[Vanaf ws15 / 04 bl. 22 vir Junie 22-28]
“Vertrou op Hom te alle tye, o mense.” - Psalm 62: 8
Ons vertrou op ons vriende; maar vriende, selfs baie goeie vriende, kan ons in die steek laat in die tyd van die grootste nood. Dit het met Paulus gebeur as paragraaf 2 van hierdie week Watchtower uit die studie blyk dit tog dat Paulus gevra het dat hulle nie verantwoordelik gehou moet word nie. Dit herinner ons aan die grootste toets wat Jesus gehad het en hoe hy ook die verlatenheid van sy vriende ervaar het. (Mt 26: 56)
Alhoewel vriende u kan verlaat, is dit baie minder waarskynlik dat 'n liefdevolle ouer dieselfde sal doen. Dit is omdat dit 'n ander verhouding is. In werklikheid het ons miskien 'n vriend met wie ons so naby is dat ons aan hom as 'n broer dink - of aan haar as 'n suster. (Voor 18: 24) Ons versterk die verhouding nog 'n keer as ons praat van die spesiale verhouding tussen ouers en kinders. Watter moeder of vader sou nie hul eie lewe opoffer om die van hul kind te red nie?
Die afgelope tyd klop die Beheerliggaam baie aan die “vriend” -trommel. By die konferensie van hierdie jaar maak hulle die gebruik daarvan dat Jehovah Jesus se beste vriend was John 15: 13 om hul punt te maak. Die skrywer is van mening dat die verhouding tussen Jehovah en Jesus tot dié van 'die beste knoppe' verminder word. Waarom sou hulle dit doen en John 15: 13 verkeerd toepas om dit Skriftuurlik te probeer maak? Daar is 'n duidelike agenda. Deur die definisie van die term te vervaag, hoop hulle om die 'ook rans' wat die ander skape uitmaak, te laat voel dat hulle niks misloop deur nie kinders van God te wees nie.
Dit is waar dat vriendskap op liefde gebaseer is en 'n vlak van intimiteit impliseer. 'N Seun hou ook van sy vader en het 'n intieme verhouding. In 'n onvolmaakte menslike samelewing hou 'n seun egter baie lief vir sy vader, maar het hy geen intieme verhouding met hom nie; of as hy dit doen, verskil dit van wat hy by vriende het. 'N Pa is 'n vader, maar vriende is kak, pals, kompaders.
Dit is waar dat Abraham God se vriend genoem is, maar dit was in 'n tyd toe die aanneming as seuns onbekend was, deel van die groot raaisel, die 'Heilige Geheim'. (James 2: 23) Nadat hierdie geheim geopenbaar is, is 'n nuwe verhouding met God moontlik gemaak - dié van 'n kind met 'n Vader. (Ro 16: 25)
Die omvang van hierdie verhouding is tans buite ons om te begryp. Oorweeg die volgende gedeelte wat Paulus onthul het, versigtig.
“Maar ons praat van God se wysheid in 'n heilige geheim, die verborge wysheid, wat God vooruit vooruitgegaan het tot die eer van die dinge. 8 Nie een van die leiers van hierdie stelsel van dinge het hierdie wysheid leer ken nie, want as hulle dit geweet het, sou hulle die heerlike Here nie tereggestel het nie. 9 Maar net soos geskrywe is: 'Die oog het nie gesien nie en die ore het dit nie gehoor nie, en in die hart van die mens is dit nie bedink wat God voorberei het vir diegene wat hom liefhet nie.' 10 Want dit is vir ons dat God hulle deur sy gees geopenbaar het, want die gees ondersoek alle dinge, selfs die diepe dinge van God. ”(1Co 2: 7-10)
Voor Jesus se koms het die oë nie gesien of ore gehoor nie, en ook nie die harte bedink wat God in die vooruitsig gehad het nie. Selfs met sy aankoms was dit slegs met behulp van 'n heilige gees dat sulke dinge deursoek kon word. Dit neem tyd om die diepe dinge van God te ondersoek en vas te vat - om te verstaan wat 'n kind van die ware God is. As ons met die verkeerde voet begin, deur te glo dat ons slegs vriende is, sal ons dit nie kry nie.
