周中會議評論– 5月12，2014

會眾學習：

7章，參數。 1-8
您是否注意到我們在每週的會議和專注於以色列歷史的出版物上花費了多少時間？ 由於我們的重點是耶和華而不是他的基督，因此這是合乎邏輯的，因為在希伯來語聖經中，他的名字被使用了近7,000次，而在希臘文中卻沒有使用過。 但是，我敢說還有另一個原因。 例如，根據本週的研究：

“既然他有能力做他的遺囑所指示的一切，我們可能會問，'耶和華是否願意運用自己的力量來保護他的人民？
⁵ 答案是肯定的！ 耶和華向我們保證，他將保護自己的人民。 ”（cl第68頁，第4-5頁）

關注以色列可以使我們在組織上應用事物。 重點是國家，集團，他的人民。 當我們看以色列時，這是有道理的，因為它們是耶和華獨有的國家。 一個被呼召為聖潔的民族，一個為耶和華特別擁有的民族。 在基督教時代，這並沒有改變。 基督徒是“一個選定的民族……一個神聖的民族，一個擁有特殊財產的民族”。 （申命記 7：6; 1彼得2：9問題是，儘管容易區分以色列人和外邦人，但真正的基督徒卻不那麼容易被識別。 （墊。 13：24-30)
對於那些將要統治上帝子民的人來說，麥子和雜草的插圖很麻煩。 通過建立宗教派別，人們在過去的幾個世紀中一直將人們隔離在自己的手中。 這項工作的一個共同方面是教導會員們，他們是上帝的保護者，而他們的所有對手都受到譴責。 耶和華的確以人民的身份保護了以色列國，並以人民的身份對其進行了懲罰。 那是因為您憑出生權成為了以色列人。 基督改變了。 現在，您可以選擇成為自己和上帝的屬靈以色列的成員。 您的公民身份是聖潔的精神。 它不依賴於任何特定宗教派別的成員資格。 我們每個人都是根據自己的身份和行為而得救或譴責的。 '會員資格 任何監管機構都不批准 有它的特權。 （浪漫14：12）但是，如果要提高會員資格就行不通，所以我們將重點放在以色列國上，作為今天耶和華見證會的對象課程。
為了說明這一點，我們將跳至下週的研究。
作為耶和華的信徒，我們可以期望得到這種保護 作為一個團隊。 （cl第73個參數15）
斜體不是我的。 它們來自書本。 努夫說。

神權部學校

聖經讀物：出埃及記27-29
這周有些枯燥的閱讀，因為我們總結了以色列人為使自己與周圍的國家區分開並以耶和華的名字成為民族而對以色列人新建立的禮拜形式的所有規範。
一個有趣的觀點是，根據法律，每位男性在進行普查時都必須支付半謝克爾。 富人不允許支付更多。 在上帝面前，所有人都被認為是平等的。

神權部學校

沒有1：出埃及記29：19-30
2號：耶穌沒有將鑲嵌律分為“禮儀”和“道德”兩部分。 347參數 3-第 348參數 1
相當真實； 我們用這一事實來證明，法律的道德部分已被更好的東西所代替，因此，維持安息日為神聖的禁令不再要求我們在每週的第七天休息。 但是鵝的醬就是甘德的醬。 我們僅根據《摩西法》所規定的法規來證明我們對使用血液的一些要求。 我們不允許證人提取自己的血液並將其存儲用於計劃的手術中，因為馬賽克法律要求將血液倒在地上。 諾亞沒有給出這個要求。 這裡有一個特殊的偽善。
第3號：亞伯拉罕-順服，無私和勇氣是喜悅耶和華的特質-IT-1 pp。29 par。 4-7

服務會議

15分鐘：所有國家都將向此流
這部分的主題文本是Isaiah 2：2，其內容為：
“在最後的日子，[[末日]，NWT的腳註]耶和華殿的山必牢固地立在山頂之上，並要高出山頭，萬國將流。”
最後的日子開始於公元一世紀，以賽亞的預言從那時開始實現。 它一直持續到今天，但我們的立場是，只有在耶和華從盧瑟福法官主持下的1919國際聖經學生協會的眾多候選人中選拔耶和華時，才開始實現這一目標。 所有國家都在流向我們自己。 （行為2：17，10：34)
15分鐘：“提高我們事工的技能-準備我們的開場白。”
 

梅萊蒂·維隆（Meleti Vivlon）

Meleti Vivlon的文章。