“Let voortdurend op jouself en op jou leer.” - 1 TIM. 4:16
[Bestudeer 42 vanaf ws 10/20 p.14 Desember 14 - 20 Desember 2020]
Die eerste paragraaf begin om die lesers te oortuig dat doop noodsaaklik is vir redding as dit sê 'Wat weet ons van die belangrikheid van doop? Dit is 'n vereiste vir diegene wat verlossing soek. ”
Is dit regtig die geval? Wat leer die Bybel?
Hierna volg die tekste wat relevant is vir hierdie onderwerp, wat in die Bybel voorkom, in teenstelling met die artikel van die Wagtoring:
Daar is geen lering oor verlossing in die boeke Matteus, Markus en Johannes nie. (Daar is slegs 1 gebruik van die woord in elk van daardie boeke in ander kontekste).
In Lukas 1:68 vind ons die profesie van Sagaria, die vader van Johannes die Doper waar hy gesê het: “Hy [Jehovah God] het vir ons 'n horing van heil opgerig in die huis van sy kneg Dawid, net soos hy deur die mond van sy profete van ouds af gepraat het oor redding van ons vyande en uit die hand van almal wat ons haat, ... ”. Dit was 'n profesie wat verwys na Jesus wat in hierdie tyd, nou 'n ongebore fetus in die skoot van Maria, sy moeder, was. Die klem val op Jesus as reddingsmiddel.
Tydens sy bediening het Jesus kommentaar gelewer oor Saggeus wat pas berou het oor sy sondes soos 'n belastinggaarder gesê het “Hierop het Jesus vir hom gesê:“ Vandag het daar redding in hierdie huis gekom, omdat hy ook 'n seun van Abraham is. Want die Seun van die mens het gekom om te soek en te red wat verlore was. ”. U sal egter opmerk dat daar nie sprake is van doop nie, maar net oor redding, en dat die beskrywing van Saggeus se houding ook tot bekering gekom het.
Ons moet verder as die vier evangelies na die boek Handelinge beweeg om ons volgende redding van verlossing te vind. Dit is in Handelinge 4:4 toe die apostel Petrus die heersers en ouer manne in Jerusalem toegespreek het oor Jesus, wat hulle pas aan die paal gehang het, “Verder is daar geen redding in iemand anders nie, want daar is geen ander naam onder die hemel wat onder die mense gegee is waardeur ons gered moet word nie.”. Weereens val die klem op Jesus as die middel om verlossing te verkry.
In Romeine 1: 16-17 het die apostel Paulus gesê: “Want ek skaam my nie vir die goeie nuus nie; dit is in werklikheid die krag van God tot redding vir almal wat geloof het ... want daarin word God se geregtigheid geopenbaar deur die geloof en die geloof, net soos geskrywe is: 'Maar die regverdige - deur middel van geloof sal hy leef.'". Die aanhaling wat Paulus gebruik, is uit Habakuk 2: 4. Die goeie nuus was die goeie nuus van die koninkryk wat deur Christus Jesus regeer is. U sal opmerk dat geloof [in Jesus] die vereiste vir redding is.
Verder in Romeine 10: 9-10 het die apostel Paulus gesê: “Want as u in die openbaar die 'woord in u eie mond' verklaar, dat Jesus die Here is, en in u hart vertrou dat God hom uit die dode opgewek het, sal u gered word. 10 Want met die hart oefen jy geloof tot geregtigheid, maar met die mond maak jy 'n openbare verklaring tot redding. ”. In die konteks, wat was die openbare verklaring vir redding? Die predikingswerk? Nee. Dit was die openbare verklaring wat erken en aanvaar dat Jesus die Here is, tesame met die geloof dat God hom uit die dood opgewek het.
In 2 Korintiërs 7:10 het die apostel Paulus geskryf “Want droefheid op 'n goddelike manier maak berou oor verlossing wat nie betreur moet word nie; maar die hartseer van die wêreld bring die dood voort. ”. In hierdie skrif word bekering [van eertydse sondes] as noodsaaklik genoem.
In Filippense 2:12 moedig Paulus die Filippense aan om “... hou aan om u eie heil met vrees en bewing uit te werk;” en in 1 Tessalonisense 5: 8 het hy daaroor gepraat “Die hoop op redding ... tot die verkryging van redding deur onse Here Jesus Christus.”.
