[從ws15 / 08 p。 24（十月19 -25）
“不良的聯想破壞了有用的習慣。” – 1Co 15：33
最後的日子
“聖經將始於1914的時代稱為“最後的日子”。” –參數 1
由於本文以明確的聲明開始，因此我們應該自己做一個似乎很公平。
“聖經 並不 將1914開始的時代稱為“最後的日子”。”
哪個論述是對的？ 與文章不同，我們現在將為我們的斷言提供聖經支持。
聖經中使徒行傳2：17-21中出現了“末日”四次； 2蒂莫西3：1-7; 詹姆斯5：3; 和2 Peter 3：3。
該段引用了2 Timothy 3：1-5。 每當我們使用這段文字來支持過去幾天的JW觀時，我們都會在5節停下來。 那是因為下一個 兩節經文 往往會破壞我們的信念，即最後的日子僅始於1914。 保羅在這裡指的是基督教會內部的情況，這些世代相傳的基督徒將面臨這些情況。
同樣，如果我們認為James 5：3和2 Peter 3：3都沒有意義，那麼我們認為它們只能適用於今天。 儘管如此，在使徒行傳1914：2-17上找到了最令人信服的證據，表明最近的日子並非始於21。 彼得在那裡提到了他的聽眾正在見證的事件，並用它們來證明自己看到了約Jo的《末日》預言的實現。
在彼得成為最後一刻的開始的同時，在一世紀，他也表明喬爾的話結束了。 他指的是天上的跡象-太陽變成黑暗，月亮變成鮮血，“主的偉大和光輝的一天”的到來。現在聽起來很像耶穌在馬太福音24：29上所說的，30在談到他的歸來時，不是嗎？
因此，似乎末日與基督教時代並存。 他們從標誌著上帝的兒女最初召喚的事件開始，所有創造都在等待數千年，最後以他們最後一批被召集結束。 （Ro 8：16-19; Mt 24：30，31）
關鍵時期，難以應對
第一段以另一個分類錯誤繼續。
“這些“難以應對的關鍵時期”的特點是 差遠了 比人類在那個高潮年之前所經歷的任何經歷都要多。”
這句話無視歷史事實。 黑暗時代 差遠了 研究本周文章的100萬耶和華見證人所經歷的經歷，是史無前例的。 以60年戰爭和黑死病涵蓋的時間段為例。 想像一個世紀的戰爭，隨後是鼠疫。 鼠疫影響了整個歐洲，非洲部分地區，並通過東方傳播到亞洲和中國。 想像一下，生活在歐洲，當時有三分之二的人死於黑死病，而這還不包括那些被劍殺死的人。 信不信由你，那些都是保守的估計。 其他研究人員將歐洲的死亡人數佔人口的25％，並聲稱世界人口因此減少了XNUMX％。[I]的
你能想像嗎？ 現在想想自己的生活經歷。 唯有對歷史事件視若無睹，才能使耶和華見證人相信我們的日子是 “條件遠比人類在1914之前所經歷的情況還要糟糕”。 對於任何一個知道的人來說，這種說法都是荒唐的。
這不僅是我們必須了解的古代歷史。 我們還必須對自己的歷史視而不見。
“此外，世界將繼續惡化，因為聖經的預言曾預言'邪惡的人和冒名頂替者會越來越糟。'”-2 Tim 3：13.
