[從ws2 / 16 p。 8 4月4-10]
“以色列阿,你是我的僕人,雅各,你是我所揀選的,
我朋友亞伯拉罕的後代。” – 伊薩。 41:8
在接下來的兩個星期中,理事會將使用 崗樓 研究說服全世界XNUMX萬耶和華見證人成為耶和華的朋友。 不是他的孩子們……他的朋友們。
大多數人毫無疑問會接受這個前提,但是您會被算在內嗎?
你可能會問:“成為耶和華的朋友怎麼了?” 除了直接回答這個問題之外,請允許我提出一個類似的問題:做耶和華的兒子或女兒有什麼問題?
我不知道我的親生父親是否都視我為他的朋友,但我確實知道他視我為他的兒子,他的獨生子。 那是我一個人擁有的非常特殊的關係。 (我的妹妹,作為他的獨生女兒,與我們父親有著相似的獨特關係。)我想他也把我視為朋友,但如果最終決定是一種選擇,要么是非此即彼,我每次都會選擇兒子而不是朋友。 同樣,除了兒子和女兒,耶和華把我們視為朋友也沒有錯,但這不是這兩個人的信息 崗樓 學習。 這里傳達的信息要么是要么是要么是:要么我們是受膏的耶和華見證人的精英“小群”的一部分,因此是被收養的孩子,要么我們是一大批“其他綿羊”的一部分,他們只能渴望將耶和華稱為他們的朋友。
這是另一個相關的問題:鑑於問題是“基督徒應該與上帝建立什麼樣的關係?”,管理機構為什麼要關注非基督徒,以色列前的亞伯拉罕,而不是保羅,彼得或最重要的是,耶穌?
答案是,他們從前提開始,然後尋找使之工作的方法。 前提是我們不能是上帝的兒女,只能是他的朋友。 這給他們帶來的問題是沒有基督徒被稱為上帝的朋友。 但是,在許多情況下,我們被稱為他的孩子。 實際上,在整個聖經中,除了亞伯拉罕以外,沒有任何人被稱為上帝的朋友。
為了清楚起見,我們只需要重申一下。 沒有基督徒被稱為上帝的朋友。 所有的基督徒都被稱為他的孩子。 在整個聖經中,只有一個人被稱為他的朋友亞伯拉罕。 由此您可以得出結論,基督徒將成為上帝的朋友或他的兒女? 也許你會這樣說:“恩膏的基督徒是他的孩子,其餘的是他的朋友。” 好的,根據JW神學,只有144,000受膏者,但是自1935年以來,可能有10萬受膏者。 因此,讓我們再問一個問題:您能從上面的黑體字中得出結論:69個基督徒中有70個不是上帝的兒女,而是他的朋友們? 說真的,你會嗎? 如果是這樣,得出該結論的依據是什麼? 我們是否可以推斷出69 基督徒 有更多共同點 非基督徒,以色列前游牧民族 比他們與彼得,約翰,甚至耶穌本人所做的還要多?
這是理事會為自己確定的任務。 他們必須說服八百萬基督徒說自己不能成為耶和華的孩子。 因此,為了保持他們的動力,他們為他們提供了下一個最好的東西:與上帝的友誼。 在這樣做時,他們希望羊群能夠忽略針對基督徒的十幾個聖經,這些聖經稱他們為上帝的兒女,而將注意力集中在一個關於非基督徒的聖經上,這個非基督徒被稱為上帝的朋友。 他們希望這數百萬人說:“是的,我想像亞伯拉罕一樣成為上帝的朋友,而不是像彼得或保羅那樣成為上帝的孩子。”
您可能正在閱讀並思考,但是如果我們要成為上帝的兒女,為什麼亞伯拉罕不是“所有有信仰之父”,也被稱為上帝的兒子?
