[從ws15 / 06 p。 24 8月10-16]
“靠近上帝，他會靠近你。
淨化你的雙手，罪人，淨化自己
你的心，你的優柔寡斷。”（雅4：8）
自從圍繞1975年的失敗期望之後的十年以來，本組織幾乎將其所有註意力都集中在基督徒的行為和服從上。 因此，諸如此類文章探討了耶和華見證人保持貞潔和免於性不道德行為的方式，這是司空見慣的。
大部分法律顧問都是有道理的，但讀者應從中汲取最適合他或她個人情況的建議。 但是，在副標題為“呼叫長者”的標題下，需要針對律師提出警告。
第15段指出：“……勇於將自己置於友善的統治之下 審查 一個成熟的基督徒可能會阻止我們合理化任何錯誤的慾望。”
儘管本段未專門將長者稱為“成熟的基督徒”，但下一段開頭是這樣的：“基督徒長者特別有資格幫助我們。 （閱讀[biblegateway段落=“詹姆斯5：13-15”]））“
然後，它告訴我們閱讀詹姆斯的信，其中說：
“你們中間有人遭受苦難嗎？ 讓他繼續禱告。 有沒有人精神振奮？ 讓他唱讚美詩。 14 你們中間有人病嗎？ 讓他呼召會眾的長老給他，讓他們為他祈禱，奉耶和華的名向他加油。 15 信心的祈禱必使病人康復，耶和華必使他復活。 同樣，如果他犯了罪，他將被寬恕。”（雅5：13-15）
如果您作為耶和華見證人正在閱讀這兩段文字，而又沒有對雅各書中的經文進行深入思考，那麼，如果您在處理錯誤的性慾方面遇到困難，您將得出什麼結論？
您是否會得出結論，應該將自己置於長者的“善意審查”之下？
審查到底需要什麼？ Dictionary.com提供以下內容：
- 搜查檢查或調查； 分鐘查詢。
- 監視 密切持續觀察或守衛。
- 仔細尋找。
詹姆士書中有任何內容-確實在所有《聖經》中都有任何內容-指示我們要接受調查，分鐘詢問，監視或密切和連續地監視和守衛另一位基督徒嗎？
上面提到的詹姆斯經常被用來支持我們應該向長者承認所有重大罪惡的觀念。 確實，這幾乎是唯一用於此目的的聖經，因為它是唯一可以扭曲以支持這種錯誤解釋的聖經。 自從他們建立institute悔室以來，甚至在此之前，天主教徒就一直將其用於此目的。 耶和華見證人等許多現代基督教派別和教派出於相同的原因使用它。
但是，即使是粗略的閱讀也表明，詹姆斯並沒有指示我們向人類承認我們的罪過。 上帝賜予寬恕，人不應該參與其中。 實際上，寬恕是偶然的，並且是義人祈禱治愈病人而不是罪人的結果。 寬恕是祈禱所帶來的偶然結果。
我們需要告訴長者所犯下的任何罪行的內在細節的想法是宗教領袖的產物。 天主教會和耶和華見證人會眾使用的一種控制機制。 這完全是關於男人對同伴的統治。 它實際上使我們與我們寬恕的天父分開了。
這樣想：如果您對世上的父親犯了罪或過錯，您會去找哥哥承認嗎？ 您需要您的哥哥在您父親面前判斷您並確定您的身價嗎？ 這聽起來多麼荒謬！ 然而，這就是我們自稱是基督教的宗教之後在宗教中的實踐。
請記住另一個警告。 長老不是由聖靈任命的，而是由人任命的。 具體來說，是電路監督員。 的確，當地長輩應該推荐一個兄弟來任命，大概是根據聖經中提摩太1和提多3的規定。但是最後，最終的決定完全在巡迴賽手中監督員和兄弟們在分支機構的遠程服務台。 如果一個人因任命或職位而向長者認罪，那是對辦公室而不是男人的信任。 因此，如果您在處理錯誤的慾望時遇到麻煩，請尋找一個成熟且值得信賴的朋友，而不論他的官職或缺席。 因為如果您向錯誤的人認罪，事情可能最終會變得更糟。 這是一個可悲的現實。
八月廣播的觀察
在八月廣播節目的8:30分鐘左右，塞繆爾·赫德（Samuel Herd）以演講者俱有令人討厭的舉止為例，講述瞭如何向他人稱讚。 在展示我們如何稱讚演講者時，即使在我們被一些過度使用的短語所困擾的情況下，例如“您知道我的意思嗎？”，他指出：
“當然，如果您是長者或神權學派學校的監督者，您可能會引起他的注意，但要經過真誠的表揚。”
這樣，他無意間證明了組織中存在的階級區別。 顯然，任何姐妹都不應考慮就其教學技巧的這種缺陷向演講者提供諮詢。 確實，即使是一個有能力的兄弟，例如一個部長級的僕人，也都不敢為長者辯護。
聖經中有這種理解的先例，但是在法利賽人和耶穌時代的宗教領袖的陣營中可以找到。 誠然，這不是我們希望與之建立聯繫的公司。
“他們對他說：“你完全是在罪中出生，但是你在教我們嗎？”然後他們把他趕出去了！（約9:34）
耶穌從來沒有反映過這種傲慢的態度。
