Versoening van die Messiaanse Profesie van Daniël 9: 24-27 met sekulêre geskiedenis

Finalisering van die oplossing

 

Opsomming van bevindings tot op datum

In hierdie marathon-ondersoek tot dusver het ons uit die Skrif die volgende gevind:

• Hierdie oplossing het die einde van die 69 sewes in 29 nC geplaas toe Jesus met sy bediening begin het.
• Hierdie oplossing het die opofferings- en geskenkoffer tot stilstand gebring, in die helfte van die sewe in 33 nC, met die Messias Jesus wat vir die hele mensdom uitgesny en doodgemaak is.
• Hierdie oplossing het die einde van die finale sewe in 36 nC geplaas met die bekering van Cornelius die heiden.
• Hierdie oplossing het die 1 geplaas^st Jaar van Cyrus die Grote om 455 vC as die begin van die sewe sewes van 49 jaar.
• Hierdie oplossing het die 32ste jaar van Darius aka Ahasuerus, ook bekend as Artaxerxes in 407 vC, beëindig met die sewe sewes van 49 jaar met die terugkeer van Nehemia na Babilon met die herstel van die muur van Jerusalem. (Nehemia 13: 6)
• Hierdie oplossing bied dus 'n logiese rede vir Daniël en Jehovah om die profesie in 7 sewes en twee en sestig sewes te verdeel. (sien probleem / oplossing 4)
• Hierdie oplossing bied redelike ouderdomme vir Mordekai, Ester, Esra en Nehemia in teenstelling met die tradisionele sekulêre en godsdienstige interpretasies, wat die onredelike eeue met 'n ander Mordegai, 'n ander Esra, 'n ander Nehemia of die Bybelverslag verkeerd ignoreer of verklaar ". (Sien probleme / oplossings 1,2,3)
• Hierdie oplossing bied ook 'n redelike verklaring vir die opeenvolging van die Persiese konings in die Skrif. (Sien probleme / oplossings 5,7)
• Hierdie oplossing help ons ook om 'n redelike opvolging van die hoëpriester te verstaan ​​vir die tydperk van die Persiese Ryk wat met die Skrif ooreenstem. (sien probleem / oplossing 6)
• Hierdie oplossing bied 'n redelike verklaring vir die twee priesterlyste. (sien probleem / oplossing 8).
• Hierdie oplossing verg 'n begrip dat Darius I na sy naam Artaxerxes geroep of bekend geword het, of uit sy 7 Artaxerxes genoem is.^th jaar van regeringstyd in die verhale van Esra 7 en Nehemia. (sien probleem / oplossing 9)
• Hierdie oplossing vereis ook dat die begrip Ahasveros in die boek Ester ook na Darius I verwys. (sien probleme / oplossings 1,9)
• Hierdie oplossing help ons ook om sin te maak uit byna alles wat Josephus geskryf het, hoewel nie elke enkele stuk nie, in plaas van slegs enkele stukke. (sien probleem / oplossing 10)
• Hierdie oplossing gee ook 'n redelike oplossing vir die benaming van die Persiese konings in die boeke van die Apokriewe. (sien probleem / oplossing 11)
• Hierdie oplossing bied ook 'n redelike oplossing vir die benaming van die Persiese konings in die Septuagint. (sien probleem / oplossing 12)

Hierdie oplossing laat ons egter 'n klein probleem om uit te vind, naamlik die oorblywende opeenvolging van die Persiese konings.

Vir die oorblywende periode, vanaf die jaar na die dood van Darius I in sy 36^th Jaar, wat in hierdie oplossing 402 vC is, tot 330 vC toe Alexander 'n koning Darius vir die laaste keer verslaan en self koning van Persië geword het, moet ons 156 jaar in 73 jaar inpas (en 6 konings indien moontlik) sonder om die meerderheid teë te staan historiese inligting indien moontlik. 'N Reuse Rubik se kubus van 'n legkaart!

 

Die finale stukke van die legkaart

Hoe is dit bereik?

In die navorsing en ondersoek van die skrywer en die skryf van die vorige dele van hierdie reeks van die resultate, het dit geblyk dat die beginpunt 455 vC moes wees. Dit het egter ook duidelik geword dat dit die 1 moes wees^st Jaar van Kores in plaas van die 20^th Jaar van artaxerxes I. Gevolglik het hy van tyd tot tyd probeer om scenario's uit te werk wat aan die vereistes van die laaste punt in die opsomming van die bevindings hierbo voldoen. Geen scenario het egter destyds sin gemaak uit die gegewens nie en dit kon ook nie geregverdig word nie.

