在7月，2017 播放 在tv.jw.org上，該組織似乎正在為自己防禦互聯網站點的攻擊。 例如，他們現在覺得有必要嘗試證明自己稱呼“組織”有聖經依據。 他們似乎也試圖通過不斷強調耶和華所造成的漏洞，以虛擬地排除耶穌。 此外，他們試圖以積極的態度解釋為什麼大多數國家很少建造王國禮堂，為什麼會出售現存的禮堂，儘管他們實際上並沒有馬上承認並同意出售。缺乏新建築。 這實質上是一個視頻，旨在通過展示耶和華如何祝福這項工作來使證人對聯合國有良好的感覺。
誠然，它做得很好，而且要抵抗精心製作的宣傳對人的強大影響也是一個挑戰。 不過，我們還記得啟發性的警告：
“第一個陳述他的情況似乎是正確的，
直到對方來盤問他。”
（Pr 18：17 NWT）
因此，讓我們對七月份的2017廣播節目進行交叉盤問：“有組織地遵行上帝的旨意”。
理事成員安東尼·莫里斯三世首先抨擊那些說不需要與一個組織建立關係才能與上帝建立關係的人。 現在，在開始討論之前，我們應該記得耶穌告訴我們 他一個人 是我們與天父建立私人關係的方式。
耶穌對他說：“我就是道路，真理和生命。 除了通過我，沒有人來找天父。 7如果你們認識我，您也會認識我的父親。 從這一刻起，您就認識他並且看到了他。””（John 14：6，7 NWT）
這看起來似乎很清楚，但是安東尼莫里斯三世會讓你相信，在你和父親之間的某個地方是“組織”。 當然，鑑於聖經中沒有任何地方提到希伯來文和希臘文中的“組織”，這是一個很難解釋的情況。
為了填補這個令人討厭的小漏洞，莫里斯說聖經確實支持組織的想法，例如“彼得一書1:2”。 （“例如”是一個很好的表示，因為它暗示此文本只是眾多文本之一。）
在西北地區，這節經文寫著：“……對兄弟的整個聯誼都充滿了愛……”他在此基礎上說，“關於“聯誼”的詞典定義是“一個有共同利益的人的組織”。
莫里斯沒有提到一個關鍵事實：“聯繫”一詞未出現在原始希臘文本中。 在西北地區翻譯的單詞是“兄弟全聯盟”，是 阿德菲特人 意思是“兄弟”。 彼得告訴我們愛兄弟會。 公平地說，這個詞已經以多種方式翻譯，可以看出 点击這裡，但絕不能視為“協會”或任何其他讓人聯想到組織的詞。 因此，莫里斯三世之間的聯繫 阿德菲特人 “組織”取決於錯誤的翻譯。 鑑於他們對我們接受此渲染有既得利益，因此我們不應該懷疑它是否是偏差的產物。
繼續尋找第一世紀組織的證據，他接下來讀使徒行傳15：2：
“但是在保羅和巴納那·巴斯與他們進行了相當多的爭論和爭論之後，安排了保羅，巴納那·巴斯和其他一些人就此問題上耶路撒冷的使徒和長老。”（使徒15：2 NWT）
“對我來說聽起來像是一個組織，”是安東尼對這節經文的輕拍回應。 好吧，這是他的觀點，但老實說，您是否認為“組織”在這節經文中佔有重要地位？
讓我們記住，發生這場爭端的全部原因是因為“有些人從猶大下來，開始教兄弟們：'除非你按照摩西的習慣行割禮，否則你將無法得救。”（使徒行傳15：1 NWT）問題是由耶路撒冷教會的成員提出的，因此他們不得不去耶路撒冷解決問題。
的確，耶路撒冷是基督教會開始的地方，當時使徒仍然在那裡，但是這些經文中有什麼內容可以支持以下觀點：耶路撒冷是一個組織的總部，該組織在第一世紀指導著全球的傳道工作？ 實際上，整個 使徒行傳 它涵蓋了第一世紀講道工作的前三十年，是否有管理機構的證據？ 一個人看不懂 守望台 這些日子裡，沒有提到管理機構。 我們不希望使徒行傳中有類似的優勢，以及那段時期寫給會眾的信件。 如果不使用“管理機構”一詞，那麼至少有人提到“耶路撒冷的使徒和老年人”來指導工作或批准宣教旅行等嗎？
