WT-studie: navolg die een wat die ewige lewe beloof

[Vanaf ws15 / 05 bl. 24 vir Julie 20-26]

'Word navolgers van God, soos geliefde kinders.' - Ef. 5: 1

'N Klein reis eers

Alhoewel dit nie streng oor die onderwerp is nie, dink ek dat dit voordelig sal wees om 'n bietjie systap te onderneem om voort te gaan met ons onderwerp verlede week se studie.
Verlede week het ons ondersoek hoe die eisegetiese aard van die Bybelstudiemetode wat deur die Organisasie van Jehovah se Getuies gebruik word, tot verkeerde gevolgtrekkings rakende die ware betekenis van geloof kan lei.
Die studie van hierdie week begin met een van die mees onheilspellende voorbeelde van onsegese wat waarskynlik in die Bybelse geskrifte van enige groot godsdiens voorkom - en dit sê baie.

“Ons is ongetwyfeld verheug dat God onsterflikheid in die hemel aan getroue gesalfdes belowe het die ewige lewe op aarde vir Jesus se 'lojale' ander skape. '”(John 10: 16; 17: 3; 1 Cor. 15: 53) - par. 2

Hier is die Skrifte wat in die paragraaf aangehaal word as bewys vir daardie stelling:

'En ek het ander skape wat nie van hierdie voue af is nie; ook dit moet ek inbring, en hulle sal na my stem luister, en hulle sal een kudde word, een herder. '(Joh 10: 16)

'Dit beteken 'n ewige lewe, dat hulle U leer ken, die enigste ware God, en wie U gestuur het, Jesus Christus.' (Joh 17: 3)

“Want dit wat verganklik is, moet onverganklikheid aantrek, en dit wat sterflik is, moet onsterflikheid beklee.” (1Co 15: 53)

Kan u met behulp van hierdie Skrifte bewys dat God 'n ewige lewe op aarde aan Jesus se lojale 'ander skape' belowe het? Kan u selfs bewys wie die ander skape is?
Ons word geleer dat die ander skape nie aangenome kinders van God is nie, maar slegs vriende. Maar die temateks uit Efesiërs 5: 1 sê dat ons 'God moet naboots as geliefde kinders.' Waar staan ​​daar dat die ander skape God se vriende is, maar nie sy kinders nie?
Hier is hoe eisegesis werk. U begin met Jehovah se Getuies studeer. (Dit geld regtig vir enige vorm van georganiseerde godsdiens, maar ek sal dit illustreer met die een wat ek die beste ken.) Hulle leer u oor die opstanding, die toestand van die dooies, God se naam en baie ander fundamentele dinge. U stem dalk nie saam nie, afhangende van u agtergrond, maar stadig deur die behendige gebruik van die Bybel word u oortuig. U leer ken en hou van u onderwysers. Hulle is so opreg. Op 'n stadium begin jy hulle vertrou. Op daardie stadium hou jy op om skepties te ondersoek. Hulle hoef nie meer alles te bewys nie. Hul gevolgtrekkings en bespiegeling klink na 'n feit.
In my geval was die vertroude individue my ouers wat op hul beurt geleer het van goeie vriende wat van ander geleer het. Dit was die betroubare bron van die publikasies van die Watchtower Bible & Tract Society.
Op 'n dag het die Beheerliggaam my vertel van 'n nuwe vorm van oorvleuelende generasies om hul weergawe van Mt. 24: 34 en ek het begin twyfel. Toe vra 'n vriend my om 1914 te bewys en ek vind dat ek dit nie kan doen nie. Dan moes ek bewys dat die ander skape nie mag deelneem nie en ek vind dat ek nie kon nie. Dan moes ek bewys dat ons regstelsel Skriftuurlik is en ek vind dat ek dit nie kon doen nie. Daar word aan ons gesê dat ons "gereed is om 'n verdediging te gee voor almal wat [van ons] 'n rede vra vir die hoop in ons", maar oor en oor kon ek dit nie doen nie. (1 Peter 3: 15)
Eisegesis het my misluk. Maar toe ek na die Bybel begin kyk en dit net sê wat dit beteken - eksegese - het ek skielik verstaan ​​wat Jesus bedoel toe hy sê dat die waarheid ons sal bevry. (John 8: 32)
Jammer. Dit het ons van die onderwerp af weggeneem, maar dit is so 'n belangrike onderwerp dat ek van mening was dat dit ter sprake moes kom. Nou terug na die Watchtower artikel.

