[從ws2 / 16 p。 8 4月4-10]
“以色列阿，你是我的僕人，雅各，你是我所揀選的，
我朋友亞伯拉罕的後代。” – 伊薩。 41：8
在接下來的兩個星期中，理事會將使用 崗樓 研究說服全世界XNUMX萬耶和華見證人成為耶和華的朋友。 不是他的孩子們……他的朋友們。
大多數人毫無疑問會接受這個前提，但是您會被算在內嗎？
你可能會問：“成為耶和華的朋友怎麼了？” 除了直接回答這個問題之外，請允許我提出一個類似的問題：做耶和華的兒子或女兒有什麼問題？
我不知道我的親生父親是否都視我為他的朋友，但我確實知道他視我為他的兒子，他的獨生子。 那是我一個人擁有的非常特殊的關係。 （我的妹妹，作為他的獨生女兒，與我們父親有著相似的獨特關係。）我想他也把我視為朋友，但如果最終決定是一種選擇，要么是非此即彼，我每次都會選擇兒子而不是朋友。 同樣，除了兒子和女兒，耶和華把我們視為朋友也沒有錯，但這不是這兩個人的信息 崗樓 學習。 這里傳達的信息要么是要么是要么是：要么我們是受膏的耶和華見證人的精英“小群”的一部分，因此是被收養的孩子，要么我們是一大批“其他綿羊”的一部分，他們只能渴望將耶和華稱為他們的朋友。
這是另一個相關的問題：鑑於問題是“基督徒應該與上帝建立什麼樣的關係？”，管理機構為什麼要關注非基督徒，以色列前的亞伯拉罕，而不是保羅，彼得或最重要的是，耶穌？
答案是，他們從前提開始，然後尋找使之工作的方法。 前提是我們不能是上帝的兒女，只能是他的朋友。 這給他們帶來的問題是沒有基督徒被稱為上帝的朋友。 但是，在許多情況下，我們被稱為他的孩子。 實際上，在整個聖經中，除了亞伯拉罕以外，沒有任何人被稱為上帝的朋友。
為了清楚起見，我們只需要重申一下。 沒有基督徒被稱為上帝的朋友。 所有的基督徒都被稱為他的孩子。 在整個聖經中，只有一個人被稱為他的朋友亞伯拉罕。 由此您可以得出結論，基督徒將成為上帝的朋友或他的兒女？ 也許你會這樣說：“恩膏的基督徒是他的孩子，其餘的是他的朋友。” 好的，根據JW神學，只有144,000受膏者，但是自1935年以來，可能有10萬受膏者。 因此，讓我們再問一個問題：您能從上面的黑體字中得出結論：69個基督徒中有70個不是上帝的兒女，而是他的朋友們？ 說真的，你會嗎？ 如果是這樣，得出該結論的依據是什麼？ 我們是否可以推斷出69 基督徒 有更多共同點 非基督徒，以色列前游牧民族 比他們與彼得，約翰，甚至耶穌本人所做的還要多？
這是理事會為自己確定的任務。 他們必須說服八百萬基督徒說自己不能成為耶和華的孩子。 因此，為了保持他們的動力，他們為他們提供了下一個最好的東西：與上帝的友誼。 在這樣做時，他們希望羊群能夠忽略針對基督徒的十幾個聖經，這些聖經稱他們為上帝的兒女，而將注意力集中在一個關於非基督徒的聖經上，這個非基督徒被稱為上帝的朋友。 他們希望這數百萬人說：“是的，我想像亞伯拉罕一樣成為上帝的朋友，而不是像彼得或保羅那樣成為上帝的孩子。”
您可能正在閱讀並思考，但是如果我們要成為上帝的兒女，為什麼亞伯拉罕不是“所有有信仰之父”，也被稱為上帝的兒子？
簡單！ 還不是時候。 為此，耶穌必須來。
“但是，對所有接受他的人來說， 他授權成為上帝的兒女，因為他們對他的名字充滿信心。”（約翰1：12)
