Hallo, ek heet Eric Wilson.

In ons eerste video het ek die idee voorgehou om die kriteria te gebruik wat ons as Getuies van Jehovah gebruik om te ondersoek of ander godsdienste as onwaar of onwaar beskou word. Dus, dieselfde kriteria, daardie vyf punte — nou ses — gaan ons gebruik om te ondersoek of ons ook aan die kriteria voldoen waaraan ons verwag dat alle ander godsdienste moet voldoen. Dit lyk na 'n billike toets. Ek wil graag daarop neerkom en tog is ons hier in die derde video wat dit nog steeds nie doen nie; en die rede is dat daar nog dinge in ons pad is.

As ek hierdie onderwerpe by vriende bring, kry ek 'n aantal besware wat so konsekwent is dat dit my vertel dat dit nie regtig hul eie gedagtes is nie, maar gedagtes wat deur jare ingeplant is - en ek haat dit om gebruik die woord — indoktrinasie, want hulle kom byna woord vir woord in dieselfde volgorde uit. Laat ek u voorbeelde gee.

Dit kan begin met: 'Maar ons is die ware organisasie ... Ons is Jehovah se organisasie ... Daar is geen ander organisasie nie ... Waarheen sal ons anders gaan?' Dit volg dan op iets soos: 'Moet ons nie lojaal aan die organisasie wees nie? ... Wie het ons immers die waarheid geleer? ... en' As iets verkeerd is, moet ons maar net op Jehovah wag ... Ons moet nie vooruit loop nie vir seker ... wie seën die organisasie buitendien? Is dit nie Jehovah nie? Is dit nie duidelik dat sy seën op ons is nie? ... En wie verkondig die goeie nuus wêreldwyd as u daaraan dink? Daar is niemand anders wat dit doen nie. '

Dit kom nogal in hierdie vorm uit, net in 'n bewussynsstroom. En ek besef dat niemand regtig daaraan gaan sit het nie. Laat ons dit doen. Is dit geldige besware? Kom ons kyk. Kom ons beskou hulle een vir een.

Nou, een van die eerstes wat na vore kom, 'Dit is die ware organisasie' - wat eintlik net 'n stelling is - is die vraag: 'Waarheen sou ons anders gaan?' In ooreenstemming daarmee sal mense dan Petrus se woorde aan Jesus aanhaal. Hulle sal sê: 'Onthou toe Jesus vir die skare sê dat hulle sy vlees moes eet en sy bloed moes drink, en almal het hom verlaat, en hy het na sy eie dissipels gewend en vir hulle gevra:' Wil u ook gaan? ' En wat het Petrus gesê? '

En byna sonder uitsondering - en ek het hierdie bespreking deur die jare met verskillende gesprekke gevoer - sal hulle dieselfde woorde sê as wat Petrus gesê het: 'Waarheen sal ons anders gaan?' Laat ons kyk wat hy eintlik gesê het. U vind dit in die boek van Johannes hoofstuk 6 vers 68. 'Wie', hy gebruik die woord 'wie'. wie sal ons gaan? nie, waar sal ons gaan?

Daar is 'n groot verskil daar. U sien, maak nie saak waar ons is nie, ons kan na Jesus toe gaan. Ons kan alleen wees, ons kan vasgevang wees in die gevangenis, die enigste ware aanbidder daar en ons tot Jesus wend, Hy is ons leier, hy is ons Here, hy is ons Koning, hy is ons Meester, hy is Alles vir ons. Nie 'waar' nie. 'Waar' dui 'n plek aan. Ons moet na 'n groep mense gaan, ons moet op 'n plek wees, ons moet in 'n organisasie wees. As ons gered gaan word, moet ons in die organisasie wees. Andersins sal ons nie gered word nie. Geen! Verlossing kom deur tot Jesus te draai, nie deur lidmaatskap of verbintenis met enige groep nie. Daar is niks in die Bybel wat aandui dat u tot 'n spesifieke groep mense moet behoort om gered te word nie. U moet aan Jesus behoort, en dit is inderdaad wat die Bybel sê. Jesus behoort aan Jehovah, ons behoort aan Jesus en alle dinge behoort aan ons.

