Ons neem 'n pouses uit ons vierdelige oorsig van die Julie 15, 2013-uitgawe van Die Watchtower om die studieartikel vir hierdie week saam te vat. Ons het dit reeds hanteer artikel in diepte in 'n November-pos. Een van die sleutelpunte van hierdie nuwe begrip is egter vanuit die oogpunt van die beoordelaar so onheilspellend dat dit spesiale aandag verdien.
Die artikel handel oor ons interpretasie van 'n profesie in hoofstuk 14 van Sagaria. Die profesie lui:

(Sagaria 14: 1,2) 14? “Kyk! Daar is 'n dag kom wat aan Jehovah behoort, en die buit van julle sal beslis onder julle verdeel word. 2? En Ek sal sekerlik al die nasies teen Jerusalem versamel vir die oorlog; en die stad sal eintlik wees gevang en die huise moet wees geplunder, En die vroue self sal verkrag word.

Paragrawe 5 van die artikel lui: '' Die stad '[Jerusalem] is simbolies van God se Messiaanse koninkryk. Dit word op aarde verteenwoordig deur sy 'burgers', die oorblyfsel van gesalfde Christene. '
Hier is dus 'n voorstel vir u indien u kommentaar op hierdie artikel wil lewer. Wanneer die (a) vraag vir paragrawe 5 en 6 gevra word, kan u so iets beantwoord:

“Die artikel sê dat die stad, Jerusalem, staan ​​vir die Messiaanse koninkryk wat deur Jehovah se getroue knegte, die gesalfde oorblyfsel, verteenwoordig word. Sagaria 14: 2 sê dat Jehovah al die nasies versamel om teen die gesalfde oorblyfsel te veg om hulle te vang en te plunder en die vroue te verkrag. ”

Niemand kan jou beskuldig dat jy 'n afvallige idee het nie, want jy antwoord presies in ooreenstemming met wat die artikel en die Bybel sê.
Wat die res betref, die feit dat:

    1. Geen rede word gegee waarom Jehovah die nasies sou gebruik om teen sy getroue knegte oorlog te voer nie;
    2. Geen historiese vervulling word voorsien om aan te toon hoe die vrouens simbolies verkrag word nie;
    3. Geen bewys word aangebied om die teenstrydige stelling te ondersteun dat ''n dag wat aan Jehovah behoort nie' nie die dag van Jehovah [Armageddon] is nie, maar die dag van die Here, vermoedelik in 1914;
    4. Geen bewys word gelewer om die arbitrêre oorskakeling van die dag van die Here in vers 1 na die dag van Jehovah in vers 4 te verduidelik nie, waar daar op beide plekke na dieselfde dag verwys word;
    5. Geen historiese bewys word gelewer om aan te dui hoe die “helfte van die stad in ballingskap gaan nie”.

Wel, daar is regtig net soveel foute wat u in 'n studie kan uitwys sonder om die uitsetting van die vergadering of erger te waag, so die beste is dat u dit alles laat gaan.
As al die bogenoemde nou 'n bietjie hard, 'n bietjie veroordelend klink, moet u hierdie feit in ag neem: dit is nie net 'n dwase, selfdiensvolle interpretasie nie, wat klaarblyklik bedoel is om die flagrerende leerstelling van 1914 as die begin van Christus se teenwoordigheid aan te wakker. Hierdie interpretasie skilder Jehovah as 'n God wat teen sy eie getroue knegte sou veg. Hy word voorgestel as die versameling van ons vyande teen ons, om ons buit uit te deel, te vang en te plunder, en om ons vroue te verkrag. Om dit te doen aan 'n goddelose en afvallige nasie soos Jerusalem voor die Babiloniërs of Jerusalem in die Eerste Eeu wat sy seun doodgemaak en sy diensknegte vervolg het, is regverdig en verdienstelik; maar om dit te doen aan diegene wat hom probeer dien en sy wette gehoorsaam, het geen sin nie. Dit skilder Jehovah as 'n onregverdige en bose God.
Moet ons so 'n interpretasie aanvaar dat ons lê? Ons kritiseer die Christendom vir die bevordering van die “Godonterende leerstelling van Hellfire”, maar doen ons nie dieselfde deur hierdie godonterende interpretasie van Sagaria se profesie te bevorder nie?

Meleti Vivlon

Artikels deur Meleti Vivlon.
    8
    0
    Lewer kommentaar op u gedagtes.x