[從ws15 / 06 p。 25 8月24-30]
“您的父親知道您的需求。” – 6山：8
我在一個宗教信仰迴避“生物崇拜”的時代長大。[I]的 但是，這不是當今組織中的一個過時的概念，管理委員會的不是兩個成員，而是一個成員，對此星期的標題頁表示讚賞。 管理機構與與示範祈禱和諧相處的主題到底有什麼關係？ 我們將看到很多。
文章開頭介紹了一個因意外航班取消而被困的先驅姐妹的故事。 她祈求耶和華給她機會傳道，然後為她留宿。 在機場，她遇到了一個老同學，她的母親好心地提出要把她熬夜，這使她有機會向他們講道。
這些祈禱是上帝回答的，還是僅僅是偶然的結果？ 誰能說？ 我確實相信祈禱已得到答复，但我也相信事情只是在發生，往往很難將彼此區分開。 但是，我不得不問，耶和華是否會取消飛機航班，以使一個姐姐可以宣揚耶和華見證人所傳授的特殊希望？ 畢竟，我們已經看到1914不是一個真正的教義，而將人們排除在上帝的養子之外的塵世希望與聖經背道而馳。 耶和華會幫助別人傳講這樣的話嗎？ 他是否會幫助人們使門徒知道本組織的教義旨在使人們相信理事會的話？
“今天把今天的麵包給我們”
祈禱的這一部分沒有任何內容表明耶穌在談論的不僅僅是物質規定。 但是，8段中的文章提到精神麵包，這也是此要求的一部分。 書中引用了耶穌的話說：“人不會獨自靠麵包生活。”因此，如果您對問題的思考不深，您可以說服他相信他也在告訴我們為精神食物禱告。
耶穌知道世上生活的不確定性可能導致他的門徒變得過於擔心他們的下一頓飯將從何處來，他們將如何支付賬單，以及他們將如何養家糊口。 因此，他告訴他們，可以向上帝祈禱，要求他提供必要的物質上的東西，但只是為了今天的需要。
他是否還認為他們會擔心下一次的精神餐來自何處？ 世界的不確定性是否在威脅著我們的精神生活？ 當然不是。 我們可能在大街上，窮困，倒，仍然被上帝的聖言所餵養。 那麼，為什麼該段以“我們應繼續祈禱耶和華繼續為我們提供及時的屬靈食物”結尾？ 消息是什麼？ 當典禮禱告不講屬靈的食物時，為什麼會在這裡？
那麼，誰應該給我們及時的精神食物呢？ 忠實謹慎的奴隸。 （MNUM 25：45-47）誰是忠實謹慎的奴隸？ 管理機構。[II] 那麼我們應該為誰祈禱？ 顯然，我們應該祈禱耶和華使領導機構保持運轉和發布。
微妙的，不是嗎？ 現在，為什麼在標題頁上突出顯示兩個理事會成員的照片是有道理的。 根據他們的說法，耶穌告訴我們每天為我們所吃的出版物禱告。
“不要把我們引誘”
在解釋該短語的含義時，12段落說明：
“問題需要時間解決。 例如，上帝創造人的方式有問題嗎？ 一個完美的人有可能維護上帝的主權，而不受“惡人”的壓力嗎？ 像撒旦所暗示的那樣，人類能脫離上帝的統治而變得更好嗎？”
提出第一個問題時，我在聖經中找不到任何地方。 也許您，溫柔的讀者，將能夠向我們解釋這一點。 就目前而言，這似乎是本文作者假定在桌上的一個問題，但從字面上看，情況似乎並非如此。 換句話說，似乎沒有證據表明上帝已經允許了6,000年的人類統治來證明人類的創造方式沒有錯。
在聖經中也找不到第二個問題。 如果“維護上帝的主權”如此重要，那麼人們會期望聖經這麼說。 但是，主權這個詞在任何地方都沒有出現在聖經中。 確實出現了對上帝的忠誠和對上帝的信仰的問題。 但是這些是放在上帝的人身上，而不是放在關於他的統治權的抽象概念上。 簡而言之，有人質疑耶和華上帝的品格，這就是為什麼禱告典範的第一個要求是：“使你的名字（“字符”）成聖。” 因此，必須解決的問題涉及一個人是否可以忠於上帝並相信上帝。 但是，通過關注人為製造的主權問題，理事會將問題變成了關於忠誠於神聖統治權這一概念的問題。 一旦被接受，他們就有可能暗示自己進入指揮系統，並忠於本組織，並最終忠於他們，成為普遍問題的一部分。