耶穌來時，他給跟隨者“授權成為上帝的兒女”。 由此可見，在耶穌到來之前，這種權威並不存在。 因此，亞伯拉罕在基督之前存在了2,000年，就無權成為上帝的養子之一。 但是，只要我們繼續奉耶穌基督的名行事，我們跟隨基督的人當然可以而且確實擁有那種權威。
在希伯來聖經中沒有記錄在案的祈禱，在祈禱中看到一個有信仰的男人或女人在稱呼耶和華為父。 現在還不是時候，但是一切都隨著耶穌的教導而改變了，耶穌教導我們說：“我們的天父……”。 他沒有告訴我們祈禱：“我們的天堂之友……”管理機構認為我們可以同時做到。 我們可以成為上帝的朋友，但不能像亞伯拉罕那樣成為他的養子，但仍然不像亞伯拉罕那樣向上帝祈禱，而是像基督徒應該的那樣向上帝祈禱。
讓我們稱鍬為鍬。 耶穌基督為我們被稱為上帝的兒女開闢了道路。 我們的父親現在呼召我們離開列國成為他的孩子。 管理機構告訴我們：“不，你不能成為上帝的孩子。 你只能渴望成為他的朋友。” 他們到底站在誰一邊？
對抗上帝的戰士
“而且我會在你和女人之間以及你的後代和她的後代之間進行仇恨。 他會壓住你的頭，你會用腳跟打他。””（Ge 3：15)
自從世界建立之前，光明力量和黑暗力量之間就已經劃定了界限。 撒但竭盡所能粉碎種子。 他竭盡所能扼殺構成女人種子的人的內聚。 這種種子或後代是上帝的兒女，通過這些兒女，所有的創造物得以釋放。 （Ro 8：21)
反對聚集這些人的任何努力都將失敗。 通過鼓勵數百萬人拒絕成為上帝之子的呼召，管理機構正在為撒但而不是耶和華的宗旨服務。 這使他們成為反對上帝的戰士。 鑑於他們在過去80年中有足夠的機會糾正這種可惡的盧瑟福主義，但沒有這樣做，是否有其他結論呢？
您可能仍然有疑問，數十年來的灌輸力量如此強大。 因此，我邀請您閱讀對上帝的兒女說話的經文：
“您很清楚，我們一直在勸勉和安慰您，並為你們每個人做見證，就像 父親做他的孩子, 12 這樣你就值得繼續走 上帝，正在呼喚你進入他的王國 和榮耀。”（1Th 2：11，12）
“作為聽話的孩子，不要再被以前無知的慾望所塑造， 15 但 就像叫你的聖人，在自己的所有行為中成為聖潔的自己， 16 因為上面寫著：“你必須聖潔，因為我聖潔。””1Pe 1：14-16)
“看看父親給了我們什麼樣的愛， 我們應該被稱為上帝的兒女！ 這就是我們。 這就是為什麼世界不認識我們的原因，因為它還不認識他。”（1Jo 3：1)
“和平使人幸福，因為他們將被稱為'神的兒子。”（5山：9)
“那年是大祭司的卡西亞·法斯對他們說：“您一點都不知道， 50 而您並沒有提出一個人代表人民而死，而不是整個國家的毀滅對您的利益。” 51 不過，他沒有說自己的獨創性。 但是由於那年他是大祭司，所以他預言耶穌注定要為國家而死， 52 而不僅僅是為了國家，而是為了 神的兒女 分散在他周圍的人也可能聚集在一起。”（約翰11：49-52)
“對於創作的熱切期望正在等待對作品的揭示。 神的兒子. 20 因為受造物是徒勞的，不是靠自己的意志，而是靠希望的人 21 創造物本身也將擺脫奴役和腐敗，並享有 神的兒女“（Ro 8：19-21)
“也就是說，肉體上的孩子並不是真正的 神的兒女，但應許的孩子被算作種子。”（Ro 9：8)
“事實上，你們都是 神的兒子 通過對基督耶穌的信仰。”（Ga 3：26)
