時間到了– Chet的經歷

最近，我在觀看一段視頻，其中一位前耶和華見證人提到他離開見證人信仰以來對時間的看法發生了變化。 這讓我感到震驚，因為我自己也觀察到了同樣的情況。

早在“真相”中成長對發展有著深遠的影響。 當我還很小的時​​候，肯定是在我開始幼兒園之前，我可以回想起我的母親告訴我世界末日已有2到3年的時間。 從那時起，我被及時凍結了。 無論什麼情況，我的世界觀都是從那時起的2-3年，一切都會改變。 這種思考的效果，尤其是在人生的早期，很難被高估。 即使離開本組織已有17年之久，我有時仍然會有這種反應，不得不說服自己。 我永遠不會輕率地去預測大決戰的日期，但是這樣的想法就像是一種精神反射。

當我第一次走進幼兒園時，我遇到了一大堆陌生人，這是我第一次進入有這麼多非猶太人的房間。 由於來自不同的宗教背景，因此具有挑戰性也就不足為奇了，但是由於我的世界觀，這些“世界人”不是要適應，而是要忍受。 畢竟，它們將在另外的2或3年內消失，在大決戰中被摧毀。 我一生中來自成年見證人的評論強化了這種看待事物的高度錯誤的方式。 當證人參加社交聚會時，世界末日的話題浮出水面只是時間問題，通常在某些時事上以暴行的形式出現，隨後進行了長時間的討論，討論這與世界末日的“標誌”如何契合迫在眉睫。 幾乎不可能避免發展一種思維模式，這種思維模式創造了一種非常奇怪的時間觀。

 一個人的時間觀

希伯來語的時間觀是線性的，而許多其他古代文化則傾向於將時間視為周期性的。 對安息日的觀察以一種在當時世界上相對獨特的方式來描繪時間。 許多人從來沒有夢想過在那之前休息一天，這有很多好處。 雖然播種和收穫在古代以色列的農業經濟中顯然非常重要，但它們具有線性時間的附加維度，並具有逾越節形式的標記。 與歷史事件相關的慶祝活動，例如逾越節，增加了一種感覺，時間在過去，而不僅僅是重複。 而且，每年他們使他們更接近彌賽亞的出現，這比他們從埃及獲得的救助更加重要。 古代以色列被命令並非毫無目的地 記得 這樣的釋放，直到今天，一個細心的猶太人都可能知道在整個歷史中觀察到了多少逾越節。

見證人對時間的看法使我感到奇怪。 有一個線性方面，那就是未來的世界末日。 但是，也有一個因素被凍結在一個重複發生的事件循環中，所有這些事件都決定等待世界末日使我們擺脫生活的挑戰。 除此之外，人們傾向於認為這可能是 最後 大決戰前的紀念館，區議會等。 這對任何人來說都是沉重的負擔，但是當孩子暴露於這種思維時，他們可能會發展一種長期的思維模式，這將使他們有能力應對生活可能會阻礙我們前進的嚴酷現實。 一個靠“真理”復活的人可以通過依靠世界末日來解決似乎具有挑戰性的任何問題，輕鬆地發展出一種不面對生活問題的模式。 我花了好幾年的時間才能克服這種情況。

作為在JW世界中成長的孩子，時間是種負擔，因為我不應該考慮未來，除非涉及到世界末日。 孩子成長的一部分包括適應自己的一生，以及如何適應歷史。 為了使自己及時地定向自己，重要的是要知道如何到達這個特定的地點和時間，這是很重要的，這有助於我們了解未來的期望。 但是，在JW家庭中，可能會有一種超脫感，因為與End一起生活在眼前，這使得家庭歷史顯得不重要。 當世界末日要破壞一切，而且可能很快的時候，人們如何計劃未來？ 除此之外，幾乎可以肯定的是，對未來計劃的每一次提及都可以保證，在我們的任何未來計劃實現之前，世界末日就在這裡，也就是說，除了圍繞JW活動開展的計劃之外，幾乎總是受到鼓勵。

對個人發展的影響

因此，年輕的JW最終會感覺被卡住。 年輕的證人的首要任務是度過世界末日，而根據本組織的說法，最好的辦法就是專心“神權活動”，並等待耶和華。 這可能會妨礙人們對服務上帝的欣賞，而不是出於對懲罰的恐懼，而是出於對他作為我們的創造者的愛。 還有一種巧妙的動機來避免任何可能不必要地暴露於“世界”嚴酷現實的事物。 預計許多證人青年將保持盡可能原始的狀態，以便他們能夠像無辜者一樣進入新制度，不受生活現實的影響。 我記得一位JW父親非常失望，因為他的成年和非常負責任的兒子娶了妻子。 他原本希望他等到世界末日。 我知道另一個使他兒子三十多歲的兒子不想繼續住在他父母的家裡，直到大決戰直到建立自己的家庭，才讓他感到憤怒。

追溯到我十幾歲的時候，我注意到同齡人群體中不那麼熱心的人在生活的許多方面往往比舉世無雙的榜樣表現得更好。 我認為這可以歸結為生活事業。 也許他們的“缺乏熱情”僅僅是對生活更加務實的看法，因為他們信仰上帝，但並不確信世界末日必須在任何特定時間發生。 多年來，我多次觀察到這種現象的對立面。 關於他們生活的進步，年輕的單身JW似乎被凍結了。 這些人中有許多人會在傳教工作上花費大量時間，同齡人之間有很強的社交習慣。 在短暫的工作期間，我經常和一群這樣的人一起出勤，而我正在尋找永久的全職工作這一事實被視為危險的想法。 一旦我找到可靠的全職工作，我就不再被同等程度的接受。