Verder in 2 Tessalonisense 2: 13-14, het hy geskryf “Ons is egter verplig om God altyd te dank vir U, broers wat Jehovah liefhet, omdat God U van die begin af tot redding gekies het deur U met gees te heilig en deur U geloof in die waarheid. 14 Hy het U juis hiervoor geroep deur die goeie nuus wat ons verkondig, om die heerlikheid van onse Here Jesus Christus te verkry. ” Hier het hy gepraat oor die uitverkiesing vir redding, geheilig deur die gees en deur hul geloof in die waarheid.
Hy het genoem hoe Timoteus wys geword het vir redding deur geloof in verbintenisse met Christus Jesus, omdat hy die heilige geskrifte geken het (2 Timoteus 3: 14-15).
Hoe kry mens redding? In die brief van die apostel Paulus aan Titus in Titus 2:11 sê hy kategories “Vir die onverdiende goedhartigheid van God wat redding bring aan alle soorte mans is geopenbaar ... ” wanneer ons verwys na "... die Verlosser van ons, Christus Jesus, ...".
Aan die Hebreërs het die apostel Paulus geskryf oor '... die hoofagent [Jesus Christus] vir hulle redding ...' (Hebreërs 1:10).
In teenstelling hiermee, met die bewering wat in die Wagtoring-artikel in paragraaf 1 gestel is, is daar nie een teks wat ek kon vind wat selfs laat blyk dat die doop nodig is vir redding nie.
Wat het die apostel Petrus dus in 1 Petrus 3:21 bedoel? Hierdie skrif word gedeeltelik aangehaal in die studieartikel (paragraaf 1) met “Die doop [is] nou spaar u ... deur die opstanding van Jesus Christus ”en plaas die klem op die doop. Die nadere ondersoek van hierdie vers in konteks onthul egter die volgende. Die doop red ons net omdat dit 'n simbool is van die begeerte om 'n skoon gewete teenoor God te hê deur geloof in die opstanding van Jesus Christus te stel, sodat ons deur hom verlossing kan verkry. Die klem val op geloof in Jesus en sy opstanding. Die doop is 'n simbool van daardie geloof. Dit is nie die fisiese werking van die doop wat ons sal red soos die studie-artikel dit voorstel nie. Per slot van rekening kan 'n mens vra om gedoop te word weens druk, deur vriende, ouers, ouer manne en Wagtoring-studieartikels soos hierdie, eerder as om 'n mens se geloof te wil toon.
Paragraaf 2 sê tereg dat “Om dissipels te maak, moet ons die 'kuns van onderrig' ontwikkel. Maar die Wagtoring-studieartikel het dit nie “Die kuns van onderrig”, ten minste om waarheid te leer.
Ten slotte is die doop “'n vereiste vir diegene wat redding soek ” soos beweer in die studieartikel?
In die lig van die getuienis wat in die Skrifte en hierbo aangebied word, NEE, is die doop op sigself nie 'n vereiste nie. Die belangrikste is dat daar geen duidelike skriftuurlike vereiste is dat dit vereis word nie. Die Organisasie plaas te veel klem op die doop, eerder as op die geloof in die opgestane Jesus. Sonder ware geloof in die opgestane Jesus is redding nie moontlik, gedoop of nie. Dit is egter redelik om tot die gevolgtrekking te kom dat iemand wat Jesus en God wil dien, hom nie wil laat red nie, maar as 'n manier om die begeerte om Jesus en God aan ander eendersdenkende Christene te dien, te simboliseer. Ons moet onthou dat net soos die apostel Paulus in Titus 2:11 geskryf het, dit '... die onverdiende goedhartigheid van God wat redding bring ... ”, nie die daad self nie.
Een ding wat duidelik blyk dat die doop nie moet doen nie, is om diegene wat gedoop word aan 'n mensgemaakte organisasie te bind, ongeag watter bewerings deur die organisasie gemaak word.
Raadpleeg hierdie artikel vir 'n meer diepgaande ondersoek na die veranderende houding van die Wagtoringorganisasie oor die doop tydens die bestaan daarvan https://beroeans.net/2020/12/07/christian-baptism-in-whose-name-according-to-the-organization-part-3/.
