時不時地有一些人利用伯羅尼糾察隊的評論功能來提倡我們必須採取公開立場並放棄與耶和華見證會組織的聯繫。 他們會引用啟示錄18:4之類的經文,命令我們離開大巴比倫。
從使徒約翰給我們的命令中可以清楚地看出,將來我們的生活將取決於擺脫她。 但是,在她受到懲罰之前,我們是否必須擺脫她? 在該截止日期之前是否有保持聯繫的正當理由?
那些希望我們遵循他們認為正確的行動方針的人,也會在馬修10中引用耶穌的話:32,33:

“那麼,凡在世人面前承認我與我聯合的人,我也將在我在天上的父面前承認與他的聯合; 但凡是在人前棄絕我的人,我也要在天上的父面前棄絕他。”(10:32,33)

在耶穌的時代,有些人相信他,卻不公開承認他。

“同樣,許多統治者實際上都相信他,但由於法利賽人,他們不認罪[他],以免被猶太教堂開除。 因為他們愛人的榮耀比愛神的榮耀還要多。”(John 12:42,43)

我們喜歡這樣嗎? 如果我們不公開譴責本組織的路線和錯誤的教義,從而使自己與世隔絕,我們是否像是對耶穌信仰的統治者,但由於人們對榮耀的熱愛卻對他保持沉默?
曾經有一段時間,我們聽聽人們的意見。 他們對聖經的解釋極大地影響了我們的生活。 生活的每個要素-醫療決策,教育和就業的選擇,娛樂,娛樂-都受到這些男人主義的影響。 不再。 我們自由了。 現在,我們在這些問題上只聽基督的話。 因此,當新來的人來接受聖經並給他或她自己一點點的偏見時,我說:“等一下,Buckaroo。 到那裡去了,做了一個裝滿T恤的壁櫥。 我將需要的比您說的還多。”
因此,讓我們看看耶穌實際上要說些什麼,並做出自己的決定。

在基督的指引下

耶穌說,他將在上帝面前承認與任何先承認與他聯合的人聯合。 另一方面,放棄基督將使耶穌脫離我們。 情況不好。
在耶穌時代,統治者是猶太人。 只有converted依基督教的猶太人向基督認罪,其餘的則沒有。 然而,耶和華見證人都是基督徒。 他們都承認基督是主。 的確,他們對耶和華的重視過多,對基督的重視卻很少,但這是程度的問題。 讓我們不要很快地將譴責錯誤的教導等同為承認與基督聯合的要求。 這是兩件事。
讓我們假設您正在the望塔研究中,作為評論的一部分,您表達了對基督的信仰; 或者您從讚美基督角色的文章中吸引聽眾注意聖經。 你會為此而失踪嗎? 幾乎不。 可能發生的事情(據報導經常發生)是在會後兄弟姐妹會向您表示感謝您的評論。 當所有吃的東西都一樣古老,一樣古老時,特別注意和欣賞美味佳餚。
因此,您可以而且應該在會眾中認罪基督。 通過這樣做,您可以見證所有人。

宣布虛假

但是,有些人可能會問:“但是,如果我們隱藏自己的真實信念,是不是我們不承認耶穌?”
該問題假定該問題可以視為黑白情況。 一般來說,我的耶和華見證人弟兄不喜歡灰色,更喜歡黑白兩色的規則。 格雷需要思考能力,洞察力和對主的信任。 管理機構通過提供消除灰色不確定性的規則來勉強地tick了我們的耳朵,然後增加了很多保證,如果我們遵守這些規則,我們將與眾不同,甚至可以倖免大決戰。 (2Ti 4:3)
但是,這種情況不是黑色或白色。 正如聖經所說,有時間說出來,有時間保持沉默。 (來3:7)由每個人來決定在任何給定的時刻哪個適用。
我們並不總是必須譴責虛假。 例如,如果您住在一個天主教徒旁邊,您是否覺得有義務在第一時間跑過去,並告訴他沒有三位一體,沒有地獄之火,並且教皇不是基督的牧師? 也許那會讓你感覺更好。 也許您會覺得自己已經履行了職責; 你在承認基督。 但是,它將如何使您的鄰居感到呢? 這對他有好處嗎?

通常,重要的不是我們要做的,而是為什麼要這樣做。

愛會激發我們去尋找講真話的機會,但這也會促使我們考慮而不是自己的感覺和最大利益,而要考慮鄰居的感覺和最大利益。
如果您繼續與耶和華見證人的會眾交往,那麼這段經文如何適合您的情況?