在此廣播的稍後部分，安東尼莫里斯三世（Anthony Morris III）解釋瞭如何在法國獲得“領導機構批准”的情況下首次對購物車見證進行測試。 除非我們首先獲得理事會的“全力以赴”，否則我們似乎無法嘗試其他宣講方法。 我們難道不希望讀盧克解釋他，保羅，巴爾納巴斯和其他人如何“邁入馬其頓”，因為他們得到了耶路撒冷的使徒和老年人的統治機構的批准（使徒行傳16：9）； 或由於領導機構委託他們進行了三次宣教之旅（使徒行傳13：1-5）； 還是領導機構如何首先告知門徒他們現在被稱為“基督徒”（徒11:26）？
這並不是說基督徒不應該在一起。 整個基督教兄弟會被比作人體。 它也被比作寺廟。 但是，身體和廟宇的類比都涉及基督或上帝。 （通過閱讀哥林多前書1：3； 16：12-12自己看一眼。）在這兩個類比中都沒有地方插入一個人類的統治機構，在任何一個圖中都沒有傳達出組織的概念。 人類統治會眾的想法是整個基督教概念的反感。 “我們的領袖是一位，基督。” （太31:23）人類統治其他人類的想法不是亞當的叛逆產生的嗎？
當您收聽廣播時，請注意安東尼莫里斯三世經常提到“組織”，而不是使用更恰當的聖經術語“會眾”。 大約5點20分鐘，莫里斯說，與其他組織不同，“我們的組織是神權主義者。 這意味著耶和華統治一切。 以賽亞書33:22說：“他是我們的法官，法律允許者和國王。”莫里斯必須回到希伯來聖經，直到耶和華任命耶穌為我們的法官，法律允許者和國王之後。 當我們擁有新的東西時，為什麼要回到舊的東西？ 為什麼不引用《聖經》來教導當前的神權制度呢？ 指導老師似乎不了解他的科目時，感覺不好。 例如，耶和華不是我們的法官。 相反，他按照約翰福音5:22的指示任命了耶穌。
也許是為了回答經常被指責的JWs邊緣化耶穌角色的指控，安東尼·莫里斯三世接著引用了以弗所書1：22，並將耶穌與公司的首席執行官進行比較。 這是不尋常的，因為在這種性質的討論中通常會忽略耶穌。 例如，他已從15年2013月XNUMX日發行的本組織的授權流程圖中完全刪除 守望台 （p.29）。
也許他們正試圖糾正這種疏忽。 如果是這樣，修訂的流程圖將是不錯的選擇。
但是，即使在這裡，管理機構似乎也不了解其聖經。 莫里斯似乎不想給耶穌他應得的全部。 他繼續稱呼耶和華為指導天使的國王，而耶穌只是地上組織的首領。 這些文字呢？
耶穌走近對他們說：所有權限 已經給我 在天堂 和在地球上。”（MNUM 28：18）
“並且讓所有上帝的天使順服他。” （他1：6）或者幾乎所有其他聖經譯本都說“敬拜他”。
這聽起來像個人，其權威僅限於基督教會。
繼續前進，我們發現視頻的一部分專門用於解釋LDC（本地設計辦公室）的工作方式。 早在2015年1600月，理事會成員斯蒂芬·萊特（Stephen Lett）告訴我們，“ 14,000個新的王國禮堂或重大翻修……現在”迫切需要資金，而“全世界我們需要XNUMX多個禮拜場所” 。
兩年後的現在，我們對王國大廳建設的了解很少。 發生的事情是，已經建立了新的行政部門（Bethel稱之為“服務台”），目標是 銷售 王國大廳屬性。 正如視頻所解釋的那樣，現有的大廳沒有得到充分利用，因此會眾被合併形成更少但更大的團體。 從經濟上講，這是有道理的，因為這可以騰出財產出售，然後可以將資金退還給總部。 2012年的一項決定取消了所有王國禮堂貸款，以換取對王國禮堂所有財產的集中所有權，這一事實成為可能。[I]的 問題在於，據稱這不是一個經濟組織，而是一個精神組織。 至少這是我們被人們所相信的。 因此，重要的或應該重要的是羊群的需求。 有人告訴我們，由於汽油價格上漲和強迫人們長途跋涉參加會議而造成的困難，取消了《讀書研究》的安排。 該推理不再適用嗎？ 出售位置便利的王國大廳，從而使整個會眾走得更遠，才能到達另一個大廳，這似乎幾乎沒有把兄弟倆的利益放在首位。 在20世紀，我們從來沒有遇到過資助大廳建設的問題，那麼發生了什麼變化？
