Ek het twee keer begin om 'n berig oor hierdie week te skryf Watchtower bestudeer (w12 6/15 bl. 20 “Waarom moet Jehovah se diens eerste wees?”) en twee keer het ek besluit om dit wat ek geskryf het, af te sit. Die probleem met die skryf van 'n kommentatorstuk oor so 'n artikel is dat dit moeilik is om te doen sonder om te klink asof u 'n ywer vir Jehovah is. Wat my uiteindelik gemotiveer het om so te sê pen op papier te sit, was twee afsonderlike e-posse - een van 'n vriend en 'n ander van 'n nabye familielid - sowel as opmerkings wat tydens ons eie vergadering gemaak is. Uit die e-pos is dit duidelik dat 'n artikel soos hierdie sterk skuldgevoelens veroorsaak. Hierdie persone doen goeie werk om God te dien. Ons praat nie hier van marginale Christene nie. In werklikheid is hierdie e-pos slegs die twee laaste weergawes in 'n lang reeks skuldgevoelens van vriende en familie wat hulself met ander vergelyk en onvoldoende en onwaardig voel. Waarom moet byeenkomste en gedrukte artikels wat bedoel is om tot liefde en goeie werke te beweeg, sulke skuld veroorsaak? Dit help nie die situasie wanneer welmenende broers en susters ondeurdagte kommentaar lewer tydens die bestudering van artikels soos hierdie nie. Diens aan God word dikwels verminder tot 'n kwessie van goeie skedulering en selfverandering. Dit wil voorkom asof alles wat mens hoef te doen om God te behaag en die ewige lewe te kry, soos 'n arm man leef en 70 uur per maand aan die predikingswerk wy. 'N De facto formule vir redding.
Dit is natuurlik niks nuuts nie. Dit is 'n baie ou probleem om 'n mens se persoonlike opinie op die lewenswandel van 'n ander af te dwing. Een suster wat ek baie goed ken, het in haar jeug begin pionier omdat die spreker op die program vir die streekbyeenkoms gesê het dat as 'n mens kan pionier en nie, dit die vraag kan wees of 'n mens kan verwag om Armageddon te oorleef. So het sy gedoen, en haar gesondheid het opgegee, en daarom het sy opgehou om te pionier en haar afgevra waarom Jehovah nie haar gebede verhoor het nie, net soos hulle gesê het dat hy op die byeenkomsplatform sou gaan in daardie wonderlike onderhoude met werklike, suksesvolle pioniers.
Dit kan goed wees dat Jehovah haar gebede verhoor het. Maar die antwoord was Nee. Ja! Nee vir baanbrekerswerk. Om sulke dinge voor te stel in die lig van 'n artikel soos ons pas bestudeer het, sal natuurlik uitdrukkings van afgryse ontlok. Hierdie suster het nooit weer 'n pionier gedoen nie. Tog het sy tot op hede meer as 40 individue gehelp om te doop. Wat is verkeerd met hierdie prentjie? Die probleem is dat hierdie tipe artikels aan almal wat "regverdig is oor baie" die geleentheid bied om hul tromme te slaan met min vrees om reguit te word, aangesien niks minder as entoesiastiese ondersteuning vir elke punt wat in die artikel genoem word, dislojaliteit is nie. tot die leiding van die sogenaamde getroue slaaf.
Ons is veronderstel om pionierdiens en die pioniergees aan te moedig. As u nie minder as entoesiastiese ondersteuning gee nie, of as u die hand opsteek en sê: "Dit is goed en wel, maar ...", loop u die gevaar om as 'n negatiewe invloed of slegter beskou te word.
Daarom, as ons die gevaar loop om 'n dissenter te word, laat ons die skaal 'n bietjie balanseer - of probeer dit ten minste.
