[Wagtoringstudie vir die week van April 7, 2014 - w14 2 / 15 p.3]

Hierdie week se Watchtower studie dek die 45th Psalm. Dit is 'n pragtige profetiese allegorie dat ons Here Jesus Koning word. Ek hoop jy het nog nie die Watchtower bestudeer nie. Ideaal gesproke moet u die hele 45de Psalm lees voordat u iets anders lees. Lees dit nou, en vra jouself af: "Hoe voel dit my?"
Moet asseblief nie meer van hierdie boodskap lees voordat u dit gedoen het nie.
....
Nou, nou dat u die Psalm gelees het sonder enige vooroordeel van iemand anders, het dit die beeldmateriaal van oorlog en verwoesting by u gebring? Het dit u laat dink aan oorlog in die hemel of op aarde? Is u gedagtes op 'n spesifieke jaar gevestig as die tyd waarop hierdie gebeure moes plaasvind? Het dit u bewus gemaak van 'n sterk behoefte aan onderdanigheid?
Laat ons kyk na die vrae wat die Watchtower-artikel uit hierdie Psalm maak.
Par. 4 - 'Die koninkryksboodskap het veral' goed 'in 1914 geword. Sedertdien het die boodskap nie meer betrekking op 'n toekomstige koninkryk nie, maar het dit te make met die regte regering wat nou in die hemel funksioneer. Dit is die 'goeie nuus van die koninkryk' wat ons verkondig 'in die hele bewoonde aarde tot getuie vir al die nasies.'
In die inleidende paragrawe van ons studie is die betowerende beeldmateriaal van die pas begeleide koning wat deur die psalmis uitgebeeld is, omskep in 'n voertuig om ons vals lering rakende 1914 te ondersteun. Geen bewyse word gelewer vir hierdie stelling nie. Soos evolusioniste wat evolusie bloot as 'n feit noem, beweer ons dat 1914 blitsig 'n historiese gebeurtenis is - omdat dit geen verdere kommentaar hoef te lewer nie. Verder veronderstel ons om te sê dat die boodskap van Christus, die 'goeie nuus', alles gaan oor die 1914-bekroning wat ons bekendstel. Dit is waar, die uitdrukking “goeie nuus van die koninkryk” is Bybels. Dit kom ses keer in die Christelike Skrif voor. Die term “goeie nuus” kom egter oor 100 keer voor, dikwels alleen maar gereeld met wysigers soos “die goeie nuus oor Jesus Christus” of “die goeie nuus oor u verlossing”. Ons maak die goeie nuus oor die koninkryk asof daar geen ander aspek daarvan is nie. Erger as dit, ons handel oor die 1914-bekroning. Ons sou impliseer dat die mensdom 2000 jaar wag vir Jehovah se Getuies om na vore te kom en te verduidelik wat 'die goeie nuus van die koninkryk' regtig beteken.
(Op hierdie punt kan u onthou dat Paulus die Galasiërs gewaarsku het oor diegene wat 'die goeie nuus oor die Christus sou verdraai' en dat hy sulke mense moes beskuldig. - Gal. 1: 7,8)
Ons sluit paragraaf 4 af met vermanings tot groter ywer in die predikingswerk en die gebruik van die geskrewe Woord in ons predikingswerk. Dit is nie heeltemal duidelik of ons hiermee net die Bybel of alle publikasies van die Watchtower Bible and Tract Society bedoel nie.
Dit is fassinerend dat ons al die bogenoemde skriftuurlike toepassings uit die eerste vers van die 45de Psalm, wat eintlik lui:

'My hart is geroer deur iets goeds.
Ek sê: 'My lied gaan oor 'n koning.'
Mag my tong die styl van 'n bekwame kopieër wees. ”

