克服役的兩個兒子發表評論之前。 這次演講不是關於服兵役甚至不是戰爭，而是他關於兒子參軍的言論的口吻奇怪地得到了認可，並且沒有背叛基督徒的不端行為。 從那時起，我開始注意到我以前視而不見的獨特的“自豪地成為美國人”潮流。 也許這個... 閱讀更多 ”
捍衛自己/家庭是一回事，全國范圍內武裝是另一回事。 由於1無法確定指揮官要服從/無視的命令，並且戰爭不只是“殺士兵的士兵”，從定義上說，士兵將被迫1做一些非常不基督教的行為。 如奪取平民生命。 馬太福音2:26 附帶說明一下，整個“基督徒中立”概念根本就不像基督！ 在約翰福音52:18，耶穌顯然在政治上選擇了一方。 任何真正的基督徒都會。 盧瑟福也選擇了一方。 出獄後，他改變了立場36中立。 您不必是一名高級機械師... 閱讀更多 ”
我不認為基督徒可以去打仗。我們怎麼可以這樣去愛敵人呢？但是，民族的統治者和人民的職責由他們決定了..我能理解為什麼納粹黨必須粉碎沒有簡單的答案。 我不相信我可以允許某人虐待我的家人，儘管不採取任何行動。 俄國人與納粹同盟入侵波蘭時，他們的競選活動就沒有開始。
這裡的許多職位都將戰爭與對另一個國家或人民的侵略行為聯繫起來。 顯然，沒有基督徒能以任何方式支持這一點。 但是一個人成為這一侵略行為的受害者，我相信基督徒有權捍衛自己以及他的家人和基督徒兄弟的生命。 不是作為反擊，而是純粹的防禦。 我傾向於相信（但沒有任何聖經證據，我必須承認）由於科尼利厄斯是百夫長，並且作為上帝所懼怕的虔誠的人，他並不具有侵略性，但可以保護自己所在地區的人民。 如果... 閱讀更多 ”
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我們必須在其他經文中加以權衡，以表明政府的權力是相對的。 當使徒們被帶到Sanhedrin面前時，他們面臨著猶太民族最高的世俗權威。 他們是他們的州長和統治者。 然而，他們在使徒行傳5:29中表明，這種權威的相對性質是：“我們必須服從上帝而不是人作為統治者。” 利用納粹的入侵為服從自己的政府和自衛的正義事業辯護說戰爭是很容易的。 但是，如果基督的兄弟們使用了... 閱讀更多 ”
非常好的點，Meleti。 我們將在審判日回到紐倫堡的辯護處：“是的，我焚化了無辜的男女老幼，但這只是因為上級當局要求我這樣做。” 更不用說“我只是在為我的國家保衛自己的民族免受入侵的民族的惡性反攻。” 這是行不通的。 讓我們切實可行：想像一下，對招聘機構說：“我保留根據我的基督教良知決定是否服從命令的權利”。 他們會穿制服嗎？ （好吧，也許是監獄服。）如果您的條件如此... 閱讀更多 ”
在今天的聖經閱讀中，我遇到了使徒行傳6：8-11“現在，斯蒂芬，一個充滿上帝的恩典和能力的人，在人民中間表現了偉大的奇蹟和標誌。 9然而，來自弗里德門猶太教堂（被稱為）的反對派（西里蘭和亞歷山大的猶太人以及西里西亞和亞洲的省份）開始反對斯蒂芬。 10但是他們無法抗拒聖靈在他說話時給他的智慧。 11然後他們秘密說服一些人說：“我們聽見史蒂芬對摩西和反對者說褻瀆性的話。... 閱讀更多 ”
感謝您對本文的評論。他們的推理是完全錯誤的。幾週前我閱讀了本研究，這四個主要觀點都沒有證明JW至少可以說出其誤導性。 1上帝宣告個人正義，而不是組織。 2 JW的宣講工作並不能證明他們有真理。因為聖經中充滿了關於假先知的警告。.耶穌說愛是他的信徒不宣講的標誌。在戰爭中證明他們有... 閱讀更多 ”
實際上，當我們討論這個話題時，前幾天我正在和一個75歲的姐姐聊天，因為長老讓她難過，所以她沒有參加會議兩年。她的兒子和女兒切斷了她的陪伴，她甚至沒有退伍。 我兒子也在和一個哥哥說話。那個哥哥嫁給了一個自己的父母，她嫁給了一個雖然受洗的妹妹卻不再去大廳的女孩。 不用說ro也不說他現在也不走。 他們只見過他們的大女兒一兩次，所以他被告知... 閱讀更多 ”
傳講屬世的希望並不是耶穌傳給我們的好消息。 如果我們看一下查爾斯·塔茲·羅素的教we，我們會注意到他教導說，有144,000名偉大的人群，然後是複興的人類。 他教導說這144,000人將升入天堂並獲得永生。 然後，他教導說，那龐大的人群是次要的天堂階級，似乎與詩篇45：15,16相匹配。 他教導不忠於福音時代的人類在世後永遠復活... 閱讀更多 ”
