該視頻的目的是提供一些信息,以幫助那些尋求離開耶和華見證人組織的人。 如果可能的話,您的自然願望是維護您與家人和朋友的關係。 往往在離開的過程中,你會遇到來自當地長老的挑戰。 如果他們將您視為威脅——而說實話的人會被他們視為威脅——您甚至可能會發現自己面臨著司法委員會。 你可能認為你可以和他們講道理。 你可能認為,如果他們只聽你說,他們就會像你一樣看到真相。 如果是這樣,您就太天真了,儘管可以理解。

我要為你播放一段來自我自己的司法聽證會的錄音。 我認為這對尋求有關 JW 司法程序的建議的兄弟姐妹將是有益的。 你看,我一直收到見證人的要求,他們一直試圖悄悄離開,可以這麼說。 通常,在某個時候,他們會接到兩個“擔心他們”,只想“聊天”的長輩的“電話”。 他們不想聊天。 他們要審問。 一位弟兄告訴我,在長老們開始電話“聊天”的一分鐘內——他們實際上使用了這個詞——他們要求他確認他仍然相信管理機構是耶和華使用的渠道。 奇怪的是,他們似乎從未要求任何人承認耶穌基督對會眾的權威。 這總是關於男人的領導力; 具體來說,管理機構。

耶和華見證人被灌輸了這樣一種信念,即會眾的長老只尋求他們的幸福。 他們是來幫忙的,僅此而已。 他們不是警察。 他們甚至會說那麼多。 做了四十年長老,我知道有些長老真的不是警察。 他們會放過兄弟倆,絕不會像警察那樣使用審訊手段。 但是當我擔任長老時,這種性質的人很少,而且我敢說他們現在比以往任何時候都少。 像這樣的人慢慢被趕出去了,他們很少得到任命。 良心的人只能忍受組織中現在非常普遍的氣氛,而不會破壞自己的良心。

我知道當我說本組織現在比以往任何時候都更糟時,有些人會不同意我的觀點,也許是因為他們個人經歷了一些可怕的不公正,我絕不是要盡量減少他們的痛苦。 從我對耶和華見證人歷史的研究中,我現在意識到從羅素時代開始,組織內部就有一種癌症在滋長,但在當時還剛剛開始。 然而,就像癌症一樣,如果不及時治療,它只會生長。 拉塞爾死後,JF盧瑟福利用與基督無關而與魔鬼無關的策略,抓住了對組織的控制權。 (我們將在幾個月內出版一本書,提供充分的證據。)在 1952 年引入現代司法程序的內森·克爾 (Nathan Knorr) 擔任總統期間,癌症繼續惡化。擴大了司法程序,以與對待通姦者和通姦者相同的方式對待那些乾脆放棄宗教信仰的人。 (這說明,虐待兒童的人往往比兩個自願進行婚外性行為的成年人得到更寬大的對待。)

癌症繼續增長,現在如此普遍,任何人都很難錯過。 許多人離開是因為他們對在一個又一個國家困擾本組織的兒童性虐待訴訟感到困擾。 或者管理機構與聯合國 10 年從屬關係的虛偽; 或者最近一連串荒謬的教義變化,比如重疊的世代,或者管理機構在宣稱自己是忠實而謹慎的奴隸時的狂妄自大。

但就像一些不安全的民族獨裁政權一樣,他們已經築起了鐵幕。 他們不想讓你離開,如果你離開,他們會確保你受到懲罰。

如果您面臨與家人和朋友斷絕關係的威脅,請不要試圖與這些人講道理。 耶穌在馬太福音 7:6 告訴我們,

“不要把神聖的東西給狗,也不要把你的珍珠扔在豬面前,以免它們把它們踩在腳下,轉身把你撕開。” (新世界翻譯)

你看,長老們宣誓效忠中央長老團。 他們真的相信那八個人是上帝的代表。 他們甚至稱自己是基督的替代品,根據新世界譯本的演繹使用了哥林多前書 2 章 5:20。 就像中世紀的天主教裁判官認為教皇是基督的代言人一樣,見證人長老處理他們所謂的“背道”問題,今天正在履行我們的主的話,他向他真正的門徒保證:“人們會將你們逐出猶太教堂. 事實上,每個殺死你的人都會想像他已經為上帝做了神聖的服務的時刻即將到來。 但他們會做這些事,因為他們既不認識父,也不認識我。” (約翰福音 16:2, 3)

