珍惜神的話語並挖掘靈性寶石–耶穌獻出了茶點（Matthew 10-11）
Matthew 11：28（已下載）（wt)
研究筆記說： “那些耶穌招呼來的人因焦慮和辛勞而被“壓倒”。 由於摩西律法增加了人類傳統，他們對耶和華的崇拜變得沉重。 甚至原本是安息日的安息日也成了負擔。”
今天的證人是否“下班”？ 大多數人會回答，是的，如果他們認為自己可以暢所欲言而不會產生任何影響。
有多少人覺得自己在跑步機上並想下車？
世俗地工作整整一周，兄弟們（特別是任命的人或伸出援助之手）預計將在周六清晨起床，以準備全家出去傳教，主要是敲開空門，也就是在他們旅行之後。當地的王國大廳或小組中心進行服務討論，然後分配地區。 甚至要敲一扇門，已經過去了整整一個小時或更多的時間，但是準備時間，前往服務小組，開會然後前往該地區的時間無法計算。 到他們回到家吃飯時，至少已經過了半天。
在周日的公共演講和Watch望台會議上重複同樣的提早開始。 沒有時間休息和休息。 即使沒有人參加該部，現在也將是下午。 那麼，自己還有兩個下午嗎？ 不可以，一個好的見證人需要和他的家人一起進行聖經學習（如果是年輕的家庭，那是唯一可行的時間）。 那是在滿足準備，牧羊，清理王國禮堂，長老或僕人的職責等之前。如果他們足夠幸運的話，他們可能會擠占家庭維修和保養職責，並有一段與家人休息的時間。
- 因此，請誠實地回答，由於基督律法中增加了人類傳統，對耶和華見證人之一的敬拜是否繁重？
- 猶太法律規定的安息日是“安息日”嗎？
- 一位好見證人將在什麼時候幫助他的兄弟姐妹減輕組織不必要地施加在他（或她）身上的所有這些負擔？
耶穌說：“我的軛很友善，我的負擔很輕”。 （馬修11：30）怎麼樣？ 因為耶穌只是要我們盡力而為。 他沒有規定我們禮拜的頻率和禮拜方式。 這取決於我們的良心。
馬修10：38（酷刑股份）（wt)
拷打還是交叉？
原諒雙關語，但是實施耶穌被殘酷地處死的論點本身就是曲折的。 因此，讓我們看看背景，起源和歷史告訴我們的內容。
根據Thayer的希臘辭典 斯塔羅斯 希臘語在西北地區翻譯為“酷刑樁”，在大多數其他聖經中譯為“十字架”，主要是“豎立樁，尤其是尖頭樁”。 這是由於其起源。 正如NWT 2013詞彙表提醒我們的那樣 “亞述人，尖銳的木樁上受刺的俘虜”.
腓尼基人開始使用十字形結構，而希臘人和羅馬人採用了這種結構，給最壞的罪犯造成了更長的痛苦。 因此，很有可能耶穌被釘死在十字架上。
但是，確切的方法是否需要引起爭議？ 不，因為耶穌被處死是沒有關係的。 更重要的是，死亡和死亡方式代表基督徒的是什麼。
真正的基督徒會因為耶穌死在一個身上而崇拜一種折磨的手段嗎，無論是單刀還是十字架？ 當然不是。 用現代的話來說，這就像崇拜附著在立式AK47上的基督的形象，或者是將兩個AK47做成十字形結構。 這樣的想法會擊退大多數人。
因此，總而言之，基督很可能已經死在十字架上，因為那是當時最常見的死刑方法。 但是，因為基督徒不會崇拜它，所以關係不大，因為基督徒將專注於一個事實，即他遭受了痛苦的死亡，並賦予了他生命，我們所有人都有機會獲得永生。 希望藉此機會，我們永遠感激不已。 除非它改變了我們對上帝話語真理的理解的意義，否則我們不要從事“言語之爭”（提摩太前書2:2）。 耶穌是死在木樁上還是死在十字架上不會改變他死的原因，死的方式，死的時間以及死的原因。 所有這些都是至關重要的真理。
耶穌，道路（第6章） - 被應許的孩子
沒什麼好注意的。
我知道JW在宣道事工之前在KH見過面，但我不知道他們是否必須聽公開演講？ 好累啊 我和我的妻子還沒有孩子，我無法想像每個餘生總是每個午餐都預定一空。
更不用說與之相關的所有準備時間，還必須定期購買新衣服，以確保自己不被鼻煙，你不想敲開比你聰明的人的門，試圖讓他們加入。單位
只是想說我有多喜歡閱讀本文，尤其是每個人的支持性評論。
如果說哈林說“這些教義會破壞思想，使善良的人變成冷酷無情的人，那麼大多數人就不再具有自己的天性，它就已經被陰險的東西抹去並取而代之了”，我也觀察到了這一點。 首先以我自己的個性。 由於我沒有參加任何活動，所以我發現自己又在改變。 觀察很奇怪，但我不能否認。 我變得更加和平與同情。 我妻子還在，我相信她的性格與我在這裡見面相比已經發生了很大變化... 閱讀更多 ”
我當然同意以上2條評論。 確實發生了一些事情，我和Menrov在同一條船上，並對人格進行了類似的觀察。 令我感到困惑的是，有些人似乎對其他人變得冷漠。 似乎發生了嚴格的自我控制，沒有自發性（我必須抬起頭來……）。 我不再看到無限的喜悅或輕鬆的表情。 一種剛度或剛度，其中日常生活的各個方面都通過JW過濾器運行。 我認為當這種自我分析根深蒂固時... 閱讀更多 ”