Paulus het geredeneer dat ons nie op mense moet vertrou nie, en het die Korintiërs, wat juis dit gedoen het, die volgende in 1 Korintiërs 3:21 tot 23 gesê:

“Laat niemand dan met mans roem nie; want alles behoort aan u, of dit nou Paulus of Apollos of Kefas is, of die wêreld, of die lewe of die dood, of die dinge wat nou hier is, of die toekomstige dinge, alles behoort aan u; op u beurt behoort u aan Christus; Christus behoort op sy beurt aan God. ” (1 Kor 3: 21-23)

Goed, so dit is punt 1. Maar tog moet jy georganiseer wees, nie waar nie? U moet 'n georganiseerde werk hê. Dit is die manier waarop ons altyd daaroor nadink en wat volg met 'n ander beswaar wat deurentyd verskyn: 'Jehovah het nog altyd 'n organisasie gehad.' Goed, dit is nie presies waar nie, want tot die stigting van die volk Israel, 2500 jaar gelede, het hy nie 'n volk of volk of organisasie gehad nie. Hy het individue soos Abraham, Isak, Jakob, Noag, Henog na Abel laat teruggaan. Maar hy het 'n organisasie in 1513 VHJ onder Moses gestig.

Nou, ek weet dat daar mense sal wees wat sê 'O, wag 'n bietjie, wag 'n bietjie. Die woord 'organisasie' kom nie in die Bybel voor nie, dus kan u nie sê dat hy 'n organisasie gehad het nie. '

Wel, dit is waar, die woord verskyn nie en ons kan daaroor twis; maar ek wil nie stry oor woorde nie. Laat ons dit dus as 'n gegewe aanvaar dat ons kan sê organisasie is sinoniem met nasie, is sinoniem met mense. Jehovah het 'n volk, hy het 'n nasie, hy het 'n organisasie, hy het 'n gemeente. Laat ons aanvaar dat dit sinoniem is, want dit verander regtig nie die argument wat ons voer nie. Goed, hy het dus altyd 'n organisasie gehad sedert Moses die ou verbond aan die volk Israel bekendgestel het - 'n verbond wat hulle nie kon nakom nie.

Goed, goed, oukei, so volg die logika, wat gebeur as die organisasie sleg word? Omdat Israel baie keer sleg gegaan het. Dit het baie mooi begin, hulle het die beloofde land beset en dan sê die Bybel dat, vir 'n tydperk van 'n paar honderd jaar, elkeen gedoen het wat reg was in sy eie oë. Dit beteken nie dat hulle iets gedoen het wat hulle wou nie. Hulle was onder die wet. Hulle moes die wet gehoorsaam en dit het gedoen — toe hulle getrou was. Maar hulle het gedoen wat reg was in hul eie oë. Daar was met ander woorde niemand bo-aan hulle wat vir hulle gesê het: 'Nee, nee, u moet die wet op hierdie manier gehoorsaam; jy moet die wet so gehoorsaam. '

Byvoorbeeld, die Fariseërs op Jesus se dag — hulle het die mense presies vertel hoe hulle die wet moet nakom. U weet, op die sabbat, hoeveel werk kon u doen? Kon u 'n vlieg op die sabbat doodmaak? Hulle het al hierdie reëls gemaak, jk, maar in die aanvanklike stigting van Israel, in die eerste paar honderd jaar, was die aartsvaders die hoof van die gesin en was elke gesin basies outonoom.

Wat het gebeur toe daar geskille tussen gesinne was? Wel, hulle het beoordelaars gehad en een van die beoordelaars was 'n vrou, Debora. Dit toon dus dat Jehovah se beskouing van vroue nie miskien is wat ons as vroue beskou nie. (Hy het in werklikheid 'n vroulike beoordelaar oor Israel gehad. 'N Vroulike beoordelaar van Israel. Dit is 'n interessante gedagte, iets vir 'n ander artikel of 'n ander video in 'n toekomstige tyd. Maar laat ons dit net so laat.) Hulle het moeg geword om self te besluit en die wet op hulleself toe te pas. So, wat het hulle gedoen?