簡單! 還不是時候。 為此,耶穌必須來。
“但是,對所有接受他的人來說, 他授權成為上帝的兒女,因為他們對他的名字充滿信心。”(約翰1:12)
耶穌來時,他給跟隨者“授權成為上帝的兒女”。 由此可見,在耶穌到來之前,這種權威並不存在。 因此,亞伯拉罕在基督之前存在了2,000年,就無權成為上帝的養子之一。 但是,只要我們繼續奉耶穌基督的名行事,我們跟隨基督的人當然可以而且確實擁有那種權威。
在希伯來聖經中沒有記錄在案的祈禱,在祈禱中看到一個有信仰的男人或女人在稱呼耶和華為父。 現在還不是時候,但是一切都隨著耶穌的教導而改變了,耶穌教導我們說:“我們的天父……”。 他沒有告訴我們祈禱:“我們的天堂之友……”管理機構認為我們可以同時做到。 我們可以成為上帝的朋友,但不能像亞伯拉罕那樣成為他的養子,但仍然不像亞伯拉罕那樣向上帝祈禱,而是像基督徒應該的那樣向上帝祈禱。
讓我們稱鍬為鍬。 耶穌基督為我們被稱為上帝的兒女開闢了道路。 我們的父親現在呼召我們離開列國成為他的孩子。 管理機構告訴我們:“不,你不能成為上帝的孩子。 你只能渴望成為他的朋友。” 他們到底站在誰一邊?
對抗上帝的戰士
“而且我會在你和女人之間以及你的後代和她的後代之間進行仇恨。 他會壓住你的頭,你會用腳跟打他。””(Ge 3:15)
自從世界建立之前,光明力量和黑暗力量之間就已經劃定了界限。 撒但竭盡所能粉碎種子。 他竭盡所能扼殺構成女人種子的人的內聚。 這種種子或後代是上帝的兒女,通過這些兒女,所有的創造物得以釋放。 (Ro 8:21)
反對聚集這些人的任何努力都將失敗。 通過鼓勵數百萬人拒絕成為上帝之子的呼召,管理機構正在為撒但而不是耶和華的宗旨服務。 這使他們成為反對上帝的戰士。 鑑於他們在過去80年中有足夠的機會糾正這種可惡的盧瑟福主義,但沒有這樣做,是否有其他結論呢?
您可能仍然有疑問,數十年來的灌輸力量如此強大。 因此,我邀請您閱讀對上帝的兒女說話的經文:
“您很清楚,我們一直在勸勉和安慰您,並為你們每個人做見證,就像 父親做他的孩子, 12 這樣你就值得繼續走 上帝,正在呼喚你進入他的王國 和榮耀。”(1Th 2:11,12)
“作為聽話的孩子,不要再被以前無知的慾望所塑造, 15 但 就像叫你的聖人,在自己的所有行為中成為聖潔的自己, 16 因為上面寫著:“你必須聖潔,因為我聖潔。””1Pe 1:14-16)
“看看父親給了我們什麼樣的愛, 我們應該被稱為上帝的兒女! 這就是我們。 這就是為什麼世界不認識我們的原因,因為它還不認識他。”(1Jo 3:1)
“和平使人幸福,因為他們將被稱為'神的兒子。”(5山:9)
“那年是大祭司的卡西亞·法斯對他們說:“您一點都不知道, 50 而您並沒有提出一個人代表人民而死,而不是整個國家的毀滅對您的利益。” 51 不過,他沒有說自己的獨創性。 但是由於那年他是大祭司,所以他預言耶穌注定要為國家而死, 52 而不僅僅是為了國家,而是為了 神的兒女 分散在他周圍的人也可能聚集在一起。”(約翰11:49-52)
“對於創作的熱切期望正在等待對作品的揭示。 神的兒子. 20 因為受造物是徒勞的,不是靠自己的意志,而是靠希望的人 21 創造物本身也將擺脫奴役和腐敗,並享有 神的兒女“(Ro 8:19-21)
“也就是說,肉體上的孩子並不是真正的 神的兒女,但應許的孩子被算作種子。”(Ro 9:8)
“事實上,你們都是 神的兒子 通過對基督耶穌的信仰。”(Ga 3:26)
“繼續做一切沒有抱怨和爭論的事情, 15 你可能會變得無辜和無辜, 神的兒女 在彎曲而扭曲的一代中沒有瑕疵,在你們當中,您作為世界的照明者而閃耀, 16 緊緊抓住生命的道,好使我在基督的時代感到欣喜。 。 。” (PHP 2:14-16)
“看看父親給了我們什麼樣的愛,所以我們應該被稱為 神的兒女; 我們就是這樣。 這就是為什麼世界不了解我們的原因,因為它還不認識我們。 2 親愛的人們,現在我們是上帝的兒女,但是至今還沒有表明我們將成為什麼樣。”1Jo 3:1,2)
“該 神的兒女 這個事實證明了魔鬼的子孫和魔鬼的子孫:每個沒有公義的人都不是來自上帝,不愛他的兄弟的人也不是上帝。”(1Jo 3:10)