我喜歡您的想法，“單純是最好的，然後是其餘的所有”。 如果您與某人結婚，並且彼此之間深深相愛，則無需每隔5秒鐘就提醒您的妻子為什麼您是高級丈夫，然後再提醒其他人。 她知道，你知道。 就我個人而言，當我意識到我們每週都在捍衛JW比其他所有人更好時，我開始感到震驚。 這讓我開始想...如果我們確定自己的信念更好，為什麼我們感到需要不斷聽到自己比什麼都更好呢？... 閱讀更多 ”
我發現，整個戰爭觀念常常太容易被用作堅持自己辯護或開始區別宗教的工具。 在聖經中我們沒有被命令去找到一個真正的基督教分支，或者使自己超越我們“較弱的”屬靈的兄弟姐妹。 想像有一個有100,000個居民的島嶼。 其中95,000個將轉換為JW。 剩下五千。 萬一這5,000名士兵拿起武器或剝削了其他JW，誰來照顧國防？ 誰會是警察？ 誰來統治？ 誰來讀書... 閱讀更多 ”
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我看到你關於希望和希望的觀點。 我也不建議我們也應該宣揚雙重希望的消息，以防萬一出現這種情況。 我的觀點是，希望在天上與基督一起服務並沒有否定那些預言，那些預言將不義之人復活到地上。 有時，當一個人給予天上的希望適當的重視時，其他人則受到多年JW宣傳的限制，得出一個結論，即一個人宣揚每個人都去天堂。 我要在該評論中安撫組織的前提條件，這才是更多的選擇。 是我的... 閱讀更多 ”
好，清楚 我的觀點是，只要基督徒活出耶穌和其他新約作家所描述的基督徒生活，基督徒就應被賦予永恆的生命。 這意味著我們可能會失去前往王國的門票。 當我們放棄信仰或過著與放棄信仰相似的生活時。 因此，一個人不能獲得救贖或為他的救贖而工作。 耶穌已經為此提供了贖金並建立了新約。 因此，據說上帝首先愛我們。 保持忠誠或忠實，直到死亡，並兌現諾言。 當然，我們... 閱讀更多 ”
“您的成員參加戰爭嗎？是的，謝謝。下一個！” 梅萊蒂（Meleti）就像“ InNeedOfGrace”我一樣，也非常討厭戰爭和暴力。耶穌要我們愛我們的敵人。這也意味著我們不應該殺死我們的敵人並要求自衛。我們對敵人的愛可以使他們想要要知道我們的救主和我們的上帝。記住，保羅曾經是基督徒的迫害掃羅。 不能僅僅因為某些成員/領導人願意參加戰爭而責備整個教會/教派。我相信真誠而精神上堅強的基督徒不會參加戰爭。他們可以說他們願意捍衛自己的國家等等。我認為大多數人都不願意... 閱讀更多 ”
我猜沒有人（正常人）喜歡戰爭。 並以此作為成為一個好的基督教組織的資格，並不是聖經。 在新約中任何地方都不會讀到“任何參加戰爭或參加戰爭的人都不會繼承王國”的內容。 而且，因為聖經沒有教導上帝在地上會有一個組織來指導他的子民，所以您不會找到任何這樣的組織的標準。 這就是WBS必須定義自己的標準的原因。 新約清楚表明，每個人都應對... 閱讀更多 ”
我明白你的意思。 更準確的措詞是“您的信仰寬容在國際大戰中戰鬥嗎？” 或“您是否鼓勵您的成員在戰時對付另一個國家的同胞信徒？” 或“您尊重並榮耀您的戰士英雄嗎？” 我並不是要通過其成員的個人行為來判斷一種宗教。 我認為，如果您超越這句話，就會看到我在談論教堂或教派在尊重人間戰爭方面的官方立場。 有些建議... 閱讀更多 ”
今天的人們很快說：“只有上帝才能審判我！ 這個插圖可能有點笨拙，但是……..我在網上提出了這個定義：“法官是法律專家，並決定法律將如何適用於法院案件。 陪審團是公民小組。 這些公民不是法律專家。 法官將指導陪審團如何解釋法律。 在聽取所有證據後，陪審團還將確定被告是否犯了刑事罪（在刑事案件中），或者是由哪個當事方勝訴。... 閱讀更多 ”
希望您喜歡這個Meliti，正如您所知，我每周定期與我的兩個見證朋友進行討論（他們正試圖使我重新回到“圈套”中），並且我想讓您的讀者了解我們的討論，所以在這裡我們去。 有了從您那裡收集到的有關約翰福音10.16的信息，這是我的前提，那就是綿羊階級代表猶太人和外邦人，而不是JW相信的受膏和塵世的階級。 好吧，我們一無所獲！ 然後它突然打動了我，老實說，這就像一次“尤里卡”的經歷。 耶穌在跟... 閱讀更多 ”
我希望我去過那裡聽到它。 🙂