Hulle wou 'n koning hê, hulle wou hê dat 'n man oor hulle moes regeer en Jehovah het gesê: 'Dit is 'n slegte idee.' Hy gebruik Samuel om dit vir hulle te sê en hulle sê: 'Nee, nee, nee! Ons sal nog steeds 'n koning oor ons hê. Ons wil 'n koning hê. '

Hulle het dus 'n koning gekry en dinge het daarna regtig sleg begin word. Dus kom ons by een van die konings, die koning van die tien stamvolk, Agab, wat met 'n vreemdeling, Isebel, getrou het; wat hom aangespoor het om Baäl te aanbid. Dus het Baälaanbidding in Israel hoogty gevier en hier het u die arme Elia, hy wil getrou wees. Nou het Hy hom gestuur om onder die mag van die koning te preek en hom te vertel dat hy verkeerd doen. Dit is nie verbasend dat dinge nie goed gaan nie. Mense aan die mag hou nie daarvan om gesê te word dat hulle verkeerd is nie; veral as die persoon wat hulle vertel, waarheid praat. Die enigste manier om dit in hul gedagtes te hanteer, is om die profeet stil te maak, dit is wat hulle met Elia wou doen. En hy moes vir sy lewe vlug.

Hy het dus gevlug tot by Horeb-geberg en God se leiding gevra; en ons lees in 1 Konings 19:14:

'Hierop het hy gesê:' Ek was absoluut ywerig vir Jehovah, die God van die leërskare; want die volk Israel het u verbond verlaat, u altare het hulle afgebreek, en u profete het hulle met die swaard gedood; en ek is die enigste wat oorbly. Nou wil hulle my lewe wegneem. ”(1 Kon. 19:14)

Wel, dit lyk of hy 'n bietjie neerslag vind op die dinge wat verstaanbaar is. Hy was immers net 'n man met al die swakhede van mans.

Ons kan verstaan ​​hoe dit alleen sou wees. Om u lewe te bedreig. Om te dink dat alles wat jy het, verlore gaan. Tog het Jehovah hom woorde van bemoediging gegee. Hy het in die agttiende vers gesê:

'En ek het nog steeds 7,000 in Israel nagelaat, almal wie se knieë nie neergebuig het na Baʹal nie en wie se monde hom nie gesoen het nie.' '(1Kon 19:18)

Dit moes vir Elia nogal 'n skok gewees het en waarskynlik ook 'n aanmoediging. Hy was nie alleen nie; daar was duisende soos hy! Duisende wat nie na Baäl gebuig het nie, wat nie die valse god aanbid het nie. Wat 'n gedagte! Jehovah het hom dus die krag en die moed gegee om terug te gaan, en hy het dit gedoen en dit was suksesvol.

Maar hier is die interessante: as Elia wil aanbid en as daardie seweduisend getroue mans wil aanbid, waar aanbid hulle dan? Kan hulle Egipte toe gaan? Kan hulle na Babilon gaan? Kan hulle na Edom of na enige van die ander nasies gaan? Nee, almal het valse aanbidding gehad. Hulle moes in Israel bly. Dit was die enigste plek waar die wet bestaan ​​het - die wet van Moses en die voorskrifte en ware aanbidding. Maar Israel het nie ware aanbidding beoefen nie. Hulle het Baälaanbidding beoefen. Daardie mans moes dus op hul eie 'n manier vind om God te aanbid. En dikwels in die geheim omdat hulle teëgestaan ​​en vervolg sou word en selfs doodgemaak sou word.

Het Jehovah gesê: 'Wel, aangesien u die enigste getroues is, gaan ek 'n organisasie uit u maak. Ek gaan hierdie organisasie van Israel weggooi en by u as organisasie begin? ' Nee, hy het dit nie gedoen nie. Vir 1,500 jaar het hy voortgegaan met die nasie Israel as sy organisasie, deur goed en sleg. En wat gebeur het, was dat dit dikwels sleg was, dikwels was dit afvallig. En tog was daar altyd getroues, en dit is diegene wat Jehovah raakgesien en ondersteun het, terwyl hy Elia ondersteun het.

