“最終，南方國王將與他（北方國王）交戰。” 但以理書11:40
[摘自05年20月2日至6月12日，第2020/XNUMX頁第XNUMX頁]
守望台的這篇研究論文集中在但以理書11：25-39。
它聲稱能夠識別1870年至1991年的北方國王和南方國王。
對於第4段中的理解，我們表示““北方之王”和“南方之王”的頭銜最初是授予位於以色列字面土地以南和北部的政治大國的。 為什麼這麼說呢？ 請注意向丹尼爾傳達訊息的天使說：“我來是為了讓你明白會發生什麼 你的人 在最後的日子裡。” （但以理書10:14）直到公元33年五旬節，以色列的字面意思是上帝的子民。”
我們也不會對同一段中的以下部分提出異議：北方國王和南方國王的身份隨時間而改變。 即使這樣，幾個因素仍然保持不變。 首先，國王與上帝的子民互動 [以色列] 以一種重要的方式。 …。 第三，兩位國王相互進行權力鬥爭。”
聲稱的2nd 因素更難以證實。 這些國王表明，他們熱愛權力而不是人民。但是，由於他們不認識耶和華，因此說“他們對上帝子民的待遇表明他們憎恨真正的上帝耶和華。” 您無法真正討厭自己不知道的東西。
守望台是正確的，因此說但以理書10:14所指的是以色列國或猶太民族，在最後的日子，猶太體系的終結時期會發生什麼，但是這段經文並不是在談論終結天，最後一天，審判日。
我們確實反對的是第1段中的聲明，其中聲稱： “耶和華的子民不久的將來會怎樣？” 我們不必猜測。 聖經的預言為我們提供了一個窗口，通過它我們可以看到將影響我們所有人的重大事件。”
然而，猜測正是他們在做什麼。 首先，他們沒有證據證明自己是耶和華的子民，只有沒有根據的主張。 此外，他們無視耶穌對那些聲稱理解聖經的預言已經實現的人的警告，因此，如果這些預言的確還在等待實現，就可以理解未來的預言。
耶穌說了什麼？ 馬太福音24:24記錄耶穌的話 “對於虛假的受膏者（基督）和虛假的先知將會出現，並且會給出偉大的跡象和奇觀，以便在可能的情況下甚至誤導所選擇的人。 看！ 我已經預先警告過你了。 因此，如果有人對您說：看！ 他在內室， [或者，他已經隱身在場], 不要相信它。 正如閃電從東部傳到西部，人類之子的存在一樣。”
是的，即使在最黑暗的夜晚，照明也可以照亮整個天空，而且亮度很高，可以通過遮光窗簾和閉合的眼睛將我們喚醒。 “然後，人子的兆頭將出現在天堂，然後地上的所有支派都要哀嘆自己，[因為他們可以看到並知道誰來了]， 他們會看見人子降在天上的雲上。”
儘管有耶穌的警告，但這篇文章還是取得了飛躍，它假設上帝的子民在這一預言方面的身份在過去的某個時候發生了變化，這是因為在第一批後期對整個猶太民族的拒絕世紀。 的確，如果我們不看上下文的經文，不仔細看措詞的翻譯，就很容易得出這樣的結論。
忽略上下文（北方國王和南方國王的預言的其餘部分），並希望將來有成就來嘗試猜測世界末日的來臨，意味著該組織像其他一些宗教一樣運用智慧來理解他們。 這就是說，他們相信丹尼爾的預言與當今世界局勢有關，因此，只有這樣，才能嘗試理解這種情況下的預言。
因此，聯合國試圖通過在19世紀確定北方國王和南方國王來擴大信譽。th，20th 第一和第二st 幾個世紀。 給出的理由是 “從1870年開始，上帝的子民開始組織起來成為一個團體”。 總而言之，根據耶和華見證會是當今地球上上帝組織的人（未經證實的說法），他們隨後將英國與美國一道確定為南方之王。 可以將其有效地視為偽裝的民族主義，尤其是在本組織在美國成立後不久在英國成立之時。
讓我們所有人，而不是直接得出結論，而是更深入地研究但以理書11：25-39，因為聖經通常幫助我們從上下文中了解，而不是自己挑選聖經。
在閱讀此比較之前，請先閱讀以下文章，這是對但以理書11和但以理書12中預言的參考調查，通常被稱為南方之王和北方之王。 您可能同意也可能不同意它的所有結論，但是它提供了對語境，預言的整體和環境的考察，以及眾多的歷史參考。 的確，直到作者親自研究並根據上下文和歷史，尤其是約瑟夫斯時代的敘述，才了解本文中作者的理解。