所有這些重組似乎更合理的原因是本組織的資金短缺。 最近，他們不得不放開全球所有員工的四分之一。 其中包括大多數可以在孤立地區宣講的特殊先驅。 這些是開拓新領域和建立新會眾的真正先驅。 如果末日臨近，而最重要的工作是在末日到來之前向所有居住的地球傳福音，那麼為什麼要減少最重要的傳福音者呢？ 另外，為什麼在很少的地點需要更多的旅行時間的情況下，使新來的信徒更難參加會議？
該組織更有可能試圖繪製一幅漂亮的圖畫以掩蓋不愉快的現實（對他們而言）。 工作正在放緩，實際上一直被視為上帝祝福的標誌的增長正在消極。 我們的人數在減少，我們的資金也在減少。
從海地分公司的建房記錄（約41分鐘）可以看出，這種策略僅顯示善意並從任何積極的故事中汲取了上帝的祝福。 該計劃要求進行比外部承包商認為必要的更多的結構加固，並且他試圖讓建築委員會更改計劃並節省資金。 他們沒有這樣做，所以地震發生時，他們不屈服於外界的影響就被視為耶和華的祝福。 安東尼莫里斯三世實際上說，這個帳戶使他的脊椎發冷。 這是在耶和華參與全球建設工作時傳達的。 但是，制定計劃的不是出於聖靈，而是基於地震多發地區建築的結構工程標準。 兄弟們明智地堅持了世俗的科學家，工程師和建築師經過多年的研究，測試和基於過去的經驗而製定的標準。
儘管如此，如果我們要決定不破壞我們的建築法規作為耶和華的直接干預，那麼他的興趣似乎就停留在分支機構的建設水平上，而不會降到王國禮堂建設的水平。 當我們讀到諸如菲律賓的塔西奧班王國禮堂被一場潮汐襲擊摧毀，摧毀了22名耶和華見證人的災難時，我們還能得出什麼結論呢？ 如果耶和華介入以防止海地分支在地震中遭到破壞，他為什麼不指示菲律賓兄弟建立一個更堅固的結構？ 現在，有一個令人毛骨悚然的帳戶！
本組織對禮拜場所的重視可以追溯到以色列民族時代的舊思想。 管理機構希望重返該國，但穿著基督教的斗篷。 他們錯過了這樣一個真理，即任何一群基督徒的合法性都是建立的，不是靠禮拜場所，也不是通過建築事業的成功，而是靠內心深處。 耶穌預言了禮拜場所不再是上帝認可的標誌。 當撒瑪利亞婦人以她在雅各布的井所在的山中敬拜的事實宣稱自己是上帝的敬拜者時，與在聖殿中敬拜的猶太人所宣稱的合法性形成鮮明對比時，耶穌直率地說：
耶穌對她說：“女人，請相信我，這時辰已經到了，無論是在山上還是在耶路撒冷，你們都不會敬拜父。 22您崇拜您不知道的事物； 我們崇拜我們所知道的，因為救恩起源於猶太人。 23然而，時機已經到了，現在是真正的信徒們將用精神和真理敬拜天父，因為事實上，天父正在尋找這樣的人來敬拜他。 24上帝是一種精神，敬拜他的人必須以精神和真理敬拜。”（約翰4：21-24）
如果管理機構要讓耶和華見證人真正合法，他們必須從消除所有自盧瑟福時代以來主導宗教的虛假教義開始，並開始用精神教導真理。 就個人而言，我幾乎看不到這種情況發生的機會，而且我通常是半杯半飽的人。