'N Vergelyking van die inligting van Eusebius[I] en Africanus[Ii] en Ptolemeus[Iii] en ander antieke geskiedkundiges oor die lengte van die Persiese konings en die konings wat deur Josephus, die Persiese digter Ferdowsi genoem is[Iv]en Herodotus is gemaak. Dit het begin om patrone op te lewer wat verduidelikings gehad het, nie net uit wat ontdek is tydens die ondersoek na die Bybelverslag nie, maar ook uit verskillende brokkies inligting wat uit ondersoeke deur ander historici gekom het.

Dit was interessant dat die Persiese digter Ferdowsi slegs Konings tot Darius II gehad het en Xerxes uitgelaat het.

Josephus het ook slegs Kings tot Darius II gehad, maar ook Xerxes ingesluit. Herodotus het slegs Konings gehad tot by Artaxerxes I. (Daar word geglo dat Herodotus tydens die regering van Artaxerxes I of vroeg in die regering van Darius II gesterf het.)

As Darius I (die Grote) ook bekend gestaan ​​het as sy naam verander het na Artaxerxes, was dit heel moontlik dat ander Persiese konings eenders was, wat moontlik in die antieke geskiedenis en in die twintig verwarring by latere geskiedkundiges kon veroorsaak het.^th en 21^st Eeu.

'N Vergelyking van regeringslengtes van antieke historici

	Herodotus c. 430 v.C.	Ctesias c. 398 v.C.	Diodorus 30 vC	Josephus 75 n.C.	Ptolemeus 150 n.C.	Clement van Alexandrië c. 217 n.C.	Manetho / Sextus Julius Africanus c.220 n.C.	Manetho / Eusebius c. 330 n.C.	Sulpicus Severus c.400 n.C.	Persiese digter Firdusi (931-1020 n.C.)
Kores II (die Grote)	29	30		Ja	9 (Babilon)	30			31	Ja
Kambise II	7.5	18		6	8	19	6	3	9	Ja
Magi	0.7	0.7			0.7			0.7	0.7
Darius I (die Grote)	36	-		9+	36	46	36	36	36	Ja
Xerxes I	Ja	-	20	28 +	21	26	21	21	21
Artabanos							0.7
Artasasta (I)	Ja	42	40	7+	41	41	41	40	41	Ja
Xerxes II		0.2			0.2		0.2	0.2	0.2
Sogdianos					0.7		0.7	0.7	0.7
Darius II		35	19	Ja	19	8	19	19	19	Ja
Artasasta II			43		46	42			62
Artasasta III			23		21		2	6	23
Asses (Artaxerxes IV)					2		3	4
Darius III					4		4	6
Totale	73	126	145	50 +	209	212	134	137	244

 

 

Soos u kan sien, is daar 'n groot verskil tussen die oplossings wat verskillende geskiedkundiges oor honderde jare bied. Die sekulêre en godsdienstige owerhede neem vandag meestal die chronologie van Ptolemeus aan.

Daarom is die besluit geneem om terug te werk vanaf die val van die Persiese Ryk na Alexander die Grote van Macedonië in 330 vC, na Darius I wie se bewind in 403 vC met Cyrus begin in 455 vC, om te probeer om hierdie massiewe saak te versoen.

Ons het dus gevind dat:

• Darius III met vier jaar, (regeringslengte volgens Ptolemeus en Manetho volgens Julius Africanus), die laaste koning van Persië, wat regeer het in die tyd van die vooruitgang van Alexander die Grote tot die Persiese Ryk.
• Asses (Artaxerxes IV) met 2 jaar. (regeerlengte volgens Ptolemeus).

volgende:

• Artaxerxes III het 'n bewind van 2 jaar gehad. (die regeringslengte volgens Manetho en Julius Africanus, met moontlik nog 19 jaar as koning oor Egipte of as medeheerser)
• Darius II met 'n bewind van 19 jaar soos deur Africanus, Eusebius en Ptolemeus voortdurend gegee.

Dit was altesaam 21 jaar wat Ptolemeus aan Artaxerxes III gegee het. Dit het 'n sterk aanduiding gegee dat Ptolemeus waarskynlik die verkeerde regeringslengte vir Artaxerxes III gehad het. (Die figuur van Ptolemaeus van 21 jaar vir Artaxerxes was altyd netjies en toevallig gelyk aan die lengte van die Xerxes-regering. Dit is inderdaad baie skaars dat konings van dieselfde land en in die tyd naby mekaar dieselfde lengte van die regering het, die wiskundige kans dat dit natuurlik baie onwaarskynlik is).