我們仍然無法超越本文的第一段，因為這是另一個錯誤的陳述要處理。 首先，本文錯誤地引用了2 Timothy 3：13。 從權利上講，它應該在“從壞到壞”之後加上省略號，因為整節經文如下：
“但是邪惡的人和冒名頂替者會越來越糟， 誤導和被誤導”（2Ti 3：13）。
這仍然是保羅警告提摩太有關標誌著“末日”的情況的一部分。 因此，他仍在談論基督教會，而不是整個世界。 自20以來th 世紀以來，世界狀況先惡化然後好轉，然後再惡化，然後再進一步改善。 然而，自保羅時代起直到我們時代，基督徒會眾中的“邪惡的人和冒名頂替者”一直在“不斷惡化，產生誤導和被誤導”。耶和華見證人的教會只是一個例子。 所以保羅沒有給我們一個信號，我們可以用它來衡量我們離基督的回歸有多近。 他沒有提到基督的歸來。 他實際上警告我們的是被惡人誤導。 （另請參見2Ti 3：6，7）
“不良協會破壞了有用的習慣”
最後，我們超越了第一段。
沒有人可以像哥林多前書1:15那樣清楚地陳述真理。 鑑於此，什麼構成不良關聯？
“儘管我們甚至希望對那些不遵守上帝律法的人保持友善， 我們不應該成為他們的親密夥伴 或密友。 因此，耶和華見證人中的一個人迄今是一個單身的人，他不敬虔，忠於上帝，也不尊重上帝的高標準，這是錯誤的。 保持基督徒的誠信遠比不受耶和華律法生活的人歡迎更為重要。 我們的親密夥伴應該是那些遵行上帝旨意的人。 耶穌說：“凡遵行上帝旨意的人，就是我的兄弟姊妹和母親。” —馬可·馬克西姆：3。
這裡所說的原則是，我們不應該成為親密的朋友，更不用說嫁給任何不遵守上帝律法，不尊重上帝高標準，不維護基督徒誠信的人。 保持誠信比在不受耶和華律法約束的人中受人歡迎更重要。
好，好。 耶和華最重要的律法之一是《十誡》中的第一部：“除了我以外，你再也別無其他神靈。”神是我們默示地，毫無疑問地服從的人。 因此，當彼得和使徒被命令停止傳教時，他說：“我們必須服從上帝，而不是作為人的統治者。”（使徒行傳：5）
難道耶和華見證人只是把自己定為不良同夥？ 畢竟，如果其中有人指出管理機構的教導是非聖經的，並試圖使用《聖經》來證明這一點，那將被甩掉並與家人和朋友隔離開來。
現在，我們當中許多人繼續與耶和華見證人交往。 但是，它不是我們與之聯繫的組織，而是個人。 因此，我們將拒絕與一些以前的朋友和同事團契，儘管他們甚至可能是會眾中的長者，但他們不遵守上帝的律法，不服從上帝，因此不維持基督徒的正直。 這樣的人在男人看來是義人大臣，但他們的不討好行為常常通過他們濫用“小人物”的方式來體現，表明他們是不良的交往。 （2Co 11：15; Lu 17：1，2; Mt 7：15-20）
耶和華見證人中有些人知道我們的某些教導是錯誤的，但無論如何都要從平台或實地事工中進行教導。 為什麼？ 因為害怕男人。 他們希望繼續受到“不遵守耶和華律法的人的歡迎”。 另一方面，越來越多的人保持他們的基督徒誠信，儘管這意味著要受到耶和華同胞的見證人的迫害，就像彼得和其他使徒受到同胞猶太人的迫害一樣。 有時，迫害採取誹謗和性格刺殺的形式。 其他時候，它傾向於與我們所親愛的所有人隔絕。
現在，去世俗化已被用作黑暗的武器，這與古老的天主教徒在逐出教會時所使用的方式幾乎相同。 （看到 “黑暗武器” 了解詳情。）
嫁給“只有主”
在我們這些仍然單身並且喚醒了這個新的屬靈現實的人當中，出現了一個問題：“我現在怎麼只在主裡結婚。”在此之前，答案很簡單：嫁給另一個耶和華見證人。 但是，現在我們該怎麼辦？