Die beste wat die Beheerliggaam egter kan doen sonder om hul leerstellige infrastruktuur te vernietig, is om simile te gebruik. In die Christelike Skrif is daar sulke dinge, omdat die werklikheid met die Christus aangebreek het, sodat hulle weer in die Israelitiese grond moet delf.
'Waarom gee Jehovah ons nie onmiddellik 'n antwoord op elke versoek nie? Onthou dat hy ons verhouding met hom vergelyk met die van kinders met 'n vader. (Ps. 103: 13) ” - Par. 7
Hier gebruik die Psalmis die vader / seun-verhouding as 'n vergelyking om die Israeliete te help om te verstaan hoe Jehovah diegene beskou wat daarna gehoorsaam was. Deur die behoefte aan metafoor te verwyder, het Jesus 'n wettige aanneming as kinders van God bewerkstellig.
"Maar aan almal wat Hom ontvang het, het hy gesag gegee om God se kinders te word, omdat hulle geloof in sy naam beoefen het. ”(Joh 1: 12)
Die uitgewers van Die Watchtower wil nie hê dat hul lesers hierdie verhouding moet hê nie. In plaas daarvan word getuies herhaaldelik vertel dat hulle slegs God se vriende is. Tog gaan hulle voort om hierdie Bybel-gebaseerde verhouding te ondersoek in hul dialoog met frases soos die uitgaande en hierdie uit paragraaf 8: “Daarom verwag hy nie dat ons in ons eie krag sal verduur nie, maar bied ons syne vaderlike help. "
Hulle sou ons moet aanhou om ons God te sien soos die Israeliete - soos 'n vader - in plaas van hoe die eerste Christene dit gedoen het, as hul eintlike Vader was.
Vertroue op Jehovah impliseer gehoorsaamheid
Paragrawe 14 tot en met 16 handel oor ons vertroue in Jehovah as ons die verhoor behandel wat voortspruit uit die verwydering van 'n familielid. Die illustrasie op bladsy 27 is 'n hartverskeurende voorstelling van 'n seun wat die gesin se huis verlaat - of gedwing word om te verlaat - omdat hy uit die gemeente verwyder is. Hy is die skuld vir die lyding van sy liefdevolle ouers. Hulle toets is om lojaal aan Jehovah te bly, ongeag hoe moeilik dit ook al mag lyk. Om dit te kan doen, moet hulle leer om op Jehovah te vertrou. In werklikheid stel paragraaf 14 voor dat die verwydering van die kind hulle in werklikheid kan bevoordeel deur hulle te help om groter vertroue in God te bou:
'Kan u vertrou dat u hemelse Vader u die sterkte sal gee wat u nodig het om vasberade te wees om die Bybel se rigting rakende die weglating van die Bybel te volg? Sien u hier 'n geleentheid om u verhouding met Jehovah sterker te maak deur 'n nouer band met hom te vorm? ' - par. 14
Hierdie benadering - noem dit die "elke wolk het 'n silwer randjie" -benadering - sal waarskynlik ongevoelig lyk vir diegene wie se kinders tans van hulle afgesny is deur die Organisasie se uitsettingsbeleid. Nietemin verseker die artikel ons dat hierdie beleid gebaseer is op die Bybel.
“Uit u studie van die Bybel weet u hoe onvolkome mense behandel moet word. (1 Cor. 5: 11 en 2 John 10) ” - par. 14
Die twee geskrifte wat pas aangehaal is, lui:
'Maar nou skryf ek aan u om op te hou om geselskap te hou met iemand wat 'n broer genoem word wat seksueel onsedelik is, of 'n gierige persoon, 'n afgodedienaar of 'n dronkaard of 'n drankman of 'n afperser, wat nie eens saam met so 'n man eet nie.' (1Co 5: 11)
'As iemand na u toe kom en hierdie lering nie bring nie, moet u hom nie in u huise ontvang of vir hom 'n groet sê nie. ”(2Jo 10)
Dit is duidelik dat, as ons die opdragte van die Bybel uit hierdie twee Skrifte nakom, ons rede het om op Jehovah te vertrou; rede om te glo dat hy ons sal ondersteun en daar vir ons sal wees. Hoekom? Wel, eenvoudig gestel, want enige lyding wat ons ervaar, is 'n direkte gevolg van ons gehoorsaamheid aan sy opdragte. Hy is regverdig. Hy sal ons nie verlaat as ons lojaliteit aan hom ly nie.