Hoe Jesus God se liefde weerspieël het

Jesus het nie met sy bediening begin om foute te vind nie, maar om op te lig en op te bou deur die wonderlike boodskap van die Goeie Nuus te deel. Teenstanders het dit egter vir hom nodig gemaak om verkeerde denke en bronne van geestelike skynheiligheid en korrupsie uit te wys. Dit het hy gedoen om die skape te beskerm.
Ons is almal skape, maar ons is ook almal herders. Soms het ons hulp nodig, en ander kere het ons die geleentheid om vertroosting en liefdevolle sorg te bied. Ons dra baie hoede as ons probeer om in die voetspore van ons Meester te volg. Hierdie week wil ek 'n ander poging aanwend. Hierdie week neem ons die uitgewers van hierdie artikel op hul woord.

'Toe Jesus mense sien swaarkry, is hy beweeg om hulle liefde te toon. Dus het hy die liefde van sy Vader perfek weerspieël. Na een uitgebreide predikingsreis was Jesus en sy apostels op die punt om na 'n geïsoleerde plek te gaan om rus te kry. Omdat hy jammer gevoel het vir die skare wat op hom gewag het, het Jesus egter tyd geneem "om hulle baie dinge te leer." - par. 4

As u dus in die predikingswerk is en daar 'n suster is wat alleen woon, miskien depressief, geïsoleer en geïgnoreer voel, wil u nie toegee aan die selfdienende gedagte dat u u tyd moet maak en kan nie. ' Ek kan dit bekostig om 'n halfuur of langer te verloor deur die suster in te val om aan te moedig en miskien te sien of sy iets nodig het.
Jesus was nooit selfbedienend nie. Hierdie paragraaf word aangehaal uit Mark 6 wat die wonder van die brood en visse bevat. Jesus het dus nie net na die skape se geestelike behoeftes omsien nie, maar ook na hul fisiese behoeftes. Hy kon gedink het: 'Wel, as hulle nie wys genoeg is om hul eie voorrade te bring nie, dan val dit op hulle.' Ons wil altyd sy omgee en die karakter van hom naboots. Hoe maklik is dit vir ons om mense te sien wat selde na die vergaderings kom en hulle as 'n swak en selfs slegte vereniging vir ons afwys. Ons kan redeneer dat, as hulle ons hulp wil hê, hulle na die vergaderings moet kom en gereeld in diens moet gaan. Andersins verdien hulle nie ons tyd nie.
Dit sou nie ons Here naboots nie.
Paragraaf 5 en 6 gee 'n uitstekende voorbeeld waarby 'n jong broer leer om die lewe deur 'n bejaarde te sien. Dit sluit aan by die gedagte: "Om die liefde van God na te boots, moet ons onsself in die skoene van ons broer plaas. ' Paragraaf 7 erken dat dit nie altyd maklik is nie “Om die pyn wat ander ervaar, te verstaan.”   Dit sluit deur 1 te noem Peter 3: 8:

'Uiteindelik het u almal 'n eenheid van gees, mede-gevoel, broederlike toegeneentheid, teer deernis en nederigheid.'

Hoe gereeld het die broers en susters in u saal u na hul huis genooi? Hoe gereeld het u dieselfde gedoen? Ons praat oor genootskap tydens die vergaderings, maar vyf of tien minute voor en na 'n vergadering is nie wat Peter in gedagte gehad het toe hy van teer deernis en broederliefde gepraat het nie. Die feit dat hy 'nederigheid' by die vergelyking gevoeg het, spreek boekdele oor die soort verhouding wat hy ons aangespoor het om met ons broers te hê. 'N Nederige persoon is nie geneig tot oordeel nie. Hy ondersoek nie ander se lewe met indringende vrae nie. Sy toespraak is nooit bedoel om die waarde of waardigheid van 'n ander te meet nie. As ons vrae aan iemand laat voel of ons dit ondersoek, hoe kan ons dan sê dat ons ware mede-gevoel en opregte nederigheid toon?

