In 部分1 在本文中,我們討論瞭如果我們要對聖經有一個平衡,公正的理解,為什麼外部研究會有所幫助。 我們還解決了這樣一個難題,即在邏輯上無法按照上帝聖靈的方向構想一個現在叛教的教義(“舊光”)。 一方面,GB / FDS(管理機構/忠實和謹慎的奴隸)以毫無啟發的方式介紹了其出版的出版物,甚至承認其成員是不完美的犯錯誤的人。 另一方面,聲稱 真理 清楚了  在他們寫的出版物中。 真理如何闡明? 可以將其與氣象員的話進行比較,天氣預報員說明天肯定有零下雨的機會。 然後他告訴我們他的儀器未校準,並且歷史記錄表明他經常被誤認為。 我不認識你,但為了防萬一,我拿著雨傘。
現在,我們繼續該文章,分享當我們行列中一些最有學問的人移開眼罩並在“主圖書館”進行研究時發生的情況。

艱難的教訓

在1960後期,針對 協助理解聖經 本書(1971年)正在進行中。 “年代學”這一主題被分配給當時領導層中最具學術性的學者之一雷蒙德·弗蘭茲(Raymond Franz)。 為了使公元前607年成為巴比倫人摧毀耶路撒冷的正確日期的一項任務,他和他的秘書查爾斯·普洛格(Charles Ploeger)被授權移走眼罩並蒐索紐約的主要圖書館。 儘管任務是為607日期尋找歷史性支持,但情況恰恰相反。 弗朗茲弟兄後來評論了研究結果: (良心危機 pp 30-31):

“我們發現沒有任何證據可以支持公元前607年。所有歷史學家都指出了XNUMX年前的某個日期。”

為了不遺餘力,他和兄弟普洛格兄弟訪問了布朗大學(羅得島州普羅維登斯市),與古楔形文字特別是天文數據的專家亞伯拉罕·薩克斯教授進行了磋商。 結果給這些兄弟既啟迪又使他們不安。 弗朗茲弟兄繼續說:    

“最後,很明顯的是,如果我們的人物確實是正確的,那麼古代文士實際上會採取一種虛構的陰謀,而沒有這樣做的動機,那就是歪曲事實。 再次,就像面對面臨他無法克服的證據的律師一樣,我的努力是抹殺或削弱對古代提供這些證據的見證人的信任,這些見證人是與新巴比倫帝國有關的歷史文本的證據。 就我自己而言,我提出的論點是誠實的論點,但我知道他們的意圖是堅持一個沒有歷史依據的日期。”

正如反對607 BCE的證據那樣令人信服,想像一下自己和兄弟們一起進行研究。 想像一下,當您得知1914準則的成立日期沒有世俗的或歷史的支持時,您會感到沮喪和懷疑嗎? 我們不能想像自己想知道, 如果我們要研究領導機構的其他教義,我們會發現什麼呢?  
幾年前,布魯克林管理機構在1977收到了瑞典學者長老卡爾·奧洛夫·瓊森(Carl Olof Jonsson)的論文。 該論文審查了“外邦時代”的主題。他的全面而詳盡的研究僅用於證實早期的發現。 援助 圖書研究小組。
除管理機構外,許多知名的長者也意識到了該論文,包括Ed Dunlap和Reinhard Lengtat。 這些學術兄弟也參與了 援助 書。 該論文還與瑞典知名的長老共享,包括巡迴賽和地區監督員。 這種戲劇性的情況只能歸因於一件事和一件事: 教學使用GB / FDS以外的研究材料進行了測試。

公元前607年受到正式挑戰—現在怎麼辦?