Hallo Tadua. Dankie vir hierdie oorsig, wat my aangespoor het om dieper na te dink oor die onderlinge verband tussen die woorde "redding" en "doop." Ek verstaan ook u poging om die gebruik van doop aan te dui vir die groei van die lidmaatskap van die Organisasie, wat feitlik is. Maar daar is iets anders. Jammer vir nogal lang teks. In die eerste deel van u resensie het u die woorde doop en redding in individuele verse probeer vind en u probeer bewys dat doop en redding nie verband hou nie. Op hierdie manier het u die twee konsepte eintlik geskei. Vir my is die probleem... Lees meer "
Wonderlike kommentaar! Dankie vir hierdie insig. Ek wonder net oor wat U oor geloof in Jesus se losprys gesê het, is van kardinale belang, en dit is waar. Hoe kan 'n babadoop dus uitgesonder word?
Baie dankie vir hierdie goed nagevorste redenasie uit die Skrifte. U het my gehelp om 'n dieper begrip te kry van wat nodig is vir redding. Die Christelike doop is al jare lank vir my besorg. Ek is as baba in die Katolisisme gedoop en daarna as volwassene toe ek 'n JW word. Maar ek wou verstaan of dit regtig nodig is dat almal redding moet verkry en hoe 'n kind die betekenis van die losprysoffer van Christus kan begryp en daarin geloof kan beoefen. En dit moet niks daarmee te doen hê nie... Lees meer "
WT-leerstellings is gebaseer op die siening dat niemand gered word of die ewige lewe sal beërwe of gegee sal word nie, tensy ... dit beteken dat u dit moet verdien. Die Skrifgedeeltes leer dat op grond van die offer van Jesus, alle mense wat in hom vertrou, alreeds red, en dat hulle die ewige lewe sal beërwe. U kan dit verloor, maar nie wen nie. Daarom is hierdie twee studies en vele ander gebaseer op die WT-siening dat u (mense) moet werk en hoop om beloon te word. Volgens die WT is doop 'n stap in die potensiële beloning as... Lees meer "
Ons sien die werklike motiewe agter albei hierdie studies. Die getalle wat in die eerste studie aangebied is dat 10,000,000 280,000 XNUMX studies gedoen word, met slegs XNUMX XNUMX wat gedoop is, moet 'n aanduiding wees dat die verkondigers verskriklike onderwysers is en dat hulle hierdie studies nie aggressief aandryf om gedoop te word nie. soos Jehovah se getuies. Hulle plaas dus meer skuld op die R&F, terwyl hulle eintlik weet dat die werklike rede daarvoor is omdat die meeste mense vandag, hoewel hulle 'n tydjie saam met die getuies kan studeer, hul navorsing op die internet doen en al die oorvloed negatiewe inligting sien.... Lees meer "
Goed gestel, BC
Die Org het verkondigers aangemoedig om iets wat op drie gesprekke lyk soos 'n Bybelstudie te tel, en dit is dus verbasend dat niks hieruit kom nie. Daar moet ook gewonder word hoeveel van die gedooptes getuieniskinders was, en hoeveel van die Bybelstudies met sulke kinders is.
Die artikels 1 & 2 lyk niks anders as stokkies en wortels wat waai nie.
Nous sommes bien d'accord: c'est Christ notre sauveur. Christ qui n'avait évidemment pas besoin d'être baptisé nous a donné l'exemple: Matthieu 3: 13-15 [13] Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui. [14] Mais Jean sy opposait, en disant: Cest moi qui ai besoin d`être baptisé par toi, et tu viens à moi! [15] Jésus lui répondit: Laisse faire maintenant, car il est CONVENABLE QUE NOUS ACCOMMPLISSIONS AINSI TOUT CE QUI EST JUSTE. Et Jean ne lui résista plus. ” Il est juste de se faire doopster. Wiskunde 28: 19 C'est un acte de foi.... Lees meer "
Mooi artikel, Tadua. Kort en saaklik. Ek verstaan dat u strekking is om die oormatige klem wat die organisasie op die doop plaas, teë te werk, wat vir hulle alles is om hul getalle te laat groei. Ter wille van die akkuraatheid het een oplettende leser my egter per e-pos gestuur om aan te toon dat daar in die Markusevangelie bewyse is dat die doop gekoppel is aan redding. 15En Hy sê vir hulle: Gaan die hele wêreld in en verkondig die evangelie aan die ganse mensdom. 16Elkeen wat glo en gedoop word, sal gered word, maar elkeen wat nie glo nie, sal veroordeel word. (Markus 16:15, 16 BSB) Johannes het ook gepraat... Lees meer "