Gaan dus nege eeue vinnig vooruit na die tyd van Christus. Hier is Israel nog steeds Jehovah se organisasie. Hy het sy Seun as 'n kans gestuur, 'n laaste kans vir hulle om hulle te bekeer. En dit is wat hy nog altyd gedoen het. Weet u, ons het daaroor gepraat: 'Wel, ons moet op Jehovah wag en die idee is dan, hy sal dinge regstel'. Maar Jehovah het dinge nog nooit vasgestel nie, want dit sou beteken dat u met vrye wil inmeng. Hy dink nie aan die leiers en laat hulle die regte ding doen nie. Wat hy doen is, hy stuur vir hulle mense, profete, en hy het dit gedurende die honderde jare gedoen om hulle te probeer bekeer. Soms doen hulle en soms nie.

Uiteindelik stuur hy sy Seun en pleks van berou, vermoor hulle hom. Dit was dus die laaste strooihalm en daarom het Jehovah die volk vernietig. So dit is hoe hy met 'n organisasie omgaan wat nie sy weg volg nie, volgens sy opdragte. Uiteindelik vernietig hy hulle, nadat hy hulle baie geleenthede gegee het. Hy wis die organisasie uit. En dit is wat hy gedoen het. Hy het die volk Israel vernietig. Dit was nie meer sy organisasie nie. Die ou verbond was nie meer van krag nie, hy het 'n nuwe verbond gesluit en dit gesluit met individue wat Israeliete was. Hy het dus nog steeds getroue manne uit die nageslag van Abraham geneem. Maar nou het hy meer getroue manne uit die nasies gebring, ander wat nie Israeliete was nie, en hulle het Israeliete geword in die geestelike sin. So nou het hy 'n nuwe organisasie.

Wat het hy dan gedoen? Hy het die organisasie ondersteun en teen die einde van die eerste eeu inspireer Jesus Johannes om briewe aan verskillende gemeentes aan sy organisasie te skryf. Hy het die gemeente in Efese byvoorbeeld gekritiseer weens die gebrek aan liefde; dit het die liefde agtergelaat dat hulle dit eers gehad het. Toe het Pergamum die leer van Bileam aanvaar. Onthou Bileam het die Israeliete tot afgodediens en seksuele onsedelikheid aangewakker. Hulle het daardie lering aanvaar. Daar was ook 'n sekte van Nicholas wat hulle geduld het. Sektarisme betree dus die gemeente, die organisasie. In Thiatira verdra hulle ook seksuele onsedelikheid en afgodediens en die leer van 'n vrou met die naam Isebel. In Sardis was hulle geestelik dood. In Laodicea en Philadelphia was hulle apaties. Al hierdie dinge was sondes wat Jesus nie kon verdra nie, tensy dit reggestel is. Hy het hulle gewaarsku. Dit is weer dieselfde proses. Stuur 'n profeet, in hierdie geval die geskrifte van Johannes om hulle te waarsku. As hulle reageer ... goed ... en as hulle nie reageer nie, wat doen hy dan? By die deur uit! Nietemin was daar destyds individue in die organisasie wat getrou was. Net soos daar in die tyd van Israel individue was wat aan God getrou was.

Kom ons lees wat Jesus vir daardie individue gesê het.

'' 'Tog het u 'n paar individue in Sarʹdis wat nie hul klere verontreinig het nie, en hulle sal saam met my in wit klere loop, omdat dit waardig is. Die een wat oorwin, sal dus in wit kledingstukke geklee wees, en ek sal sy naam geensins uit die boek van die lewe uitwis nie, maar ek sal sy naam erken voor my Vader en voor sy engele. Laat die een wat 'n oor het, hoor wat die gees vir die gemeentes sê. '' (Op 3: 4-6)

Hierdie woorde sou ook op ander getroues in die ander gemeentes van toepassing wees. Individue word gered, nie groepe nie! Hy red jou nie omdat jy 'n lidmaatskapkaart in een of ander organisasie het nie. Hy red jou omdat jy getrou aan hom en sy Vader is.

Goed, daarom erken ons dat die organisasie nou die Christengemeente was. Dit was in die eerste eeu. En ons erken dat hy, Jehovah, nog altyd 'n organisasie gehad het. Reg?

Goed, wat was sy organisasie in die vierde eeu? In die sesde eeu? In die tiende eeu?

