珍惜神的話語並挖掘靈性寶石
繼續尋求王國（Matthew 6-7）
馬修6：33（公義）
“那些尋求上帝的公義的人會欣然接受他的旨意，並遵守他的是非標準。 這一教導與法利賽人的教導形成了鮮明的對比，法利賽人尋求建立自己的公義。——馬太福音： （請參見基於此經文的w90 10 / 1 10-15）
在更新為當天時，此參考文獻中描述的情況聽起來是否熟悉？ （原始措辭貫穿，[括號內的當前日期替換]）
耶穌強烈對比了兩類： 文士和法利賽人 [長者和理事機構又稱組織] 和他們所壓迫的百姓。 他談到了兩種公義，虛偽的公義。 [組織] 法利賽人 和上帝的真正公義。 （馬太福音5：6，20） [組織] 法利賽 自以為是植根於口頭 [和書面] 傳統。 這些是在 [二十世紀] 第二世紀 公元前 作為“法律周圍的籬笆 [基督的]”以保護它免受 [世俗的影響力] 希臘化（希臘文化）。 他們已被視為法律的一部分 [基督的]。 事實上， [管理機關] 抄寫員 均勻率d 口頭 [和書面] 超越成文法的傳統 [基督的]。 “ 密西拿 [崗樓] 說：“更大的嚴格性適用於遵守 [管理機關] 抄寫員 [他們的口頭 [＆書面] 傳統]而不是遵守成文法的文字 [基督]。“因此，他們的傳統並沒有成為保護法律的“圍欄”，而是削弱了法律並使之無效，就像耶穌說的那樣：“為了保留自己的傳統，您明智地拋開了上帝的誡命。”標記7：5-9; Matthew 15：1-9。”
幾個例子：
組織法 (“牧養神羊”第5頁，第71頁）
“必須有兩三個目擊者，而不僅僅是人們重複傳聞。 如果只有一個見證人，則無法採取任何行動。 19：15; 約翰8：17。 [1]
聖經法
箴言21：15“這為 義人正義，但是對於那些傷害自己的人來說，這是一件可怕的事情。”
Matthew 23：23,24“假冒為善的文士和法利賽人有禍了！ 因為您給出了薄荷糖，蒔蘿和小茴香的十分之一，但您卻忽略了法律中較重的內容，即正義，仁慈和忠實。 …。盲目的嚮導會拉緊子，卻會吞下駱駝！”
約翰8：17說（引用了摩西律法）“兩個男人的見證是真實的”。 難道說一個人的證人不是真的嗎？ 沒有！ 只是兩個證人更好，更可靠。
在申命記19：15中，交叉引用指的是數字35：30和申命記17：6兩者均指死刑，而不是完全避免採取任何行動。 閱讀申命記19：17-18的上下文，如果只有一位證人，則指控被帶到了法官手中，法官們必須進行徹底的調查以查明事情的真相。 這不是採取任何行動的藉口。
組織法
“我們對未來事件的生存取決於我們對耶和華指示的服從。 這些指示通過會眾安排傳給我們。 因此，我們希望發自內心地服從我們正在接受的指導。”（諸神王國統治21第20段)
“（3）那時，從人類的角度來看，我們從耶和華組織得到的挽救生命的方向可能不切實際。 我們所有人都必須準備服從我們可能收到的任何指示，無論這些指示是從戰略角度還是從人類角度來看都是正確的。” （Watch望塔11月15，2013頁20第17段）
聖經法
加拉太書1：8：“但是，即使我們或天上的天使要向您宣布好消息，但超出我們向您宣布的好消息，也要讓他受罪。” –這表明沒有必要新的說明，我們已經在聖經中有了我們需要的東西。
使徒17：8：“每天仔細地檢查聖經是否是這樣的。” –不應盲從。 我們不應盲目遵循“奇怪的指示”。
Matthew 7：12 –在為事工準備介紹時，如何運用這節經文？ （w14 5 / 15）
耶穌說出馬修7：12中記錄的文字時，主要想到的是傳道工作嗎？ 不，這些詞是通常所說的“山上講道”的一部分。與他交談的絕大多數人是猶太聽眾，而不是他的門徒。 他鼓勵他們：
- 別再評判別人了。
- 給別人好禮物
法律和先知是關於如何對待（或不對待）他人的，與講道無關。
耶穌的聽眾會以為這是如何對待各行各業和他人的指南。
馬修7：28,29 –耶穌的教導對人群有何影響？為什麼？ （不是抄寫員）
“耶穌沒有像抄寫員的習俗那樣以崇高的拉比作為權威，而是以耶和華的代表，有權威的身份說話，而是根據上帝的話說他的教.。——約翰·7：16。
因此，今天我們應該始終引用聖經為我們的權威，而不是a望塔或對本組織文學的另一種提及。
耶穌，道路（第4章） - 瑪麗–懷孕但未婚。
另一個令人耳目一新的準確摘要。
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[1] 請參閱“牧養神羊群”第5頁，第71頁
在屬靈的寶石中不應該說“耶穌這週讀過的聖經教會了你什麼”。 畢竟，耶和華說“這是我兒子在聽他”，並賦予耶穌此時所有的統治國王的權力嗎？
“約瑟夫不希望她被判處死刑或公開羞辱； 因此，他下定決心要秘密地與她離婚。”-耶穌，這樣。 如果約瑟夫（Joseph）是一名JW，那將是：瑪麗（Mary），我相信你說的，甚至天使也這麼說。 但是，您仍然需要與長者見面，我給您一個星期，如果您不這樣做，我會自己告訴長者。 如果他們相信您，那麼好，還是好，如果他們不同意，我將遵守他們的決定，因為他們在會眾中代表教義守望者（GOD）。 儘管... 閱讀更多 ”
如果她對陪審團提出上訴並以天使為證人，則上訴仍將被拒絕，因為在初次聆訊時她並不re悔。 （只需忽略一個事實，即如果某人最初是無辜的，他就不會be悔）。 當然，我們都知道，只有在有“做錯”的“證據”時，他們才成立司法委員會，不是嗎。 （Ch ，,）此外，顯然會有兩名人類目擊者見證她的不法行為。 （有點諷刺意味）哦，我們只是忽略了這個要求，因為在這種情況下，她顯然懷孕了。 但是我們... 閱讀更多 ”
學習書的第4章很好。 只需查詢一個學生即可。 您認為約瑟在瑪麗去伊麗莎白之前或之後了解到馬太福音1 18-25中描述的事件嗎？ 請注意，路加福音1：56是指她在三個月後返回自己的家。 正如馬太福音I：3所說，他帶她回家。 我目前的理解是，一旦基本合同簽訂，約瑟夫和瑪麗就可以結婚（但沒有發生）。 瑪麗會在她父母的家裡... 閱讀更多 ”