按時間順序排列主要聖經章節的摘要[I]的

主題經文：路加福音1：1-3

在介紹性文章中，我們奠定了基礎規則，並規劃了“穿越時空探索之旅”的目的地。

建立路標和地標

在每個旅程中都有路標，地標和路標。 為了成功到達預期的目的地，必須以正確的順序跟隨他們，否則我們可能會迷路或走錯地方。 因此，在開始“穿越時空的發現之旅”之前，我們需要確定路標和地標及其正確順序。 我們正在處理幾本聖經書，此外，正如我們在第一篇文章中所提到的，《耶利米書》特別是按主題分組，而不是按年代順序書寫[II] 訂購。 因此，我們需要提取路標（以關鍵聖經章節的摘要形式（我們的原始資料）），並確保將其正確分類為按時間順序（或相對時間）排列。 如果我們不這樣做，那麼很容易誤讀路標並朝錯誤的方向前進。 特別是，很容易繞圈轉彎，將路標與我們已經遵循的路標相混淆，並假設它是相同的，但是由於周圍環境（上下文）而不同。

將事物按時間順序或相對時間順序排列的好處之一是，我們不必擔心分配現代日期。 我們只需要記錄一個事件日期與另一個事件日期之間的關係。 與一個國王或國王一族有關的所有這些日期或事件，按相對順序排列，可以描述為時間軸。 我們還需要提取不同時間軸之間的鏈接。 例如，在猶大國王與巴比倫國王之間，以及在巴比倫國王與梅多波斯國王之間。 這些被描述為同步[III]。 同步的一個示例是Jeremiah 25：1，它鏈接了4^th 1的猶大王約雅敬^st 巴比倫國王尼布甲尼撒元年。 這意味著4^th Jehoiakim的年份與1恰好同時發生^st 尼布甲尼撒元年。 這使得可以在正確的相對位置時間範圍內排列不同且不連續的時間線。

許多聖經段落記錄了預言或事件的年份，甚至月份和日期，例如國王統治的年份。 因此有可能僅在此基礎上建立事件序列的可觀圖景。 然後，這張圖片可以幫助作者（和任何讀者）獲得所有重要的經文[IV] 在適當的背景下。 通過按編纂的時間順序排列有關關鍵聖經章節的摘要，此事件的圖片也可以用作參考源（如地圖）。 隨後的總結是通過引用在許多章中發現的到國王統治一個月和一年的事件的日期並檢查其他章的上下文和內容而創建的。 該編譯的結果以縮寫形式出現。

下圖是從聖經記錄的主要部分構建的此時期國王繼任的簡化圖。 聖經中提到了那些大膽的國王。 其餘的是從世俗來源得知的。

圖2.1 –時期國王的簡化繼承–新巴比倫帝國。

 

圖2.2 –簡化後的國王時期–巴比倫後。

這些摘要在撰寫本文時會按實際順序排序，同時使用本章中的信息或所引用的事件來處理整章，這些事件或事件可以根據另一本書或章節中提到的同一事件來分配時間確實具有時間參考和事件的相同上下文，因此可以清楚地識別事件。

遵循的約定：

• 句號在方括號（1-14）中，而粗體字 （15-18） 表明一個重要的觀點。
• 帶括號的年份的時間段，例如“（（3^th 到6^th Jehoiakim年？）（王儲+ 1^st 到3^rd Nebuchadnezzar年”表示計算的年份。 這些是基於本章中與明顯註明日期的其他章相匹配或明顯不同的其他章的事件。
• 年份未包含在括號中的時間段，例如“耶霍亞基姆（4）第四（1th）年”^st 尼布甲尼撒元年”表明聖經中提到了這兩個年份，因此是牢固，可靠的同步性。 這種同步是兩個國王約雅敬和尼布甲尼撒之間的統治時期的匹配。 因此，任何發生在4中的事件^th 在其他經文中，耶霍亞欣（Jehoiakim）年，可以說也發生在1中^st 由於存在這種鏈接，所以尼布甲尼撒二世，反之亦然，任何聲明或鏈接到1的事件^st 尼布甲尼撒王年可以說是發生在4^th 約雅敬的一年。

讓我們開始穿越時空的發現之旅。

一種。 以賽亞書23總結

時間段：在亞述王薩爾貢國王對阿什杜德（c。712 BCE）襲擊後撰寫

要點：

• （1-14）針對輪胎的宣告。 耶和華使提爾倒台，並利用迦勒底人（巴比倫人）造成破壞和毀滅。
• (15-18) 輪胎在70年內被遺忘，之後才被允許自行重建.