挑戰公元前607年的日期,是要挑戰最珍貴和廣為宣傳的耶和華見證人的學說,即1914年標誌著“外邦時代”的結束和上帝王國在天上無形統治的開始。 賭注很高。 如果耶路撒冷毀滅的真正歷史日期是公元前587年,那麼這將使但以理書第2,520章七次(4年)結束 在1934年, 不是1914年。雷·弗蘭茲(Ray Franz)是管理機構的成員,因此他與其他成員分享了他的研究發現。 從歷史和聖經的角度來看,他們現在有更多的證據表明公元前607年的日期是不正確的。 “學說的監護人”會放棄一個完全不能接受的日期嗎? 還是他們會自己挖一個更深的洞?
到1980年,羅素(CT Russell)的年代(依靠公元前607年加入1914年)已經有一個多世紀的歷史了。 此外,將公元前2520年定為耶路撒冷毀滅年的7年年表(但以理書第4章的607倍)實際上是納爾遜·巴伯的頭腦風暴,而不是查爾斯·羅素。[I]的 巴伯最初聲稱公元前606年為日期,但當他意識到沒有零年時將其更改為公元前607年。 所以在這裡,我們有個約會不是起源於羅素,而是起源於第二次復臨。 一個人羅素在神學上的分歧之後不久就分開了。 這是管理機構繼續捍衛牙齒和指甲的日期。 他們有機會的時候為什麼不放棄呢? 可以肯定的是,這樣做需要勇氣和個性,但請考慮一下他們將獲得的信譽。 但是那段時間已經過去了。
同時,該組織中的一些學術兄弟也在審查其他幾十年前的教義。 為什麼不根據現代的知識和理解來研究所有的“老派”教義呢? 一項特別需要急切改革的教義是“無血教義”。 另一個教訓是,約翰福音10:16的“另一隻羊”沒有被聖靈膏膏,也不是上帝的兒女。 該組織內部可能進行了一次徹底的改革。 在上帝的聖靈的指引下,軍銜和階層將把所有的變化視為更多的“新光”。 令人遺憾的是,儘管清楚地知道世俗,歷史,天文和聖經證據認為公元前607年的主日定為虛假,但理事會的大多數人還是投票決定將1914年的教學定為 現狀, 決定作為 踢下去。 他們一定覺得世界末日來臨了,以至於他們永遠不必為這個可怕的決定而作答。
那些無法自覺地繼續教授1914年學說的人遭到襲擊。 在上述三個兄弟(Franz,Dunlap,Lengtat)中,只有後者保持沉默,只要他同意保持沉默即可。 鄧拉普弟兄被立即遣散為“病態”的背教徒。 弗朗茲弟兄辭去了GB的職務,並於第二年被取消了職位。 任何會與他們交談的人都會被迴避。 埃德·鄧拉普(Ed Dunlap)在俄克拉荷馬州的大部分大家庭都遭到了搜捕(好像在追捕巫婆)並被迴避。 這是純粹的損害控制。
他們在1980年做出的“賭農場”的決定似乎是一個安全的選擇,但如今,在35年後的今天,這一數字開始計時。 事實證明,通過互聯網提供的信息是他們從未預料到的發展,這對他們的計劃來說是災難性的。 兄弟姐妹不僅在審查1914年的有效性,而且還在審查 特有 耶和華見證人的教導。
不可否認的是,所謂的“教義守衛者”意識到,聖經和世俗證據的大量存在反駁了公元前607年與聖經預言相關的證據。 它被賦予生命 威廉·米勒 和其他復臨信徒一直到19th世紀,但是他們有很好的意識去放棄它,直到它成為脖子上的信天翁。
那麼那些自稱受上帝聖靈引導的人又如何繼續將這一學說講成真理呢? 有多少人被這種教導誤導了? 有多少人因為反對人類的教導而被虐待和審判? 上帝在謊言中沒有任何份額。 來6:18;山雀1:2)

勤奮的研究阻止我們傳播虛假信息

我們的天父是否擔心我們對他的聖言的深入了解會以某種方式使我們脫離基督教信仰? 他是否擔心,如果我們在鼓勵誠實和公開經文討論的論壇上分享我們的研究,我們會絆倒自己或其他人嗎? 還是相反,當我們努力地尋找他的聖言以求真理時,我們的父很高興嗎? 如果Beroeans今天還活著,您如何認為他們會接受“新的光”的教導? 他們對被告知不要質疑教學有何反應? 如果不鼓勵他們自己甚至使用聖經來檢驗教義,他們會有什麼反應? 神的話語還不夠好嗎? (1Th 5:21) [II]
通過宣稱上帝之道的真理僅通過其出版物才得以揭示,管理機構告訴我們上帝之道本身是不夠的。 他們說我們 不能 不用看守望台文學就知道真相。 這是循環推理。 他們只教什麼是真實的,而我們知道這是因為他們告訴我們。
我們通過教導真理來尊敬耶穌和我們的父耶和華。 相反,我們通過以他們的名字教導虛假來羞辱他們。 通過研讀經文和耶和華的聖靈,真理才能向我們啟示。 (約翰4:24; 1 Cor 2:10-13)如果我們表示我們(耶和華見證人)只向我們的鄰居傳講真理,而歷史證明我們的主張不真實,那豈不是使我們成為偽君子嗎? 因此,審慎的做法是,我們親自檢查我們所代表的任何真理。
和我一起在記憶裡漫步。 我們這些一代人中的一代人對1960年代至1970年代的以下特色教學記憶猶新。 問題是,這些教導在神的話語中哪裡找到?

  • 7,000年創作日(49,000年創作週)
  • 6,000年表準確指出了1975
  • 1914年的一代人在末日決戰到來之前沒有過世 

對於任何不熟悉這些教導的人,只需研究WT CD庫。 但是,您將無法訪問本組織在1966中製作的特定出版物,而該出版物對1975的教學至關重要。 看來這是設計使然。 這本書的標題是 在上帝兒子的自由中永生。 我碰巧有紙質版。 GB(和好意思的狂熱分子)會讓我們相信,1975年的教學從未真正出版過。 他們(和那些在1975年以後進來的人)會告訴你,只是“焦慮”的兄弟姐妹們以他們自己的解釋被帶走了。 請注意此出版物中的兩個引號,您可以決定:      

“根據這個值得信賴的聖經年表,從人類創造六千年的歷史將在1975年結束,而人類歷史的第七個時期將在1975年的秋天開始。因此,人類在地球上的六千年的生存將很快上升,是這一代人。” (第29頁)