Die waarskynlikste verduideliking is dat Ptolemeus die regeringslengte verkeerd gekopieër het, miskien met die van Xerxes. Ander opsies kan egter wees dat daar 'n mede-heerskappy was met 'n 2-jarige heerskappy van Artaxerxes III na die dood van Darius II, of dat Darius (II) ook bekend gestaan ​​het as sy naam verander het na Artaxerxes (III), waarskynlik op dieselfde manier as wat die Bybel getoon het, staan ​​Darius (I) ook bekend as Artaxerxes (I).

volgende:

• Sekulêre Artaxerxes I is bygevoeg met 'n regeringslengte van 41 jaar, met die weglating van sekulêre Artaxerxes II (vir die regeringslengte van Artaxerxes I volgens Ptolemeus. Sekulêre Artaxerxes II is deur baie antieke historici uitgelaat en het wyd uiteenlopende regeringslengtes vanaf die res).

Dit het beteken dat Artaxerxes I regeer het, in die 6de jaar na die dood van Darius I, 'n 5-jaar gaping (die oplossing se Artaxerxes van Esra 7 en Nehemia) begin. Dit het geen ruimte gelaat vir die hele 21-jaar-bewind van Xerxes nie.

Finale stuk:

• Xerxes is bygevoeg met 'n regeringslengte van 21 jaar, 16 jaar as medeheerser by sy vader Darius, en 5 jaar as alleenheerser.

Soos reeds genoem aan die begin van ons reeks, meen sommige wetenskaplikes dat daar bewyse is dat Xerxes saam met sy vader Darius regeer het vir 'n periode van 16 jaar. As Xerxes 'n medeheerser met Darius was en na die dood van Darius heerser geword het, dan gee dit 'n haalbare verklaring. Hoe so? Xerxes sou die enigste vyf jaar van sy bewind heers voordat hy deur sy seun Artaxerxes opgevolg word.

Ptolemeus gee Artaxerxes I-regeringslengte as 41 jaar en Artaxerxes II-regeringslengte as 46 jaar. Let op die verskil van 5 jaar. Afhangend van hoe dit Artaxerxes was, sou ek kon sê dat hy 41 jaar alleen regeer het, of miskien 46 jaar, insluitend 'n 5-jarige mederegering met sy vader Xerxes na die dood van sy oupa Darius I. Dit sou verklaar vir latere verwarring deur historici soos Ptolemeus rakende die regeringstyd van die verskillende Artaxerxes. Met verskillende bronne wat verskillende regeringslengtes vir Artaxerxes gee, kon Ptolemeus aanvaar dat wat sekulêr bekend staan ​​as Artaxerxes I en Artaxerxes II, verskillende konings was in plaas van een en dieselfde.

Opsomming van verskille aan sekulêre oplossings:

1. Xerxes I het al 16 jaar 'n mede-regeerskap met Darius I.
2. Artaxerxes II-regeringstydperk van 46 jaar volgens Ptolemeus word laat val as 'n duplisering van Artaxerxes I.
3. Artaxerxes III-regering word van 21 tot 2 jaar verkort of het 'n mede-bewind van die oorblywende verskil van 19 jaar.
4. Asses of Artaxerxes IV het Manetho se drie jaar verminder tot Ptolemeus se 3 jaar of 2 jaar van mede-heerskappy met die twee jaar.
5. Die totale aanpassings is 16 + 46 + 19 + 1 = 82 jaar.

Al hierdie aanpassings is op 'n goeie basis gemaak en laat toe dat die Bybelse profesie van Daniël 9: 24-27 korrek is en tog toelaat dat alle bekende en betroubare historiese feite akkuraat is. Op hierdie manier kan ons die waarheid van God se woord handhaaf soos dit in Romeine 3: 4 staan, waar die apostel Paulus sê:Maar laat God waar gevind word, hoewel elkeen 'n leuenaar gevind word. '

13. Kwessie van sekulêre inskripsie - 'n oplossing

Die belangrikste is dat hierdie begrip ook die A3P-inskripsie korrek kon maak, aangesien die vereiste opeenvolgende lyn om by die inskripsie te pas, ondanks die val van Artaxerxes II nog steeds ongeskonde was.

Die A3P-inskripsie lees “Die groot koning Artaxerxes [III], die koning van die konings, die koning van die lande, die koning van hierdie aarde, sê: Ek is die seun van die koning Artasásta [II Mnemon]. Artaxerxes was die seun van koning Darius [II Nothus]. Darius was die seun van koning Artasásta [I]. Artaxerxes was die seun van koning Xerxes. Xerxes was die seun van koning Darius [die Grote]. Darius was die seun van 'n man met die naam Hystaspes. Hystaspes was 'n seun van 'n man met die naam Arsames, die Achaemenidiese. " [V]

Let op die getalle [III] -nommers, want dit is 'n interpretasie deur die vertaler, want die inskripsie en ook die oorspronklike rekords gee die konings nie 'n nommer om hulle van vorige konings te identifiseer nie. Dit is 'n moderne toevoeging om identifikasie makliker te maak.