“他們會做這些事情,因為他們既不認識父親,也不認識我。” 約翰福音 16:3

事實證明,這些話是多麼真實。 我在這方面有過好幾次的第一手經驗。 如果您還沒有觀看我對司法聽證會以及隨後的上訴聽證會的嘲諷視頻,我建議您花點時間觀看。 我已經在此處以及 YouTube 上此視頻的描述字段中放置了一個鏈接。

根據我的經驗,這是一次特殊的司法聽證會,我的意思並不是很好。 在播放錄音之前,我會給你一些背景知識。

當我驅車前往舉行聽證會的王國聚會所時,我發現我不能把車停在停車場,因為兩個入口都被車輛封鎖,並有長老擔任哨兵。 大廳的入口處也有其他長老守衛,一兩個人在停車場四處遊蕩巡邏。 他們似乎在期待某種襲擊。 你必須記住,見證人不斷被灌輸一種想法,即世界很快就會攻擊他們。 他們期待受到迫害。

他們太害怕了,甚至不允許我的同伴進入這片土地。 他們也很擔心被錄音。 為什麼? 世俗的法庭記錄一切。 為什麼耶和華見證人的司法程序不能超越撒旦世界的標準? 原因是當你住在黑暗中時,你害怕光。 所以,他們要求我脫掉我的西裝外套,儘管大廳裡是 XNUMX 月初,天氣很冷,而且他們把暖氣調低了,因為那不是開會的晚上。 他們還想讓我把電腦和筆記放在房間外面。 我什至不被允許把我的紙質筆記和我的聖經帶進房間。 連我的紙條和我自己的聖經都不允許我拿走,這表明他們對我要為自己辯護的話感到害怕。 在這些聽證會上,長老們不想從聖經中推理,通常當你讓他們查聖經時,他們會不願意這樣做。 再說一次,他們不想站在真理的光照下,所以他們會說:“我們不是來討論經文的。” 想像一下,走進法庭,讓法官說:“我們不是來討論我們國家的法律法規的”? 真是可笑!

因此,很明顯,該決定已成定局,他們所尋求的只是用一層薄薄的體面面紗掩蓋我只能描述為對正義的嘲弄。 沒有人知道那個房間裡發生了什麼。 他們希望能夠要求他們想要的任何東西,因為這是三個人反對我的話。 請記住,直到今天,我從未聽說或看到他們聲稱已採取行動的任何證據,儘管我已通過電話和書面形式反复要求。

最近,我在翻閱一些舊文件時,偶然發現了我安排上訴聽證會的電話。 有人問我為什麼要上訴,因為我不想再做耶和華見證人了? 我經歷了整個耗時且痛苦的過程,因為只有這樣我才能對他們不符合聖經的司法程序有所了解,我希望能幫助其他面臨同樣問題的人。

這就是我製作這個視頻的原因。

當我聽著我將要播放的錄音時,我意識到它可以幫助那些還沒有經歷過這個過程的人幫助他們準確地理解他們所面臨的問題,不要假裝自己的真實本質耶和華見證人所實行的司法程序,特別是當任何人開始懷疑或不同意他們的人為教義時。

大衛:你好,是的,你好,是的。 這是啊大衛·德爾·格蘭德。

埃里克:是的:

大衛:我被要求主持上訴委員會聽取您的上訴? 來自原委員會。

埃里克:好的。

大衛:所以啊,我們想知道的是,你能不能明天晚上 7 點在伯靈頓的同一個王國聚會所與我們見面……

我多年前就認識大衛德爾格蘭德。 他看起來是個好人。 如果我沒記錯的話,他當時被用作替代巡迴監督員。 你會注意到他想在第二天召開會議。 這是典型的。 當傳喚某人參加這種性質的司法聽證會時,他們希望盡快結束並完成,他們不想讓被告有足夠的時間進行辯護。

埃里克:不,我有其他安排。

大衛:好的,所以……

埃里克:下週。

大衛:下週?

埃里克:是的

大衛:好的,那麼週一晚上?

埃里克:大衛,我得檢查一下我的日程安排。 讓我檢查一下我的日程安排。 啊,一位律師正在給他的名字丹發送一封信,他今天要出去,所以你們可能想在會議之前考慮一下。 所以讓我們在本週的會議上打個針,然後再回來。

大衛:嗯,我們必須在沒有會眾聚會的時候聚會,所以如果明天晚上不適合你,如果我們能在星期一晚上這樣做真的很好,因為在那裡沒有聚會星期一晚上的國度聚會所。

埃里克:沒錯。 所以讓……(打斷)

大衛:你能不能,回复我一下?