Ag, maar daar is die vryf soos Hamlet gesê het.[I]
Wat as ons nie gehoorsaam is aan Jehovah in ons behandeling van diegene wat ons as onvolwaardig beskou nie? Kan ons verwag dat hy ons dan sal help? Laat ons die raad van hierdie week se studie-artikel toepas in twee werklike gevallegeskiedenis om te sien hoe ons voor God kan opstaan.
Twee lewenswerklike situasies
In lyn met die illustrasie op bladsy 27, wil ek 'n paar situasies vertel waarvan ek eerstehands kennis gehad het toe ek as ouderling gedien het. In die eerste een het 'n jong broer wat nog tuis woon, met dagga begin eksperimenteer. Hy het dit gedoen in die geselskap van ander vriende van Getuie binne 'n paar weke voordat hulle almal tot hul reg gekom het en besluit het om op te hou. Na 'n paar maande, terwyl hulle steeds skuldig gevoel het, het hy en die ander besluit om belydenis voor die ouderlinge te doen.[Ii] Almal is privaat afgekeur, behalwe hierdie een wat van die hand gesit is. Onthou, hy het vrywillig vorentoe gekom en maande lank nie gesondig nie. Jare later het twee van die drie ouderlinge in die komitee aan die vader erken dat hulle verkeerdelik in hul oordeel begaan het. Die derde ouderling is al oorlede.
In die tweede geval het 'n jong suster seks gehad met haar Getuie-kêrel. Sy was verlief op hom en het beplan om te trou. Hy het haar egter onverwags gestort en haar goedkoop en gebruiklik laat voel. Skuldgevoelens het sy na die ouderlinge gegaan om te bely. Sy het nie nodig gehad nie, aangesien niemand anders van die sonde geweet het nie. Hulle het haar uitgesit.
Albei hierdie kleintjies het meer as 'n jaar in hul onvoltooide toestand gebly ondanks dat hulle gereeld vergaderings bygewoon het.
Albei moes herhaaldelik briewe skryf waarin hulle gevra word om die 'voorreg' van herinstelling te kry.
Uiteindelik word hulle weer herstel.
Dit is die werklikheid van Jehovah se Getuies met betrekking tot onthulling. Ons word vertel dat dit alles op die Skrif gegrond is. As die huidige artikel volgens die stellings korrek is, kon die familielede in hierdie twee gevalle op Jehovah vertrou het om hulle te help en te onderhou, solank hulle vasberade gebly het om nie 'geselskap' te hou met hul kinders wat nie van hul kant af was nie.
As ons gehoorsaam is aan God en ly, het ons rede om 'op Jehovah te vertrou' om ons deur 'n moeilike tyd te onderhou, want hy is lojaal en sal nie sy getroues laat vaar nie.
'Want Jehovah het geregtigheid lief, en hy sal sy lojale nie laat vaar nie' (Ps. 37: 28)
As ons optrede egter nie net regverdig is nie, sal Jehovah ons steeds ondersteun? As ons mense eerder as God gehoorsaam, sal hy dan daar wees vir ons? Wat as ons die liefde van ons kinders weerhou deur hulle as ongenooides te beskou as daar geen Bybelse basis vir die oordeel is nie? Ons kan uiteindelik op God verlaat en sodoende ons basis verloor om op sy ondersteuning te vertrou.
'Elkeen wat lojale liefde van sy medemens weerhou
Sal die vrees vir die Almagtige verlaat. ”
(Job 6: 14)
As ons 'n berouvolle sondaar nie vergewe nie, word ons liefde weerhou. Ons nalaat om ons hemelse Vader na te boots soos voorgestel in die illustrasie van die verlore seun. (Luke 15: 11-32) Ons het dus ons vrees vir God verlaat.