沒有簡單的答案，但是我想告訴你，守望台已經給了我們直接答案，儘管這是不經意的。 “我們的親密夥伴應該是那些遵行上帝旨意的人。” 也許有人會在耶和華見證人（或其他地方）中尋找合適的伴侶，然後看看他或她是否願意放棄將他與基督分開的錯誤教導。 （John 4：23）如果是這樣的話，即使個人願意服從上帝作為統治者，即使這意味著遭受基督的責備-對會眾的鄙視-那麼很可能在主裡找到了合適的伴侶。 （他11：26；山16：24）
耶和華見證人中有許多優秀的人。 善良的男人和女人要表現出基督教的愛心，誠實和美德。 也有許多人具有敬虔的奉獻形式，但事實證明其力量是虛假的。 （請參閱2Ti 3：5。畢竟我們仍處於最後的日子。）關於其他宗教的成員也可以這樣說。 耶和華見證人堅持的分界線是相信他們一個人就是真理。 我曾經以這種方式思考過，但是獨立的聖經研究告訴我，使見證人與眾不同的所有核心信念都基於人類的教義，在聖經中沒有基礎。 因此，見證人雖然在許多方面與大多數其他基督教宗教不同，但在服從人類對上帝和聖言的教導和傳統的關鍵要素上卻是相同的。
與愛耶和華的人交往
本文的目的是說服耶和華見證人與世界和周圍的“假”宗教保持分離。 最後一段加強了這種思想：
“作為耶和華的信徒，我們必須效法諾亞，他的家人和服從一世紀的基督徒。 我們必須與邪惡的事物體系隔離開來，並在數百萬忠實的兄弟姐妹中尋求建立夥伴關係。如果我們在最後的日子裡觀察我們的聯繫，我們個人可能會活到這個邪惡體系的末日，現在就進入耶和華公義的新世界！”
這個想法是我們的救贖不是個人獲得的，而是留在約櫃的耶和華見證人組織中的結果。
哦，那很容易！ 但事實並非如此。
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[I]的 看到 維基百科 用於鏈接到外部資源。
至於亞歷克斯在我看來無法評論的那座watch望台上。 撒迦利亞書8; 23說，來自各民族的人將抓住這個在我心中是猶太人的人的裙子，這似乎是在說人們在回應人們對耶穌基督的信仰的呼籲。 雖然你們可能是複數的，所以不能合理地得出這樣的結論：使徒們到了列國去敦促他們對猶太人信仰時就開始充實了... 閱讀更多 ”
NWT是這樣說的：23“這就是軍隊的耶和華說的：'在那段日子裡，所有民族中有十個人會被抓住，是的，他們實際上會抓住這條裙子一位猶太人說：“我們將與你們同胞一起去，因為我們聽說（上帝）與你們人民同在。”'”這種翻譯存在問題。 原始文本不包含“人物”，而僅包含“ YOU”。 相比之下，據說十個人抓住了一個男人，... 閱讀更多 ”
感謝您的分享，Anon。 這是一個非常有價值的見解。 下次有人嘗試使用Zech時，我會記住這一點。 8:23支持受膏的階級，這是另一隻羊必須堅持救贖的團體。
在我的研究中那是匿名的，我看了很多不同的翻譯，卻沒有註意到“人”這個詞。 我不知道你是原始作品中的複數詞。 我是說出重點的，即使是經文中提到的那個人似乎仍然適用於基督。
根據希伯來語文本，甚至沒有“ you”一詞。 與其說“我們將與您一起去”，甚至“我們將與您一起去”，不如說“我們將與您一起去”。 “ with”一詞顯示為希伯來語單詞“ immakem”，這是一個簡單的介詞，“數字”的概念似乎並不確定。 因此，假設並插入了“您”或“您的人民”一詞。 無論哪種方式，準確的翻譯實際上都應該在此處顯示括號。 由於沒有明確的對象可以進行翻譯，因此翻譯人員必須做出假設。 基於句子結構... 閱讀更多 ”
很有意思。 這是另一個例子，它表明NWT有時可能會產生很大的偏見，並且對於理解各種翻譯（最好帶有良好的腳註）進行很好的理解至關重要。
如果是此經文：_http：//studybible.info/compare/Zechariah%208：23