Vir hierdie oplossing sal die A3P-inskripsie dus verstaan ​​word:Die groot koning Artaxerxes [IV], die koning van die konings, die koning van die lande, die koning van hierdie aarde, sê: Ek is die seun van die koning Artasásta [III]. Artaxerxes was die seun van koning Darius [II Nothus]. Darius was die seun van koning Artasásta [II Mnemon]. Artaxerxes was die seun van koning Xerxes. Xerxes was die seun van koning Darius [die Grote, ook Longimanus]. Darius was die seun van 'n man met die naam Hystaspes. Hystaspes was 'n seun van 'n man met die naam Arsames, die Achaemenidiese. "

Die volgende tabel gee 'n vergelyking van die twee interpretasies wat beide pas by die teks van die inskripsie.

Inskripsie - Koningslys	Sekulêre opdrag	Opdrag volgens hierdie oplossing
Artasásta	III (esels)	IV
Artasásta	II (Mnemon)	III (esels)
Darius	II (Nothus)	II (Nothus)
Artasásta	Ek (Longimanus)	Ek (Mnemon)
Xerxes	I	I
Darius	I	Ek (ook Artaxerxes, Longimanus)

 

 

14.      Sanballat - een, twee of drie?

Sanballat die Horoniet verskyn in die Bybelverslag in Nehemia 2:10 in die 20^th Jaar van artaxerxes, nou geïdentifiseer in hierdie oplossing as Darius die Grote. Nehemia 13:28 identifiseer dat een van die seuns van Jojada, die seun van die hoëpriester Eljasib, 'n skoonseun was van Sanballat, die Horoniet. Hierdie gebeurtenis het 'n ruk later plaasgevind na Nehemiah se terugkeer na Artaxerxes (Darius die Grote) in die King's 32^nd jaar. Miskien twee of drie jaar later.

Ons vind spore van sy seuns Delaiah en Shelemiah in die Elephantine Papyri saam met Johanan as Hoëpriester.

As ons die feite uit die Elephantine Temple Papyri opsoek, vind ons die volgende.

'Aan Bagohi [Persiese] goewerneur van Juda, van die priesters wat in die vesting Elephantine is. Vidranga, hoof [Goewerneur van Egipte in die afwesigheid van Arsames] gesê, in jaar 14 van koning Darius [II?]: “Sloop die tempel van YHW, die God wat in die olifantiese vesting is, af”. Die pilare en deure van gekapte klip, staande deure, brons skarniere van die deure, sederhoutdak, toebehore wat hulle met vuur verbrand het, goue en silwer wasbakke gesteel. Kambusse [seun van Kores] die Egiptiese tempels vernietig, maar nie die YHW-tempel nie. Ons vra toestemming van Jóhanan die Hoëpriester in Jerusalem om die tempel te herbou, aangesien dit vroeër gebou is om spysoffer, wierook en holocaust op die altaar van YHW die God aan te bied. Ons het ook aan Delaiah en Selemiah, die seuns van die goewerneur van Sanballat, gesê. [gedateer] 20ste van Marheshvan, jaar 17 van koning Darius [II?]. " [Haakies gee verduidelikende gegewens vir konteksdoeleindes].

"Verder, vanaf die maand Tammuz, jaar 14 van koning Darius, en tot vandag toe dra ons 'n roukleed en vas; ons vrouens word as weduwee (s) gemaak; (ons) salf ons nie met olie nie en drink nie wyn nie. Boonop, vanaf daardie (tyd) en tot (hierdie) dag, jaar 17 van koning Darius ”. [Vi]

In die voorgestelde oplossing sou die koning Darius van die Papyri waarskynlik Darius II wees, nie lank voordat die Persiese Ryk na Alexander die Grote geval het nie.