Die toepassing van die artikel se logika
hierdie spesifieke Watchtower in die artikel word nie melding gemaak van die feit dat hy lojaal is aan die organisasie se beleid rakende die uitreiking van die onderneming nie. Dit dui slegs op die Bybel as die basis vir die hantering van 'n onvoltooide. Wel, kom ons doen dit met die bogenoemde gevalgeskiedenisse.
Die jong man het na die ouderlinge gegaan nadat hy 'n paar maande ophou dagga rook het. Hy het 'n sonde bely waarvan hulle nie sou geweet het as hy stil gebly het nie. Die basis vir afskeep is (1) 'n praktyk van sonde gekombineer met (2) 'n gebrek aan berou. Nie net is dit die Bybelse basis nie, maar dit is ook die basis soos uiteengesit in die boek wat ouderlinge gebruik. (Sien “Herder die kudde van God”, ks10-E, hoofstuk 5 “Bepaling of daar 'n geregtelike komitee gestig moet word”.) Sou 'n tydperk van 'n paar maande nie meer van sonde afgesien word nie, plus 'n bereidwilligheid om belydenis aan te gee? 'N Mens sou moet vra, wat sou nog gevra word? Het die feit dat die jong man, selfs nadat hy van die hand gesit het, voortgegaan het om gereeld vergaderings by te woon, geen berou gehad nie?
Net so met die jong suster was dit buitengewoon dapper om alleen voor drie mans te sit en die intieme besonderhede van haar hoerery te openbaar. Sy kon dit verborge gehou het, maar sy het nie, en het ook nie voortgegaan om haar sonde te beoefen nie. Tog is sy ook van die hand gesit.
Ons kan sê dat ons nie al die feite kan ken nie. Hoe kan ons dit doen, aangesien die vergaderings in die geheim gehou word, ondanks die beskuldigdes se wense dat hulle morele ondersteuning het? Ons kan sê dat ons moet vertrou op die wysheid en spiritualiteit van die ouderlinge wat alleen vertroud is met die feite van die saak. Natuurlik moet ons, aangesien daar geen openbare rekord gehou word van die verrigtinge nie.[Iii] Ons gee dus ons oordeel en ons gewete aan ander oor - mans wat deur die Beheerliggaam in hul pos aangestel is. Ons kan veilig voel in hierdie posisie. Ons voel miskien dat dit ons verskoon om die advies in 1 Corinthians 5: 11 persoonlik toe te pas. Maar dit is eenvoudig en eenvoudig. Dit sal nie water hou op die Oordeelsdag nie, dus laat ons ons nie met die ou saag bedrieg nie, "ek het net opdragte gevolg."
Laat ons weer kyk wat die Bybel sê:
'Maar nou skryf ek aan u om op te hou om geselskap te hou met iemand wat 'n broer genoem word wat seksueel onsedelik is, of 'n gierige persoon, 'n afgodedienaar of 'n dronkaard of 'n drankman of 'n afperser, wat nie eens saam met so 'n man eet nie.' (1Co 5: 11)
Alhoewel ons nie van moderne dwelms op sigself praat nie, kan ons aanvaar dat die beginsel van dronkenskap nie geld nie. Die jong man van wie ons gepraat het, was nie 'n dronkaard nie. Hy het die dagga ophou rook maande voordat sy saak verhoor is. Die spreekwoord, "U doen die misdaad, u doen die tyd", word nie in die Skrif aangetref nie. Waaraan God omgee, is of u die sonde verloën het of nie. Die jong broer het dit gedoen. Dus terwyl drie mans in 'n geheime vergadering was[Iv] dat niemand toegelaat is om dit by te woon nie[V] verklaar dat hy van die hand gesit is, daar is geen Bybelgrondslag vir ons om sulke mans hierin te gehoorsaam nie. Ons word by 1 Korintiërs aangesê om ons eie vasberadenheid te neem.
Dieselfde situasie het by die jong suster bestaan. Bereidwillige bekentenis, 'n afweer van die oortreding en tog onttrek. Moet die gemeente en familielede mans, of God, gehoorsaam gewees het?
