Hierdie boodskap het begin as 'n antwoord op Apollos se onthullende kommentaar op 'n vorige boodskap, 'Drawing the Line'. Soos dikwels in sulke dinge die geval is, het die redenasie egter tot 'n paar nuwe en interessante gevolgtrekkings gelei wat blykbaar beter via 'n ander pos gedeel kan word. Dit het alles begin met 'n bietjie bykomende navorsing om ons vorige begrip van die tien tone te probeer identifiseer:
w59 5/15 p. 313 deur. 36 Deel 14- "Jou Sal Be Gedoen on aarde "
Die nommer tien is 'n Bybelse nommer wat aardse volledigheid simboliseer, en die tien tone is 'n voorbeeld van al die bestaande magte en regerings.
w78 6/15 p. 13 Mens regerings Gebreekte by God se Koninkryk
Dit lyk nie of daar enige profetiese betekenis is dat die beeld tien tone het nie. Dit is 'n natuurlike menslike kenmerk, net soos die beeld twee arms, twee bene, ensovoorts het.
w85 7/1 p. 31 Vrae Van Lesers
Verskeie menings word uitgespreek oor die tien “tone”. Maar aangesien “tien” dikwels in die Bybel gebruik word om volledigheid ten opsigte van dinge op aarde aan te dui, blyk die tien “tone” logies te wees om die hele wêreldstelsel van heerskappy aan die kruin te verteenwoordig. van die dae.
w12 6/15 p. 16 Jehovah onthul wat “kort-kort moet plaasvind”
Het die aantal tone van die beeld spesiale betekenis? ... die getal lyk nie belangriker as die feit dat die beeld verskeie arms, hande en voete gehad het nie.
Soos u kan sien uit die voorafgaande, het die tien tone voor 1978 die volledigheid gesimboliseer. Na 1978 en voor 1985 is die nommer 10 in hierdie geval glad nie van belang nie. In 1985 het ons teruggekeer na ons eertydse begrip en weer die simboliek van volledigheid aan die tien tone toegeskryf. En nou, in 2012, het ons weer teruggekeer na die gedagte in 1978 dat die aantal tone geen spesiale betekenis het nie. Ek weet nie wat ons in die dekades voor 1959 geglo het nie, maar wat met sekerheid gesê kan word, is dat ons al minstens drie keer ons standpunt oor hierdie interpretasie omgekeer het. Dit is nie die ergste voorbeeld van leerstellige wip nie. Die rekord hiervan gaan na ons begrip of die inwoners van Sodom en Gomorra opgewek sal word of nie, met agt flip-flops.
Telkens wanneer ons onsself moet uitlê aangaande ons veranderde standpunt oor profetiese interpretasie, noem ons Spreuke 8: 18, 19 wat lui: "Maar die pad van die regverdiges is soos die helder lig wat al hoe ligter word totdat die dag vas is. 19 Die weg van die goddeloses is soos die somberheid; hulle weet nie wat hulle aanhou struikel nie. '
Dit dui duidelik op 'n geleidelike verheldering van die lig. Hoe kan ons wip en sweef oor 'n onderwerp beskou word as 'n geleidelike verligting van die lig? Dit sou meer gepas wees om dit 'n afskakel en die aanskakel van die lig te noem.
Wat dan? Is Spreuke 4:18, 19 'n vals verklaring? 'Dit mag nooit gebeur nie! Maar laat God waar word, alhoewel elkeen 'n leuenaar gevind word. . . ” Ons het dus net een opsie: ons moet tot die slotsom kom dat ons Spreuke 3:4, 4. verkeerd toepas. Ons eerste vraag moet wees: Wat is hierdie lig verlig? Beskou die konteks. Die Skrif verwys na die goddeloses sowel as die regverdiges. Verwys dit na die mislukking van die goddeloses om Bybelprofesieë akkuraat te interpreteer? Dit blyk nie die geval te wees nie. In feite verwys niks in hierdie Skrif na die vermoë van die regverdiges of die goddeloses om profesieë te interpreteer nie.
Let op dat dit praat oor a pad die regverdige is op. Dan verwys dit na die manier van die goddeloses. Albei hierdie woorde dui op 'n verloop van gedrag, of 'n reis van 'n beginpunt tot 'n eindpunt. 'N Mens het 'n lig nodig om 'n pad of pad te verlig.
(Psalm 119: 105) U woord is 'n lamp vir my voet en 'n lig vir my ry.
Die eerste eeuse Christengemeente is na verwys as 'die weg'. Ons pad of pad spreek van 'n manier van lewe, nie van 'n begrip van profesie nie. Die goddelose verstaan miskien ook 'n profesie reg, maar hulle weg is sonder die leiding van God se woord. Hulle is in die duisternis, en daarom merk hulle hulle op as goddeloos, nie op hul begrip van profesie of gebrek daaraan nie. Ons is nou diep in die tyd van die einde en die onderskeid is duidelik tussen iemand wat God gedien het en een wat nie. (Maleagi 3:18) Ons is kinders van die lig, nie van die duisternis nie.
Ons het soveel skriftuurlike foute begaan toe ons profesie probeer interpreteer dat 'n studie van hierdie foute teleurstellend kan wees.
"Behoort die interpretasie nie aan God nie?" (Gen. 40: 8) Dit lyk of ons nooit die opdrag ten volle aanvaar het nie en glo dat ons op die een of ander manier vrygestel is daarvan. Hierdie houding het tot 'n paar dawerende verleenthede gelei, maar tog gaan ons voort met hierdie oefening.
Aan die ander kant het God se Woord ons pad verlig sodat ons uitstaan in 'n wêreld wat mal geword het. Daardie lig word steeds helderder en baie stroom daarheen, tot eer van God die Almagtige en sy gesalfde Seun.
Ek vind dat daar op my gefokus word deur daardie oomblikke toe ek wanhoop vir ons onophoudelike spekulatiewe wanvoorstellings.