“出於爭執或自負,不要做任何事,但要謙卑地考慮別人,要比你優越, 4 當您不僅為自己的利益著想,而且為他人的利益著想。”(Php 2:3,4)

這裡的決定因素是什麼? 我們是否出於爭執或自負而做某事,還是出于謙卑和對他人的考慮而受到激勵?
是什麼原因導致統治者不認罪耶穌? 他們對榮耀有一種自私的渴望,而不是對基督的愛。 動機不好。
罪惡通常不在於我們做什麼,而在於我們為什麼這麼做。
如果您正式希望放棄與耶和華見證人組織的一切聯繫,那麼沒有人有權阻止您。 但是請記住,耶穌看到了內心。 您是為了引起爭議嗎? 它會打動你的自我嗎? 經過一生的欺騙之後,您真的要堅持下去嗎? 這種動機怎麼能等同於認罪與基督聯合呢?
另一方面,如果您認為徹底的休息將使您的家庭成員受益或向其他人發送信息以使他們有勇氣捍衛正確的話,那麼這就是耶穌會贊成的動機。
我知道有一種情況,父母可以繼續上學,但他們的孩子卻受到兩派思想衝突的困擾。 父母能夠應付矛盾的教義,知道什麼是假,然後予以駁回,但為了孩子,他們退出了會眾。 然而,他們這樣做是安靜的-並不是正式的-因此他們可以繼續與剛剛開始自己的覺醒過程的家庭成員交往。
讓我們明確一點: 由每個人自己決定。
我們在這裡看到的是所涉及的原理。 我不打算就任何特定的行動向任何人提供諮詢。 每個人都必須確定如何在自己的情況下應用相關的聖經原則。 基督徒沒有採取接受有個人日程安排的人的總括性規則的方式。

走鋼絲

從伊甸園開始,蛇就受到了不良的說唱。 這種生物在聖經中經常被用來代表負面的事物。 撒旦是原始的蛇。 法利賽人被稱為“毒蛇的巢穴”。 然而,有一次,耶穌勸告我們“像鴿子一樣清白,但像蛇一樣謹慎”,以積極的態度使用了這種生物。 尤其是在有黑狼會眾的情況下。 (關於12:9; Mt 23:33; 10:16)
根據對Revelation 18:4的了解,有一個離開會眾的最後期限,但是直到出現這條線之前,通過保持聯繫我們可以做得更好嗎? 這需要我們在自己的情況下應用Mt 10:16。 這可能是一條好的路線,因為如果我們宣揚虛假,我們就不能承認與基督的聯合。 基督是真理的源頭。 (John 1:17)真正的基督徒在精神和真理上敬拜。 (John 4:24)
正如我們已經討論過的,這並不意味著我們必須始終說實話。 有時最好保持沉默,就像一個謹慎的蛇,希望自己不被注意。 我們不能做的是通過散佈虛假來妥協。

避免不良影響

教導證人退出與他們完全不同的任何人。 他們認為在所有層面上思想的統一都是獲得上帝認可的必要條件。 一旦我們喚醒了事實,我們發現很難根除舊的灌輸。 我們可能最終沒有意識到的是,採取舊的灌輸,將其放在耳朵上,然後反向應用,退出會眾,因為我們現在將其視為叛教者。 人們要避免。
同樣,我們必須做出自己的決定,但這是從耶穌的生平中考慮的一條原則:

約翰對他說:“老師,我們看到某個人使用您的名字驅逐了惡魔,我們試圖阻止他,因為他沒有陪伴我們。” 39 耶穌卻說:“不要試圖阻止他,因為沒有人會以我的名字做一項有力的工作,很快就能使我複活。 40 因為不反對我們的人才對我們有利。 41 對於真正以您屬於基督為由給您喝水的人,我真的告訴您,他絕不會失去他的報酬。”(9先生:38-41先生)

“某些人”是否對所有聖經都有充分的理解? 他的教導在每個細節上都準確嗎? 我們不知道。 我們所知道的是,門徒對這種情況不滿意,因為他“沒有陪伴”他們。 換句話說,他不是其中之一。 耶和華見證人就是這種情況。 要得救,您就必須成為“我們中的一員”。我們被告知,在組織之外無法找到神的恩寵。
但這是人的觀點,正如耶穌門徒的態度所表明的。 這不是耶穌的觀點。 他通過表明讓您獲得回報的不是您與之聯繫的人,而是您所支持的人,來使他們直白。 甚至因為他是基督的門徒而以瑣碎的仁慈(喝水)支持門徒,也能確保人的報酬。 這是我們必須牢記的原則。
無論我們是否相信相同的事物,重要的是與主聯合。 這並不是一分鐘就暗示真理不重要。 真正的基督徒以精神和真理敬拜。 如果我知道真相而又教導錯誤,那我就是在與向我揭示真相的精神作鬥爭。 這是危險的情況。 但是,如果我堅持真理卻與相信虛假的人交往,那是同一回事嗎? 如果是的話,那麼就不可能向人們宣揚,贏得人們的支持。 為此,他們必須對您有信心和信任,這種信任不是在瞬間建立的,而是隨著時間的流逝並通過暴露而建立的。
出於這個原因,儘管他們限制了參加會議的次數,但許多人還是決定繼續與會眾保持聯繫,這主要是出於理智。 通過不與本組織正式決裂,他們就可以繼續講道,播下真理的種子,尋找同樣善意的人,他們也在覺醒,但在黑暗中跌跌撞撞地尋求支持,以尋求一些外部指導。