“繼續做一切沒有抱怨和爭論的事情， 15 你可能會變得無辜和無辜， 神的兒女 在彎曲而扭曲的一代中沒有瑕疵，在你們當中，您作為世界的照明者而閃耀， 16 緊緊抓住生命的道，好使我在基督的時代感到欣喜。 。 。” （PHP 2：14-16)
“看看父親給了我們什麼樣的愛，所以我們應該被稱為 神的兒女; 我們就是這樣。 這就是為什麼世界不了解我們的原因，因為它還不認識我們。 2 親愛的人們，現在我們是上帝的兒女，但是至今還沒有表明我們將成為什麼樣。”1Jo 3：1，2）
“該 神的兒女 這個事實證明了魔鬼的子孫和魔鬼的子孫：每個沒有公義的人都不是來自上帝，不愛他的兄弟的人也不是上帝。”（1Jo 3：10)
“通過這種方式，我們了解到我們愛 神的兒女，當我們愛上帝並遵守他的誡命時。”（1Jo 5：2)
男人的話（本週的研究報告中寫的話）似乎可以說服自己。 但是，您剛剛讀到的經文是上帝的話。 他們有能力，並得到不能說謊的上帝向你許下諾言的保證的支持。 （提圖斯1：2）問題是，您將相信誰？
在我們每個人的某個時刻，它不再是關於管理機構的事情，而是關於我們個人的決心的事情。
[...] https://beroeans.net/2016/04/11/imitate-jehovahs-close-friends/; https://beroeans.net/2016/04/05/jehovah-called-him-my-friend/ [...]
在互聯網上獲得最佳的傳播定義是罪惡，動機的罪魁禍首。 Pero muchas otras carecen de esto。 司法部的修訂版遠東的Empresas China，coreanas。 精工製造公司…ASEASE的精工製造工廠。 Eso llevaba一個景點。 科莫烏納·馬卡·德·恩拉達多斯美國的FRASE JUREL TIPOSALMÓN。 在西西伯利亞的宗教實踐中，您會發現什麼？déestánconduciendo a los lectores嗎？ ¿es e la la verdad ?? Cual es el objetivo嗎？ ¿Una nueva... 閱讀更多 ”
Con toda Modetia，個人經驗豐富的市長個人通訊社，范思哲市長市長，圖雷亞市長，“ rerebes correoselectrorónicos”，“ mensajes de texto y comentarios todos losdíaspor miles”？ En van experiencia，se van por una de tres razones。 1）Han sido abusados emocionalmente y con frecuenciafísicamentey cuando denunciaron el abuso，fue encubierto o，veces，exacerbado por el abuso de los mismos asignados para pastorear elrebañode Dios。 2）從10年前在拉斯納西奧涅河畔的han horrorizado por la granhipocresíaal enterarse de unamembresía... 閱讀更多 ”
[…]以賽亞書41：8呢？ 上週，pquin7分享了一個有趣的發現。 […]