他完全無視我所說的關於律師信的內容。 他唯一關心的是盡快結束這次聽證會。 他不想考慮我對此事的感受或想法。 它們無關緊要,因為已經做出決定。 我讓他將會議推遲到星期一之後的一周,你可以聽到他回應時聲音中的惱怒。

埃里克:那我們就從星期一開始一周吧。

大衛:從星期一開始一個星期?

埃里克:是的。

大衛:啊,你知道嗎? 我不確定 ahh 其他兩個兄弟是否會在星期一後的一周內有空。 我的意思是,你知道,會議真的只是為了嗯,因為你正在對最初由委員會做出的決定提出上訴,對嗎?

大衛永遠不應該打撲克,因為他放棄了太多。 “會議只是因為你對委員會的決定提出上訴”? 跟調度有什麼關係? 在他先前的嘆息和他說“會議只是因為……”之間,您可以聽到他的沮喪。 他知道這是徒勞的。 決定已經做出。 上訴不成立。 這完全是一個幌子——它已經在一個完成的交易上浪費了他的寶貴時間,所以顯然他很惱火,我把它拖得更遠了。

埃里克:是的。

大衛:我不知道為什麼,我不知道為什麼你需要那麼長的時間來……我們正在努力製作,製作,我們正在努力適應你,你知道你的要求上訴所以……你知道,除了我之外還有其他兄弟參與,你對嗎? 所以我們也試圖容納他們,那些參加上訴委員會的人,但你認為你能在周一晚上解決嗎?

他說:“我不知道你為什麼需要那麼長的時間。” 他無法抑制聲音中的惱怒。 他說,“我們正在努力滿足您……您的上訴請求”。 看起來他們只是讓我有這種吸引力,就對我有很大的幫助。

我們應該注意上訴程序是在 1980 年代才引入的。 書, 組織起來完成我們的事工 (1983),參考它。 在此之前,出版商只是被開除,沒有正式的上訴機會。 他們可以寫信給布魯克林,如果他們有足夠的法律影響力,他們可能會得到聽證會,但很少有人知道這是一種選擇。 他們當然從未被告知有任何上訴選擇。 直到 1980 年代,司法委員會才被要求通知被開除者,他們有 XNUMX 天的上訴時間。 就我個人而言,我有一種感覺,這是在法利賽人的精神完全接管本組織之前從新成立的管理機構中產生的積極成果之一。

當然,上訴很少導致司法委員會的決定被推翻。 我知道有一個上訴委員會這樣做了,主席,我的一個朋友,因推翻委員會的決定而被巡迴監督拖了後腿。 上訴委員會不會重審此案。 他們被允許做的只是兩件事,這確實讓被告人反感,但我會等到這個視頻的結尾來討論這一點,以及為什麼這是一個虛假的安排。

任何誠實的耶和華見證人都應該擔心的一件事是大衛不關心我的幸福。 他說他在努力適應我。 上訴不是妥協。 它應該被視為一項合法權利。 這是唯一可以控制任何司法機構的事情。 想像一下,如果您無法在民事或刑事法庭對任何案件提出上訴。 面對司法偏見或瀆職,您有什麼選擇? 現在,如果這對世界法庭來說是必要的,那麼對於耶和華見證人來說,難道不應該更是如此嗎? 我是從他們的角度來看這一點的。 在加拿大法院,如果我被判有罪,我可能會被罰款甚至入獄,但僅此而已。 然而,根據見證人的神學,如果我在哈米吉多頓大戰到來時被開除,我將永遠死去——沒有機會復活。 於是,憑著自己的信念,他們捲入了一場生死攸關的法庭案件。 不只是生與死,而是永生或永死。 如果大衛真的相信這一點,而我沒有理由不這麼認為,那麼他的隨意行為是完全應受譴責的。 基督徒應該表現出的愛在哪裡,即使是對他們的敵人? 當你聽到他的話時,記住耶穌所說的話心中有餘,口中會說話。” (馬太福音 12:34)

所以,在他堅持今天是星期一的情況下,我檢查了我的日程安排。

埃里克:好的,所以,是的,沒有星期一我不能去。 必須是下週一。 如果星期一是你唯一可以做的一天,那麼它必須是,讓我在這裡看看日曆; 好的,所以今天是 17 號,所以是 29 號th 在下午3:00。

大衛:哦,哇,哈哈,這會留很長時間,嗯……

埃里克:我不知道急什麼?