“通過這種方式,我們了解到我們愛 神的兒女,當我們愛上帝並遵守他的誡命時。”(1Jo 5:2)
男人的話(本週的研究報告中寫的話)似乎可以說服自己。 但是,您剛剛讀到的經文是上帝的話。 他們有能力,並得到不能說謊的上帝向你許下諾言的保證的支持。 (提圖斯1:2)問題是,您將相信誰?
在我們每個人的某個時刻,它不再是關於管理機構的事情,而是關於我們個人的決心的事情。
[...] https://beroeans.net/2016/04/11/imitate-jehovahs-close-friends/; https://beroeans.net/2016/04/05/jehovah-called-him-my-friend/ [...]
在互聯網上獲得最佳的傳播定義是罪惡,動機的罪魁禍首。 Pero muchas otras carecen de esto。 司法部的修訂版遠東的Empresas China,coreanas。 精工製造公司…ASEASE的精工製造工廠。 Eso llevaba一個景點。 科莫烏納·馬卡·德·恩拉達多斯美國的FRASE JUREL TIPOSALMÓN。 在西西伯利亞的宗教實踐中,您會發現什麼?déestánconduciendo a los lectores嗎? ¿es e la la verdad ?? Cual es el objetivo嗎? ¿Una nueva... 閱讀更多 ”
Con toda Modetia,個人經驗豐富的市長個人通訊社,范思哲市長市長,圖雷亞市長,“ rerebes correoselectrorónicos”,“ mensajes de texto y comentarios todos losdíaspor miles”? En van experiencia,se van por una de tres razones。 1)Han sido abusados emocionalmente y con frecuenciafísicamentey cuando denunciaron el abuso,fue encubierto o,veces,exacerbado por el abuso de los mismos asignados para pastorear elrebañode Dios。 2)從10年前在拉斯納西奧涅河畔的han horrorizado por la granhipocresíaal enterarse de unamembresía... 閱讀更多 ”
[…]以賽亞書41:8呢? 上週,pquin7分享了一個有趣的發現。 […]
感謝您修復這些2經文鏈接,以使其正常打開。
最後一句話是我仍在努力把握的想法。 我可能不正確。
正在進行虔誠的考慮。
就像將小麥與雜草分開一樣。 僅2個選擇。 沒有黑麥,玉米或其他東西。
Menrov:我嘗試了1 John 3:10,只有2選項,哥哥看著我說,好吧。
我希望有一天有可能撕開面紗。
我也遇到過類似的反應,威利。 證人談論的是真實,但事實是大多數人似乎都不喜歡真實。 當被告知真相時,大多數人似乎會立即陷入否認狀態。
耶穌認出了他的兄弟們–馬可福音3:34,35馬太福音12:50。
這些人就是耶穌的兄弟,所以他的父親的兒子們……
那時我們是上帝的兒子。
使綿羊和山羊的寓言煥然一新。
如果我們因為耶穌說我們是他的兄弟而成為上帝的兒子,那麼我們也應該
參加。
我們不能成為幫助其他受膏者的“其他綿羊”,因為在那個寓言中他們不知道
受膏者是……
2哥6:17耶和華說:“因此,來吧!” “從他們中間出來,雖然不是不干淨, 我會歡迎你的。 18“全能的耶和華說,我必作你們的父親,你必作我的兒女。” 羅馬書8:14因為那些受上帝聖靈引導的人是上帝的兒女。 羅馬書8:16聖靈親自以我們的靈證明我們是神的兒女。 羅馬書8:14-17,29在神的靈帶領下,他們是神的兒子。加拉太書3:26... 閱讀更多 ”
嗨,卡特里娜颶風!