Par. 5,6 - Met die lees van die tweede vers van die Psalm word ons aangemoedig om die Koning na te boots deur genadigheid van spraak in ons predikingswerk te gebruik.
Par. 7, 8 - Ons spring nou twee verse oor en oorweeg Psalm 45: 6, 7. Ons wys hoe Jehovah Jesus persoonlik met die Heilige Gees gesalf het. Ons stel dan iets wat nie in die Psalm sigbaar is nie: 'Jehovah installeer sy Seun as Messiaanse Koning in die hemel in 1914.' (par. 8) Ons klop steeds aan hierdie trommel.
Ons sluit paragraaf 8 af met die woorde, 'Is u nie trots om Jehovah te dien onder so 'n magtige, deur God aangestelde Koning nie?' Waarom verwoord ons dit so? Die hele Psalm prys die Koning. Daarom moet ons gevra word of ons 'trots is om die koning te dien wat Jehovah aangestel het'. Natuurlik dien ons ook die koning deur die koning te dien, maar deur Jesus. Deur die formulering daarvan te formuleer, minimaliseer die artikel die rol van die koning as die een aan wie alle diens gelewer moet word. Sê die Bybel nie dat elke knie voor Jesus moet buig nie? (Filippense 2: 9, 10)
Par. 9, 10 - Ons keer nou terug na die oorgeslaande verse en ontleed Ps. 45: 3,4 wat praat van die Koning wat sy swaard vasgesteek het. Ons is nie tevrede met die allegorie nie, ons moet 'n spesifieke tyd toewys wanneer dit plaasgevind het, so ons slaan weer die 1914-drom. 'Hy het in 1914 aan sy swaard vasgeklou en was die oorwinning oor die Satan en sy demone wat hy uit die hemel na die omgewing van die aarde weggejaag het.'
Ek onthou 'n tyd toe ons probeer om ten minste 'n skriftuurlike ondersteuning te gee voordat ons 'n stelling soos hierdie maak. Dit is egter al geruime tyd nie die geval nie. Dit lyk asof ons heeltemal vry is om gedurige stellings aan ons lesers te maak sonder om die behoefte aan bewyse te lewer.
Die res van die paragraaf praat oor ander dinge wat Jesus sal doen, soos om valse godsdiens te vernietig, die regerings en die goddeloses te vernietig, en die Satan en die demone te misbruik. Let nou op die subtiliteit van die slot sin van paragraaf 10: “Laat ons sien hoe Psalm 45 hierdie opwindende gebeure voorspel het.” Hierdeur word ons vooraf geprogrammeer dat wat in die artikel volg, 'n akkurate interpretasie is. Dit is egter net so moontlik dat dit waarna verwys word in die verse wat ons sal oorweeg, die predikingswerk is wat Jesus en sy dissipels verrig het. Enige oorlog wat geveg word en enige verowering wat bereik is, sou die mens se harte en gedagtes oorheers. Of dit die toepassing van die Psalm is of nie, is nie regtig die punt nie. Die eintlike punt is dat ons nie toegelaat word om hierdie moontlikheid te oorweeg nie.
Par. 11-13 - Vers 4 praat van die koning wat ry tot oorwinning in die saak van waarheid, nederigheid en geregtigheid. Ons spandeer die volgende drie paragrawe om die behoefte aan lojale onderdanigheid aan Jehovah se soewereiniteit en gehoorsaamheid aan Jehovah se standaarde van reg en verkeerd, uit te lig, met die volgende sin: 'Daar word van elke inwoner van daardie nuwe wêreld verwag om aan Jehovah se standaarde te voldoen.' Geen opregte en eerlike Bybelstudent sou die uitsondering aanvaar as hy absoluut onderdanig en gehoorsaam was aan Jehovah God nie. Enige getuie wat 'n lang tydjie lees wat hierdie paragrawe lees, verstaan ​​egter dat hier 'n belangrike subteks bestaan. Aangesien die Beheerliggaam die aangewese kanaal is waarop Jehovah sy regverdige standaarde van reg en verkeerd kommunikeer, is dit onderworpe aan en gehoorsaam aan hierdie menslike gesag wat geïmpliseer word.
Par. 14-16 - Vers 4 lui, 'U regterhand sal ontsagwekkende dinge doen.' Die artikel steek 'n swaard in die regterhand van die koning, alhoewel die Psalmis nooit die swaard uitbeeld wat die steek van die koning verlaat nie.
Jesus het met sy regterhand baie ontsagwekkende dinge gedoen, sans swaard. Dit pas egter nie by ons boodskap nie, daarom plaas ons 'n swaard daarin en begin praat oor Armageddon. Maar nie net Armageddon nie, ons neem weer die geleentheid om te verwys na gebeure wat volgens ons in 1914 plaasgevind het, soos die uitdryf van Satan uit die hemel. Die 45ste Psalm gee nie 'n aanduiding van hemelse of aardse gevegte nie, maar met 'n effense verandering aan die geïnspireerde Woord, kan ons 'n enkele strofe omskep in drie paragrawe van profetiese vervulling.
Par. 17-19 - Nou verbind ons die pyle van vs. 5 met Openbaring 6: 2 waar die ruiter 'n boog dra. Miskien is dit die voorstelling, of miskien is dit meer allegories, soos in die gebruik waarteen pyle poëties na hierdie verse geplaas word: Job 6: 4; Ef. 6: 16; Ps. 38: 2; Ps. 120: 4
'N Mens moet die vraag vra waarom Jehovah hierdie beeldmateriaal geïnspireer het om as gedig oorgedra te word. Een van die belangrikste verskille tussen poësie en prosa is dat eersgenoemde gebruik word om emosie en gevoelens oor te dra, eerder as net seldsame feite. Watter beeldspraak vind u as u Psalm 45 lees? Watter emosies word oorgedra?
Het u die gevoel dat dit hier praat oor oorlog en vernietiging? Sien u wat in paragraaf 18 beskryf word? “Die bloedbad sal op die aarde wees…. Diegene wat deur Jehovah gesneuwel is ... sal van die een einde van die aarde tot die ander ... hulle het geroep ... tot al die voëls ... 'Kom hier, wees bymekaar na die groot aandmaal van God ...'