大衛:嗯,我的意思是,哈,我們正在努力,我們正在努力,我們正在努力,我們正在努力適應你的上訴,那是啊,你知道......通常想要對決定提出上訴的人通常想要會面盡快。 哈哈哈,這很正常。

埃里克:嗯,這裡不是這樣。

大衛:沒有?

埃里克:謝謝你這麼想我,但這並不著急。

大衛:好的,我會啊,所以你是說你們最早可以見面是什麼時候?

埃里克:29th.

大衛:那是星期一,是嗎?

埃里克:那是星期一。 是的。

大衛:29 號星期一。 我將不得不回复你並與其他兄弟核實他們是否有空。

埃里克:是的,如果那不可用,我們可以去,因為你有點僅限於星期一(當他說我們可以做 6th)

大衛:不一定是星期一,我只是說那天晚上大廳沒有會議。 你星期天晚上有空嗎? 還是周五晚上? 我的意思是,我只是在談論他們沒有在王國聚會所舉行會議的夜晚。

埃里克:好的,好的。 所以我們在 17th,所以如果你想在 28 月 28 日星期天晚上去,我們也可以把它定為 XNUMX 日。

大衛:所以你下週不能全部完成?

埃里克:我不知道你為什麼這麼著急。

大衛:嗯,因為我們都有,你知道,我們有約會。 我們中的一些人將在月底離開,所以我只是說,如果我們想為您提供住宿,但我們也必須讓自己有空。

埃里克:當然,絕對。

大衛:那麼下周星期五你有空嗎?

埃里克:星期五,那就是,讓我想想……。 那是 26th? (被大衛打斷)

大衛:因為那個時候大廳裡不會有會議。

埃里克:是的,我可以在 26 日星期五做到th 以及。

大衛:好的,所以,所以,這是你之前來的同一個王國聚會所,所以會在 7 點鐘。 沒關係?

埃里克:好的。 這次可以允許我記筆記嗎?

猶豫了幾分鐘後,我們終於安排了一個約會,以滿足大衛急於解決的問題。 然後我提出了自從他開始說話以來我一直在等著問的問題。 “我會被允許記筆記嗎?”

想像一下進入該國的任何法庭並向檢察官或法官提出這個問題。 他們會認為這個問題本身是一種侮辱,或者認為你只是個白痴。 “嗯,當然你可以把你的筆記拿進去。你認為這是什麼,西班牙宗教裁判所?”

在任何民事或刑事法庭,被告都會在審判前獲悉對他的所有指控,以便他可以準備辯護。 審判中的所有程序都被記錄下來,每一個字都被記錄下來。 他不僅要帶上紙質筆記,還要帶上他的電腦和任何其他可以幫助他進行防禦的設備。 這就是他們在“撒旦的世界”中所做的。 我使用的是見證人使用的術語。 撒旦的世界怎麼會有比“耶和華的組織”更好的司法程序?

David Del Grande 跟我的年齡差不多。 正如我已經提到的,他不僅擔任耶和華見證人的長老,而且還擔任替代分區監督。 所以,我關於帶入我的筆記的問題的答案應該在他的舌尖上。 讓我們聽聽他怎麼說。

埃里克:好的。 這次可以允許我記筆記嗎?

大衛:嗯,我的意思是,你可以……你可以寫筆記,但不能使用電子設備或錄音設備——不,這在司法聽證會上是不允許的。 不,我想你知道我想你知道,但是……

埃里克:上次我不允許帶上我的紙質筆記。

大衛:我的意思是你可以在會議中做筆記,如果你願意的話。 你知道我在說什麼? 如果您願意,您可以做筆記。

埃里克:嗯,也許我沒有說清楚。 我已經打印了我自己研究的筆記,這是我辯護的一部分……

大衛:好的..

埃里克:我想知道我是否可以將這些帶入會議。

大衛:嗯,你明白這次會議的目的是什麼嗎? 原委員會,你知道他們做出了什麼決定嗎?