Stel Jehovah se vriendelikheid na

God se Seun het gesê: “Die Allerhoogste. . . is vriendelik teenoor die ondankbare en goddelose .... [Jesus] het mense op 'n vriendelike manier behandel deur te verwag hoe sy woorde en dade die gevoelens van 'n ander persoon kan beïnvloed. ' - par. 8

Ons hoor verhale van goedbedoelende broers wat pat of gemaklike oplossings gebruik wanneer hulle probeer om iemand te help wat hulle as swak beskou. Hulle kan dalk sê: 'Al wat u hoef te doen is om meer gereeld by vergaderings te wees en elke week in die velddiens te gaan.' Dit is nie die skuld vir ons publikasies nie en die reisende opsieners bevorder die idee van spiritualiteit deur middel van roetine.
Hulle besef nie dat dit wat hulle as 'n bron van bemoediging beskou, presies die teenoorgestelde is nie. Hoeveel Jehovah se Getuies is moedeloos en depressief omdat hulle nie aan arbitrêre standaarde voldoen nie? Dit is ook nie enige standaarde nie. Hulle word geglo dat hulle ewige lewe afhang van die nakoming van hierdie standaarde. Jesus het gesê: "My juk is vriendelik en my las is lig." (Matt. 11:30) Wat ons op die broers lê, hou egter meer verband met die juk van die Fariseërs.

'Hulle bind swaar vragte op en plaas dit op die skouers van mans, maar is self nie bereid om hulle met hul vinger te laat beweeg nie. ⁵ Al die werke wat hulle doen, word gedoen om deur mans besigtig te word ;. . . ” (Mt 23: 4, 5)

Die klem wat die JW-leierskap plaas op werke wat voor mense sigbaar is, is 'n vervulling van wat Jesus hier in vers 5 sê. Kan ons een woord van ons Here vind waar hy praat van meer ure in die predikingswerk om 'n guns by hom te kry? Ons moet onthou dat Hebreërs 10: 24 nie sê: “Laat ons mekaar oorweeg en deur skuldgevoelens aanspoor tot fyn werke nie.”
Hoe anders kan ons die goedertierenheid van die Here naboots wat volgens hierdie paragraaf selfs sleg is teenoor die goddeloses?
Laat ons sê dat ons weet van 'n suster wat weens hoerery onttrek is. Dan leer ons dat sy met die persoon met wie sy gewoon het, getroud is en na die vergaderings terugkeer. Die ouderlinge voel egter dat sy meer tyd nodig het om berou te toon. Hulle voel dat hulle berou toon as hulle na vergaderings kom en die voortdurende teregwysing van die gemeente deur middel van vermyding verduur. (Dit is soortgelyk aan die Katolieke mentaliteit van boete.) Drie maande duur. Toe ses. Uiteindelik na 'n jaar word sy weer ingestel. Wat moet ons intussen doen? Moet ons mans gehoorsaam en niks doen om hierdie suster te help deur haar te ignoreer en heeltemal te vermoor nie? Is dit die verloop van liefde? Is dit die verloop van gehoorsaamheid? Gehoorsaamheid aan mans, ja. Maar stel ons belang in gehoorsaamheid aan mans, of aan God? In sulke omstandighede het Paulus die gemeente in Korinte aangeraai om te gaan met die een wat hulle bestraf het.