Hy het nog altyd 'n organisasie gehad. Daar was 'n Katolieke Kerk, en daar was 'n Grieks-Ortodokse Kerk. Uiteindelik het daar dan ander kerke ontstaan ​​en die Protestantse Hervorming het ontstaan. Maar gedurende al die tyd het Jehovah altyd 'n organisasie gehad. En tog, as Getuies, beweer ons dat dit die afvallige kerk was. Afvallige Christendom.

Wel, Israel, sy organisasie, het baie keer afvallig geword. Daar was altyd getroue individue in Israel, en hulle moes in Israel bly. Hulle kon nie na ander nasies gaan nie. Wat van Christene? 'N Christen in die Katolieke Kerk wat nie van die idee van helse vuur en ewige pyniging gehou het nie, wat nie saamgestem het met die onsterflikheid van die siel as 'n leerstelling van die heidendom nie, wat gesê het dat die drie-eenheid 'n valse lering was; wat sou daardie individu doen? Verlaat die Christengemeente? Gaan af en word 'n Moslem? 'N Hindoe? Nee, hy moes 'n Christen bly. Hy moes Jehovah God aanbid. Hy moes die Christus erken as sy Heer en Meester. Hy moes dus in die organisasie bly, wat die Christendom was. Net soos Israel was, was dit nou die organisasie.

Nou spoel ons voort na die negentiende eeu en u het baie mense wat die kerke weer begin uitdaag. Hulle vorm Bybelstudiegroepe. Die Bybelstudentevereniging is een van hulle, uit verskillende Bybelstudiegroepe regoor die wêreld wat saamgevoeg het. Hulle handhaaf steeds hul individualiteit, want hulle was onder niemand behalwe Jesus Christus nie. Hulle erken hom as hul Here.

Russell was een van diegene wat boeke en tydskrifte begin publiseer het—Die Watchtower byvoorbeeld — dat die Bybelstudente begin volg het. Goed so. Toe het Jehovah neergesien en gesê: 'Hmm, oukei, julle doen die regte ding, so ek gaan u my organisasie maak, net soos ek die 7000 manne wat nie hul knie voor Baäl in Israel teruggebuig het nie, gemaak het organisasie? ' Nee. Omdat hy dit toe nie gedoen het nie, het hy dit nie nou gedoen nie. Waarom sou hy dit doen? Hy het 'n organisasie - die Christendom. Binne die organisasie is daar valse aanbidders en ware aanbidders, maar daar is een organisasie.

As ons dus aan Jehovah se Getuies dink, wil ons graag dink: 'Nee, ons is die enigste ware organisasie.' Wel, wat sou die basis wees om hierdie aanname te maak? Dat ons die waarheid leer? Goed, selfs Elia en die 7000, hulle is deur God erken as ware aanbidders, en tog het hy hulle nie tot sy eie organisasie gemaak nie. Dus, selfs al leer ons net die waarheid, blyk daar geen Bybelse basis te wees om te sê dat ons die enigste ware organisasie is nie.

Maar laat ons maar sê daar is. Gestel daar is 'n basis daarvoor. Goed, regverdig genoeg. En daar is niks wat ons daarvan weerhou om die Skrif te ondersoek om seker te maak dat ons die ware organisasie is nie, dat ons leerstellings waar is, want wat dan nie? Dan is ons volgens ons eie definisie nie die ware organisasie nie.

Goed, so wat van die ander besware, dat ons lojaal moet wees? Ons hoor dit deesdae baie — lojaliteit. 'N Hele Konvensie oor lojaliteit. Hulle kan die bewoording van Miga 6: 8 verander van 'liefdesvriendelikheid' na 'liefdestrouheid', wat nie in Hebreeus verwoord is nie. Hoekom? Omdat ons praat oor lojaliteit aan die Bestuursliggaam, lojaliteit aan die organisasie. Wel, in die geval van Elia was die beheerliggaam van sy tyd die koning en die koning is deur God aangestel, omdat dit 'n opeenvolging van konings was en Jehovah die eerste koning aangestel het, en hy die tweede koning aangestel het. Toe kom die ander konings deur die lyn van Dawid. En u kan dus redelik skriftuurlik redeneer dat hulle deur God aangestel is. Of hulle goed of sleg gedoen het, hulle is deur God aangestel. Was Elia lojaal aan die koning? As hy was, sou hy Baäl aanbid het. Hy kon dit nie doen nie omdat sy lojaliteit verdeel sou gewees het.