埃里克:是的。

大衛:所以作為一個上訴委員會,你知道我們的義務是在最初的聽證會上確定悔改,對嗎? 這就是我們作為上訴委員會的義務。

這是要分析的錄音的重要部分。 我的問題的答案應該是簡單明了的,“是的,埃里克,當然你可以把你的筆記帶入會議。 我們為什麼不允許這樣做。 那些筆記中沒有任何我們會害怕的東西,因為我們擁有真相,而那些擁有真相的人沒有什麼可害怕的。” 但是,請注意他是如何逃避回答的。 首先,他說不允許使用電子設備,也不能進行錄音。 但我沒有問那個。 所以,我第二次澄清我說的是寫在紙上的筆記。 再次,他迴避回答這個問題,告訴我我可以做筆記,這也是我沒有問的問題。 所以,再次澄清一下,就像我在和一個精神上有問題的人說話一樣,解釋說這些是我辯護時需要的紙質筆記,他第三次迴避給我一個簡單、直接的答案,而是選擇教訓我會議的目的,他繼續弄錯了。 讓我們再玩一次。

大衛:所以作為一個上訴委員會,你知道我們的義務是在最初的聽證會上確定悔改,對嗎? 這就是我們作為上訴委員會的義務。 之前擔任過長老。

根據大衛的說法,上訴委員會的唯一目的是確定在最初的聽證會上有悔改。 他錯了。 這不是唯一的目的。 還有一個我們稍後會談到,他沒有提到它的事實告訴我,他要么是非常無能,要么是故意誤導。 但同樣,在我們開始討論之前,請考慮一下他所說的上訴委員會將確定在原始聽證會時是否有悔改。 首先,如果你第一次不悔改,耶和華見證人的組織就沒有第二次機會。 既然他們自稱耶和華的名,他們就讓耶和華為他們的嚴厲態度負責。 我想知道我們的天父對此有何感想。 但還有更多,而且情況更糟。 這個規則是個笑話。 一個巨大而非常殘酷的笑話。 這是一個令人髮指的誤判。 由於沒有錄音,任何上訴委員會將如何確定在原始聽證會時是否有悔改? 他們必須依靠見證人的證詞。 一方面,他們有三個被任命的年長男子,另一方面,被告,都是他一個人。 由於被告沒有任何證人或旁觀者,他只有自己的證詞。 他是訴訟程序的唯一證人。 聖經說:“不要承認對老年人的控告,除非有兩三個見證人的證據。” (提摩太前書 1:5)因此,三位長老可以互相支持,被告就沒有機會了。 遊戲被操縱了。 但現在談到大衛沒有提到的事情。 (順便說一下,他還沒有回答我的問題。)

大衛:所以我的意思是,如果,如果,如果如果是,你知道,是為了提供更多信息來支持你所做的事情,那麼你知道這將是我們關注的事情,對吧? 你知道我在說什麼?

埃里克:嗯,你在那裡不誠實,或者你只是不知道這本書說了什麼,但上訴的目的是首先確定有開除的基礎,然後……

大衛:沒錯。

埃里克:……然後確定在最初的聽證會上有悔改……

大衛:對。 這是正確的。 是現在的情況下知道在原來的情況下

埃里克:……現在在最初的聽證會上,沒有聽證會,因為他們不允許我接受自己的紙質筆記……這是我的辯護。 他們基本上是在剝奪我進行辯護的機會,對吧? 當我有書面證據和紙上證據,沒有錄音,沒有電腦,只有紙上,他們不讓我接受這些證據時,如果我只依靠我的記憶,我怎麼能為自己辯護。 所以我想知道我現在是否可以接受我的辯護,以便我可以提出辯護以表明最初的聽證會開除的依據是有缺陷的。

我不敢相信他們沒有向他簡要介紹第一次聽證會發生的事情。 他一定知道我從來沒有提供任何信息。 再說一次,如果他真的不知道,這是嚴重無能,如果他知道,那就是口是心非,因為他應該意識到他仍然需要確定是否有針對我採取行動的依據,不不管三位長老給他什麼見證。

聖經說, 我們的法律不會審判一個人,除非它首先聽到他的聲音,知道他在做什麼,不是嗎?”(約翰福音 7:51)很明顯,這條法律不適用於耶和華見證人的組織,你不能在沒有聽到或從未聽到他所說的話的情況下判斷一個人。

根據本 牧養神羊群 書中,上訴委員會必須回答兩個問題:

是否確定被告犯有誹謗罪?

被告在與司法委員會進行聽證時是否表現出與自己的不當行為相稱的?悔?

所以我在這裡再次詢問,第四次,我是否可以將我的紙質筆記帶入會議。 你認為我現在會得到一個直接的答案嗎?