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[I]的 應該指出的是，從歷史上看，大廳，大廳的財產和資產都是當地教會而不是本組織所有的。 儘管取消現有貸款被視為慈善行為，但事實是，這為組織提供了對世界上所有財產合法所有權的途徑。 實際上，這些貸款並未取消，而是被重新貼上標籤。 指示持有貸款的會眾為“自願每月捐款” 至少一樣多 作為已取消貸款的金額。 此外，所有還清所有禮堂的會眾也將按照決議通過每月類似的捐款。
梅萊蒂，我想請您發表想法。 特別是自2017年XNUMX月廣播以來，您建議在適當的地方使用耶穌的名字代替耶和華，我一直在適當地感謝耶穌指導gb（我不相信他實際上是另一回事），耶穌是我們的法官，所有的權威意味著所有的權威，基督將以會眾首長的身份照顧等等。 我一直收到的答復是“一切功勞歸耶和華”。 “耶穌從來沒有為自己贏得過榮譽。” “耶和華最終是所有人的頭顱，所以應該說... 閱讀更多 ”
我不確定是誰說了這個Thaddeus，但它是這樣說的：“你不能說服一個男人脫離他沒有被推崇的職位。” 您的朋友沒有使用他的理由。 他有自己的精神盾牌，而您所有的邏輯飛彈只會砸在外面，永遠不會到達他的大腦。 他必須放下盾牌，才能讓您直達他。 至於另一個問題，是的，所有的功勞都歸耶和華，但是除了通過耶穌，沒有人可以接近耶和華，所以為什麼不把功勞歸給耶穌，讓他... 閱讀更多 ”
上面寫著“在20世紀，我們從來沒有遇到過資助大廳建設的問題，那麼有什麼變化嗎？” 答案（至少部分是）越來越多的法律訴訟，這些判決命令美國為我們未犯的罪行支付數千萬美元的賠償。 如果錯誤的政策實際上已更改，至少不會再發生。 但是，儘管進行了一些調整，但所做的改變還遠遠不夠。 為什麼沒有一個成熟的姐姐（我可能不應該是一個年長的妻子）參與戀童癖問題？ 畢竟，黛博拉不是上帝所用的法官... 閱讀更多 ”
>>更好的是，有政策將此類指控移交給地方當局進行調查，是否明智？
我們的確是。 它在羅馬書13：1-7中找到。 🙂
竊取“ JW Jingoism”。
我不知道GB是否正在為可能由虐待案件引起的所有訴訟做準備，這就是為什麼王國大廳連同捐贈減少而被出售的原因。
“例如，彼得一書1:2。” （“舉個例子”是一種很好的接觸，因為它暗示著這本書只是其中的許多。）在西北地區，這節經文寫道：“……對兄弟的整個協會都充滿了愛……”我的感覺是， 17 Pe 1:2證明上帝有屬世的組織充其量是虛偽的。 莫里斯和公司並不是要說“整個兄弟會” =“上帝的組織”。 這節經文僅用來證明上帝有組織。 現實情況是，他們是上帝的組織，“整個協會... 閱讀更多 ”
究竟
感謝梅萊蒂（Meleti）的審查，我感謝彼得一書1:2的解釋，這對我來說是新的觀點。 當我閱讀這些文章和評論時，我對聖經的理解變得更加清晰。 大約17年前，在澳大利亞王國的分支機構弟兄莫里斯（Morris）的開幕詞在我們的王國大廳（Kingdom Hall）致力下也做了類似的主題演講。 這位兄弟開口說，聖經中沒有出現“組織”一詞！ 你敢打賭，他的發言是否引起了大約27個人的注意？ 我記得他的大部分鑰匙... 閱讀更多 ”
有趣的帳戶，拉撒路。 使我想到了這段經文：
”。 。 耶穌說：“我因這個審判進入了這個世界：那些看不見的人可能看見，那些看見的人可能變得盲目。” 40那些與他同在的法利賽人聽了這些話，他們對他說： “我們也不是瞎子，對嗎？” 41耶穌對他們說：“如果您是瞎子，您將不會犯罪。 但是現在您說，“我們明白了。” 您的罪孽依然存在。””（Joh 9：39-41）