b。 耶利米書26

時間段：約雅敬的統治開始（v1，在耶利米24和25之前）。

要點：

• （1-7）由於耶和華打算帶來災難，請猶大聽。
• （8-15）先知和祭司因預言厄運而反對耶利米，並想將他處死。
• （16-24）王子和人民為耶利米辯護，理由是他為耶和華作預言，一些年長的人代表耶利米講話，舉例說明了先前先知的相同信息。

C。 耶利米書27

時間段：約雅敬統治時期開始，向西底家重複訊息（與耶利米24相同）。

要點：

• （1-4）軛條和樂隊被寄給以東，摩押，亞mon，提爾和西頓的兒子。
• （5-7）耶和華將所有這些土地都交給了尼布甲尼撒，他們將不得不為他和繼任者服務，直到他的土地到來為止。
• （5-7） ……我把它給了在我眼中證明是正確的人，……甚至是我給他服務的野外野獸。 （請參見耶利米28：14和丹尼爾2：38[V]).
• （8）不服務尼布甲尼撒的國家將以劍，飢荒和瘟疫結束。
• （9-10）不要聽那些說“您不必為巴比倫國王服務”的假先知。
• （11-22） 保持 服務巴比倫國王，您將不會遭受災難。
• （12-22）後來的第一封11經文再次向Zedekiah發送。

Verse 12為v1-7，Verse 13為v8，Verse 14為v9-10，

如果您不服侍尼布甲尼撒，其餘的廟宇用具將運往巴比倫。

d。 但以理書1的摘要

時間段：第三（3^rd）的年。 （v1）

要點：

• （1）在3中^rd 耶何耶該年，尼布甲尼撒王來圍攻耶路撒冷。
• （2）將來（可能是Jehoiakim的4^th 年），耶和華將約雅敬交給尼布甲尼撒和聖殿的一些餐具。 （請參閱2 Kings 24，耶利米27：16，2編年史35：7-10）
• （3-4）丹尼爾和他的朋友們被帶到巴比倫

e。 耶利米書25

時間段：Xhoho耶霍亞金（4）的第四年（1th）^st 尼布甲尼撒元年[六]。 （v1，7耶利米摘要24之前）。

要點：

• （1-7）已發出23年前的警告，但未作任何說明。
• （8-10）耶和華使尼布甲尼撒對猶大和周邊國家滅亡，使之成為令人驚訝的對象，遭到破壞。
• （11）[七] 各國將不得不為巴比倫服務70年.
• （12） 當七十年過去了，巴比倫國王將被要求說明，巴比倫成為荒涼的廢物.
• （13-14）的奴役和破壞必將發生，因為猶大和各國違反警告的行動。
• （15-26）耶路撒冷和猶大喝醉了耶和華狂怒的酒，使他們成為毀滅性的地方，感到驚訝，吹口哨，惡毒-（就像耶利米寫預言時[八]).  法老，烏斯國王，非利士人，亞實基倫，加沙，埃克倫，阿什杜德，以東，摩押，亞mon之子，輪胎王與西頓王，德丹，特馬，布茲，阿拉伯國王，齊姆裡，埃蘭和梅德斯。
• （27-38）耶和華的審判沒有逃脫。

F。 耶利米書46

時間段：4^th Jehoiakim年。 （v2）

要點：

• （1-12）在4的Carchemish記錄法老王尼古與國王尼布甲尼撒之間的戰鬥^th 約雅敬的一年。
• （13-26）埃及輸給巴比倫，為尼布甲尼撒作準備。 埃及將在一段時間內被交給尼布甲尼撒和他的僕人手中，後來她又將有居民。

G。 耶利米書36

時間段：4^th Jehoiakim年。 （v1），5^th Jehoiakim年。 （v9）

要點：

• （1-4）4^th 耶何耶母（Jehoiakim）耶利米（Jeremiah）命年，寫下他自從約西亞（Josiah）時代以來所做的所有預言和聲明，希望他們能悔改，耶和華能原諒他們。
• （5-8）巴魯克（Baruch）讀了他記錄的關於耶利米在聖殿中的宣告的記錄。
• （9-13）5^th 耶霍亞姆（9^th 月）巴魯克在聖殿重複讀經。
• （14-19）王子可以私下閱讀耶利米的話。
• （20-26）耶利米的捲軸在國王和所有王子麵前宣讀。 然後將它們扔進火盆中並燒毀。 耶和華使耶利米和巴路克遠離國王的怒火。
• （27-32）耶和華告訴耶利米寫新的副本，並預告約雅敬死後不葬禮。 耶和華保證讓約雅敬及其支持者為他們的行動負責。