Die mees aanneemlike oplossing, en wat pas by die bekende feite, is dat daar twee Sanballat's soos volg was:

• Daar word getuig van Sanballat [I] in Nehemia 2:10. Veronderstel 'n ouderdom van ongeveer 35 in die twintig^th Jaar van Artaxerxes (Darius I), terwyl hy goewerneur was, sou hy ongeveer 50 jaar oud gewees het in Nehemia 13:28, ongeveer die 33^rd Jaar van Darius I / Artaxerxes. Dit sou ook toelaat dat een van die seuns van Joiada op hierdie tydstip 'n skoonseun van Sanballat [I] word.
• Naamloos Son of Sanballat - as ons toelaat dat 'n onbenoemde seun op 22-jarige ouderdom aan Sanballat [I] gebore word, sal dit 'n Sanballat [II] wat op die ouderdom van 21/22 gebore is, moontlik maak.
• Sanballat [II] - word getuig in die Elephantine Letters gedateer die 14^th jaar en die 17^th jaar van Darius.[Vii] As Darius as Darius II beskou word, kan Sanballat [II] in hierdie laat 60's in die vroeë 70's op hierdie tydstip wees en bejaardes omstreeks 82, 7 maande sterf na beleg van Alexander die Grote van Tirus. Dit sal ook toelaat dat sy genoemde seuns Delaiah en Shemeliah oud genoeg is (in die laat veertigerjare) om 'n deel van die administratiewe pligte van hul vader oor te neem, soos die briewe voorstel.

Daar is geen feite waarvan die skrywer bewus is nie, wat hierdie voorgestelde oplossing weerspreek.

Die feite is verkry uit 'n artikel met die titel "Argeologie en tekste in die Persiese periode, fokus op Sanballat ” [Viii], maar die interpretasies is geïgnoreer, en die min beskikbare feite is in die raamwerk vir voorgestelde oplossings geplaas.

15.      Bewyse van spuitvormige tablet - Is dit in stryd met hierdie oplossing?

Daar is geen bevestigde spuitvormige tablette vir Artaxerxes III, Artaxerxes IV en Darius III nie. Ons moet op antieke geskiedkundiges vertrou vir hul lengte van die regering. Soos u uit die vorige tabel sal sien, is daar verskillende lengtes met geen bewyse om enige van hulle korrek te ondersteun nie. Selfs die spykertablette wat aan Artaxerxes I, II en III toegeken is, word hoofsaaklik op veronderstelling gedoen, aangesien die konings nie in die Persiese tyd genommer is nie. Die toewysing van tablette word ook gewoonlik gedoen op die basis dat die chronologie van Ptolemeus korrek is. Wetenskaplikes, onbewus hiervan, beweer dan dat hierdie spletablette die chronologie van Ptolemeus bevestig, maar tog is dit gebrekkige sirkel redenasie.

Die King se nommeringskema soos I, II, III, IV, ens. Is 'n moderne toevoeging om identifikasie te vergemaklik.

Ten tyde van die skryf hiervan is die skrywer nie bewus van enige bewyse van spykers wat hierdie oplossing kan weerspreek nie. Raadpleeg Bylae 1[Ix] en Aanhangsel 2[X] vir verdere inligting.

 

Gevolgtrekking

Hierdie oplossing het die eindjaar van die 70 sewes geëvalueer en ondersoek. Dit het ook die beginjaar van die finale sewe bevestig. Daarna is die beginjaar vir die hele periode vasgestel en die jaar vir die einde van die sewe sewes en die begin van die 7 sewes. Kandidate om vas te stel watter bevel / woord / besluit die periode van 62 sewes begin het, is geëvalueer en gevolgtrekkings gebaseer op die Skrif is gemaak. Nadat hierdie vier sleuteljare gevestig is, is die ander getuienis dan by hierdie raamwerk ingesluit.

In die loop van hierdie lang reis het ons oplossings gevind vir al die 13 belangrikste probleme wat deur bestaande interpretasies geskep is.

Ten tyde van die voltooiing (Mei 2020) het die skrywer niks geïgnoreer of gevind of daarvan in kennis gestel nie feite dit is in stryd met die voorgestelde oplossing. Dit beteken nie dat dit miskien nie mettertyd verfyn moet word nie, maar dat die algemene oplossing tans as 'n redelike twyfel beskou word.

By die bereiking van hierdie oplossing is op die integriteit van die Bybelverslag staatgemaak, en waar moontlik, die Bybel gebruik om homself te interpreteer. Ons het ook gesoek na redelike verklarings van die bekende historiese feite wat pas by die Bybelverslag wat na vore gekom het, eerder as om sekulêre geskiedenis as basis te neem en die Bybelverslag daarin te probeer inpas.

In die loop hiervan het die redes waarom die Messiaanse profesie opgedeel is in sewe en 7 sewes en 'n halwe sewe en nog 'n halwe sewe duidelik geword. Die profesie is ook in die Bybelse konteks eerder as in isolasie oorweeg. Dit gee redes waarom Daniel hierdie profesie ontvang het toe hy was in die 62^st jaar van Darius die Mede, naamlik:

• Om die einde van die verwoesting te bevestig
• Om uit te sien na die Messias
• Om Daniël se geloof te versterk omdat hy die begin van hierdie nuwe profetiese periode sou sien

Daniel was ook bekend met die 70 jaar van die bediening van Babilon, en die 49 jaar van Jerusalem en die tempel se volledige verwoesting en die vrylating van die Jubileumjaar. Die 49 jaar om Jerusalem en die tempel te herbou, sou dus deur Daniël verstaan ​​word, asook die totale profesieperiode van die groter periode van 70 sewes tot aan die einde van die periode vir die Jode om die oortreding te beëindig.