Is ek lojaal aan die koning? Of is ek lojaal aan Jehovah? Ons kan dus net lojaal wees aan enige organisasie as die organisasie heeltemal 100 persent met Jehovah ooreenstem. En as dit so is, kan ons net sê dat ons lojaal aan Jehovah is en dit daaraan laat. Ons begin dus effe meegevoer raak as ons begin dink: 'O nee, ek moet lojaal teenoor mans wees. Maar wie het ons die waarheid geleer? '

Dit is die argument wat u ken. 'Ek het nie die waarheid op my eie geleer nie. Ek het dit by die organisasie geleer. ' Goed, so as u dit van die organisasie geleer het, moet u nou lojaal aan die organisasie wees. Dit is basies die redenasie wat ons sê. Wel, 'n Katoliek kan dieselfde redenasie gebruik of 'n Metodis of 'n Baptis of 'n Mormoon. 'Ek het by my kerk geleer, dus moet ek lojaal teenoor hulle wees.

Maar jy sou sê: 'Nee, nee, dit is anders.'

Wel, hoe verskil dit?

'Nou, dit is anders omdat hulle valse dinge leer.'

Nou is ons terug na die eerste een. Dit is die hele punt van hierdie video-reeks — om seker te maak dat ons ware dinge leer. En as ons dit is, is dit goed. Die argument hou dalk water in. Maar as ons dit nie doen nie, draai die argument teen ons.

'Wat van die goeie nuus?'

Dit is nog 'n ding wat die hele tyd opduik. Dit is dieselfde verhaal: 'Ja, ons is die enigste wat die goeie nuus wêreldwyd verkondig.' Dit ignoreer die feit dat 'n derde van die wêreld beweer dat hulle Christene is. Hoe het hulle Christene geword? Wie het hulle deur die eeue heen die goeie nuus geleer, sodat 'n derde van die wêreld, meer as 2 miljard mense, Christene is?

'Ja, maar dit is valse Christene,' sê jy. 'Hulle is 'n vals goeie nuus geleer.'

Okay, hoekom?

'Omdat hulle die goeie nuus op grond van valse leringe geleer is.'

Ons is weer terug by die eerste een. As ons goeie nuus op ware leringe gebaseer is, kan ons beweer dat ons die enigste is wat die goeie nuus verkondig, maar hoe verskil ons dan as ons valshede leer?

En dit is 'n baie ernstige vraag, want die gevolge van die onderrig van die goeie nuus op grond van valsheid is baie, baie ernstig. Kom ons kyk na Galasiërs 1: 6-9.

'Ek is verbaas dat u so vinnig wegdraai van die Een wat u met onverdiende goedhartigheid van Christus geroep het na 'n ander soort goeie nuus. Nie dat daar nog 'n goeie nuus is nie; maar daar is sekere mense wat jou moeilik maak en die goeie nuus oor die Christus wil verdraai. Selfs al sou ons of 'n engel uit die hemel aan u as goeie nuus iets verklaar bo die goeie nuus wat ons u verklaar het, laat hom dan vervloek word. Soos ons al voorheen gesê het, sê ek nou weer: Elkeen wat aan u verkondig as 'n goeie nuus as wat u aanvaar het, moet hom vervloek wees. '(Ga 1: 6-9)

Ons wag dus weer op Jehovah. Goed, kom ons neem hier 'n bietjie tyd en ondersoek net hoe ons op Jehovah moet wag - en terloops, ek moet noem dat dit altyd saamhang met my ander gunsteling verkeerde toepassing: 'Ons moet nie vooruit hardloop nie.'

Goed, om vooruit te hardloop beteken dat ons met ons eie leerstellings vorendag kom, maar as ons die ware leringe van Christus probeer vind, dan hardloop ons agteruit. Ons gaan terug na die Christus, terug na die oorspronklike waarheid, en hardloop nie voort met ons eie gedagtes nie.