H。 2國王總結24

時間段：（4^th 到7^th Jehoiakim年？）（1^st 到4^th 年尼布甲尼撒（11^th 年Jehoiakim（v8），（8^th 尼布甲尼撒王朝），耶紐亞欽（v3）的8年和西底家的統治

要點：

• （1-6）約雅敬（Jehoiakim）在尼布甲尼撒（Nebuchadnezzar）服務了3年，然後叛軍（反對耶利米的警告）。
• （7）在此期間結束之前，巴比倫從埃及的洪流谷統治到幼發拉底河。
• （8-12）（11^th 耶何亞基姆（Jehoiakim）年，耶布亞欽（Nehochadnezzar）（3）圍攻8個月^th 年）。
• （13-16）Jehoiachin和許多其他人在巴比倫被流放。 已使用10,000，僅剩余少量課程。 7,000是英勇的人，1,000的工匠。
• （17-18）尼布甲尼撒將西底家推上統治11年的猶大王位。
• （19-20）西底家是個壞國王，背叛了巴比倫國王。

一世。 耶利米書22

時間段：在Jehoiakim統治後期（v18，統治11年）。

要點：

• （1-9）警告，如果他要繼續擔任國王，則應宣告正義。 不服從和不行使正義將導致猶大王的住所被毀和耶路撒冷的毀滅。
• （10-12）告訴不要為將在埃及流亡而死的Shallum（Jehoahaz）哭泣。
• （13-17）重複警告以行使正義。
• （18-23）約雅敬之死，因為沒有聽耶和華的聲音，他沒有預言有尊嚴的葬禮。
• （24-28）Coniah（Jehoiachin）警告了他的未來。 他將被交給尼布甲尼撒手中，與母親一起流亡，死於流放。
• （29-30）約雅斤因沒有孩子而被棄權，因為他的後代都不會統治大衛和猶大的王位。

j。 耶利米書17

時間段：不太清楚。 可能在約西亞統治後期，但絕對是最遲在西底家統治初期。 提到對安息日的無視，可能是在約雅敬統治時期或西底家統治時期。

要點：

• （1-4）猶太人將不得不在未知的土地上服務他們的敵人。
• （5-11）鼓勵相信耶和華，耶和華會祝福他們。 警告關於奸詐的人的心。
• （12-18）所有聽到和無視耶和華警告的人都將蒙羞。 耶利米祈禱，不要羞辱他，因為他信任並順服了耶和華的要求，並對耶和華誠實。
• （19-26）耶利米要求警告猶大國王和耶路撒冷居民，尤其要遵守安息日法。
• （27）不遵守安息日的後果就是大火燒毀耶路撒冷。

k。 耶利米書23

時間段：西底家統治初期。 （在位11年）

要點：

• （1-2）禍害牧羊人，虐待和散佈以色列/猶大的綿羊。
• （3-4）羊群的殘餘將被帶回良好的牧羊人那裡。
• （5-6）關於耶穌的預言。
• （7-8） 流亡者將返回。 （那些已經與Jehoiachin一起服用的）
• （9-40）警告：請勿聽耶和華未派遣的假先知。

l。 耶利米書24

時間段：在Zedekiah統治的早期，Jehoiachin（又名Jeconiah），王子，工匠，建築工人等的驅逐剛剛結束。 （與耶利米27相同，比耶利米7落後25年）。

要點：

• （1-3）兩個無花果籃子，好與壞（不可食用）。
• （4-7）被送走的流放者就像好無花果，將從流放者中返回。[九]
• （8-10）色德加，諸侯，耶路撒冷的殘餘，埃及的那些都是無花果–將劍飢荒，瘟疫化為烏有。

米耶利米書28

時間段：4^th Zedekiah統治的年份（v1，緊接著是耶利米24和27）。

要點：

• （1-17）Hananiah預言（Jehoiachin等人的流亡）將在2年內結束，耶利米提醒所有人，耶和華曾說過不會。 根據耶利米的預言，哈拿尼亞死於兩個月之內。
• （11） 哈拿尼雅（Hananiah）的錯誤預言說，耶和華將“在兩年多的時間內打破巴比倫王尼布甲尼撒的the鎖” 從所有國家的脖子上“
• （14） 鐵軛代替萬國脖子上的木頭軛，要服侍尼布甲尼撒，他們必須服侍他，甚至是我要給他的野獸。 （見耶利米書27：6和但以理書2:38[X]).