Wat die artikel regtig sê
Jehovah se Getuies aanbid hul God binne die streng grense van 'n kerklike gesagstruktuur. Diegene wat nie aan die reëls van die struktuur voldoen nie, word ernstig hanteer deur van familie en vriende afgesny te word. Na bewering word dit gedoen om die gemeente teen besoedeling te beskerm. 'N Dissiplinêre stelsel wat afhang van geheime vergaderings waar geen waarnemers toegelaat word nie en waar geen openbare rekord gehou word nie, is egter heeltemal onversoenbaar met die wet van Christus, 'n wet gebaseer op liefde. (Gal. 6: 2) So 'n stelsel gaan oor beheer. So 'n stelsel word gereeld deur die geskiedenis gesien. Daarom het Westerse samelewings wette opgestel om die burgers teen magsmisbruik te beskerm. Krag korrupteer is die tyd-vereerde maksimum. Ons erken dat ons almal sondig is. Tog het die Beheerliggaam 'n stelsel ingestel waarvoor daar min, indien enige, kontroles en teenwigte is. As daar onreg gedoen is, het die slagoffers keer op keer die reaksie van diegene wat reg is om dinge reg te stel, geduld en op Jehovah gewag. Die rede hiervoor is dat hulle 'n uitdaging vir die gesagstruktuur waarop hul heerskappy berus, vrees. Die gesag van alle vlakke van die struktuur is uiters belangrik. Die behoeftes van die een, of die vele, is nie groter as die behoeftes van 'n paar bo-aan nie.
In die eerste eeu was daar 'n soortgelyke stelsel. 'N Hiërargie wat vrees in die kudde gebring het en almal wat nie saamstem nie, vervolg het. (John 9: 22, 23; Handelinge 8: 1) Daar was niks wat die ware volgelinge van Christus kon doen om die stelsel reg te maak nie, en dit was die beste dat hulle nie probeer het om Jesus se vermaning na te kom nie. (Mt 9: 16, 17) Vir hulle was dit die beste om op Jehovah te wag om dinge reg te maak wat hy gedoen het toe hy vernietiging op die Joodse stelsel van dinge in 70 CE gebring het. Net so kan ons vandag nie regmaak wat verkeerd is in die organisasie nie. Al wat ons kan doen is om getrou aan Jehovah te wees, die wet van Christus te gehoorsaam, in liefde op te tree, maar met omsigtigheid, en te wag op Jehovah om dinge reg te maak. Dit wil voorkom asof die geskiedenis homself binnekort sal herhaal.
___________________________________________
[I] Uit die beroemdste alleenstaande van Hamlet: “Om dood te gaan - om te slaap. Om te slaap - kans om te droom: ay, daar is die vryf! '
[Ii] Daar is geen vereiste in die Christelike wetgewing om die mens se sondes te bely nie. James 5: 16 en 1 John 1: 9 word dikwels verkeerd toegepas om die idee te ondersteun dat ons nie regtig vergifnis van God kan kry sonder om die ouderlinge in die vergelyking te bring nie. Ons boots die Katolieke Kerk weer na deur hierdie metode te gebruik om die lidmaatskap te beheer om te verseker dat die Beheerliggaam se voorskrifte nagekom word.
[Iii] Die vetdruk op bladsy 90, die “Herder die kudde van God” boek lui: "Opname-toestelle moet nie toegelaat word nie." Maar in die beskaafde wêreld word elke woord wat in 'n hofsaak uitgespreek word, opgeteken en openbaar gemaak vir almal om te hersien. Hoe anders moet ons toesien dat ons regte nie van ons verwyder word nie? Die kwessie van vertroulikheid is nie van toepassing as die beskuldigde vra dat die verrigtinge openbaar gemaak word nie.
[Iv] Dit is nie net teen Israelitiese wetgewing nie (die veronderstelde presedent vir alle JW-regsake) waar kapitaalsake openlik in die openbare hekke aangehoor word, maar dit is ook teen die wetskodes van elke beskaafde land op aarde. Die Katolieke het gedurende die donker eeue geheime proewe gehou. Ons het die ding geword wat ons gehaat het.