Die artikel begin met die volgende uitgangspunt uit paragraaf 1: “Jehovah, ek wil hê dat u my Meester moet wees in elke aspek van my lewe. Ek is u dienaar. Ek wil hê dat u moet bepaal hoe ek my tyd moet spandeer, wat my prioriteite moet wees en hoe ek my hulpbronne en talente moet gebruik. ”
Goed, kom ons stem saam dat dit in wese waar is. Immers, as Jehovah ons vra om ons eersgeborene op te offer, net soos hy van Abraham gedoen het, moet ons bereid wees om dit te doen. Die probleem met hierdie stelling is dat ons dan in die hele artikel veronderstel om te leer hoe Jehovah wil hê dat elkeen van ons ons tyd moet spandeer, watter prioriteite hy wil hê dat elkeen van ons moet hê en hoe hy wil hê dat ons ons middele en talente moet gebruik. Dink aan dat ons voorbeelde noem soos Noag, Moses, Jeremia en die apostel Paulus. Elkeen van hierdie manne het presies geweet hoe Jehovah wou hê dat hy sy tyd moes spandeer, sy prioriteite sou bepaal en sy middele en talente sou gebruik. Hoe so? Omdat Jehovah het direk met elkeen van hulle gepraat. Hy het hulle eksplisiet vertel wat hy wil hê hulle moes doen. Wat die res van ons betref, gee hy ons beginsels en verwag dat ons moet uitwerk hoe dit persoonlik op ons van toepassing is.
As u op hierdie stadium die merkyster verhit, laat my toe om dit te sê: ek is nie ontmoedigend om baanbrekerswerk te doen nie. Wat ek sê, is dat die idee dat almal moet baanbrekerswerk doen, as die omstandighede dit toelaat, vir my strydig is met wat die Bybel sê. En wat beteken "omstandighede toelaat" in elk geval? As ons bereid is om drakonies te raak, sou nie net almal hul omstandighede kon verander om pionierdiens toe te laat nie?
In die eerste plek sê die Bybel hoegenaamd niks oor pionierdiens nie; Daar is ook niks in die Bybel wat die idee ondersteun dat 'n willekeurige aantal ure wat elke maand aan die predikingswerk gewy word nie - 'n aantal wat deur mense nie deur God vasgestel is nie, een of ander manier verseker dat hy Jehovah eerste stel? (Die maandbehoefte het begin by 120, dan gedaal tot 100, dan tot 83 en staan ​​uiteindelik op 70 — byna die helfte van die oorspronklike getal.) Ons betwis nie dat pionierdiens die predikingswerk in ons tyd help uitbrei het nie. Dit het sy plek in Jehovah se aardse organisasie. Ons het baie diensrolle. Sommige word in die Bybel omskryf. Die meeste is die gevolg van besluite wat die hedendaagse regering neem. Dit blyk egter 'n misleidende oorvereenvoudiging te wees om aan te dui dat die uitvoering van een van hierdie rolle, insluitend baanbrekerswerk, daarop dui dat ons ons toewyding aan God vervul. As ons nie kies om 'n lewenstyl uit een van hierdie rolle te maak nie, beteken dit nie outomaties dat ons nie ons toewyding aan God nakom nie.
Die Bybel spreek wel van heel siel. Maar dit laat die individu toe hoe hy of sy daardie toewyding aan God sal toon. Beklemtoon ons een spesifieke tipe diens? Die feit dat soveel mense moedeloos is na aanleiding van hierdie praatjies en artikels, dui daarop dat ons miskien ook is. Jehovah regeer sy volk deur liefde. Hy motiveer nie deur skuldgevoelens nie. Hy wil nie gedien word nie, want ons voel skuldig. Hy wil hê dat ons moet dien omdat ons hom liefhet. Hy het nie ons diens nodig nie, maar hy wil ons liefde hê.
Kyk wat Paulus vir die Korintiërs te sê het:

(1 Korintiërs 12: 28-30). . .En God het die onderskeie mense in die gemeente gestel, eerstens, apostels; tweedens, profete; derdens, onderwysers; dan kragtige werke; dan geskenke van genesing; nuttige dienste, vaardighede om te rig, verskillende tale. 29 Nie almal is wel apostels nie? Nie almal is tog profete nie? Nie almal is onderwysers nie, of hoe? Nie almal voer kragtige werke uit nie, of hoe? 30 Nie almal het geskenke van genesing nie? Praat nie almal in tale nie? Nie almal is vertalers nie, of hoe?

Faktore wat Petrus te sê het:

(1 Petrus 4:10). . . In verhouding aangesien elkeen 'n geskenk ontvang het, gebruik dit deur mekaar te dien as goeie rentmeesters van God se onverdiende goedhartigheid op verskillende maniere.

As almal nie apostels is nie; as nie almal profete is nie; so nie almal onderwysers is nie; dan volg dit dat nie almal pioniers is nie. Paulus praat nie van persoonlike keuses nie. Hy sê nie dat almal nie apostels is nie, omdat sommige nie die geloof of toewyding het om uit te reik nie. Uit die konteks is dit duidelik dat hy sê dat elkeen is wat hy / sy is vanweë die geskenk wat God hom / haar gegee het. Die ware sonde, gebaseer op wat Petrus by die argument voeg, is dat iemand nie sy / haar gawe gebruik om ander te bedien nie.
Laat ons dus kyk wat ons in die eerste paragraaf van ons studie gesê het, met die woorde van beide Paulus en Petrus in gedagte. Dit is waar dat Jehovah ons vertel hoe hy wil hê dat ons ons tyd, talente en middele moet gebruik. Hy het vir ons geskenke gegee. Hierdie geskenke in die hedendaagse vorm neem die vorm aan van ons individuele talente en hulpbronne en vermoëns. Hy wil nie hê dat ons almal pioniers moet wees nie, maar dat al die eerste-eeuse Christene apostels of profete of leraars moet wees. Wat hy wel wil hê, is dat ons die geskenke wat ons elkeen gegee het, na die beste van ons vermoë moet gebruik en dat ons die belange van die Koninkryk eerste in ons lewens stel. Wat dit beteken, is iets wat elkeen van ons vir onsself moet uitwerk. (... hou aan om u eie heil met vrees en bewing uit te werk ... ”- Filippense 2:12)
Dit is waar dat ons almal so aktief moet wees as wat ons in die predikingswerk kan wees. Sommige van ons het 'n gawe om te preek. Ander doen dit omdat dit 'n vereiste is, maar hul talente of geskenke lê elders. In die eerste eeu was nie almal onderwysers nie, maar almal onderrig; nie almal het die gawes van genesing gehad nie, maar almal het die behoeftiges bedien.
Ons moet nie ons broers skuldig laat voel nie, omdat hulle verkies om nie 'n loopbaan van pioniers te maak nie. Waar kom dit vandaan? Is daar 'n basis daarvoor in die Bybel? Voel u skuldig wanneer u God se heilige Woord in die Griekse Geskrifte lees? Dit is waarskynlik dat u gemotiveerd sal voel om meer te doen nadat u die Skrif gelees het, maar dit sal 'n motivering wees wat gebore is uit liefde, nie skuldgevoelens nie. In Paulus se vele geskrifte aan die Christelike gemeentes van sy tyd, waar vind ons vermanings om meer ure in die predikingswerk van huis tot huis in te sit? Is hy besig om al die broers te betuig as sendelinge, apostels en voltydse evangelisasies? Hy moedig wel Christene aan om hul uiterste bes te doen, maar die individu word aan die individu oorgelaat om uit te werk. Uit Paulus se geskrifte is dit duidelik dat 'n dwarssnit van die eerste-eeuse Christene in enige stad of stad soortgelyk was aan wat ons vandag sou sien, en sommige was uiters ywerig in die predikingswerk, terwyl ander minder was, maar meer in ander maniere. Dieselfde het almal die hoop gehad om saam met Christus in die hemele te regeer.
Kan ons nie hierdie artikels skryf op 'n manier wat skuldgevoelens beperk nie, sonder om die krag van die motivering te verloor om altyd daarna te streef om meer diens na te streef? Kan ons nie aanhits tot goeie werke deur liefde eerder as skuldgevoelens nie. Die middele regverdig nie die doel in Jehovah se organisasie nie. Liefde moet ons enigste motiveerder wees.

Meleti Vivlon

Artikels deur Meleti Vivlon.
    3
    0
    Lewer kommentaar op u gedagtes.x