與狼打交道

如果要得到耶穌的認可,您必須公開承認耶穌的信仰並服從他的統治,但這絕對不會使您從會眾中退縮。 但是,過分強調耶穌而不是耶和華會使您受到注意。 長者缺乏證據來消除他們可能認為有毒的成分,因此經常會嘗試基於八卦進行攻擊。 與這個站點相關的許多人都遇到了這種策略,我已經數不清了。 我本人曾幾次遇到過它,並通過經驗學習瞭如何處理它。 基督給了我們榜樣。 研究他與法利賽人,文士和猶太統治者的多次遭遇,以便向他學習。
在我們今天,長輩們告訴他們,他們希望與您見面是一種共同的策略,因為他們已經聽了很多話。 他們將向您保證,他們只希望聽到您的聲音。 但是,他們不會告訴您指控的確切性質或來源。 您甚至都不會知道指責您的人的名字,也不會允許您根據聖經進行盤問。

“第一個陳述他的情況似乎是正確的,
直到對方來盤問他。”
(Pr 18:17)

在這種情況下,您將站穩腳跟。 只需拒絕回答任何有關八卦的問題,而您無法面對自己的原告。 如果他們堅持不懈,建議他們啟用八卦,這會使他們的資格受到質疑,但不要回答。
另一種常見的方法是使用探究性問題,即忠誠度測試。 可能會詢問您對理事會的看法; 如果您認為他們已由耶穌任命。 如果您不想,則無需回答。 沒有證據就無法進行。 或者,您可以在這樣的情況下向他們坦白,向他們坦白:

“我相信耶穌基督是教會的領袖。 我相信他已經任命了一個忠實謹慎的奴隸。 那奴隸用真理餵養了家庭。 我會接受來自理事會的任何真相。”

如果他們深入研究,您可以說:“我已經回答了您的問題。 兄弟,您想在這裡實現什麼?”
我會與您分享個人決定,儘管在這種情況下您應該下定決心。 如果和當我再次打來電話,我會將我的iPhone放在桌上,然後告訴他們:“兄弟,我正在錄製此對話。”這可能會使他們感到不安,但那會是什麼。 不能因為希望公開聽證而被剝奪。 如果他們說訴訟是保密的,則可以說您放棄了進行保密聽證的權利。 他們可能會提出箴言25:9:

“與同伴一起為自己的事業辯​​護,不要透露他人的秘密談話。 。 。” (箴25:9)

您可以回答:“哦,很抱歉。 我沒有意識到您想透露有關您自己或他人的機密信息。 對話中,我會關閉它,但是關於它與我有關的地方,我可以繼續進行。 畢竟,以色列的法官坐在城門口,所有案件都在公開場合審理。”
我非常懷疑討論會繼續下去,因為他們不喜歡燈。 使徒約翰很好地總結了這種情況。

“直到現在,他說自己處於光明之中,但又討厭他的兄弟處於黑暗中。 10 愛他兄弟的那個人仍然活在光明之中,沒有理由絆腳石。 11 但是恨他弟弟的人在黑暗中,正在黑暗中行走,他不知道自己要去哪裡,因為黑暗使他的眼睛蒙蔽了雙眼。”(1Jo 2:9-11)

補遺

我在發布後添加此附錄,是因為自從文章發表以來,我收到了一些憤怒的電子郵件和評論,抱怨我像守望台一樣在向其他人強加我的觀點。 我發現引人注目的是,無論我認為自己表達的是多麼清晰,似乎總是有人誤解了我的意圖。 我相信您會不時遇到這個問題。
因此,我將在此處嘗試明確說明。
我不相信你 必須的, 一旦您意識到出版物和王國大廳經常傳授的虛假信息,就離開耶和華見證人的組織,但是………我也不相信你 必須的, 留。 如果這聽起來矛盾,那麼讓我說另一種方式:
告訴你離開不是我,也不是其他任何人。 告訴我留下來對我或其他任何人都不是。 
您自己的良心要決定。
就像Re 18:4中揭示的那樣,有時會變得不存在良心問題。 但是,直到那個時候到來,我希望本文中概述的聖經原則可以為您確定最適合您,您的親戚,您的朋友和您的同事的指南。
我知道大多數人都傳達了這一信息,但是對於遭受了巨大痛苦並且正在遭受強烈而合理的情感創傷困擾的少數人,請理解,我沒有告訴任何人他們必須做什麼-不管怎樣。
謝謝你的理解。

梅萊蒂·維隆(Meleti Vivlon)

Meleti Vivlon的文章。
    212
    0
    希望您的想法,請發表評論。x