感謝您修復這些2經文鏈接，以使其正常打開。
最後一句話是我仍在努力把握的想法。 我可能不正確。
正在進行虔誠的考慮。
就像將小麥與雜草分開一樣。 僅2個選擇。 沒有黑麥，玉米或其他東西。
Menrov：我嘗試了1 John 3：10，只有2選項，哥哥看著我說，好吧。
我希望有一天有可能撕開面紗。
我也遇到過類似的反應，威利。 證人談論的是真實，但事實是大多數人似乎都不喜歡真實。 當被告知真相時，大多數人似乎會立即陷入否認狀態。
耶穌認出了他的兄弟們–馬可福音3：34,35馬太福音12:50。
這些人就是耶穌的兄弟，所以他的父親的兒子們……
那時我們是上帝的兒子。
使綿羊和山羊的寓言煥然一新。
如果我們因為耶穌說我們是他的兄弟而成為上帝的兒子，那麼我們也應該
參加。
我們不能成為幫助其他受膏者的“其他綿羊”，因為在那個寓言中他們不知道
受膏者是……
2哥6:17耶和華說：“因此，來吧！” “從他們中間出來，雖然不是不干淨， 我會歡迎你的。 18“全能的耶和華說，我必作你們的父親，你必作我的兒女。” 羅馬書8:14因為那些受上帝聖靈引導的人是上帝的兒女。 羅馬書8:16聖靈親自以我們的靈證明我們是神的兒女。 羅馬書8：14-17,29在神的靈帶領下，他們是神的兒子。加拉太書3:26... 閱讀更多 ”
嗨，卡特里娜颶風！
感謝您所說的非常樸實和令人鼓舞的話。
耶穌一直稱上帝為“父親”。 如果我們是基督裡的兄弟（姐妹），那麼稱呼上帝為父似乎是適當的。 至少現在。 他是全能的，我們的磐石。 1山姆2：2; 申命記7:21; 詩111：3 WT照常波動。 我記得這篇文章–“您將耶和華視為您的父親嗎？” WT '10 / 2/15，表明與我們的“父親”有著密切的關係。 我不相信GB知道如何稱呼黑桃，而只使用詭計多端的策略來迷惑羊。 他們在最新文章中的推理不僅... 閱讀更多 ”
說得好，麻布。 我也想知道以賽亞書9：6的意義。 亞當是我們的父親，是全人類的父親。 耶穌，最後的亞當，成為了賦予生命的靈魂，因此他可以將人類從垂死的亞當家庭轉移到他的永恆家庭。 因此，人類將繼承他們的新父親，即最後一個亞當所擁有的，這將是永生。 耶和華仍然是萬民之父，就像亞當沒有犯罪一樣。 耶穌作為放棄人類生命來贖回所有人類的人，變得等同於人類... 閱讀更多 ”
我喜歡這節經文：事實證明了上帝的兒女和魔鬼的兒女：每個沒有義的人都不來自上帝，不愛他兄弟的人也不來自上帝。” （約翰一書1:3）那麼，如果某人不被視為上帝的孩子，那麼根據這節經文，還有什麼選擇呢？ 我相信這樣的經文可以使人們開始思考。在討論該學說時，我看到的另一個相關挑戰是，大多數JW將此與所謂的天堂希望聯繫在一起。 他們說：“我沒有那個... 閱讀更多 ”
您說得很對，門羅夫。 雖然與人類的父親常常沒有友誼，但在許多情況下，孩子們因父親的不良行為而恨父親，而耶和華卻從來沒有。 他與所有孩子的關係都是建立在愛的基礎上的，因此成為他的親密朋友與成為兒子或女兒緊密相關。 實際上，我發現，至少用英語來說，“朋友”這個詞太虛弱，無法描述上帝對我們的愛以及我們作為他的孩子對他的愛。 有朋友誰... 閱讀更多 ”
梅萊蒂（Meleti）：
在荷蘭語中，您可以與某人成為“知音”。 約翰福音 1 章 18 節談到耶穌與父同在懷裡。 所以是知心朋友或知心孩子。 ?