En 'op Jehovah wag'? Wel, in die Bybel. . . wel, kom ons gaan net na die Watchtower-biblioteek en kyk hoe dit in die Bybel gebruik word. Wat ek hier gedoen het, is nou om die woorde "wag" en "wag" geskei deur die vertikale balk te gebruik, wat ons elke voorkoms sal gee waar een van die twee woorde in die sin bestaan, tesame met die naam "Jehovah". Daar is altesaam 47 gebeure en om tyd te bespaar, gaan ek nie deur almal gaan nie, want sommige is relevant, ander nie. Die heel eerste voorkoms in Genesis is byvoorbeeld relevant. Daar staan, "Ek sal op u heil wag, o Jehovah." As ons dus 'wag op Jehovah' sê, kan ons dit in die konteks gebruik om op hom te wag om ons te red.

Die volgende gebeurtenis is egter in Numeri waar Moses gesê het: "Wag daar, en laat my hoor wat Jehovah oor u mag beveel." Dit is dus nie relevant vir ons bespreking nie. Hulle wag nie op Jehovah nie, maar die twee woorde kom wel in die sin voor. Dus om die tyd te bespaar om elke gebeurtenis deur te gaan en elkeen nou te lees, gaan ek die relevante inligting uittreksel, wat betrekking het op die een of ander sin op Jehovah wag. Ek beveel egter aan dat u dit self doen op u eie pas om seker te maak dat alles wat u hoor, akkuraat is volgens wat die Bybel leer. Wat ek hier gedoen het, is dus om die Skrifgedeelte in te plak wat relevant is vir u bespreking vir u oorsig. En ons het reeds Genesis gelees: 'Wag op Jehovah op redding'. Die volgende een is Psalms. Dit is baie in dieselfde trant en wag op hom op redding, net soos Psalm 33:18, waar daar gepraat word oor die wag op sy lojale liefde, terwyl sy lojale liefde verwys na die nakoming van beloftes. Terwyl hy ons liefhet, kom hy sy beloftes aan ons na. Die volgende een is ook dieselfde idee, sy lojale liefde, Psalm 33:22. Ons praat dus weer oor redding in dieselfde sin.

“Swyg vir Jehovah”, sê Psalm 37: 7 “en wag met afwagting op hom en wees nie ontsteld deur die man wat daarin slaag om sy planne uit te voer nie.” As iemand ons dan mislei of misbruik of op enige manier voordeel trek uit ons, wag ons dan op Jehovah om die probleem op te los. Die volgende een praat oor: “Laat Israel op Jehovah wag totdat Jehovah lojaal is in sy liefde en hy het groot krag om te verlos.” So verlossing, hy praat weer met redding. En die volgende praat oor lojale liefde, die volgende praat oor verlossing. Dus, alles, wanneer ons gepraat het om op Jehovah te wag, hou alles verband met die wagting op hom tot ons redding.

As ons dus in 'n godsdiens verkeer wat leuens leer, is die idee nie dat ons daardie godsdiens gaan probeer regmaak nie, dit is nie die idee nie. Die idee is dat ons getrou aan Jehovah bly, lojaal aan hom. Wat beteken dat ons die waarheid netsoos Elia gedoen het. En ons wyk nie van die waarheid af nie, alhoewel diegene rondom ons dit wel doen. Maar aan die ander kant probeer ons nie self regkom nie. Ons wag op hom om ons te red.

Skrik dit al vir jou? Dit is duidelik dat ons voorstel, maar dat ons dit nog nie bewys het nie, dat sommige van ons leerstellings onwaar is. As dit nou die geval blyk te wees, kom ons terug na die vraag: Waarheen sal ons anders gaan? Wel, ons het al gesê ons gaan nêrens anders heen nie, ons gaan na iemand anders toe. Maar wat beteken dit?

U sien, as 'n Getuie van Jehovah, en ek praat vir my eie ervaring, het ons altyd gedink dat ons op een skip is. Die organisasie is soos 'n skip wat na die paradys gaan; dit vaar na die paradys. Al die ander skepe, al die ander godsdienste - sommige is groot skepe, ander is klein seilbote, maar al die ander godsdienste - hulle gaan in die teenoorgestelde rigting. Hulle gaan na die waterval. Hulle weet dit nie, nie waar nie? As ek dus skielik besef dat my skip op valse leerstellings gebaseer is, vaar ek saam met die res. Ek gaan na die waterval toe. Waarheen gaan ek? Sien die gedagte is: ek moet op 'n skip wees. Hoe kom ek in die paradys as ek nie op 'n skip is nie? Ek kan nie die hele pad swem nie.