Hallo Meleti Markus 16: 15-16 is in die lang weergawe van Markus, wat nie in alle manuskripte voorkom nie, en daarom het ek dit nie as bewys beskou nie. Die verslag in Handelinge 19 dui aan dat dit die keuse was van die dissipels wat Paulus gehoor het. Daar is geen bewyse dat Paulus gesê het dat hulle weer moet doop nie. U punt oor die Heilige Gees wat slegs oor diegene wat gedoop is, kom, is nie heeltemal akkuraat nie. Cornelius en sy huisgesin het Heilige Gees ontvang voordat Petrus hulle gevra het om gedoop te word. Op 1 Petrus 3:21 kan 'n mens 'n skoon gewete in gebed vra. Kan 'n... Lees meer "
'N Goeie punt van Markus in sommige manuskripte. U punt oor Cornelius bewys egter eintlik dat dit nodig is om gedoop te word? Die gees het eers op hulle afgekom omdat God hulle hart geken het, maar hy het ook geweet dat die kragtige kulturele verset teen heidene een word met Jode wat Petrus en ander sou gevoel het. Deur dus eers sy gees uit te stort, het hy enige vraag verwyder of hulle gedoop moes word. Ons sien dit uit Petrus se antwoord. “Terwyl Petrus nog hierdie woorde spreek, val die Heilige Gees op almal wat sy boodskap hoor. Al die besnyde gelowiges wat vergesel het... Lees meer "
Ek stem saam met byna alles wat u in hierdie kommentaar sê, maar ek het hierdie opmerking: Ja, beginsels moet beslis gevolg word, maar ons moet versigtig wees om ander op te lê hoe om dit te doen op plekke waar die beginsel moeilik is om dit te volg en aan hul gewete en God en Jesus vir ons lief te hê. Volgens Strongs and Helps beteken Woordstudie ten minste doop, onderdompel, onderdompel, eerder as sprinkel, wat 'n ander Griekse woord is. Kyk na https://biblehub.com/Greek/907.htm Die oorbeklemtoning van die doop (die simbool) het gelei tot 'n besprenkeling van babas... Lees meer "
Liewe broers Eric en Tadua. Ek het die artikel en u uitruil hier interessant gevind, dankie. Ek dink wel dat ek dit wil aanvoer, maar kan dit nooit so goed ontwikkel as wat die broers hier doen nie. Kan u dit asseblief oorweeg, en ek sien daarna uit om u siening te hoor. As ek na ander Skrifgedeeltes kyk met opdragte wat verband hou met die doop, sien ek slegs opdragte om mense te gaan doop, nie opdragte dat mense hulle moet laat doop nie, behalwe wat in Handelinge 10:48 blyk. Ek vra hoe kan iemand beveel word... Lees meer "
Nog 'n goeie artikel, Tadua. U word al hoe beter met hierdie korter opsommings om die punt te bereik. Nadat ek dit gesê het, merk ek op dat Matteus 28:19 nie oorweeg word nie. As ons beweer dat ons in Jesus glo, sal ons beslis probeer om gedoop te word. Dit maak dit 'n opdrag. Hoe ons dit op aarde sou doen as die verbintenis tot 'n bepaalde godsdienstige groep behoort, het ek geen idee nie. Toe ek baie jare gelede gedoop is, is die vrae nie opgestel nie en het ek gevoel dat ek gedoop is om Jehovah te dien en Jesus te volg. My enigste... Lees meer "
Ons verantwoordelikhede moet nakom 14. Waarom is doop op sigself nie 'n waarborg vir redding nie? 14 Dit sou 'n FOUT wees om TE CONCLUSEER DAT DOOP SELF 'N GARANTIE VIR VERLOSSING IS. Dit het slegs WAARDE as iemand HOMSELF WERKLIK TOEGEWY HET TOT JEHOVAH DEUR JESUS CHRISTUS EN DERGELIKE DRA U DIE WIL VAN GOD, GETROU AAN DIE EINDE “Wie tot die einde toe volhard is, sal gered word.” —Matteus 24: 13 …………… AANBID DIE ENIGE WARE GODBOEK Die ORGANISASIE weet seker hoe om te manipuleer. Lede moet versigtig wees wanneer hulle hul publikasies bestudeer. Met die ORGANISASIE, lede... Lees meer "