https://beroeans.net/2020/07/04/the-king-of-the-north-and-the-king-of-the-south/
第5段無意間加重了鏈接條款中的理解，即預言僅適用於以色列國。 總而言之，守望台文章說，因為基督教在2nd 世紀 “直到19世紀末th 世紀，地上沒有有組織的上帝僕人。” 因此，在那段時間裡，南方國王和北方國王的預言無法適用於統治者和王國，因為那裡沒有有組織的上帝子民來攻擊他們！
確實，在預言中的什麼地方，在聖經中有什麼地方說缺乏組織意味著中止了預言的實現？ 請在NWT 1983年聖經參考版中搜索“組織”，“組織”和“組織”兩個詞。 您將只能提出兩個參考，而這兩個參考都與以色列國或其替代國無關。
實際上，在整個時期內，從巴比倫流放者的回歸到一世紀末該國的毀滅，這是以色列國唯一一次在馬卡比統治下擁有任何組織的組織（哈斯馬尼亞王朝）從公元前140年到公元前40年，在但以理書100和但以理書520所涵蓋的11餘年中，只有12年。預言中沒有討論那個時期，只是關於它是如何產生的以及它是如何結束的。
《守望台條》最大的問題是，給出的全部理解是基於耶和華見證人的組織，他們是上帝的揀選人。 如果他們不是上帝的揀選人，那麼整個解釋就會失敗。 理解經文的基礎很不穩定。
因此，重申一下，這篇文章說，我們可以通過它們對耶和華見證人的影響來確定北方國王和南方南方國王在過去140年中的地位。
然後讓我們檢查一下聯合國提出的北方國王和南方國王如何影響耶和華見證人。
第7段和第8段聲稱將南方國王確定為美國和英國。 您是否注意到完全沒有證據表明它們是如何影響了自然以色列人或耶和華見證人的？ 識別身份的唯一依據似乎是基於英國打敗了法國，西班牙和荷蘭，是對但以理7，而不是但以11的解釋，英美世界大國聚集了“一支龐大而強大的軍隊”但以11 ：25。 而已。
第9至11段聲稱將北方國王確定為德意志帝國，理由是它是在挑戰英美世界大國，並且是當時第二強國。
第12段指出，自稱的北方國王之所以如此，是因為英美兩國政府將拒絕戰鬥的聖經學生囚禁在監獄中。 還有其他團體和個人也拒絕戰鬥，但是這些都被忽略了。
第13段提到希特勒對耶和華見證人的迫害。 “反對者殺死了數百名耶和華的人民，並將數千人遣送至集中營。 那些事件是丹尼爾預言的。。 如果我們正在尋找希特勒對上帝百姓的大規模攻擊，為什麼不理會被希特勒的死刑隊和滅絕營殺害的數百萬猶太人呢？ 該研究文章還聲稱， “北方國王通過嚴格限制上帝的僕人自由公開頌讚耶和華的名，能夠“褻瀆聖所”並“消除其不變的特徵”。 （但以理書11：30b，31a）。
到目前為止，識別是基於3個可疑的聲明：
- 今天被稱為耶和華見證人的組織是上帝的子民，在1870年代被選為上帝的子民。
- 幾名成員因拒絕參加第一次世界大戰的兵役而入獄（遠遠超過其他出於良心拒服兵役者）
- 希特勒對本組織的迫害（盧瑟福法官給希特勒的一封信激起了部分迫害，而盧瑟福法官對希特勒的殺害卻無足輕重）
然後，第14段將北方國王的身份更改為蘇聯
可疑的索賠編號。 4：
北方國王改為蘇聯，因為他們禁止了傳教工作，並使證人流亡。 儘管事實並非沒有特別提到證人的特殊待遇。 共產黨政權以同樣的方式對待任何抵抗其意識形態的團體。
可疑的索賠編號。 5：
然後我們有主張（第17,18段） “導致荒涼的令人作嘔的事情” 是聯合國，the望塔組織成為聯合國的一個非政府組織成員。 聯合國被確定為“令人作嘔的東西”，不是因為 “導致荒涼”，但因為它聲稱可以帶來世界和平。 您能看到從上下文中取出的部分短語的邏輯性和完整性嗎？ “導致荒涼的令人作嘔的事情”？ 我當然不能。
至於應用程序，它說的是純粹的捏造， “預言說，令人噁心的事情“導致荒涼”，因為聯合國將在銷毀所有虛假宗教中發揮關鍵作用”。 但以理書11章的預言在哪裡談論所有假宗教的毀滅？ 無處！！！ 這似乎是從本組織對啟示錄的解釋中引入的。
