[Wagtoringstudie vir die week van Junie 16, 2014 - w14 4 / 15 p. 17]

 Bestudeer temateks: “Niemand kan slaaf vir twee meesters ...
U kan nie slaaf wees vir God en vir rykdom nie ”—Mat. 6: 24

 'N Paar maande gelede toe ek die eerste keer hierdie week gelees het Watchtower studie-artikel, dit het my ontstel. Ek kon egter nie my vinger op die rede sit nie. Daar was natuurlik die feit dat sommige van ons broers en susters in die openbaar verneder gaan voel as hulle in die gehoor sit terwyl hierdie onderwerpe bespreek word. Dit lyk onvriendelik en daarom onchristelik om hulle op hierdie manier ter plaatse te plaas.
Daar was vir my ten minste ook die gedagte dat dit 'n geweldige vermorsing van ons toegewyde tyd is. Ons hoef sekerlik nie agt miljoen uur per uur te bestudeer aan 'n onderwerp wat slegs op 'n klein minderheid van ons broers van toepassing is nie? Sou nog 'n sekondêre artikel oor die onderwerp nie die werk gedoen het nie? Of miskien 'n brosjure wat die ouderlinge kan uitbring wanneer hierdie spesifieke kwessies opduik? Beslis 'n een-tot-een-beradingsessie die voordeligste manier om ons broers te help om oor hierdie beginsels te redeneer? Dit sal ons toelaat om hierdie agt miljoen uur per uur te gebruik om diepgaande Bybelstudie te bekom, iets wat ongelukkig in ons teokratiese kurrikulum ontbreek; of ons kon die tyd spandeer om ons Here Jesus Christus beter te leer ken om hom nader te navolg. Dit is 'n onderrig waaraan ons almal kan baat vind, en iets wat ook te skaars is in ons weeklikse onderrigprogram.
Alhoewel al die bogenoemde wel of nie waar is nie, afhangende van u standpunt, het niks hiervan die ontstellende gevoel weggeneem dat iets anders - iets fundamenteel - verkeerd met die artikel was nie. Sommige van u dink miskien dat ek onnodig krities is. Die artikel bevat immers gesonde Bybelbeginsels wat skynbaar baie goed van toepassing is op die aangehaalde gevallegeskiedenis. Nogal waar. Maar laat ek u dit vra? Nadat u die artikel gelees het, glo u dat dit ons standpunt as Jehovah se Getuies is dat aanvaarbaar, maar nie verkieslik is om na 'n ander land te gaan om meer geld te verdien om na u gesin huis toe te stuur nie? Of kry u die indruk dat dit vir JWS altyd 'n slegte ding is? Het u die indruk gekry dat diegene wat dit doen net probeer om in hul families voorsiening te maak? 1 Timothy 5: 8, of doen hulle dit om rykdom te soek?[I] Begryp u uit die artikel dat sulke mense nie op Jehovah vertrou nie, en dat dit goed sou gaan as hulle net tuis sou bly en voldoende is?
Dit is tipies van ons een-grootte-pas-almal-benadering tot die toepassing van Bybelbeginsels, en daarin lê die fundamentele probleem wat ons almal met hierdie tipe artikel moet hê.
Ons verander beginsels in reëls.
Die rede waarom Christus aan ons beginsels en nie wette gegee het om ons deur die lewe te lei nie, is tweeledig. Een: beginsels geld altyd ten spyte van veranderende tye en omstandighede; en twee: beginsels plaas die mag in die hande van die individu en bevry ons van die beheer van menslike gesag. Deur die beginsels te gehoorsaam, onderwerp ons ons direk aan ons hoof, Jesus Christus. Mensgemaakte reëls neem die mag egter van Christus weg en plaas dit in die hande van die heersers. Dit is presies wat die Fariseërs gedoen het. Deur reëls op te stel en mans op te lê, het hulle hulself verhewe bo God.
As u voel dat ek hard en oordeelkundig is, dat die artikel nie reëls maak nie, maar ons slegs help om te sien hoe die beginsels van toepassing is, vra u dan weer: Watter indruk laat die artikel my op?