大衛:嗯,你……好吧,這樣說吧,我會和其他四兄弟談談,但你來參加會議,然後我們會解決這個問題——你來的時候,好嗎? 因為我不想為自己說話,也不想在沒有和他們說話的情況下為其他兄弟說話。 好的?

埃里克:沒錯。 好的。

再次,沒有答案。 這只是另一種逃避。 他甚至不會說他會給他們打電話然後回复我,因為他已經知道答案了,我必須相信他的靈魂中有足夠的正義感來知道這是錯誤的,但是他沒有誠實承認,所以他說他會在會議上給我答案。

如果你是一個不熟悉這種邪教般心態的理性人,你可能想知道他害怕什麼。 畢竟,我的紙質筆記可能包含什麼會灌輸這種恐懼? 你有六個人——三個來自原委員會,另外三個來自上訴委員會——在桌子的一端,而小老我在另一端。 為什麼允許我有紙條會改變力量平衡,以至於他們害怕那樣面對我?

考慮一下。 他們完全不願意和我討論聖經,這是最有說服力的證據,證明他們沒有真理,而且在內心深處,他們知道這一點。

無論如何,我意識到我不會去任何地方,所以我放棄了它。

然後他試圖向我保證他們是公正的。

大衛:我們……我們都不是,我們都不認識你,至少在和其他人交談時是這樣。 所以這不像......啊,你知道,我們是偏袒的,好吧,我們不認識你個人,所以這是一件好事。

當我參加上訴聽證會時,我再次不被允許帶證人,儘管 牧養神羊群 對此作出規定。 當我看到他們不允許我和我的見證人一起進去時,我問守衛大廳鎖著前門的長老,至少我能不能把我的紙條帶進去。 我現在要回到原來的問題,我要的是 5th 時間。 記住,大衛說他們會在我到達時通知我。 不過,就算是大殿內的一位長老,他們也不會叫到前門來回答這個問題。 相反,我被要求自己進去。 坦率地說,考慮到我在停車場已經經歷過的恐嚇策略以及門口的人與我打交道的方式明顯的迴避和不誠實,更不用說大衛在與我討論時的不誠實,我不願意進入鎖著大殿,一個人面對六位以上的長老。 所以,我離開了。

當然,他們開除我,所以我向管理機構上訴,順便說一下,你可以這樣做。 他們還沒有回答,所以如果有人問,我會告訴他們我沒有被開除,因為管理機構需要首先回應我的呼籲。 他們可能不願意這樣做,因為雖然政府傾向於避免捲入宗教事務,但如果宗教違反自己的規則,他們就會介入,在這種情況下,他們絕對是這樣做的。

所有這一切的目的是向那些尚未經歷我真正遇到的問題的人展示他們所面臨的問題。 這些司法委員會的目標是“保持會眾清潔”,這是“不要讓任何人給我們的髒衣服通風”的雙重說法。 我的建議是,如果長輩來敲門,最好避免和他們說話。 如果他們直接問你一個問題,比如你是否相信管理機構是上帝指定的渠道,你有三個選擇。 1) 盯著他們看,保持沉默。 2) 問他們是什麼促成了這個問題。 3) 告訴他們,如果他們從聖經中告訴你,你會接受它。

我們大多數人會發現很難做到第一,但看到他們無法處理沉默會很有趣。 如果他們回答 1 之類的話,“好吧,我們聽到了一些令人不安的事情。” 你只是問,“真的,來自誰?” 他們不會告訴你,這會給你機會說,你是不是在隱瞞八卦的名字? 你支持八卦嗎? 除非我能面對指控者,否則我無法回答任何指控。 這就是聖經律法。

如果你使用第三條,就不斷地要求他們向你展示他們所做的每一個假設的聖經證據。

最後,無論如何他們都可能會開除你,因為這是邪教保護自己的唯一方式——誹謗任何不同意的人的名字。

最後,他們會做他們會做的事情。 做好準備,不要害怕。

“為義受逼迫的人有福了,因為諸天的國是他們的。 11 “當人們為我的緣故辱罵你,迫害你,說各種壞話攻擊你的時候,你是幸福的。 12 你們要歡喜快樂,因為你們在天上的賞賜是大的,因為在你們之前的先知,他們就是這樣逼迫的。” (馬太福音 5:10-12)

感謝您的時間,感謝您的支持。

 

梅萊蒂·維隆(Meleti Vivlon)

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