那麼，聯合國對耶和華見證人組織有沒有影響？ 除了確認本組織是偽君子並且是“令人作嘔的事情”的成員之外，沒有什麼。 [I]的
因此，當這種認同對那些自稱是上帝子民的人們沒有影響時，它如何正確？ 國際聯盟和聯合國在20世紀XNUMX年代對以色列民族的影響更大th 耶和華見證人
（注意：我們並不是說今天的預言正在兌現，而是在以色列的自然國家而不是在組織上實現）
接下來的一周的Watch望塔研究將試圖了解今天的北方國王是誰（由於1991年蘇聯解體）！
腳註：
對於那些有興趣確認本組織對但以理11章預言的確切解釋的人，以下資源很有用：
本組織有關但以理書11章的教導的主要資料可在“您將在地球上完成”第10章中找到[II]，以及“請注意但以理的預言”（dp），第11章（可在手機和PC上的WT Library中找到）。
在第13章的“但以理的預言”書中，從第36-38段可以看到，完全沒有嘗試將他們所強調的事件與但以理的預言相匹配。 為什麼？
本組織沒有任何理由說明為什麼丹尼爾的預言（在第11章中）關於猶太民族的一切突然躍升到未來約2,000年。
[I]的 請參閱 https://beroeans.net/2018/06/01/identifying-true-worship-part-10-christian-neutrality/ 檢查城樓組織與聯合國的關係。
[II] 《您在地球上將要做的事》第10章包含在WT 12/15 1959 p756第64-68段中，可在PC WT庫中找到。
帕爾斯9＆10將但11:25應用於北方國王凱撒（Kaiser）的德國。 與NWT相比，我發現有趣的是在其他所有聖經中如何體現但11:25。 NWT說：“。 。 。 他不會站起來。 。 。” 我查過的每本聖經都說：“。 。 。 但他不會站。 。 。” 希伯來文字支持“但是”而不是“和”。 但11：25-26說，南方國王是國王在這次競選中輸掉的國王... 閱讀更多 ”
嗨山貓
感謝您特別強調本組織在西北地區的誤譯，以掩蓋但以理書11號沒有現代化的事實。
嗨，Tadua，這有些神秘。 1958年的《您將做的一本書》使用Isaac Leeser的翻譯來翻譯希伯來語文字。 它已經“但是他不會勝利。 。 。” 在但11:25中，書中的那部分經文指的是南方國王（應該如此）。 當《您的意志》一書問世時，NWT第一版的丹尼爾部分尚未出版。 因此，本書中的解釋遵循了他們所使用的希伯來語翻譯。 也可能... 閱讀更多 ”
您好Tadua，我不確定是將它放在此處還是放在您的主要文章中。 根據埃德溫·德·科克（Daniel 11-12中的南方之王和北方之王）的基於復臨信徒的互聯網項目文章，他們將凱撒奧古斯都視為丹尼爾11:20的“執行者”，而提比略則為“在第21節中要輕描淡寫。”結束的時間可以追溯到1798年。由於對但以理預言的關注與對奧古斯都·凱撒和提比略的認同一樣，一個人真的必須問-誰從誰那裡得到了他們的想法，以及... 閱讀更多 ”
嗨，Leonardo這是關於WT解釋的更好的地方。 謝謝您提供此信息，是的，有趣的是，許多WT教義只是偽裝的複臨信徒教義。 顯然，沒有嘗試過獨立地審查理解。 的確，在我對丹尼爾11/12號國王進行研究之前，我仍然了解是奧古斯都和提比略，這是因為組織機構的原因，而且我還沒有親自檢查過。 實際上可以說是奧古斯都和提比略，然後是尼祿和維斯帕先... 閱讀更多 ”
我發現所有這些令人驚奇的是，即使基於這些預測的預測失敗了，人們也會傾向於這種解釋，然後嘗試保持這種漂浮。 我們所有人都想結束痛苦，如果它在我們的一生中發生，那肯定會很好，但是所有這些預測都有一個共同的特徵，它們總是失敗。 我們不能說我們沒有被警告過這種可能性。 馬太福音24：24因為虛假的基督和虛假的先知會出現，並表現出偉大的跡象和奇觀，以便在可能的情況下甚至導致選民誤入歧途。 25看，... 閱讀更多 ”