這將我們帶到第三個問題。 顯然，如撒旦所暗示的那樣，獨立於上帝的統治權將是一件壞事，而且由於現在通過他指定的溝通渠道（即管理機構）表達了上帝的統治權，因此脫離他們的命令是一件壞事。
再說一次，沒有什麼公開的，但是隱含的暗示影響著我們的思維過程。
這使我想到了保羅寫給哥林多人的一段話：
“因為我們戰爭的武器不是肉體的，而是上帝強大的，因為它推翻了根深蒂固的事物。 5 因為我們推翻了理智，一切崇高的事物都與上帝的知識背道而馳， 我們正在把每一個想法都囚禁 使它順服基督； 6 一旦您完成自己的服從，我們就準備對每一次的服從處以懲罰。”（2Co 10：4-6）
人類的思想常常是瘋狂的。 它需要被捕獲。 它需要被囚禁。 但這只有在囚禁於基督時才對人類有利。 如果我們成為人的俘虜，或者成為人的觀念的俘虜，那麼我們就迷路了。 只有通過批判性思維，我們才能保衛自己。 一個懷抱懷疑論者（嘗試七巧板）將根據聖經質疑一切，因為我們確實想成為俘虜，但只想成為基督。
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[I]的 “當教宗保羅六世訪問美國和聯合國時，他的崇拜範圍擴大了！ 當90,000騎著敞篷汽車在洋基球場（Yankee Stadium）上騎行時，68狂熱地向他衝來。”（w5 15 / 310 p。XNUMX提防偶像的出現）
“甦醒！ 通過展示個性來保護我們免受世俗雜誌所鼓勵的生物崇拜。”（w67 1 / 15 p。63為什麼要做很多事情？）
“許多時候未能接受上帝的精神是由於依靠人而不是上帝造成的。 即使在使徒時代，也有些人更傾向於個人而不是上帝或基督。 這是一種崇拜生物的形式。”（w64 5 / 1 p。270 par。4為未來的活動強化自己）
[II] 有關此主題的完整討論，請參見 “誰是忠實謹慎的奴隸？”
我們應該擔心收到準確的靈糧嗎？ （太6：11； 24：4-5,24-25）耶和華啊說：“那日子快要到了，我要在地上發飢荒，不是麵包飢荒，也不是飢荒。渴慕水，卻聽耶和華的話。 人們將從海到海，從北方甚至東方錯開。 他們會來回尋求耶和華的聖言，但他們不會找到。 （阿摩司書8：11-12）“總是學習，但永遠無法了解真相。” 2Tim.3：7）... 閱讀更多 ”
很好，我的兄弟，這個新網站很棒。
教義的監護人，您所需要說的全部，這將回答整篇文章，真的，給自己一點頭銜，我是說我想基督已經擁有和平之君，而人子已經被接任，這組織的運作方式令人驚訝如此失控
有趣的是：文章開頭的拼貼畫中的聖經對146詩篇開放。嗯。
再次有趣的審查。 在閱讀第1段和第2段時，我注意到真正表現出熱情好客的是所謂的非信奉者。 如果在標準篇中強調它，將會對讀者有好處。 4必須通過耶穌做出這些請求。 標準桿 5聽起來很自私。 是的，巡迴監督得到所有會眾的支持，但是誰在支持那些會眾中的窮人呢？ 保羅做了工作來養活自己。 他關心窮人（加2:10他們只要求我們記住窮人，這正是我也渴望的... 閱讀更多 ”