。 耶利米書29

時間段：（4^th 耶利米28接events而來的事件是西底家年）

要點：

• 與西底家的使者一起給流放者的信，並附指示給尼布甲尼撒。
• （1-4）Elasah親手寫的信給在巴比倫的（Jehoiachin流亡者的）Judean Exiles。
• （5-9）被流放在那裡建造房屋，種植花園等，因為它們可能會在那裡。
• （10） 為滿足巴比倫（在巴比倫（Batlon））的70年的成就，我將把我的注意力轉回原處。
• （11-14） 如果他們祈禱並尋求耶和華， 然後 他會採取行動並將其歸還。 （請參見Daniel 9：3，1 Kings 8：46-52[XI]).
• （15-19）猶太人不流亡時，他們不聽耶和華的話，就會被劍，飢荒，瘟疫追趕。
• （20-32）給流亡猶太人的信息–不要聽先知說你很快就會回來。

o。 耶利米書51章

時間段：4^th 西底家年（v59，耶利米書28＆29之後的活動）

要點：

• 與Seraiah發送給巴比倫流放者的信。
• （1-5）巴比倫的毀滅預言。
• （6-10）巴比倫無法治愈。
• （11-13）巴比倫的淪陷在Medes的預言之手。
• （14-25）巴比倫被毀的原因是他們對待猶大和耶路撒冷（例如最近發生的耶和雅金的毀滅和流放）。
• （26-58）有關巴比倫如何落入Medes的更多詳細信息。
• （59-64）指示西來亞在巴比倫到達那裡時對他說這些預言。

p。 耶利米書19

時間段：就在耶路撒冷被最終包圍之前（9^th 17發生的Zedekiah年^th 尼布甲尼撒二世[XII]

要點：

• （1-5）警告猶大王的災難，因為他們曾經並且正在崇拜巴力，並在耶路撒冷充滿了無辜者的血。
• （6-9）耶路撒冷將成為驚訝的對象，其居民將訴諸自相殘殺。
• （10-13）在目擊者面前摔破的鍋，以示耶路撒冷城及其人民將如何被破壞。
• （14-15）耶利米再三警告耶路撒冷及其城市，因為他們變硬了脖子。

q。 耶利米書32

時間段：10^th 18年的西底家^th 尼布甲尼撒二世[XIII]圍攻耶路撒冷。 （v1）

要點：

• （1-5）耶路撒冷被包圍。
• （6-15）耶利米·蘭德（Jeremiah of Land）從其叔叔那裡購買來表示猶大將從流放中返回。 （請參閱耶利米37：11,12 –在尼布甲尼撒對付埃及威脅時暫時解除了包圍）
• （16-25）耶利米向耶和華祈禱。
• （26-35）耶路撒冷遭到破壞。
• （36-44）承諾從放逐返回。

河耶利米書34

時間段：耶路撒冷被圍困期間（10^th - 11^th 18年的西底家^th - 19^th 尼布甲尼撒節，根據耶利米32和耶利米33的事件而定。

要點：

• （1-6）耶路撒冷預言的烈火毀滅。
• （7）在沒有落入巴比倫國王的所有設防城市中，只有拉奇什和亞齊卡仍然存在。[XIV]
• （8-11）根據7向僕人宣布自由^th 年安息年，但不久就撤退了。
• （12-21）提醒自由法，並被告知為此將被摧毀。
• （22）耶路撒冷和猶大必荒涼。

s。 以西結書摘要29

時間段：10^th 10月^th 年耶霍亞欽流放（v1，10^th Zedekiah年）和27^th 年耶霍亞欽流放（v17，34^th 統治年份尼布甲尼撒）。

要點：

• （1-12）埃及40年以來一直荒蕪無人。 埃及人要分散。
• （13-16）埃及人將被召集起來，永遠不會再統治其他國家。
• （17-21）27^th 耶何基安流亡年，以西結預言要掠奪埃及給尼布甲尼撒.