在我學習的初期，如果不確定或聽不到平台提出了意見，我將嘗試找到答案或進行驗證。 我現在還記得，the望塔是否曾經承認聖經中沒有出現“組織”一詞。 所以，我今天找到了。 這是讀者的一個問題，“既然聖經中甚至沒有出現“組織”一詞，即使在其原始語言中也沒有出現，那麼我們該說上帝有一個組織還是說上帝的組織又有什麼權利呢？ 5年1月1981日。他們確實承認... 閱讀更多 ”
在發展中國家工作了很多年後，我可以證明傳教士通常是受寵若驚的普里瑪·唐納斯，但主要的職責是行政，即確保一切工作均由世衛組織的規則來完成，但這是光榮的例外。 他們住在宣教士的家裡，那裡裝有空調，洗衣機和其他本應為他們服務的人們所不喜歡的設施。 另一方面，特別的先驅者是當地人，他們知道如何在微薄的生活中通過信息傳達給鄰居。 我們曾經說過，每個特別節目都值得三位傳教士參加。 因此，削減... 閱讀更多 ”
Yehorakam的評價很好，我真的很感激我有一個兒子是傳教士，他和他的妻子前不久回家看望了我，我可以說他們倆都遇到了不適，但我沒有按。 兄弟姐妹們祝大家好運
梅利蒂（Meliti），感謝您提出關於“協會”的思想。 頑皮地試圖將一個表示兄弟情誼的詞彎曲成其他東西。 《使徒行傳》第15條和“聽起來對我來說像一個組織”幾乎相同。 聽起來像是許多教會和使徒。 這是否會使一個組織organization腳，但我想我們將繼續使用該表達方式，直到每個人都接受“耶和華的組織”。 有點像耶和華的朋友。 我不知道他們接下來會提出什麼有趣的短語。 您是否注意到重組王國禮堂的理由？... 閱讀更多 ”
嘿，獅子座，他們的單詞彎曲使NWT在這種情況下看起來像釋義的版本。 他們採用一個易於理解的“兄弟”一詞，並將其替換為“整個兄弟會”。 我認為，如果有時間編寫NWT的另一個版本，下一個版本將顯示為“整個兄弟組織”。 在我看來，這是一個組織！ 哈哈哈他們多麼絕望。 願意改變某些經文以支持其學說。
順便說一句，NWT的“ perimeno.ca –弄清萬物”中有一些有趣的詞：“ NWT －自2013年版本起，我更喜歡將其稱為《新守望台聖經》（NWB），並在前面加上括號。由發布者添加的指示單詞和短語現已被刪除； 似乎這些虛假的附加物實際上屬於聖經。 因此，《新守望台聖經》不再具有真正的翻譯資格。 具有諷刺意味的是，他們譴責同一件事的其他聖經譯本，是基於他們的信仰而增加的。——見申命記12:32; 啟示錄22:18”在我看來，世界上的情況從壞到壞... 閱讀更多 ”
莫里斯弟兄說，我們需要一個組織，一定不能自欺欺人。 猶太教的教義說，很久以前就有“受膏”的基督徒。 我的問題是，它們如何在一個組織中存在以及哪個組織幫助了他們。
此外，當他聲稱這是地球上最好的組織時，做出此判斷的標準是什麼。 另外，還根據標準對其他哪些組織進行了評估？
以利亞撒與你所說的一致，使我驚醒的眾多經典之一是馬太福音28:20，耶穌說：“你看！ 在事物體系結束之前的每一天，我都與您同在。” GB教導了數十年，在公元100年至1870年之間沒有受膏者。 然後他們改變說，可能有受膏者，但是那時沒有忠實的奴隸分發精神食物，基督只在1919年將他的注意力轉向受膏者，並在那時開始關心... 閱讀更多 ”
是的，伙計，這些詩句時不時地掉下來，他們說基督在XNUMX中隱形地返回，實際上自十九世紀以來基督在基督教徒中隱身地存在，根據聖經的說法，這種教導是耶穌教導的最大的誤解之一。 the望塔也是許多其他錯誤教訓的基石，導致許多問題，