Die tydsberekening van die terugkeer van Esra en die herstel van die Levitiese pligte en offers na die voltooiing van die tempel maak nou ook heeltemal sin saam met baie ander dinge.

Lesers kan ook wonder of hierdie oplossing probleme veroorsaak vir die gevolgtrekkings wat in die reeks gemaak word “'N Reis van die ontdekking deur tyd”[XI], wat handel oor die gebeure en profesieë rakende die ballingskap na Babilon. Die antwoord is dat dit verander niemand van die gevolgtrekkings wat gemaak is. Die enigste verandering wat nodig sou wees, is om die voorgestelde jare in die Juliaanse kalender te wysig deur dit met 82 jaar te verminder, 539 vC na 456 vC of 455 vC te skuif, en al die ander met dieselfde hoeveelheid aanpassing.

Hierdie begrip van die Messiaanse profesie dien ook om die bevindinge van “'N Reis van ontdekking deur die tyd'. Dit is naamlik dat die interpretasie van Daniël se uitleg van Nebukadnesar se droom van sewe keer as 'n groter vervulling nie moontlik is nie, veral met 'n begindatum van 607 vC of 'n einddatum van 1914 nC.

Laastens en die belangrikste, die doel van die ondersoek was suksesvol. Die voorgestelde oplossing het naamlik bevestig en bewys dat Jesus inderdaad die beloofde Messias van Daniël se profesie uit Daniël 9: 24-27 was.

 

 

 

 

Aanhangsel 1 - Skrifvormige getuienis beskikbaar vir Persiese konings

 

Die bron van die volgende inligting is: Babiloniese chronologie 626 vC - AD75 deur Richard A. Parker en Waldo H Dubberstein 1956 (4^th Drukwerk 1975). Aanlynkopie beskikbaar by:  https://www.staff.science.uu.nl/~gent0113/babylon/downloads/babylonian_chronology_pd_1956.pdf

 

Bladsy 14-19 van Boek, bladsy 28-33 van pdf

Notas:

Dateringskonvensie is: Maand (Romeinse syfers) / Dag / Jaar.

Acc = Toetredingsjaar, dws Jaar 0.

? = onleesbaar of ontbreek of twyfelagtig.

VI₂ = 2^nd maand 6, 'n interkalender-maand (skrikkelmaan in die maankalender)

 

Kores

Eerste: VII / 16 / Acc Babylon falls (Nabunaid Chronicle)

Laaste: V / 23/9 Borsippa (SEA V 42)

Kambusse

                Eerste: VI / 12 / Acc Babylon (Strassmaier, Kambusse, Nr. 1)

                Laaste: I / 23/8 Shahrinu (Stassmaier, Kambyses, 409)

Bardiya

                Eerste: XII / 14 / ?? Behistun Inskripsie reël 11 (deur Darius I)

                Laaste: VII / 10 / ?? Behistun Inskripsie reël 13 (deur Darius I)

 

Darius I

                Eerste: XI / 20 / Acc Sippar (Strassmaier, Darius, Nr.1)

                Laaste: VII / 17 of 27/36 Borsippa (V AS IV 180)

Xerxes

                Eerste: VIII of XII / 22 / Acc Borsippa (V AS V 117)

                Laaste: V / 14? - 18? / 21 BM32234

Artasasta I

                Eerste: III / - / 1 PT 4 441 [Cameron]

                Laaste: XI / 17/41 Tarbaaa (Clay, BE IX 109)

Darius II

                Eerste: XI / 4 / volgens Babylon (klei, BE X 1)

Laaste: VI₂/ 2/16 Ur (Figulla, UET IV 93)

Geen tablette vir jr. 17-19 van Darius II nie

Artasasta II

                                                Geen tablette vir die toetreding van Artaxerxes II nie

eerste: II / 25/1 Ur (Figulla, UET IV 60)

 

Laaste: VIII / 10/46? Babilon (V AS VI 186; jaargetal effens beskadig, maar gelees as “46” deur Arthur Ungad)

Artasasta III

Geen kontemporêre spykersvormige tablette

Asses / Artaxerxes IV

Geen kontemporêre spykersvormige tablette

Darius III

Geen kontemporêre spykersvormige tablette

Bewyse vir spykerskrif vir 5 jaar in Babilonië

Ptolemaïese Canon 4-jarige heerskappy in Egipte

 

 

 

Bylaag 2 - Egiptiese chronologie vir die Achaemenidiese [Medo-Persiese] tydperk

Daar was wel een stuk van die legkaart wat tot op die laaste oorgebly het. Die rede waarom dit tot die einde toe oorgebly het, was dat die onderwerp van die Persiese heerskappy oor Egipte nie in die Skrif aangeraak is nie.