當一位希臘婦女與主推理使他改變主意時，他並沒有譴責她自以為是或忘記了她的位置。 相反，他承認了她的信仰並為此祝福了她。
“這個女人是希臘人，在全國范圍內是一名西羅普·尼西亞人； 她一直要求他把惡魔從女兒身上驅逐出去。 27但他首先對她說：“首先要讓孩子們滿意，因為把孩子的麵包扔給小狗是不對的。” 28然而，她對他說：是的，先生，桌子底下的小狗卻吃掉了小孩的麵包屑。” 29他對她說：“因為這樣說，就去吧。 惡魔就從你女兒那裡出來了。”（先生7：26-29）
有很多可以確定的長輩。 還有更多的人永遠不應該信任自己傾向的內在細節。 許多人受到現代組織中普遍存在的態度的影響，這種態度將老年人推高了羊群的其餘部分。 因此，在沒有仔細考慮男人的性格和靈性的情況下，遵循本週研究報告第16段的建議是不明智的。
關於糾正兄弟的姐妹，使徒行傳18：24-26有一個聖經的先例。 在這裡，阿波羅只在教書，但不是很正確，只教約翰的洗禮，所以普里西拉和亞奎拉都“向他更準確地解釋了上帝的道路。” 一個姐姐參與糾正一個兄弟。
Good comment billy also what can be a good aid is knowledge and meditation as explained by the proverbs .良好的評論比利，諺語所解釋的知識和冥想也是很好的幫助。 If we become wise by pondering on the consequences the that in itself can be a great help .如果我們通過思考後果變得明智，那本身就會很大的幫助。 However it seems most if not all have a tendency to be drawn on particular aspects of wrongdoing that we find particulary difficult to deal with .但是，似乎大多數（甚至不是全部）傾向於對錯誤行為的某些方面進行抽獎，我們認為特別難以處理。 We may start to rationalise and decieve ourselves .我們可能會開始理性化和自欺欺人。 Its possible we may have a genetic or even psycholigical factor .我們可能有遺傳或什至是心理因素。 We may need some serious help and understanding then .那時我們可能需要一些認真的幫助和理解。 From what ive從什麼我... 閱讀更多 ”
回复：“我們可以保持貞潔”而無需閱讀文章，我會回答說，越是人們對自己和他人的尊重和愛心越多，我們對自己或他人進行不當行為的可能性就越小。
過去，我與長輩有過很多交往，他們遠未得到理解或支持。 我學會了不要再與他們接觸。 而對我而言，使我成為更堅強的基督徒，是因為我對自己和我的生活負有全部責任。
當詹姆士將身體疾病與罪惡聯繫在一起時，詹姆斯提出了與耶穌相同的觀點，這最終導致了我們導致疾病和死亡的亞當犯罪狀態。 比較馬太福音9：1-8； 羅5:12
詹姆斯為什麼沒有建立一種天主教式的ional悔安排，使男人有權寬恕同工的罪過。 還請記住，一些一世紀的基督徒收到了聖靈傳遞的醫治恩賜，但這種恩賜不再可用。 1組1
I was tinking about these types of articles about remaining chaste .我正在整理有關留貞節的這類文章。 In actual fact in the organisation and in the long run it doesnt seem to make much difference at all wether we are or not chaste .實際上，無論從組織角度還是從長遠來看，無論我們是否貞潔，這似乎都沒有太大的不同。 All that really matters is that we are willing to subject ourselves to the dictates of the religion via the elders after what they percieve to be wrongdoing .真正重要的是，我們願意在長者認為自己做錯了事之後，通過長者使自己服從宗教的指示。 Isnt it true that even if one is disfellowshipped .即使有人失踪也不是真的。 Lets say for adultery if we are willing to subject ourselves turning up at meetings and being shunned .讓我們為通姦說一下，如果我們願意讓自己參加會議並迴避。 Then in time然後及時... 閱讀更多 ”