[V] Die berugste geheime verhoor in die Bybel, waarin die beskuldigdes die steun van familie en vriende geweier is, is die nag Sanhedrin-verhoor van ons Here Jesus. Dit is die maatskappy wat Jehovah se Getuies onderhou deur die voorskrifte van hul Beheerliggaam te volg. By geregtelike verhore word ouderlinge opdrag gegee dat “waarnemers nie teenwoordig moet wees vir morele ondersteuning nie.” (Ks10-E p. 90, par. 3) Waarom sou u u broer morele steun ontken?
Dit is interessant om vers 9 ook van (2 Johannes 9, 10) te lees. 9 Almal wat vooruit beweeg en nie in die leer van Christus bly nie, het nie God nie. Die een wat wel in hierdie leer bly, is die een wat beide die Vader en die Seun het. 10 As iemand na u toe kom en hierdie lering nie bring nie, moet u hom nie in u huise ontvang of 'n groet vir hom sê nie. Stoot vooruit en bly nie in die leer van Christus nie ... Hoe gereeld en gereeld het die GB die leerstellings van die... Lees meer "
Hoe pas Jesaja 65: 24 by die stelling aan die einde van paragraaf 7 van die studie-artikel?
Interessante vraag.
As ons verstaan dat gebed in die naam van die Vader staan en dat die naam sy hele karakter verteenwoordig, het Jehovah nooit buite sy karakter opgetree nie.
Galasiërs 3: 26. Dus is julle in Christus Jesus almal kinders van God deur die geloof,
As dit ons nie seuns van God maak nie, weet ek nie wat nie, die Big O kan alles sê wat hulle wil hê
“Laat my toe om die strooi uit u oog te haal! Geveins! Haal eers die dakspar, stomp, plank, boomstam uit u eie! Want net dan kan u duidelik sien om die strooi uit u broer se oog te haal! ” Ek is opgevoed in 'n kerk wat die grootste preek ooit geleer het, van die berg af waar Jesus geleer het. Miljoene het dit gekopieër, gedramatiseer en verduidelik, maar niemand het dit so briljant en welsprekend gedoen soos Jesus nie! In die kern van die beroemde preek is ek geleer om die Here se gebed elke dag soos volg te sê: “Ons Vader wat in die hemel is, geheilig deur... Lees meer "
Dankie smeulendewick1. Ek sal hierdie redenasie gebruik die volgende keer as ek die geleentheid kry om met 'n getuievriend oor hierdie dinge te praat.
Ja, ek stem saam met jou redenasie; ek vra die dag 'n broer hoe hy Jehovah as 'n vriend of sy vader beskou? Hy het 'n vriend gesê. Ek sê toe vir hom: waarom bid ons by ons vader en nie ons vriend nie:
Anoniem, wat was die broer se antwoord
Sy antwoord was 'n vriend. Ek dink tegnies sou dit antwoorde wees as nie een van 144,000 tot die 1,000-jarige regering verby is nie, soos geleer, maar my redenasie is wat ek hierbo geskryf het en dat hy deur sy eie studie van die Skrifte kon besluit of ons verhouding een is. van vader-seun of vader-vriend ... Ek maak nooit 'n saak van hierdie dinge nie ... Net aanwesig, ek hoop wat die Bybel leer.
Ja. Daar was 'n jong man wat na my toe gekom het nadat hy opgehou het om na die vergaderings te kom, omdat hy nie skynheiligheid wou beoefen nie, aangesien hy by sy vriendin woon. Hy wou terugkom en hy trou met die meisie en kom terug. Hy is 12 maande lank deur die ouderlinge verwyder, al het hy die saak reggestel. Gehoorsaam aan jehovah? Wat 'n grap. 1. Hulle moenie geheime proewe hou nie. 2. Dit hang af van die individuele broers of hulle met hierdie mense wil assosieer. 3 baie van die oortredings... Lees meer "
Die WT-kultusmentaliteit is eng - baie van hul leerstellings is NIE uit God se Woord nie, en is baie vreemd. Hulle slaag daarin om hul lede, waarvan baie vriendelike mense is, te programmeer om te glo dat hulle wreed is deur te vermy die liefdevolle en regte ding is om te doen. Ons moet self God se Woord lees en van Jesus Christus leer en sy leiding volg. Leer meer oor die goeie nuus van die Koninkryk van God soos Jesus geleer het. Nadat Johannes in die gevangenis was, het Jesus na Galilea gegaan en die goeie nuus van God verkondig. Die tyd het aangebreek, hy... Lees meer "
Interessant. Nadat die politieke korrektheid so prominent geword het, neem mense bykans enigiets hof toe.