Na 'n lang tyd aan navorsing was die gevolgtrekking dat daar ook baie min feite bestaan ​​om die Persiese heerskappy oor Egipte of inderdaad enige plaaslike Pharoah's te dateer. Die meerderheid van die datums wat vir die Persiese satrape as heersers namens die Persiese monarge gegee word, is gebaseer op die Ptolemaïese chronologie van die Persiese konings eerder as op papyri of spykerskrifverwysings. Dieselfde is waar met die Kings / Pharoah's of the Egyptian Dynasties of the 28^th, 29^th en 30^th.

Persiese Satrapies

• Aryandes: - Regeer van jaar 5 van Cambyses II tot jaar 1 van Darius I.
• Aryandes: - Heraangestel deur Darius I in sy 5^th

Regeer tot jaar 27 van Darius I?

• Pheredates: - 11 jaar regeer?

Vanaf jaar 28? van Darius I tot jaar 18? van Xerxes I (= Darius I, 36 +2 jaar)?

• Achemenes: - 27 jaar regeer?

Van 19^th - 21^st van Xerxes? en 1^st - 24^th jaar Artaxerxes [II]?

• Arsames: - 40 jaar regeer?

Van 25^th Artaxerxes [II] tot 3^rd Jaar Artaxerxes IV?

Uit al hierdie datums is dit net die onderstreep is seker. Gedateerde / databare rekords is bang vir hierdie periode. Vir verdere inligting oor Persiese Satrapies in die algemeen en Egipte in die besonder, sien

http://www.iranicaonline.org/articles/achaemenid-satrapies onder 5, 5.1, 5.1.1, 5.1.2, 5.2, 5.3.

 

Faraoniese Dinastie 27

Die amptelike sekulêre chronologie kan hier gevind word: https://en.wikipedia.org/wiki/Twenty-seventh_Dynasty_of_Egypt#Timeline_of_the_27th_Dynasty_(Achaemenid_Pharaohs_only).

Die volgende belangrike punte moet gelet word:

• Daar is bekend dat slegs Cambyses II en Darius I troonname het, naamlik Mesutire en Stutre.
• Die heerskappy van elke Persiese koning oor Egipte is gebaseer op die sekulêre Persiese chronologie wat op sy beurt gebaseer is op die chronologie van Ptolemeus wat in die 2^nd Eeu n.C. As gevolg van die voorgestelde oplossing in hierdie reeks, sou dit ook veroorsaak dat die veronderstelde datums van die konings van die konings van Persië in Egipte verkeerd sou wees. Aangesien daar weinig of geen aanmeldbare bewyse bestaan ​​nie, veral as gevolg van die sinchronisasie van gebeure, is dit geen probleme vir die voorgestelde oplossing nie. Daarom moet die sekulêre datums vir die Persiese heerskappy oor Egipte verkeerd wees en moet eenvoudig gewysig word in ooreenstemming met die oplossing vir die tydsberekening en lengte van die regeringstyd van die Persiese konings oor Persië.
• Die lys bevat al die Persiese konings van Cambyses II tot Darius II en bevat ook rebelle Petubastis III gedurende die eerste drie jaar van die regering van Darius I en Psamtik IV in die tyd van Xerxes.
• Daar is hiërogliewe getuienis vir Darius (I) in sy 4^th jaar, en 'n aantal inskripsies wat sy naam dra, maar nie gedateer nie.[Xii]
• Daar is hiërogliewe inskripsies vir Xerxes vir sy jare 2-13.[Xiii]
• Daar is hiërogliewe inskripsies vir sekulêre Artaxerxes I, hierdie oplossing, Artaxerxes II. [Xiv]
• Daar is geen hiërogliewe spore van Darius II of sekulêre Artaxerxes II nie, hierdie oplossing, Artaxerxes III.
• Die nuutste bewys vir Darius (I) is sy Jaar 35.[Xv]
• Behalwe die reeds genoemde Elephantine papyri vir Darius (II) wat onder Sanballat bespreek is, is daar geen ander bewyse wat die skrywer kon opspoor en verifieer nie.