衷心的感謝，塔杜阿。 這揭示了“問題的核心”，與我們的“精神與真理”大師同行也是滋養，生命……簡單……我們可以活下去。 瑪莎·瑪莎（MarthaMartha ..）並不令人驚訝，當您使用上帝賦予的力量時，它確實需要勇氣：擺脫所有恐懼，在“入內”時，故意（故意地）擔負重擔。 Jah + Christ確實在加深和加強。。我為您感到非常高興。喚醒是明顯的，深刻的；一次意識到。&&看到為什麼Meliti在此站點上有副標題，“走基督教自由之路”親愛的朋友們，不是也要更充分地體驗“絕妙的和平”……和真正的喜悅。
感謝Tadua，您的觀點都很出色，我同意。 最近放棄參加任何會議後，我意識到男人負擔的真實性。 “信徒”不參加我的活動是指我在精神上虛弱或已經離開了耶和華。 實際上，現在我不必花太多時間來準備會議，旅行和被那裡可憐的票價所困擾，我有更多的時間真正地沉思於經文和屬靈的事物上。 我比以往更加親近父親和我們的主。 我覺得... 閱讀更多 ”
嗨瑪莎，
只需閱讀您的帖子即可。 我想恭喜你。 我和我的妻子現在僅一個月才參加2或3會議，而本周剛剛參加了CLAM。
他們沒有採用“朋友”的任何鼓勵性話語，而是採用了經典的判斷性JW慣例。 參加任何會議都變得更加困難。 我們全力以赴的唯一理由是安撫直系親屬。 儘管有後果，我們真的要關閉所有功能。
保持堅強的瑪莎，
WS
嗨，翹曲，謝謝！ Tadua，經線，大腦，Josephus和所有仍在設法參加並遭受不可避免的冷鋒的所有人，我為您感到並祝您勇氣與和平。 我很高興能成為現在的樣子，但這並不容易。 經過6年的搜尋，祈禱，學習，在座各位的幫助，甚至當我知道我需要離開的時候……哇！ 停止做您58年來所做的事情是困難的。 當我在2016年夏天停止報告我的現場服務時，... 閱讀更多 ”
嗨，翹曲速度，瑪莎
您的情況“經線速度”與我們的情況幾乎相同。 他們沒有試圖保留或帶回“弱者”，而是將我們趕走了。 也許這對我們所有人都有利，但對他們既定的目標和宗旨仍然不基督教，並且適得其反。
掛在那里塔杜阿。 讓我們感到鼓舞的是，這裡的人們完全了解我們正在經歷的事情。
嗨，大腦，
很高興聽到你的消息。 組織中存在“我們與他們”的心態實在可恥。 我確實相信，由於多年的灌輸，很多好人仍然是Org的一部分。
我盡量不讓個人感到沮喪。 就像雷·弗蘭茲（Ray Franz）恰當地指出他們是“受害者的受害者”一樣。 希望他們能醒悟並感悟。
了解您的情緒，大腦。 當我在物理上時，來自平台的內容似乎非常淺薄且重複，對印刷頁面上的內容進行了反省，很少有有趣的觀察，而我覺得我現在與大多數兄弟姐妹幾乎沒有共同之處之後再說。 幸運的是，有些人比其他人更友好，但不是很多。 時間會證明一切。
好工作再次Tadua。 我一直認為這是贖金，而不是重要的工具。 從語言學的角度來看，它既可以是交叉的也可以是利害關係的。 為什麼大驚小怪？ 我正在為此開發一種理論。 直到1925年，盧瑟福（Rutherford）的關注焦點是“現在生活的數百萬人永遠不會死”，這是從1918年到1925年的一個重要話題和信息。然後像1914年這樣的整個事件並沒有發生。 這種情況發生在《先驅雜誌》上的小組寫作和PSL Johnson的小組寫作中，經常挑戰WT的教s。 盧瑟福原為... 閱讀更多 ”
Eleasar是一位出色的漫步者。 WTBS 1918到2018的罐裝摘要以及它們需要做的工作，所有這些都在20行中。 愛它。
塔杜阿完全同意所有的工作量，尤其是當我回顧長大的日子時，每周有三場會議，還有更多的事情要準備。 我曾經在星期六的現場服務和崩潰後回來。 我的妻子現在仍然對此抱怨，因為我在回訪之後也太累了。家庭學習也受到了影響。 我不知道那些工作時間更長的人如何應付一切。 但是也許他們沒有。 絕對同意交叉/賭注問題。 總是讓我們與眾不同的不必要嘗試，... 閱讀更多 ”
梅萊蒂（Meleti），您說得很對，因為我們不會去崇拜它，這並不重要，但是對於Jdubs來說，這類似於信仰。 我記得我為自己知道耶穌死於酷刑而死，而不是像教會所相信的那樣死在十字架上，這讓我感到非常自豪。 它使Jdubs與教堂區分開來-正是盧瑟福的意圖
喜娟，
實際上，塔杜阿寫了這篇文章，儘管我確實同意，無論我們的主是死在木樁還是十字架上，這都無關緊要。
梅萊蒂
糟糕！ 我很抱歉，兄弟混淆。 第一次在這裡評論。 保持良好的工作！
感謝您對本週的評論。 當涉及到十字架/酷刑的股份時，我的想法正好。 我永遠不會真正與人們討論有關十字架的問題或糾正它們，因為我感覺就像您所說的那樣，不是他死了，而是他作為人類的理由和利益。