t。 耶利米書38

時間段：（10^th 或11^th 年）西底家（18^th 或19^th 尼布甲尼撒二世[Xv的]），在攻城耶路撒冷期間。 （v16）

要點：

• （1-15）耶利米因預言的破壞而被放進水箱，由埃德德-梅萊赫（Ebed-Melech）營救。
• （16-17） 耶利米告訴西底家，如果他去巴比倫人，他將繼續生活，耶路撒冷不會被火焚燒。 （毀滅，毀滅）
• （18-28）塞底家暗中遇見耶利米，但怕王子，所以什麼也沒做。 耶利米受到保護性拘留，直到耶路撒冷陷落。

你耶利米書21

時間段：（9^th 到11^th 西底家年），（17^th 到19^th 尼布甲尼撒二世[十六]），在攻城耶路撒冷期間。

• 耶路撒冷的大多數居民將死，其餘的人，包括西底家，將被交到尼布甲尼撒手中。

v。耶利米書摘要39

時間段：9^th （v1）到11^th （v2）西底家（17^th 到19^th 尼布甲尼撒二世[XVII]），在攻城耶路撒冷期間。

要點：

• （1-7）開始圍攻耶路撒冷，逃脫並佔領了西底家。
• （8-9）耶路撒冷被燒毀。
• （11-18）尼布甲尼撒下達命令營救獲得自由的耶利米和依伯-梅勒希。

w。 耶利米書40

時間段：7^th 到8^th 11月^th 年西底家（已廢），（19^th 年尼布甲尼撒）。

要點：

• （1-6）尼布甲拉丹（尼布甲尼撒的保鏢首領）允許耶利米選擇住所
• （7-12）猶太人聚集在米茲帕的吉達利雅。 來自摩押，阿蒙和以東等地的猶太人來到吉達利雅照顧土地。
• （13-16）吉達利雅（Gedaliah）警告說，亞蒙王之子煽動了暗殺陰謀。

X。 2王總結25

時間段：9^th （v1）到11^th （v2）西底家（17^th 至）19^th （v8）尼布甲尼撒二世[XVIII]，在圍攻耶路撒冷期間和之後。

要點：

• （1-4）9的尼布甲尼撒對耶路撒冷的圍攻^th 到11^th 西底家年。
• （5-7）追逐和捕獲西底家。
• （8-11）19^th 尼布甲尼撒大年，耶路撒冷和聖殿被大火燒毀，城牆被毀，流放大部分.
• （12-17）耶霍亞欽（Jehoiachin）被帶到巴比倫後，剩下的廟宇寶藏很少有人離開。
• （18-21）個牧師被殺死。
• （22-24）在蓋達利雅（Gedaliah）之下留下的少量殘餘物。
• （25-26）暗殺Gedaliah。
• （27-30）Evil-Merodach在37中發布的Jehoiachin^th 流亡年.

y。 耶利米書42

時間段：（大約8^th 11月^th 西德吉亞（現廢）年，19^th 吉達利雅被謀殺後不久尼布甲尼撒二世。

要點：

• （1-6）猶大的餘民要求耶利米詢問耶和華，並答應聽從耶和華的答复。
• （7-12）耶和華的回應是留在猶大的土地上，尼布甲尼撒將不會攻擊或將他們驅逐出去。
• （13-18）警告：如果他們不遵守耶和華的回答，而是去了埃及，那麼他們擔心的破壞將在埃及找到他們。
• （19-22）因為他們曾問過耶和華，然後無視他的回答，所以他們將在埃及被摧毀。

z。 耶利米書43

時間段：Gedaliah被謀殺和殘餘人員逃往埃及後大約一個月。 （19^th 尼布甲尼撒二世

要點：

• （1-3）耶利米被人民指控以虛假信息，指示他們不要去埃及。
• （4-7）殘餘人忽略耶利米，抵達埃及的塔赫潘尼什（Tah'panhes）。
• （8-13）耶利米對塔赫帕尼什的猶太人說預言，尼布甲尼撒將來到那裡消滅他們，並襲擊埃及，摧毀他們的廟宇。