 

Die Egiptiese farao-dinastieë 28, 29, 30[Xvi]

Dynasty	Farao	regeer
28th
	Amyrteos	6 jaar
29th
	Neferiete I	6 jaar
	Psammouthis	1 jaar
	Achoris	13 jaar
	Neferiete II	4 maande
30th	(per Eusebius)
	Nektanebes (I)	10 jaar
	Teos	2 jaar
	Nektanebus (II)	8 jaar

 

Hierdie tabel is gebaseer op die lys van Manetho soos bewaar deur Eusebius.

Gegewe die skaarste aan enige dateerbare dokumente of inskripsies en dat daar leemtes tussen hierdie dinastieë was, en dat hierdie dinastieë slegs Neder-Egipte (die Nyldelta, of gedeeltes daarvan) regeer, laat dit toe om te regeer gelyktydig met enige Persiese Satraps wat oor Upper regeer. Egipte, insluitend Memphis en Karnak, ens. Dit beteken ook dat daar geen onrusbarende ooreenstemming tussen sinchronismes bestaan ​​vir die hersiene regeringslengte, ens. Van die Persiese konings nie. Indien nuwe bewyse van addisionele feite aan die outeur voorgelê word, sal hierdie gedeelte weer geëvalueer word. Volgens feite verwys die skrywer na papyri met regeringsjare en 'n koning se naam, of spykerskriftablette of inskripsies wat die Persiese koning en die jaar van die koning se regering gee, met sinchronistiese gegewens wat gekoppel kan word of in konteks vasgestel kan word.

As voorbeeld bevat die Elephantine Papyri-briewe datums van Darius, jaar 5, jaar 14 en jaar 17, en Johanan (die Joodse Hoëpriester) na die dood van Nehemia. Dit sou hulle waarskynlik in die regering van Darius II plaasvind, en die inligting hierbo stel Darius II in staat om oor Elephantine, Bo-Egipte, (die hedendaagse Aswan, naby die dam) te regeer.

 

[I] https://en.wikipedia.org/wiki/Eusebius

[Ii] https://en.wikipedia.org/wiki/Sextus_Julius_Africanus

[Iii] https://en.wikipedia.org/wiki/Ptolemy

[Iv] https://en.wikipedia.org/wiki/Ferdowsi

[V] https://www.livius.org/sources/content/achaemenid-royal-inscriptions/a3pa/ en

“Antieke Persiese leksikon en die tekste van die Achaemenidan-inskripsies is getranslitereer en vertaal met spesiale verwysing na hul onlangse herondersoek,” deur Herbert Cushing Tolman, 1908. p.42-43 van die boek (nie pdf) bevat transliterasie en vertaling. https://archive.org/details/cu31924026893150/page/n10/mode/2up

[Vi] Konteks van die Skrif, Bezalel Porten, COS 3.51, 2003 AD

[Vii] Verdere besonderhede en foto's van Olifantiese manuskripte is hier beskikbaar https://www.bible.ca/manuscripts/bible-manuscripts-archeology-Elephantine-papyrus-Egypt-Aswan-Syene-Darius-persian-Jewish-colony-temple-burned-Bagohi-Sanballat-passover-wine-fortress-Ezek29-10-495-399BC.htm#four.

Die skrywer aanvaar egter nie die datums wat daar gegee is nie, wat die interpretasie van die skrywers van die webwerf is, veral in die lig van al die Bybelse en ander bewyse wat in hierdie reeks aangebied word. Die feite kan egter onttrek word en gebruik word om 'n beter beeld van hierdie periode te gee en om te kyk of feite in stryd is met die voorgestelde oplossing, wat nie een is nie.

[Viii]  https://www.academia.edu/9821128/Archaeology_and_Texts_in_the_Persian_Period_Focus_on_Sanballat

[Ix] Aanhangsel 1 - Skrifvormige getuienis beskikbaar vir Persiese konings

[X] Bylaag 2 - Egiptiese chronologie vir die Achaemenidiese [Medo-Persiese] tydperk

[XI] https://beroeans.net/2019/06/12/a-journey-of-discovery-through-time-an-introduction-part-1/

[Xii] Vir 'n verwysing na 'n lys, sien https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/darius.html

[Xiii] Vir 'n verwysing na 'n lys, sien https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/xerxesi.html

[Xiv] Vir 'n verwysing na 'n lys, sien https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/artaxerxesi.html

[Xv] Hermopolis Papyri https://deepblue.lib.umich.edu/bitstream/handle/2027.42/107318/preater_1.pdf?sequence=1

[Xvi] Gebaseer op die Eusebius-weergawe van Manetho: http://antikforever.com/Egypte/Divers/Manethon.htm