“長老不是由聖靈任命的……。” 的確沒有，理事會也沒有。
GB會很好地直白地解釋WHOM如何任命他們。 圍繞這個問題跳舞並不能改變他們被男人投票選舉為公職的事實。 誰任命了這些人？ 其他男人。 誰任命查爾斯·塔茲·羅素？ 誰任命盧瑟福？ 事實是，比起其他任何事情，盧瑟福更像是在一場政變中任命了自己。
一位兄弟在幾週前為《守望台》雜誌做出承諾，他說我們必須跟隨長輩和領導機構，無論他們說什麼，因為他們是由聖靈任命的，無論他們做什麼，我都差點跳出椅子說什麼！
這是我永遠不會忘記的片刻，是的，以聖靈的方式任命長者，確實在澳大利亞Rc法庭上引起了人們的注意，是的，他們沒有提到監工任命了這些人，哇
很棒的文章，錯過了這些，等不及下週watch望塔，事情變得很棒。 也是很棒的新網站
是否取消Disfellowshipp，這是問題嗎？ 作為JW的人，當某人犯下“嚴重的罪行”時，他們將面臨3種懲罰：私下責備（當一個人被認作pent悔，並且是沒人或很少（很少有人知道）這種罪惡時），公開責備（當更多的人知道罪惡時，從舞台上向整個會眾宣布）和and散（當一個人被視為un悔並開始迴避之時。這總是被宣布。）“罪”的本質永遠不會被宣布。 ，“這是要通知會眾，某某不再是耶和華見證人之一”。... 閱讀更多 ”
Like others though the problem i have is the societies application of james 5 v 13 to 15 .與其他人一樣，儘管我遇到的問題是詹姆斯3對XNUMX至XNUMX的社會應用。 The whole idea of going to the elders is for them to pray for physical relief of sickness and for forgiveness of sins .去長者的整個想法是讓他們為身體上的疾病減輕和罪孽的寬恕祈禱。 It mentions nothing about forming judicial committees to judge repentance .它沒有提到建立審判悔改的司法委員會。 For goodness sake i know some young people have been put off for good by these secret hearings who claim as teenagers were subject to a barrage of personal and intimate questions by XNUMX older men in secret .出於善意，我知道一些年輕人被這些秘密聽證會推遲了，他們聲稱青少年受到XNUMX名年長男性秘密和私密問題的攻擊。 One young woman whos family have shunned一家人迴避了一位年輕女子... 閱讀更多 ”
我有一個好朋友，一個成熟的姐姐，曾經告訴我，如果長者要像社會學會所說的那樣成為新世界的王子，她就不想在那裡了。
我的兒子在一次大會上聽了之後說了同樣的話。 他十幾歲的時候經歷過一次可怕的經歷，要去調查一些年長的朋友做或不做的事情……其中一個男人必須被另一個約束著……