他們似乎只是一直提起那個問題。 我不確定這樣做是否謹慎。 保羅確實說你們中甚至不容忍私通和不潔。 他們為什麼覺得有必要嘗試對兄弟們進行警察？ 為什麼要一遍又一遍地提起這個話題，許多人必須感到尷尬。 特別是在會議中真正包括年幼孩子的研究中。 任何對聖經具有合理知識的基督徒都應該能夠對自己的習慣進行個人評估，並意識到如何使用... 閱讀更多 ”
WT用來使所有人保持一致的經文：1 Corinthians 1:10“我奉主耶穌基督的名向你們的兄弟姐妹們呼籲，你們所有人都同意您所說的話，並且沒有你們之間存在分歧，但思想和思想卻完美地團結在一起。” 保羅寫這些話的時候，儘管當然有問題，但是今天的情況有所不同，因為我們有許多不同的既定教義和宗教組織。 如果教會採取這種態度，我們仍然會處於... 閱讀更多 ”
守望台如何使用1哥林多人1 v 10來增強對自己教義的服從，這真是令人難以置信。 即使是隨便看看背景，保羅所真正強調的是它強調的是追隨單純的男人而不是基督的問題。 然而，經文只是用來做到這一點的。
WT竭盡全力迴避生物崇拜的想法，從表面上看這不是一個壞主意。 我們的敬拜屬於上帝，而不屬於任何人。 然而，實際上，野生動物以試圖反對生物的名義容忍了生物崇拜，然後促進了它。 查爾斯·塔茲·羅素（Charles Taze Russell）肯定知道個別聖經學生在崇拜他。 當他的妻子提倡自己是一個忠實而明智的僕人時，這種趨勢就得到了強烈推動。他本人也沒有提倡這種事情，但也沒有反對。 目前尚不清楚... 閱讀更多 ”
嘗試一個有趣的實驗：用“組織”代替“耶和華”。 這包括書面材料，在KH的演講，傳教工作，甚至是公眾祈禱。 結果令人震驚。 它唯一不適合的地方是希伯來語經文，其中清晰的上下文實際上是上帝，用他的個人名字指代。 除此之外，很明顯耶和華見證人已將自己轉變為組織見證人。 他們對上帝的個人知識以及與他的關係因無法通過基督來到他面前而使他成為“我們的父親”而受到阻礙。 “模仿耶穌”地區公約... 閱讀更多 ”
具有啟發性的是，以賽亞書中“你是我的見證者說耶和華”的敘述被發現，主要是呼籲以色列國放棄其崇拜偶像的傾向，並全力奉獻上帝。 如今，GB希望自己擁有專屬的奉獻精神。 他們想像和塑造自己就像“基督徒”，但是基督並沒有告訴跟隨者成為他父親的見證，而是告訴他自己（耶穌）。 正如其他地方所指出的，上帝和基督都沒有要求任何人維護或捍衛上帝的“主權”。 如果實際上這個問題需要解決... 閱讀更多 ”
引用：“猶太人不是以聖靈的名義受洗，而是以所謂的靈性組織的名義受洗” –“他被允許對野獸的形象賦予一種精神，以便這種形象的野獸會說話，並導致任何不敬拜野獸形象的人被殺死。” 啟13:15“你要我喜歡誰，使我平等並比較我，我們會像誰？ “那些從錢包裡拿出黃金，然後在銀秤上稱重的人雇了一個金匠，他把它做成... 閱讀更多 ”
哈哈。 厭倦懷疑論者。 謝謝，我想知道名字的來源！
？ 我喜歡字謎。
儘管有時我會擔心我的懷疑態度正逐漸成為一種不良習慣，但我確實對其他人看到這些微妙的影響感到放心，這些影響對我來說就像是一個酸痛的拇指。
第六段讓我感到不安，今天我要給我們每天的麵包，指的是尋求幫助我們可憐的兄弟姐妹的食物，然後通過為全世界的工作做出貢獻來祈禱，因為知道這筆錢將被明智地使用。 守望台是否真的可以提供資金每天為我們可憐的兄弟姐妹提供食物？ 也許在伯特利，但在該領土呢？ 聽到這些資金如何（明智地）用於處理他們擁有的這些法院案件，真是令人沮喪... 閱讀更多 ”