正如我提到的，我已經在許多場合中多次看到這種現象。 雖然年輕的非見證人可以用實際的方式衡量他們的成功，但是這些年輕的見證人幾乎完全根據他們的見證活動來衡量他們的成功。 問題在於生活會很快過去，一個20歲的先驅會變成30歲的先驅，然後是40或50歲的先驅。 由於受僱於長期受僱的人以及受過正規教育的歷史而受阻。 悲慘的是，由於這類人隨時可能發生世界末日大戰，因此他們可以成為一名專職部長，而無需計劃任何人生歷程就可以進入成年期。 在這種情況下，某個人很有可能會發現自己是中年人，幾乎沒有適銷對路的技能。 我清楚地記得一個JW的人在許多人退休的時候從事著幹石膏板的艱苦工作。 想像一下，一個六十年代末的男人舉起石膏板來謀生。 太悲慘了

 時間為工具

我們對時間的看法實際上可以很好地預測我們過著幸福快樂，多產的生活的成功。 我們的生活不是一系列的重複歲月，而是一系列非重複的發展階段。 與嘗試掌握一種新語言或學習閱讀的成年人相比，兒童發現學習語言和閱讀要容易得多。 很明顯，我們的創造者就是這樣創造了我們的。 即使完美，也有里程碑。 例如，耶穌在受洗並開始傳教之前已經30歲了。 但是，耶穌直到那時才在浪費自己的歲月。 路加福音12:2留在聖殿（十二歲）後被他的父母追捕，他告訴我們“耶穌不斷在智慧和地位上增長，並在上帝和百姓的支持下”。 如果他年輕地度過了他的青春，他將不會受到人們的青睞。

為了獲得成功，我們必須為自己的生活打下基礎，為謀生的挑戰做好準備，並學習如何與鄰居，同事等打交道。這些不一定很容易做，但是如果我們將生活視為穿越時空的旅程，那麼與我們簡單地應對生活中的所有挑戰，希望世界末日能夠治愈所有問題相比，我們更有可能取得成功。 澄清一下，當我提到成功時，我並不是在談論財富的積累，而是在有效，快樂地生活。

從更個人的角度來看，我發現在我的一生中，接受時間的流逝會遇到不同尋常的困難。 但是，自離開JW以來，這種情況有所減輕。 儘管我不是心理學家，但我的懷疑是遠離“終結點”持續不斷的敲打聲是原因。 一旦這種緊急狀態不再是我日常生活的一部分，我發現我可以以更大的眼​​光看待生活，並看到自己的努力，不僅能生存到盡頭，還可以作為一系列事件的一部分與祖先和同齡人的生活保持連續性。 我無法控制何時發生大決戰，但我可以有效地生活，每當神的國度到來時，我將積累豐富的智慧和經驗，無論在何種情況下都將是有益的。

浪費時間？

很難想像這是40年前的事，但是我有一個獨特的記憶，那就是購買老鷹樂隊演唱會的盒式磁帶，並被介紹給一首名為《浪費的時間》的歌曲，這是關於這些性自由中“關係”的持續循環並希望歌曲中的角色有一天能回頭看看，畢竟他們的時間沒有浪費。 從那以後，那首歌就引起了我的共鳴。 從40年的角度來看，我擁有的能力遠不止那時。 更高的實踐技能，更多的教育，耐用品和房屋淨值。 但是我沒有比那時更多的時間了。 我花了數十年的時間來推遲生活，因為人們認為世界末日的臨近是浪費時間的定義。 更重要的是，我離開聯合國後，我的精神發展加速了。

那麼，作為受JW組織多年影響的人，這又將給我們帶來什麼呢？ 我們不能回到過去，浪費時間的解藥不是浪費更多的遺憾。 對於那些為解決此類問題而苦苦掙扎的人，我建議首先面對時間的流逝，面對世界末日決戰將出現在上帝的時間表上，而不是任何人類的時間表，然後努力活出上帝現在給你的生活，無論世界末日是否接近或超出您的壽命。 您現在還活著，在一個充滿邪惡的墮落世界中，上帝知道您面對的是什麼。 拯救的希望是上帝手中永遠存在的地方 他的 時間。

 聖經中的例子

聖經對我有很大幫助，就是耶利米書29章，上帝對流放到巴比倫的指示。 有虛假的先知預言將早日返回猶大，但耶利米告訴他們，他們需要繼續在巴比倫生活。 他們被指示建造房屋，結婚並過著自己的生活。 耶利米書29：4“這是軍隊的主，以色列的神，對我從耶路撒冷流放到巴比倫的所有流亡者說： 5 '蓋房子住 在他們之中; 種植花園，吃他們的產品。 6 娶妻為妻，娶妻為妻，娶女兒為丈夫，生下兒子和女兒。 並在那裡增加並且不會減少。 7 在我讓你流亡的城市中尋求繁榮，並代其向上帝祈禱； 因為繁榮就是您的繁榮。” 我強烈建議閱讀耶利米書29章的整個章節。

我們處於一個墮落的世界，生活並不總是那麼輕鬆。 但是我們可以將耶利米書29應用於我們目前的狀況，並將世界末日交給上帝。 只要我們保持忠誠，當他的時代到來時，我們的上帝就會記住我們。 他不期望我們為了讓他高興而及時凍結自己。 大決戰是他從邪惡中拯救出來的，而不是達摩克利斯之劍，它使我們陷入僵局。