“Hierdie teregwysing wat deur die meerderheid gegee is, is voldoende vir so iemand, ⁷ sodat U nou, inteendeel, vriendelik moet vergewe en vertroos, dat so iemand op die een of ander manier nie ingesluk kan word omdat hy te hartseer is nie. '(2Co 2: 6, 7)

Hierdie raad het waarskynlik eers maande na die aanvanklike opdrag gekom om die sondaar te vermy. As ons die liefde weerhou as die bewyse duidelik is dat 'n sondaar sy sonde opgehou het, kan ons veroorsaak dat hy te hartseer word en selfs verswelg en verlore raak. As ons dit sou doen, wat sou die Here Jesus vir ons sê? “Mooi so, goeie en getroue slaaf, want u het die ouderlinge gehoorsaam. Jammer vir hierdie een dat hy nie sterker was nie, maar dit was sy probleem. U gaan egter in my rus in. ”
Ek weet nie van jou nie, maar ek dink nie so nie!

Stel God se wysheid na

'As ons gebeure wat ons nie deurleef het nie, kan ons ook help om Jehovah se wysheid na te boots en die waarskynlike resultate van ons optrede te voorsien.' - par. 10

“Ons sou nooit planne maak of iets doen wat ons kosbare verhouding met Jehovah in gevaar sou stel nie! Laat ons liewer in harmonie optree met hierdie geïnspireerde woorde: 'Die slim man sien die gevaar en verberg homself, maar die onervare gaan voort en ly die gevolge.' - Prov. 22: 3 " - par. 11

Goeie raad. Wat is die gevolge van die leuen oor God of die leringe van Jesus? Beskou hierdie verse:

“Maar alles wat verontreinig is, en elkeen wat doen wat walglik en bedrieglik is, sal daar nooit op inkom nie; slegs diegene wat in die boekrol van die Lam geskryf is, sal ingaan. ”(Re 21: 27)

'Buite is die honde en diegene wat spiritisme beoefen, en die wat seksueel immoreel is, en die moordenaars en die afgodedienaars en almal wat lieg en lieg.' ”(Re 22: 15)

As ons weet dat 'n lering onwaar is, is ons dan nie bedrieglik as ons ander leer dat dit waar is nie? As ons weet dat 'n leerstelling vals is, toon ons dan nie dat ons die leuen liefhet en beoefen as ons elke week ons ​​kosbare tyd neem om van deur tot deur te gaan om hierdie leuen te versprei nie?
Vra jouself dus af, glo jy dat die leringe van “die oorvleuelende geslag”, of Christus se onsigbare teenwoordigheid in 1914, of die 1919-aanstelling van die Beheerliggaam as die getroue slaaf, of die ander skape as vriende — nie seuns — van God is waar? Indien nie, hoe kan u dan die beste wysheid van God naboots en die gevolge van die bevordering van sulke leringe vermy?
Dit kan weliswaar 'n delikate lyn wees om te loop vir diegene wat aanhou om saam te werk, sodat hulle die geleentheid kry om ander te help om wakker te word. Ons moet niemand oordeel nie, want Jehovah sien die hart in.

Vermy skadelike nadenke

Praat van Eva, paragraaf 12 lui:

'In plaas daarvan om te wees vertel wat goed en sleg was, sou sy self besluit."

Eva het God se heerskappy verwerp en wou self bepaal wat goed of sleg is. Hierdie denke was onafhanklik van God en daarom skadelik. Ons kan egter in die teenoorgestelde rigting gaan. Ons kan ons vrye denke aan 'n ander man of 'n groep mans oorgee. Ons kan afhang van mans om ons te regeer en vas te stel wat vir ons reg en verkeerd is. Dit is ook denke wat onafhanklik van God is. Dit is net 'n ander weergawe van Adam en Eva se sonde. In plaas daarvan om self te besluit wat goed en sleg is, laat ons dit aan ander oor en dink dat ons op hierdie manier God kan behaag. Ons begin mans vertrou en ophou om die Skrif elke dag vir onsself te ondersoek. (Handelinge 17: 11)
Die manier om God te behaag, is om op te hou om onafhanklik van hom te dink en te begin luister na sy Seun, ons Here, ons Koning, ons verlosser. Ons moet ophou vertrou op selfverklaarde edeles en die seun van die aardse man in wie geen redding bestaan ​​nie. (Ps 146: 3)

Meleti Vivlon

Artikels deur Meleti Vivlon.