廣播Meleti的精湛解剖。 新興的模式是，JWs是教會！ 這裡有一個明確的神職人員班級，從歷史上看，家庭書本學習小組是會眾的基石。現在，最不發達國家代表可以關閉王國禮堂，合併會眾等。會眾沒有發言權。 所有這些都是在幾年前交出的。 這是使徒時代後200多年發生的事情。 某些長老成為重要人物，“ episcopos”成為主教，然後主教成為教會理事會和等級制的一部分。 尼西亞（Nicaea）曾經是天主教（通用）教堂... 閱讀更多 ”
安東尼莫里斯（Anthony Morris）使他的脊椎發冷，因為建設者必須堅持計劃。 做適當的工作，這是一個“奇蹟”，哈哈，我們的建設者並非都是牛仔的伴侶！ 哈哈哈我開始喜歡托尼，他很有趣！
優秀的評論Meleti。 這是關於那些將開拓新領域的事物。 我在哪裡，他們已經大大削減了特殊的先驅者。 去年，一個要被淘汰的兄弟成為特別的先驅已有十多年了。 與服務部門交談時，他崩潰了。 他不明白為什麼他的“特權”被帶走了。 他們解釋說，該地區缺乏資金，也沒有大幅增加。 但是，這是對話的“特殊”部分。 有人告訴他，如果他能在經濟上維持自己和他的妻子，並且仍然... 閱讀更多 ”
Yehorakam，
感謝您為了解本組織的政策和決定在現實世界中的後果而增加了這些財富。
偉大的文章Meleti。 我非常感謝Yehorakam的評論。 這讓他們感到困惑，他們會如何建議某人繼續從事130個小時的免費勞動，並試圖養活自己，以便他們保持頭銜。 同樣令人討厭的是，一個人會這樣做。 如果一個人想給自己設定“工作時間”的目標，那沒有錯。 但是在這種情況下，人的尊嚴在哪裡？ 組織發現此人保留職稱的能力很弱，他們會毫不猶豫地將其用於自己的職位... 閱讀更多 ”
阿波羅（Apollos），還有一個基於“特權文化”的問題來衡量一個人的靈性。 這變得根深蒂固，以至於這個兄弟可能將其視為削弱了他的靈性。 這讓我想起了馬太福音23：4。 法利賽人認為宗教是“做與不做”的集合。 我很想听聽主對此的看法！ 在我們的巡迴賽和地區，我知道兄弟們在幕後努力工作以獲取基於教學的任務。 如果錯過了他們中的一些人，他們將是毀滅性的。 另外，在評估新兄弟方面... 閱讀更多 ”
感謝Yehorakam，
GB強加了他們的觀點，即耶路撒冷是中央司令部，但您讓我了解到聖經的歷史反而顯示出製造麻煩者的中央集團。 為什麼我不感到驚訝，GB希望以這個小組為例。
通常情況下，GB會正式地忽略我們，這是行之有效的，因為GB不在關注我們，這就像我們沒有真正的論據，但通過做出反應，GB顯示出越來越多的JW開始提出問題，並且通過回答，我們看看他們真正擁有的彈藥，看起來像是空白的風格，現在他們別無選擇來解釋。 “做得好，要抵抗強大的影響力是一個挑戰”，這表明您如何公正地運用自己的判斷力，您不是在這裡仇恨和破壞，而是... 閱讀更多 ”
我剛剛看了廣播，並要向您發送消息詢問您是否看過該廣播，請您駁斥“兄弟同盟”的主張。 你擊敗了我，太棒了！ 我還注意到如何使用“協會的一種定義是組織”策略。 即使聯想是希臘詞的正確翻譯，櫻桃也選擇了“一個定義”，並有效地告訴我們，我們應該接受的定義使我很高興。 再說一次……您是否注意到鼓勵新手閱讀有組織的書？…（狡猾的loy倆... 閱讀更多 ”
“令人敬畏的”打在了頭上。 讚揚政府機構的歌詞似乎不太合情理。 這些人的謙卑在哪裡？
“正要通知您……請駁斥“兄弟會””
您的挖掘技能狀況良好
你很快就完成了這個…
我得到了阿波羅的幫助。 🙂