En toe tref dit my skielik, ons het geloof in Jesus Christus nodig. En wat hierdie geloof ons in staat stel om te doen, dit laat ons toe, dit stel ons in staat, dit gee ons die krag om op water te loop. Ons kan op water loop. Dit is wat Jesus gedoen het. Hy het letterlik op water geloop — deur geloof. En hy het dit gedoen, nie in 'n spoggerige magsvertoon nie, maar om 'n baie, baie belangrike punt te maak. Met geloof kan ons berge versit; met geloof kan ons op water loop. Ons het niemand anders of iets anders nodig nie, want ons het die Christus. Hy kan ons soontoe neem.

En as ons terugkeer na die verhaal van Elia, kan ons sien hoe wonderlik hierdie gedagte is, hoe omgee ons Vader is, en hoe geïnteresseerd hy in ons is op 'n individuele vlak. In 1 Konings 19: 4 lees ons:

'Hy het 'n dagreis na die woestyn gegaan en onder 'n besembos gaan sit en gevra dat hy sou sterf. Hy het gesê: “Dit is genoeg! Neem nou my lewe weg, HERE, want ek is nie beter as my voorvaders nie. '' (1 Kon. 19: 4)

Wat nou verbasend hieraan is, is dat dit reageer op die bedreiging van Isebel teen sy lewe. En tog het hierdie man al 'n aantal wonderwerke gedoen. Hy het die reën gekeer om te val, en hy het die priesters van Baäl verslaan in 'n stryd tussen Jehovah en Baäl, waarin Jehovah se altaar deur die vuur uit die hemel vernietig is. Met al wat agter hom is, sou u dink: 'Hoe kan hierdie man skielik so ellendig word? So bang? ”

Dit wys net dat ons almal menslik is en maak nie saak hoe goed ons die een dag vaar nie, die volgende dag kan ons 'n totaal ander persoon wees. Jehovah erken ons mislukkings. Hy erken ons tekortkominge. Hy verstaan ​​dat ons net stof is en hy het ons tog lief. En dit blyk uit wat volgende gebeur. Stuur Jehovah 'n engel om Elia te tugtig? Bestraf hy hom? Noem hy hom 'n swakkeling? Nee, inteendeel. Dit staan ​​in vers 5:

'Hy het toe gaan lê en onder die besemboom aan die slaap geraak. Maar meteens raak daar 'n engel aan hom en sê vir hom: 'Staan op en eet.' Toe hy kyk, staan ​​daar 'n ronde brood aan die kop op verhitte klippe en 'n kruik water. Hy het geëet en gedrink en weer gaan lê. Later het die Engel van Jehovah weer 'n keer teruggekom en hom aangeraak en gesê: 'Staan op en eet, want die reis is te veel vir jou.' (1 Kon. 19: 5-7)

Die Bybel onthul dat hy in die krag van hierdie voeding veertig dae en veertig nagte aangehou het. Dit was dus nie eenvoudige voeding nie. Daar was iets spesiaals daar. Maar wat interessant is, is dat die engel hom twee keer aangeraak het. Of hy sodoende vir Elia spesiale krag toegedien het om voort te gaan en of dit bloot 'n daad van opregte medelye met 'n verswakte man was, kan ons nie weet nie. Maar wat ons wel uit hierdie verslag leer, is dat Jehovah individueel na sy getroues omsien. Hy het ons nie gesamentlik lief nie, hy het ons individueel lief, net soos 'n vader op elke manier elke kind liefhet. Jehovah het ons dus lief en sal ons onderskraag selfs wanneer ons wil sterf.

So, daar het jy dit! Ons gaan nou na ons vierde video. Uiteindelik sal ons, soos hulle sê, koperbakkies kry. Kom ons begin met iets wat my aandag getrek het. In 2010 verskyn die publikasies met 'n nuwe begrip van die generasie. En dit was vir my die eerste spyker in die kis, so te sê. Kom ons kyk daarna. Ons sal dit egter los vir ons volgende video. Baie dankie dat u gekyk het. Ek is Eric Wilson, tot nou toe.