感謝您所說的非常樸實和令人鼓舞的話。
耶穌一直稱上帝為“父親”。 如果我們是基督裡的兄弟(姐妹),那麼稱呼上帝為父似乎是適當的。 至少現在。 他是全能的,我們的磐石。 1山姆2:2; 申命記7:21; 詩111:3 WT照常波動。 我記得這篇文章–“您將耶和華視為您的父親嗎?” WT '10 / 2/15,表明與我們的“父親”有著密切的關係。 我不相信GB知道如何稱呼黑桃,而只使用詭計多端的策略來迷惑羊。 他們在最新文章中的推理不僅... 閱讀更多 ”
說得好,麻布。 我也想知道以賽亞書9:6的意義。 亞當是我們的父親,是全人類的父親。 耶穌,最後的亞當,成為了賦予生命的靈魂,因此他可以將人類從垂死的亞當家庭轉移到他的永恆家庭。 因此,人類將繼承他們的新父親,即最後一個亞當所擁有的,這將是永生。 耶和華仍然是萬民之父,就像亞當沒有犯罪一樣。 耶穌作為放棄人類生命來贖回所有人類的人,變得等同於人類... 閱讀更多 ”
我喜歡這節經文:事實證明了上帝的兒女和魔鬼的兒女:每個沒有義的人都不來自上帝,不愛他兄弟的人也不來自上帝。” (約翰一書1:3)那麼,如果某人不被視為上帝的孩子,那麼根據這節經文,還有什麼選擇呢? 我相信這樣的經文可以使人們開始思考。在討論該學說時,我看到的另一個相關挑戰是,大多數JW將此與所謂的天堂希望聯繫在一起。 他們說:“我沒有那個... 閱讀更多 ”
您說得很對,門羅夫。 雖然與人類的父親常常沒有友誼,但在許多情況下,孩子們因父親的不良行為而恨父親,而耶和華卻從來沒有。 他與所有孩子的關係都是建立在愛的基礎上的,因此成為他的親密朋友與成為兒子或女兒緊密相關。 實際上,我發現,至少用英語來說,“朋友”這個詞太虛弱,無法描述上帝對我們的愛以及我們作為他的孩子對他的愛。 有朋友誰... 閱讀更多 ”
梅萊蒂(Meleti):
在荷蘭語中,您可以與某人成為“知音”。 約翰福音 1 章 18 節談到耶穌與父同在懷裡。 所以是知心朋友或知心孩子。 ?
懷裡的朋友! 我喜歡。 不確定會飛。 🙂
是不是鱷魚鄧迪說:“我和上帝。 我們是夥伴。”?