大家好，Meleti，我要再次感謝您對我們生活多麼危險的深思熟慮的看法。在此，我想與您分享我的看法，以回答文章第4段提出的問題–請讀者說明他們如何會為新世界的升起做好準備。 對我來說，就像您的其他讀者一樣，對於那些僅僅是“不在真理中”的人（我們外面的很多事情確實是禍害和不潔的！！）–我認為您是否在大街上問過任何Joe Bloggs... 閱讀更多 ”
至於7記號3; 35，那些遵行上帝旨意的人是基督的兄弟姐妹，並從他們中選了一個婚姻伴侶。再次，絕大多數證人被告知他們根本不是基督的兄弟。 他們是不是我們不能同時擁有這兩種方式，如果不是，我們怎麼能說他們實際上是在做神的旨意。 誰能解釋一下？
我認為第11段約翰福音17 v3與該組織製作的書籍和雜誌沒有多大關係，但與聖經中的神靈有很多關係，參見聖經第6、8和17節2哥林多前書6v 14在談論不參與其中異教徒崇拜偶像。 僅在主裡結婚就意味著我們在這裡不是在說一個專門受洗的耶和華見證人。 因為保羅主的意思是耶穌基督的主，因為保羅的意思不是真的嗎... 閱讀更多 ”
嗨，傑克神父。 我注意到您喜歡使用術語v來引用聖經經文。您當然可以隨意這樣做。 但是，如果您使用，則該軟件將識別您所引用的內容，並提供指向聖經版本的鏈接以便於查找。
將約翰福音17 v3與約翰福音17：3進行比較。 正如您所看到的，它可以識別“約翰福音17”，但卻錯過了對第3節的引用。
只是一個有用的提示。
謝謝 。 那樣做我就不知道了。 感謝您的辛勤工作 。
在另一個網站上看到一個有趣的報價。 其主旨是：“每當WT改變其解釋和學說時，他們就將其稱為'新光'。 只是，T是沉默的……”
“在這些非常困難的時期與那些受上帝賜予智慧的人打招呼，將有助於我們在信仰中“堅定立場””。第19段。以下是上帝賦予智慧的結果嗎？ “過去，我們認為巨大的災難始於1914年第一次世界大戰爆發時。 我們認為，耶和華在1918年戰爭結束的那幾天“縮短了”日子，以便地球上剩下的受膏者可以向所有國家宣講好消息。 （馬太福音24:21，22）在宣講工作完成之後，我們預計撒旦的世界將被摧毀。 所以我們... 閱讀更多 ”
守望台的誤用2提摩太前書3到1到5節不是關於1914年後狀況的預言，而是描述保羅時代存在的態度。正如您所說的meleti para 3 2 tim 3v 12，大多數證人也不住在基督裡他們自己承認，但只有所謂的受膏者才是。1約翰2v 15和16在我看來與包括信息渠道（即互聯網）在內的協會無關，但是為了避免諸如肉慾（不道德行為）之類的特質而進行的個人敦促。眼睛（令人垂涎... 閱讀更多 ”
您正確地說過“所謂的受膏者”。 如果我們仔細觀察19世紀末和20世紀初的世界歷史，很明顯，他們沒有聖經的真理-至少不是非常重要。 沒有理由相信上帝和基督會檢查聖經學生，並發現他們當時在提供適當的屬靈食物，這比任何其他宗教都重要。 盧瑟福幾乎否認了羅素和聖經學生所主張的一切。 今天，如果一個JW擁護... 閱讀更多 ”
1914年。如果您想度過這一寶貴的年頭，就不要讀卡爾·奧洛夫·瓊森（Carl Olof Jonsson）的《重新思考外邦時代》。 為真正的認知失調做好準備。 他的書中的研究令人震驚。
比《重新考慮外邦人時代》更具毀滅性的是他的另一本書《末日的兆頭-何時？ 這本書徹底廢除了1914年這一概念的開端。 不僅由於公元前607年不是耶路撒冷被毀的一年，而且還因為解釋但以理的錯誤，以及將當前世界狀況視為“標誌”（由於它們不像WT希望我們相信的那樣明確）而存在的缺陷，最重要的是，馬修沒有說這些事件是跡象。 這些是我們應該期待的條件，但我們不應被欺騙... 閱讀更多 ”