As u voel dat die artikel sê dat dit altyd 'n slegte ding is vir 'n vrou om die huis te verlaat, na 'n vreemde land te gaan en geld terug te stuur vir die gesin, dan is dit nie meer 'n beginsel nie, maar 'n reël. As die artikel nie 'n reël maak nie, sou ons verwag dat daar 'n mate van balans teen die punte wat gemaak word; enkele alternatiewe gevallegeskiedenis om aan te toon dat hierdie oplossing in sommige omstandighede 'n aanvaarbare opsie kan wees?
Die feit is dat die artikel die basiese motief bevraagteken van almal wat in hierdie situasies in die buiteland sou wou reis, wat impliseer dat hulle regtig net belangstel om rykdom te soek. Die temateks is immers Mat. 6: 24. Van watter gevolgtrekking kom ons, anders as sulke, is slegs 'slaaf vir rykdom'.
Toe ek in Latyns-Amerika pionier, het ek baie Bybelstudies gehad met mense wat arm was. Tipies was een gesin van vier wat in 'n 10-by-15-voethut met 'n plaatdak en sye van gesplete bamboes gewoon het. Die vloer was vuil. Die ouers en twee kinders het in dieselfde kamer gewoon, geslaap, gekook en geëet. Hulle het 'n gemeenskaplike waskamer met ander gesinne gedeel. Daar was 'n warmplaat op die rak, waar dit nodig was, en 'n klein wasbak met 'n enkele kraan met koue water om al die wasgoed te doen, hoewel daar 'n gemeenskaplike stort met koue water was. Die klerekas was 'n tou tussen twee spykers op een van die mure. Ek gaan sit op 'n houtagtige bank met 'n weggooide hout terwyl die vier op die enigste bed sit. Hul lot in die lewe was soortgelyk aan miljoene meer. Ek kan nie die aantal huise tel soos hierdie waarin ek was nie. As die gesin 'n geleentheid gebied is om hulself selfs effens te verbeter, wat sou u doen as u om raad gevra word? As Christen sou u die toepaslike Bybelbeginsels met hulle deel. U kan 'n paar ervarings deel waarvan u persoonlik bewus was. As u egter in alle nederigheid erkenning gee aan u plek voor Christus, sou u u daarvan weerhou om enige druk uit te oefen om hulle te dwing na die besluit wat u die regte een gevind het.
Ons doen dit nie in die artikel nie. Die manier waarop dit aangebied word, skep 'n stigma. Enigiemand van ons armer broers wat oorsee 'n geleentheid oorweeg, sal nie meer net die Bybelbeginsels vir hulle oorweeg nie. As hulle hierdie kursus kies, sal hulle gestigmatiseer word, want dit is nie meer 'n beginselsaak nie, maar 'n reël.
Dit is baie maklik om in 'n fyn kantoor te sit, omring deur die pragtige platteland van Patterson NY of die binnekort huise aan die oewer van Warwick, en om hierdie soort ah-shucks paternalisme te versprei wat ons Noord-Amerikaners wêreldwyd bekend is. Dit is nie eksklusief vir ons as Jehovah se Getuies nie, maar is 'n kenmerk wat ons met al ons fundamentalistiese broers deel.
Soos ek aan die begin gesê het, het hierdie studie-artikel my met 'n knaende gevoel gelaat vandat ek dit maande gelede die eerste keer gelees het; 'n gevoel dat iets fundamenteel verkeerd was. Vreemd om so 'n gevoel te kry uit 'n skynbaar goedbedoelde Skrifgebaseerde artikel, is dit nie? Wel, daardie knaende gevoel het verdwyn sodra ek besef dat dit 'n onderbewuste was dat dit weer 'n subtiele voorbeeld is van ons wat ons wil, ons reëls, op ander oplê. Opnuut, onder die dekmantel van skriftuurlike raad, gebruik ons ​​die gesag van Christus deur die gewete van ons broers en susters te omseil en aan hulle te gee wat ons 'teokratiese rigting' wil noem. Soos ons nou weet, is dit bloot 'n kodewoord vir die 'tradisies van mense'.
_______________________________________
 
[I] Dit is opmerklik dat 1 Timothy 5: 8 word nêrens in die artikel aangehaal nie, hoewel dit 'n oorheersende beginsel is vir alle situasies waar ouers die opsies oorweeg om wesenlik en op ander maniere vir hul kleintjies te voorsien.

Meleti Vivlon

Artikels deur Meleti Vivlon.
    58
    0
    Lewer kommentaar op u gedagtes.x