“這並非偶然或偶然,而是要根據耶和華上帝為'安息日主'耶穌基督在位的愛的目的,與人類存在的第七個千年平行(第30頁) )  

第31-35頁提供了圖表。 (儘管您無法訪問該書,但可以使用WT Library程序訪問272年1月1968日的第XNUMX頁,訪問此圖表 崗樓。)圖表上的最後兩個條目值得注意:

  • 1975 6000人類存在的第6個1,000年紀念日結束(初秋)
  • 2975 7000人類存在的第7個1,000年紀念日結束(初秋)

請注意以上引用中的措辭: 這並非偶然或偶然,而是根據耶和華的旨意 為了耶穌的統治……與人類生存的第七個千年平行。” 因此,在1966中,我們看到了組織預測 印刷中 這是根據耶和華上帝的慈愛的目的,使基督從1975年開始統治千禧年。這是什麼意思? 在基督千禧年統治之前會發生什麼? 難道不是試圖指出“日期和時間”(或年份)與耶穌在馬太福音24:36所說的完全相反嗎? 然而,我們不僅被迫將這些教義視為真理,而且還被傳給了我們的鄰居。
想像一下,在嬰兒潮一代中,Beroeans還活著。 他們會不會問: 但是這些教導在神的話語中找到了嗎? 那時,耶和華會很高興我們問這個問題。 如果我們這樣做,我們就不會對家人,朋友和鄰居有taken測,猜想和錯誤的期望。 這些教導使上帝蒙羞。 但是,如果我們要相信管理機構聲稱上帝的靈能始終指導他們的話,那麼這些錯誤的教導一定是在他的聖靈的指導下構想的。 那有可能嗎?

那麼為什麼事情沒有改變?

教義守衛者承認自己是不完美的人。 一個事實是,他們的許多教義 守衛 是前幾代領導者的傳承教.。 我們已經在這個站點上反复證明了耶和華見證人特有的教義。 令人失望的是,領導本組織的人員在伯特利擁有一個非常全面的圖書館,裡面有神學材料的過道,包括眾多的聖經翻譯和版本,原始語言詞典,詞典,和解和註釋。 圖書館還包含有關歷史,文化,考古,地質和醫學主題的書籍。 我相信圖書館也包含所謂的“叛教”材料。 可以公平地說,他們會阻止他們閱讀的書名和檔案隨時選擇。 既然這些人有機會獲得如此出色的研究資料,為什麼他們會堅持幾十年的錯誤學說呢? 他們是否沒有意識到拒絕放棄這些教義會損害他們的信譽,並聲稱上帝已任命他們為家庭分發食物? 他們為什麼要挖高跟鞋?

  1. 自豪。 坦然承認錯誤(Prov 11:2)
  2. 放肆。 他們聲稱上帝的聖靈指引著他們的腳步,因此承認錯誤會反駁這一主張。
  3. 恐懼。 失去成員之間的信譽會破壞其維持絕對控制權的能力。
  4. 組織忠誠度。 組織的利益優先於真理。
  5. 害怕法律後果(例如,“禁止流血”原則和在報告虐待兒童事件中誤解雙重證人規則時承認錯誤)。 取消前者將使該組織承擔巨大的不法死亡責任。 要解決濫用情況掩蓋行為,必須涉及釋放機密濫用文件。 只需查看美國許多天主教教區,這些教區已發布了他們的濫用檔案,以了解這將不可避免地導致哪裡。 (這種結果現在可能是不可避免的。)

所以呢 is 研究的問題,特別是涉及研究經文的研究 WT出版物的幫助? 沒有問題。 這樣的研究提供了知識。 知識(當與上帝的聖靈結合時)就變成了智慧。 如果沒有館員(GB)抬頭看著我們,研究聖經無疑無所畏懼。 因此,將WT卷放在一邊,讓我們開始研究神的話語本身。
但是,這種研究是 主要 對於那些希望我們接受僅靠神的話語無法證明的事情的人,表示關注。 具有諷刺意味的是,GB擔心我們學習最多的一本書是聖經。 他們提供口頭服務來研究它,但前提是必須通過WT出版物進行研究。
最後,請允許我分享安東尼莫里斯在最近的一次大會上的講話中的評論。 關於深入研究,他說:“對於那些想深入研究並了解希臘語的人, 忘掉它,去服役吧。” 我發現他的言論既屈尊又自私。
他傳達的信息很明確。 我相信他正確地代表了GB的立場。 如果我們進行研究,我們將得出除所謂的“忠實和謹慎的奴隸”所出版的出版物頁面中所教導的結論以外的其他結論。 他的解決方案? 交給我們您只需出去傳講我們交給您的東西。
但是,如果我們個人不相信我們所教的是真理,我們如何在我們的事工中保持清醒的良心?

“聰明的心會獲取知識,智者的耳朵會獲取知識。”  (諺語18:15)

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 [I]的 早晨的使者 1875年9月
[II] 曾經向保羅讚揚了Beroeans尋求支持的兄弟們被告知Berooans一開始只是這樣做,但是一旦他們知道Paul講了實話,他們就停止了研究。

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