Met die opskrywing in die WT oor die afvalliges wat geestelik siek was en so baie in 'n herrie was, sou dit my nie verbaas as hulle baie klagtes van exJW gehad het nie, het hulle dit ook uit hul hersiene Bybel verwyder.
Net 'n voorgevoel, maar ek sal glad nie verbaas wees as betheliete baie webwerwe besoek nie.
Hulle is bekommerd oor die behoud van hul liefdadigheidsstatus wat 'n goeie beeld beteken, en om die wet te gehoorsaam, selfs as dit ongehoorsaam is aan die wet van God.
Ek dink sodra die GB op die toneel gekom het, het die reëls op reëls net opgestapel, en ook die vrees vir wat in die 70's in Bethel met die 607-kontroversie gebeur het.
meetlyn by meet.
Ook die feit dat ek nie die sonde aankondig nie, het baie met wettighede te make, die org het so wetties en sekulêr geword.
Katrina, u het heeltemal gelyk oor die wettigheid van die melding van die oortreding; tog is daar Bybelse presedente (1 Tim 5:20) wat die GB, in opdrag van hul regsafdeling, oorheers het. Wat ek jou kan vertel, is dat broer Knorr in die middel van die sestigerjare aan die oggend-ontbyttafel op Bethel was, geen woorde gespaar het in sy bestraffing van individuele Betheliete nie, en natuurlik die name genoem en die aard van hul oortredings breedvoerig opgesê, noem die gevolge. Vir my was dit net nog 'n voorbeeld van die onuitgesproke reël dat 'wat by Bethel gebeur, bly... Lees meer "
Dit is 'n tragedie dat die organisasie afgewyk het van wat vroeër 'n baie verligter benadering tot die gemeente se dissipline was. Terug in die tydperk vanaf die 50's tot die vroeë 70's was die heersende houding om uitsetting as 'n laaste uitweg te beskou, beperk tot gedrag wat spesifiek deur die Skrif veroordeel is en tot individue wat óf onberouvol óf openlik uitdagend was. In sommige van die vroegste gevalle kan ek onthou, selfs die aard van die oortreding is selfs genoem, om die gemeente tot omsigtigheid te vermaan. Persone wat hulle skuldig maak aan oortredings wat nie eksplisiet in die Bybel veroordeel word nie, soos rook, ens. Is beskou... Lees meer "
Diegene wat familielede het wat DF is, sukkel miskien met hierdie paragraaf 14-16, hulle kan dalk vertroosting vind deur vertroue in Jehovah te stel. Diegene wat isolasie ervaar, omdat hulle geen sosiale interaksie het terwyl hulle op die bank sit nie, voel miskien dat dit 'n geleentheid is om hul verhouding met Jehovah te peins, en hopelik nader aan hom kom, maar ek vind dit moeilik om te verstaan 'n menslike vader dissipline is sy kind, verhinder nie dat sy kind speel, kuier met vriende en familie nie. Ek kan nie sien dat Jehovah dieselfde doen nie. Jammer waarskynlik nie so verwoord nie... Lees meer "
Vir diegene wat kinders het en verkies om Jehovah se Getuies te bly. As u kind / kinders grootword en weggaan, soos baie ook doen. Dan, wanneer hulle trou, kan u ontdek dat hulle en die gesin waarmee hulle trou, 'u' die skuld sal gee dat u hulle as Getuies van Jehovah opgevoed het, en die gevolge daarvan kan vir elke ouer tragies wees om die skuld te dra.
As u die organisasie verlaat, kan u nog steeds u kinders God se Woord en goddelike beginsels leer - dit is nie moeilik nie. En u kan u kinders die geleentheid bied tot 'n 'normale' kinderjare.
Dit is tragies dat soveel mense soveel skade berokken is deur godsdiensorganisasies wat beweer dat hulle God en Jesus Christus dien.