I cant say i disagree with the counsel in the article for the most part its good .我不能說我大部分不同意這篇文章中的建議。 I think where there is a massive problem though the counsel to be holy is for christians who are led by gods spirit .我認為，儘管聖潔的勸告是一個巨大的問題，但那是針對以神靈為首的基督徒。 Galatians 5 v 16 to 18 and i do feel that unless a person has gods spirit then its extemely difficult to break free from the natural tendency to follow the flesh .加拉太書XNUMX節XNUMX至XNUMX節，我確實感到，除非一個人具有神靈，否則它很難從自然趨向肉體的傾向中掙脫。 The brothers even by thier own admission are not led individually by the spirit in thier lives but led by what they percieve as gods兄弟倆甚至通過自己的承認，也不由他們生活中的精神單獨領導，而是由他們視為神的領導... 閱讀更多 ”
您提出了一個正確的觀點，凱夫。 我同意。
對不起，我到底在說什麼浪子，而不是善良的撒瑪利亞人。
（馬太福音5:23，24）“那麼，如果您將禮物帶到祭壇上，在那裡您要記住您的兄弟對您不利，請將您的禮物留在祭壇前，然後走開； first make your peace with your brother, and首先和你的兄弟和睦，... 閱讀更多 ”
很好。 僅作記錄，自從我辭職以來，我比別人有更多的不滿，甚至有些人甚至承認我們的組織已經成為天主教徒。
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我丈夫也有同樣的經歷。
我也是如此。前輩對於可能遭受不公正待遇的兄弟特別有幫助。 我對舊手冊的了解（和擁有）幫助了一些人得到更公平的待遇，因為他們知道自己的權利。 有時候，當他幫助保險索償人瀏覽系統時，我感到不可思議（不幸的是，沒有超級權力）。
“ JW會眾中長者的例行任命和刪除現在由巡迴監督來獨立處理。 任命是在他訪問後的第一次會議上宣布的。 這與提多書1：5和使徒保羅賦予提摩太的權柄並不矛盾。 然而，它確實恢復了1930年代使用的自選系統，並被大張旗鼓地拋棄為“神權制”。 聖靈在這方面如何運作？ 考慮到男人推薦男人的政治，顯然很少。 曾經是“忠實者”的精神方向... 閱讀更多 ”
我曾經在服務台取笑這個傢伙，在橡皮戳上打了一些約會，以便準時去吃午餐。 看起來我可能沒有像我以前想像的那樣開玩笑。
值得注意的是，在詹姆士的通過中，並沒有說要向長老承認罪過，或者對任何人都如此。 它指導“生病”的人去找他們。 長老們本著信心說的祈禱本應該幫助患病的人康復。 當我們從體現精神恩賜的一世紀的背景來看待這一問題時，沒有理由不相信這是字面上的意圖。 對於那些實際上生病而不是因自己失敗的罪惡而感到內gui的人，這是警告... 閱讀更多 ”
我完全同意您的意見。 我永遠無法接受詹姆斯所說的“精神疾病”的想法。 對我來說，這很明顯是指字面上的疾病。 我們（JW）如何圍繞這些事情跳舞以證明我們的觀點很有趣，不是嗎？
在過去的一年中，對我來說很明顯，我們（JW）會跳舞很多事情，正如您正確地將其稱為Dorcas。 最近，我在一個經文上與一位朋友進行了交談，他為了證明官方觀點而經歷的精神體操使我感到厭倦，更不用說他了。 ？
如此真實
（雅各書5:16）因此，要公開承認自己的罪過，並互相祈禱，以使您得到醫治。 如果詹姆士真正的意思是“向長者承認自己的罪過”，這是一種奇怪的迴旋方式。 詹姆斯可能想到了我們彼此之間犯下的罪過，但是無論如何，我可以看到向一個值得信賴的兄弟承認嚴重的罪過有好處，原因有兩個：1）似乎具有治療價值，2）威懾罪惡的作法，因為它也太過分了... 閱讀更多 ”
我同意您的所有評論。 有些長者似乎喜歡追捕和懲罰“罪人”。 如果我有問題，我不會向他們尋求幫助。 我不會去找他們的，期間。 關於八月廣播的觀點，我想知道是誰糾正了長老（CO），還是敢說GB？ 😉在我們的會議上，我們有一位GB成員的演講，他有一個舉止態度，幾乎在每個句子前都加上相同的兩個單詞。 我大部分時間都設法將其逐步淘汰，但... 閱讀更多 ”
一位朋友向我發表了同樣的評論，說他曾在會眾中擔任過同一個長老，被稱為先遣散並隨後提出問題，或者如您所說，他喜歡“懲罰罪人”。