啊耶利米書44

時間段：Gedaliah被謀殺和殘餘人員逃往埃及後大約一個月。 （19^th 尼布甲尼撒二世

要點：

• （1-6）“今天，他們（耶路撒冷和猶大的城市）已經廢墟，沒有居民。 因為他們做了邪惡的事冒犯了我[耶和華]……'
• （7-10）如果他們（猶太人）繼續任性的行進，請警告他們。
• （11-14）逃到埃及的殘骸將因僅有少數逃脫者的耶和華的懲罰而死在埃及。
• （15-19）生活在埃及Pathros的所有猶太男人和女人說，他們將繼續獻祭天堂的女王，因為這樣做的時候他們沒有任何問題。
• （20-25）耶利米說，正是因為你做出了這些犧牲，耶和華才給他們帶來了災難。
• （26-30）只有少數人逃脫了劍，從埃及回到了猶大。 他們將必須知道耶和華的話是誰的話。 這將發生的跡像是法老·霍夫拉的奉獻[XIX] 交到敵人手中

圖2.3 –從巴比倫世界大權開始到19^th 年耶霍亞欽流亡。

有關聖經章節的本節總結在我們的3中進行了總結^rd 該系列文章，從19繼續^th 約雅琴流亡的那一年。

請繼續我們的“發現之旅”。  穿越時空的探索之旅–第3部分

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[I]的 盡可能按照聖經中記載的時間，按時間順序排列。

[II] “按時間順序”是指“按照事件或記錄發生的時間順序”

[III] “同步”是指時間上同時發生的同時發生。

[IV] 除非另有說明，否則所有引用的經文均摘自《新世界聖經1984參考版》。

[V] 丹尼爾2：36-38'這是夢，我們將在國王面前對夢進行解釋。 國王，萬王之王啊，天上的上帝已將國度，大能，力量和尊嚴賜給了你，無論人類的兒子住在何處，他都已將權柄交給了你田野和天上的有翼生物，以及他統治了所有這些生物，您自己就是金子的頭。

[六] 在耶利米書中，尼布甲尼撒的時代似乎按照埃及的計算來算。 （這可能是由於埃及在約西亞國王統治時期結束並進入約雅基姆統治時期，以及耶利米在埃及流亡期間完成了他的著作而對埃及的影響。）沒有作為0年的加入年份，而是作為第一年的部分年份。 因此，在耶利米讀1尼布甲尼撒二世時，這被理解為相當於楔形文字片上的0巴比倫王朝年。 聖經中的任何引文都將使用記錄（或計算）的聖經年。 因此，要閱讀任何記錄尼布甲尼撒的楔形文字數據的世俗文件，我們需要從尼布甲尼撒的統治時期減去1年，以獲得他的楔形巴比倫地區年號。

[七] 聖經經文 BOLD 是關鍵經文。 所有經文將在後面詳細討論。

[八] 請參閱本節中有關耶利米25：15-26的討論： 關鍵經文分析.

[九] 耶利米24：5 NWT參考1984版：“像這些無花果一樣，我將猶大人放逐， 我會從這個地方寄給誰 很好地到達迦勒底人的土地”。 NWT 2013版（灰色）“我已經從這個地方送走的人“。 這次修訂意味著NWT現在同意所有其他譯本，並顯示耶和華通過耶利米書指的是剛被耶和雅金流放的人，因為尼布甲尼撒將西底家推上了王位。

[X] 請參見Daniel 2：38的上一腳註。

[XI] 請參見1 Kings 8：46-52。 請參見第4部分，第2節，“猶太流亡與回返事件所實現的早期預言”。

[XII] 請參閱上一個腳註“尼布甲尼撒時代”。 17年=區域16年。

[XIII] 請參閱上一個腳註“尼布甲尼撒時代”。 18年=區域17年。

[XIV] 作者可提供Lachish Letters翻譯和背景的其他摘要。

[Xv的] 請參閱上一個腳註“尼布甲尼撒時代”。 聖經統治年19 =巴比倫統治年18。

[十六] 請參閱上一個腳註“尼布甲尼撒時代”。 聖經統治年19 =巴比倫王朝18，聖經年18 =巴比倫王朝17，聖經年17 =巴比倫王朝16。

[XVII] 請參閱上一個腳註“尼布甲尼撒時代”。 19年=州18年，18年=州17年，17年=州16年。

[XVIII] 請參閱上一個腳註“尼布甲尼撒時代”。 19年=州18年，18年=州17年，17年=州16年。

[XIX] 據了解，3^rd 法老王霍夫拉年（18）^th 巴比倫統治時期的尼布甲尼撒。 法老霍夫拉（Nebuchadnezzar和Ahmose）被擊敗，並被霍夫拉的19取代^th 16年之後的一年，相當於34^th 巴比倫統治時期的尼布甲尼撒。 這與以西結書29：17的預言在同一年，在那里尼布甲尼撒會給埃及作為提爾的報償。