ÉricLa moissonétant比較獎“終極獎”，J'aimerais savoir si le grec«sunteleia»peut emporter l'idéed'unachèvementou une fin commune sur plus d'unsiècle 選擇了芬蘭的通用汽車，並選擇了通用的麵包店。 Ainsi女士與法國女畫家丹尼爾·布拉絲（Las Mauvaise Herb）進行了長期的“初學者”審判，但他在1914年的法國黑人珠寶獎和XNUMX名Harmaguédon獎得主。 同上，《共產主義》，《共產主義》... 閱讀更多 ”
Russell ne se prenait pas pour«LE MESSAGER»qui trace le chemin。 出於善良的理由，有意向的律師會很高興。 dis不安？ «現代史上的無庸置疑的歷史，再加上獲得卓越的資格的RESCIFORM QUI COMM MEN AU SEIZIEMEsiècle。 C'EST PAR CETTE改造DU SANCTUAIRECOMMENÇA。 路德（Luther），《形式改革》執行人，《新聞自由》，《伊爾薩亞》，《反對派》，《拒絕轉載》。 31年1517月95日，威特堡聖日耳曼教堂XNUMX號教堂，長途旅行，反對派教皇教皇。 CES命題... 閱讀更多 ”
Mathieu 13:30“ Laissez les deux pousser合奏，Jusqu'àla Moisson。 埃米爾·莫桑索爾大區歌劇院：“拉馬塞斯·德·阿博爾德·莫瓦塞茲·赫伯和利茲·拉·昂博特斯·普爾·拉布拉勒，普伊斯·拉馬斯·勒·布萊斯與梅特斯·勒·丹·蒙格尼耶” slaparation dubléet de la mauvaise herbe a eu lieu en 1914 etrassembléen 1919（voir graphique（4）et（6）。或者selonJésusc'est D'ABORD，en PREMIER，la mauvaise herbe qui est liee etbrûlée 。Nous sommes toustémoinsque la mauvaise herbe n'a pasétébrûlée，donc le... 閱讀更多 ”
法尼，那是一個很好的觀點。 如果要從最字面意義上接受這一預言，那尚未開始。 以下是完全個人的看法：一段時間以來，我一直在為我們的上帝和他的兒子如何能夠通過錯誤的教義和教會傳統來審判那些如今受到如此廣泛欺騙的人們而苦苦掙扎。 我個人的看法是，這些教義的錯誤可能會被上帝的旨意揭露，使無數真誠的人敞開胸懷，樂於接受真理。 與當前相反... 閱讀更多 ”
第1段中的此守望台文章指出…。 耶和華的子民不久的將來會怎樣？” 我們不必GUESS。 TADUA指出，該研究文章存在的問題和問題是“但是，猜測確實在做什麼”。 TADUA突出強調的就是這種美。 我為什麼這麼說？ 我決定看一些可以用來做“ GUESS”的英語單詞。 我發現了這個特別的字……（可能）。 這個世界出現在本文中嗎？ 是的3倍！ 特別在哪裡？ 第5段和第6段。此守望台文章的作者使用了... 閱讀更多 ”
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問候語
請快速喊出您的兩個出色評論！ 我完全同意，並很好地指出了相同的想法和意見，謝謝。
BC
守望台一直與任何服務其立竿見影的目標一樣中立。 如果您回顧一下運動的歷史，從羅素一直到今天，它們都是一致的。 他們希望會員能夠承擔所有責任，並承擔所有責任。 至少，他們為信奉者的死亡做出了貢獻，信奉者相信自己做的是對的，而事實上，他們只是在聽取人類領導人的言論，事實上就是這樣。 在我周圍，我看到了劇變。 許多事情發生了變化... 閱讀更多 ”