懷裡的朋友！ 我喜歡。 不確定會飛。 🙂
是不是鱷魚鄧迪說：“我和上帝。 我們是夥伴。”？
逾越節晚餐時，約翰的頭在耶穌懷裡。 約翰是一個非常喜歡的門徒。 您可以有很多好友，但是一個懷抱朋友是一個非常特別的朋友。
嗨，Meleti。 我正坐在辦公桌前工作，只能抽出15分鐘時間對自己的休息時間進行簡短評論，因此要保持清醒的良心……並繼續工作。 哈哈。 完全沒有邀請我成為上帝的孩子，我能理解您的憤慨，尤其是因為那是第一個，也是最好的，也是最重要的邀請，而且仍然是公開的！ 但是，要記住的一件事是，一個特定的詞並不總是決定教義的因素。 有時是，但有時不是。 在這種情況下，我們正在比較上帝的“朋友”與上帝的“孩子”。... 閱讀更多 ”
我們對此一心一意，Yhorahakam。 我也相信，亞伯拉罕，亞伯等人也將成為神國的一部分，因為有聖經使我們得出這個結論。 雖然在希伯來聖經中沒有被稱為養子，但人們希望彌賽亞能夠實現“更好的複活”。 因此，可以依靠基督的獻血追溯地採用它們。 當然，雖然領養是一個法律程序，但耶和華沒有做任何非出於愛的動機，因為他是愛。... 閱讀更多 ”
Yerohakam，我必須就位置和關係之間的區別達成一致。 我父親是一個令人討厭的人，一個酗酒，無神論者，好鬥且非常侮辱。 我小時候像瘟疫一樣避開他，現在和他無關。 我們已經十二年沒有說話了，很適合我。 我不再生他的氣了，只是不喜歡他。 儘管我從技術上承認他是我的“父親”，但那裡從來沒有任何愛人，所以我認為他已否決了他在該職位可能擁有的任何權利，因為他... 閱讀更多 ”
甚至在雅各書2:23的希臘文中，我也理解聖經中的“ philos”這個詞，但是，它以兩種方式談到愛。 有家庭和朋友的愛，但從技術上講，可以翻譯成經文，經文說：“亞伯拉罕相信上帝，這歸功於他的公義。”他被稱為“愛上帝的人” 。 因為他是從希伯來聖經中引用的。
當您對這個希臘詞Philos進行詞研究時，我發現有趣的是，它的含義之一是一個人以親密，親密的方式被深愛（稱讚）； 那個philos表示愛的一般類型。 因此，根據此信息，希臘人可以在技術上與伊薩的希伯來語相吻合。 41：8。
（我加了“朋友”作為強調。）約11:11他說了這句話，然後他對他們說：“我們的朋友拉撒路已經睡著了； 但我走了，這樣我才可以叫醒他。” 約15:13“比這更偉大的愛，就是為了他的朋友而犧牲自己的生命。 約15:14“如果我按我的命令去做，你就是我的朋友。 約15:15“我不再稱你們為奴隸，因為奴隸不知道他的主人在做什麼。 但由於我收到的所有消息，我都稱呼您為朋友... 閱讀更多 ”
謝謝約書亞，但我不確定您要提出什麼觀點。
嗨，Meleti，
如果我們是基督的朋友，我們也是與上帝的朋友。 理事機構實際上是由於無知而宣布與上帝和基督成為朋友，因此宣告了所有證人的兒子。
如果我們與上帝成為朋友，那麼我們也與基督以及他的直接門徒成為朋友。
只是為了讓您知道Isa的希伯來語文字。 41：8將其渲染為我的朋友的最後一部分。”不正確希伯來語沒有這樣說。 但以色列說，你是我的僕人，雅各啊，你是我選擇的，
愛我的亞伯拉罕的後代。” 希伯來語的詞根aw-hav中有O'hav'i，意思是有愛心。 朋友有兩個希伯來語單詞，一個是（ray'-ah），另一個是（may-ray'-ah）相同的詞根。.raah表示伴侶或朋友。 希伯來語文本中均未使用任何單詞。
謝謝pquin7。 我發現希伯來文字和NWT中的詩篇25：14呈現相似的差異，這兩種研究都使用了這種文字。 對我來說，這是進一步影響西北地區翻譯的教義偏見的證據。
在下週的評論中，我也會用您的觀點對那篇詩篇發表評論。 感謝您的見解。
梅萊蒂
謝謝Meleti，他們也應該在箴言3:32中使用“親密友誼”一詞，因為它應該是秘密的建議，或者是希伯來語So'd的親密關係。 帶有機密對話，秘密或親密關係的想法。 儘管我確實注意到ESV使用了友誼詩篇25:14，但確實在腳註中寫著：秘密律師。