逾越節晚餐時,約翰的頭在耶穌懷裡。 約翰是一個非常喜歡的門徒。 您可以有很多好友,但是一個懷抱朋友是一個非常特別的朋友。
嗨,Meleti。 我正坐在辦公桌前工作,只能抽出15分鐘時間對自己的休息時間進行簡短評論,因此要保持清醒的良心……並繼續工作。 哈哈。 完全沒有邀請我成為上帝的孩子,我能理解您的憤慨,尤其是因為那是第一個,也是最好的,也是最重要的邀請,而且仍然是公開的! 但是,要記住的一件事是,一個特定的詞並不總是決定教義的因素。 有時是,但有時不是。 在這種情況下,我們正在比較上帝的“朋友”與上帝的“孩子”。... 閱讀更多 ”
我們對此一心一意,Yhorahakam。 我也相信,亞伯拉罕,亞伯等人也將成為神國的一部分,因為有聖經使我們得出這個結論。 雖然在希伯來聖經中沒有被稱為養子,但人們希望彌賽亞能夠實現“更好的複活”。 因此,可以依靠基督的獻血追溯地採用它們。 當然,雖然領養是一個法律程序,但耶和華沒有做任何非出於愛的動機,因為他是愛。... 閱讀更多 ”
Yerohakam,我必須就位置和關係之間的區別達成一致。 我父親是一個令人討厭的人,一個酗酒,無神論者,好鬥且非常侮辱。 我小時候像瘟疫一樣避開他,現在和他無關。 我們已經十二年沒有說話了,很適合我。 我不再生他的氣了,只是不喜歡他。 儘管我從技術上承認他是我的“父親”,但那裡從來沒有任何愛人,所以我認為他已否決了他在該職位可能擁有的任何權利,因為他... 閱讀更多 ”
甚至在雅各書2:23的希臘文中,我也理解聖經中的“ philos”這個詞,但是,它以兩種方式談到愛。 有家庭和朋友的愛,但從技術上講,可以翻譯成經文,經文說:“亞伯拉罕相信上帝,這歸功於他的公義。”他被稱為“愛上帝的人” 。 因為他是從希伯來聖經中引用的。
當您對這個希臘詞Philos進行詞研究時,我發現有趣的是,它的含義之一是一個人以親密,親密的方式被深愛(稱讚); 那個philos表示愛的一般類型。 因此,根據此信息,希臘人可以在技術上與伊薩的希伯來語相吻合。 41:8。
(我加了“朋友”作為強調。)約11:11他說了這句話,然後他對他們說:“我們的朋友拉撒路已經睡著了; 但我走了,這樣我才可以叫醒他。” 約15:13“比這更偉大的愛,就是為了他的朋友而犧牲自己的生命。 約15:14“如果我按我的命令去做,你就是我的朋友。 約15:15“我不再稱你們為奴隸,因為奴隸不知道他的主人在做什麼。 但由於我收到的所有消息,我都稱呼您為朋友... 閱讀更多 ”
謝謝約書亞,但我不確定您要提出什麼觀點。
嗨,Meleti,
如果我們是基督的朋友,我們也是與上帝的朋友。 理事機構實際上是由於無知而宣布與上帝和基督成為朋友,因此宣告了所有證人的兒子。
如果我們與上帝成為朋友,那麼我們也與基督以及他的直接門徒成為朋友。
只是為了讓您知道Isa的希伯來語文字。 41:8將其渲染為我的朋友的最後一部分。”不正確希伯來語沒有這樣說。 但以色列說,你是我的僕人,雅各啊,你是我選擇的,
愛我的亞伯拉罕的後代。” 希伯來語的詞根aw-hav中有O'hav'i,意思是有愛心。 朋友有兩個希伯來語單詞,一個是(ray'-ah),另一個是(may-ray'-ah)相同的詞根。.raah表示伴侶或朋友。 希伯來語文本中均未使用任何單詞。
謝謝pquin7。 我發現希伯來文字和NWT中的詩篇25:14呈現相似的差異,這兩種研究都使用了這種文字。 對我來說,這是進一步影響西北地區翻譯的教義偏見的證據。
在下週的評論中,我也會用您的觀點對那篇詩篇發表評論。 感謝您的見解。
梅萊蒂
謝謝Meleti,他們也應該在箴言3:32中使用“親密友誼”一詞,因為它應該是秘密的建議,或者是希伯來語So'd的親密關係。 帶有機密對話,秘密或親密關係的想法。 儘管我確實注意到ESV使用了友誼詩篇25:14,但確實在腳註中寫著:秘密律師。