如果您仔細研究保羅的著作並認真思考，您會很快看到：耶和華=基督在這里基督是耶和華。 沒有比這更簡單的了。 但是根據官方的猶太教教義，大多數猶太教教士不能肯定他們在“主內”，即“在基督內”的代名詞。 因此，我們不得不問，為什麼有99.99％的猶太婦女無視聖經的律師嫁給“只有耶和華”？ /！\要嫁給主，您首先必須自己進入主。 （99.8％的JW並不自稱是“在主裡”，並且... 閱讀更多 ”
優秀的文章！
Meleti：“因此，見證人在許多方面都與大多數其他基督教宗教不同，但是見證人在服從人類對上帝和聖言的教導和傳統的關鍵要素上是相同的。” 這是真的。 基督徒參加教會，他們覺得自己有權利容忍自己最終可能遇到的任何問題，許多人認為上帝知道並且上帝允許。 曾經有一些目擊者，今天是羅馬天主教徒，聖經學生，猶太人，五旬節派等等。 他們發現比JW更舒適，更相信真相的東西。 每個人都決定離開... 閱讀更多 ”
“因此，見證人在許多方面與大多數其他基督教宗教有所不同，但見證人在服從人類對上帝和他的聖言的教tradition和傳統的關鍵要素上是相同的。”我與猶太教派分離，現在是自由福音派的成員教會。 教會的信仰是基於聖經的，我們有聖經研究小組，其中公開研究和討論聖經。 有時在佈道過程中，會提出意見和觀點，這些貢獻通常基於聖經。 教會的確符合廣泛的福音派傳統，但符合聖經解釋的傳統，... 閱讀更多 ”
“與愛耶和華的人交往”，即耶和華見證人。 自從離開組織以來，我發現針對JW的教teaching只會使我們與同伴分開。 一旦我們放鬆了在猶太聖戰者中普遍存在的那種精英主義態度，我們就開始以全新的視角來看待我們的同胞，這提供了許多機會，可以更有效地傳講王國的好消息。 我們也更願意向有需要的人表示仁慈和關愛，無論他們是否聽不聽的好消息。
完全同意。
這些守望台研究之所以如此令人震驚，是因為證人似乎在每一段中都有自己的信息，而經文中很多時候卻往往完全脫離上下文來支持本文所包含的觀點。 對不起，但這不是學習經文的方法。 我剛剛重新閱讀了這篇文章，令人難以置信的是，有多少經文的應用方式並不代表在上下文中閱讀時的真實含義。 證人有自己的議程... 閱讀更多 ”
只是一些觀察結果： 4說：這個世界的宗教，政治和商業元素-包括它們的信息渠道-受到“這個事物系統的上帝”的影響，魔鬼撒旦。 宗教元素及其信息渠道…該組織不是宗教嗎？ 如果它們不是宗教元素，那麼它們是什麼？ 標準6：如果我們要與那些不遵守上帝律法的人交往，我們可能會傾向於做他們所做的事情，以便被他們接受。 我們應該與那些接受律師的人聯繫嗎？... 閱讀更多 ”
這篇文章很有趣，請確保有一些優點，當您查看Jw網站上的頁面設置時，還會發現更多（有關服從的更多內容），耶和華見證人禁止某些電影，書籍或歌曲嗎？ 我喜歡他們選擇禁令的字眼。 好吧，如果您閱讀了該簡短的頁面，他們會說（正確地說），這取決於人們來決定什麼是好看的內容。 當然可以。 看起來我們所有人都能看到我們想要的，每個人自己的良心取決於他們，... 閱讀更多 ”
標準桿 文章的4說：這個世界的宗教，政治和商業元素-包括它們的信息渠道-受“魔鬼撒旦”的影響。
嗯...宗教元素及其信息渠道...。 那麼什麼是組織？ 不是宗教元素？ 如果不是，那是什麼？
非常感謝這篇文章，GB確實加強了他們的恐懼，即拯救的唯一方法是留在組織中並與JW交往，JW是唯一做神的人，也是唯一的良好協會。 GB通過衡量參加者的服從和服從的小時數來衡量一個人的靈性，即使其中一些長者自己沒有聽從這個詞，實際上，一個人必須更加重視與上帝的關係，而服從聖經與任何不聽話的人交往。 很難... 閱讀更多 ”