'Hy hou van geregtigheid en geregtigheid. Die aarde is gevul met Jehovah se lojale liefde[I]. ”- Psalm 33: 5

 [Vanaf ws 02 / 19 p.20 Bestudeer artikel 9: April 29 - Mei 5]

Soos in 'n ander onlangse artikel, is daar baie goeie punte hier. Die lees van die eerste paragrawe van die 19 is voordelig vir almal.

Daar is egter enkele stellings in paragraaf 20 wat bespreek moet word.

Paragraaf 20 word geopen met “Jehovah het medelye met sy volk, daarom het hy voorsorgmaatreëls ingestel om te voorkom dat individue onregverdig behandel word. ' Geen twak hier nie.

Vervolgens lui die paragraaf: “Die wet het byvoorbeeld die moontlikheid beperk dat iemand valslik van 'n misdaad beskuldig sou word. 'N Verweerder het die reg gehad om te weet wie hom beskuldig. (Deuteronomium 19: 16-19; 25: 1) ”. Weereens, 'n goeie punt.

Baie van die ouderlinge regeer egter nie self vir geregtigheid nie - dit is 'n belangrike punt - in die kwasi-regstelsel wat die Organisasie geskep het. Anders as die reëlings ingevolge die Mosaïese wet waar beskuldigings en uitsprake by die stadspoorte in die openbaar behandel is, is geregtelike verhore in die geheim, maar slegs die beskuldigdes en drie ouderlinge teenwoordig. Kom daar miskrame van geregtigheid voor? Meer gereeld as wat die organisasie sal erken. Die beskuldigers is soms die ouderlinge self. Geen pryse vir die raai wat hulle gaan maak nie. Vir 'n onlangse skokkende voorbeeld kyk na hierdie onderhoud van 'n 79-jarige suster wat onlangs afwesig was in absentia, sonder die geleentheid om te weet wie haar beskuldigers was, en ook nie die besonderhede van wat na bewering gedoen is nie.

Die tweede punt wat die paragraaf maak, is “En voordat hy skuldig bevind kon word, moes ten minste twee getuies getuienis lewer. (Deuteronomium 17: 6; 19: 15). 'N Vraag waarop ons nie die antwoord weet nie, is of daar twee getuies in die saak van hierdie suster was. Daarbenewens is belangrike punte dat Deuteronomium 17: 6 beskuldigings bespreek wat, as dit waar blyk, tot die doodstraf sou lei. Verder toon die konteks van Deuteronomium 19: 15 dat daar reëlings getref is om ernstige beskuldigings deur een persoon te hanteer. Verse 16-21 handel hieroor en toon dat die beskuldigings deur baie in die openbaar ondersoek sal word, en nie deur enkeles nie. Dit het die geleentheid gegee vir ander getuies om na vore te kom. Die beskuldigings van een persoon sou nie geïgnoreer word nie en onder die mat gevee word. Die konteksskrywer het hierdie konteks kennelik misgekyk, want hy gee volgende mening:Wat van 'n Israeliet wat 'n misdaad gepleeg het wat slegs deur een getuie gesien is? Hy kon nie aanvaar dat hy met sy oortreding sou wegkom nie. Jehovah het gesien wat hy gedoen het. ” Alhoewel dit waar is, sou hy volgens Deuteronomium 19: 16-21 hierbo bespreek is, hy moontlik skuldig bevind is weens getuienis wat in die deeglike ondersoek ontdek is. Sekerlik 'n meer bevredigende uitkoms vir almal.

Paragraaf 23 gaan voort om te sê "Die wet het ook gesinslede teen seksmisdade beskerm deur alle vorme van bloedskande te verbied. (Lev. 18: 6-30) Anders as die mense van die nasies rondom Israel, wat hierdie praktyk verdra of selfs gekondoneer het, sou Jehovah se volk hierdie soort misdaad soos Jehovah gesien het - 'n afskuwelike daad. '

Seksuele mishandeling van 'n kind is 'n ernstige misdaad, hetsy bloedskande of verkragting. 'N Beskuldiging van seksuele misbruik moet baie ernstig opgeneem word, hetsy deur een getuie al dan nie, net soos enige aantyging van moord of ernstige bedrog. Sulke aantygings van ernstige misdade moet vandag volgens die beginsel in Romeine 13: 1, net soos in die tyd van die Mosaïese wet, aan die meerderwaardige owerhede gerapporteer word. 'N Bewering hoef nie bewys te word nie. As die bewering daarna onwaar bewys word, kan die meerderheidsowerhede optree teen die beskuldigde, net soos die beskuldigde. Hierdie aantygings moet hoegenaamd slegs binne die Christengemeente hanteer word nadat die sekulêre owerhede in kennis gestel is en oor die saak beslis is. Probeer vergelykings tref tussen die huidige ouer reëling in die Organisasie vandag en die ouer manne van die Israelitiese dorpe en dorpe, is nie geldig nie. Die ouer mans was nie geestelike voogde nie, maar eerder burgerlike afsprake. Die rol van geestelike voog word deur die priesters hanteer, wat slegs in buitengewone omstandighede opgeroep is. (Deuteronomium 19: 16-19)

Uiteindelik lees ons in paragraaf 25 'Liefde en geregtigheid is soos asem en lewe; op aarde bestaan ​​die een nie sonder die ander nie ”.

As ware Christelike liefde nie bestaan ​​nie, kan daar nie geregtigheid wees nie. Net so, as geregtigheid ontbreek, sal die identifiserende teken van liefde vir almal ook ontbreek. Geïsoleerde voorvalle kan geïgnoreer word, omdat daar altyd geïsoleerde bose individue sal wees. Bewyse van 'n groot hoeveelheid onreg kan egter nie so maklik verklaar word nie en dui daarop dat ware Christelike liefde nie aanwesig is nie.

Ten slotte kan ons voordeel trek uit die hersiening van die positiewe voordele van die Mosaïese wet vir die meerderheid van hierdie artikel. Die laaste paragrawe vanaf paragraaf 20 en verder moet egter ernstige vrae in ons kop laat ontstaan ​​oor die vraag of die aspekte van die Mosaïek vandag kan wees of behoort te wees, of is, binne die Organisasie.

_________________________________________

Voetnota: Aangesien hierdie artikel die eerste artikel uit 'n reeks van vier artikels is, sal ons ons beoordelingsopmerkings beperk tot die materiaal in die spesifieke artikel wat hersien word om herhaling te voorkom.

[I] Die NWT-verwysingsuitgawe sê: 'Met die goedertierenheid van Jehovah is die aarde gevul'.

Tadua

Artikels deur Tadua.
    21
    0
    Lewer kommentaar op u gedagtes.x