Die liefdevolle praktyke van JC en DF van die GB veroorsaak soveel ellende vir b / s, depressie, emosionele angs, vernedering en waardeloos geliefd voel deur hul eie gesinne. Dit blyk dat die GB slegs in die groep oor individue belangstel. Geestelike ondergang vir sommige, geestesongesteldheid soos gesê, maar meer is die selfmoord, ek weet van vier in die afgelope paar jaar alleen al DF wat almal deur familielede vermy is, veral as sommige reeds 'n depressiewe siekte het. Dit is die nalatenskap van menslike reëls wat nie op God se liefdevolle bepalings gegrond is nie... Lees meer "
As u kind 'n daad begaan het wat strydig is met alles wat u hom / haar geleer het, straf u hulle dan vir 'n jaar of jare, hou u op om met hulle te praat en isoleer hulle van die gesin om 'n punt te bewys. As ons dit nie aan ons kinders doen nie, waarom glo JWS dit wat ons hemelse Vader wil doen? Ouers dissiplineer en wys die kind dan liefdevol hoe hulle moet optree, wat korrek en reg is. As u iemand isoleer van alles wat hulle geken het, vriende en familie, sal die meeste mense uitreik om kameraadskap, aanvaarding en... Lees meer "
2Kor 6:17 “Daarom, kom o,” sê die Here. “Kom uit hulle midde en raak nie aan nie, is onrein; En ek sal u welkom heet. 18 ″ En Ek sal vir jou 'n vader wees, en jy sal vir My seuns en dogters wees, 'sê die Here, die Almagtige. Sê die GB dat die GC nie uit valse aanbidding gekom het nie en steeds die onreinheid aanraak ... Galasiërs 3:26 Want julle is almal kinders van God deur die geloof in Christus Jesus. Sê die GB dat die GC geen geloof in Christus Jesus het nie? Vir almal wat... Lees meer "
Meleti, u het hierdie opmerkings op 'n stadium geskryf: “Die uitgewers van Die Wagtoring wil nie hê dat hul lesers hierdie verhouding [as kinders van God] moet hê nie. In plaas daarvan word getuies herhaaldelik vertel dat hulle net God se vriende is. Nogtans gaan hulle voort om hierdie Bybelse verhouding te bespreek in hulle dialoog met frases soos die vergeefse en hierdie een uit paragraaf 8: “Daarom verwag hy nie dat ons in eie krag sal volhard nie, maar bied ons sy vaderlike hulp aan.” Let op die woord VADERLIK. Dit is 'n bywoord. 'N Ander manier om basies dieselfde te sê, is vader-SOOS. (Dit is waar ons gekom het... Lees meer "
@qspf amen ook!
Wat die geskiedenis van homself herhaal, kom elke diktator tot 'n einde; hulle word ontmoet met 'n krag gelyk aan die krag wat hulle gebruik het, dit lyk nie goed vir die GB nie.
Lekker artikel. Laat ek eers sê dat ek van hierdie webwerf hou en dit baie vertroostend vind omdat ek baie gesukkel het met wat ek in die godsdiens sien, teenoor wat die Bybel sê. Dit lyk asof soveel van wat hulle doen bo en behalwe die Skrif gaan. Dit help om te sien dat ek nie alleen is nie. In die tweede plek, laat my sê dat niemand lyk asof ALLE 1 Kor 5:11 erken nie, veral nie die gedeelte waar dit 'n persoon noem wat IS (vul hier die naam van die sonde in). In die voorbeelde wat u gegee het, het diegene wat uitgesit is, nie noodwendig dieselfde koers gehandhaaf nie... Lees meer "
Ek hou van die senuwee van die Groot 'O' wat praat oor hierdie studie en die uitsetting, en ons weet almal dat daar vergaderings sal wees wat hierdie naweek die studie gaan doen. En natuurlik gaan hierdie somer byeenkoms oor Jesus, ek wonder hoeveel mense hy uitgesit het, ja, ek dink hy het nie.
Goeie resensie en hou hulle aan liefde vir almal
Meleti, ek antwoord net twee dinge.
1. Ek stem volkome saam met wat u geskryf het.
2. Ek is heeltemal ontsteld en hartseer oor (1).