In Opsomming

As die seuns van Korah vandag leef, kan hulle die lirieke van Melanie Safka goed omskryf en sê: "Kyk wat het hulle met my Psalm gedoen."
Ons het 'n pragtige stuk God-geïnspireerde poësie in die 45de Psalm. As u dit in die geheel gelees het, sou u sê dat dit beelde van die dood en vernietiging ontlok?
Daar is verskillende maniere om mense tot gesag te onderwerp. Jehovah se weg is deur liefde. Jehovah het 'n koning opgerig van wie geen volk ooit geken het nie. Hierdie koning inspireer liefde en lojaliteit nie deur vrees nie, maar deur voorbeeld. Ons wil soos hy wees. Ons wil by hom wees. Ja, hy sal Armageddon as 'n noodsaaklike manier bring om die weg voor te berei op die verlossing van die ganse mensdom. Ons dien hom egter nie uit vrees vir vernietiging in Armageddon nie. Die vrees vir straf as 'n manier om onderwerping te kry, is van Satan. Mans gebruik dit om hul onderdane te beheer, want die manier van liefde kan net nie werk as die heersers onvolmaakte mans is nie.
Die allegoriese skoonheid van Psalm 45 inspireer ons maklik tot groter lojaliteit aan ons Koning Jesus Christus. Waarom gebruik ons ​​dit dus by vier verskillende geleenthede om die geloof in 1914 te versterk, 'n datum wat geen ondersteuning in die Skrif het nie? Waarom beklemtoon ons die behoefte aan volledige en volledige voorlegging? Waarom konsentreer ons so baie op die vernietiging wat volgens ons dreigend is?
1914 is uiters belangrik, want daarsonder kan ons nie beweer dat Jesus in 1919 regter Rutherford as die eerste lid van die getroue slaaf aangestel het nie. Daarsonder het die huidige beheerliggaam geen aanspraak op goddelike aanstelling nie. Gehoorsaamheid en onderwerping aan die gesag van hierdie mans word bewerkstellig deur die oortuiging te handhaaf dat slegs met die organisasie verlossing kan geskied. Die twyfel wat insluip wanneer ons getuienis is van mislukkings in die profetiese interpretasie, word deur 'n klimaat van vrees dat Armageddon net om die draai is, gehandhaaf, daarom moet voortdurende herinneringe aan daardie verwoesting voor ons gehou word.
Om die rang en lêer in stap te hou, moet die Beheerliggaam dieselfde deuntjie op die trommel klop. Jehovah het ons soveel wonderlike opdrag in sy woord gegee, soveel diepte van kennis om die siel te verryk en die Christen te versterk vir wat voorlê. Daar kan soveel meer geestelike voeding gegee word, maar helaas, ons het 'n agenda.

Meleti Vivlon

Artikels deur Meleti Vivlon.
    25
    0
    Lewer kommentaar op u gedagtes.x