Die godsdienstige leiers van Israel was die vyande van Jesus. Dit was mans wat hulleself as wys en intellektueel beskou het. Hulle was die mees geleerde, goed opgeleide mans van die land en het neergesien op die algemene bevolking as onopgevoede boere. Vreemd genoeg het die gewone mense wat hulle met hul gesag misbruik het ook na hulle opgekyk as leiers en geestelike leiers. Hierdie mans was eerbiedig.

Een van die redes waarom hierdie wyse en geleerde leiers Jesus gehaat het, was dat hy hierdie tradisionele rolle omgekeer het. Jesus het mag gegee aan die klein mense, aan die gewone mens, aan 'n visserman, of 'n veragte belastinggaarder, of aan 'n verwerpte prostituut. Hy het die gewone mense geleer hoe om self te dink. Binnekort het eenvoudige mense hierdie leiers uitgedaag en hulle as huigelaars vertoon.

Jesus het hierdie manne nie vereer nie, omdat hy geweet het dat wat vir God saak maak, nie jou opvoeding is nie, en ook nie die krag van jou brein nie, maar die diepte van jou hart. Jehovah kan jou meer leer en meer intelligensie gee, maar dit is aan jou om jou hart te verander. Dit is 'n vrye wil.

Dit is om hierdie rede dat Jesus die volgende gesê het:

“Ek loof U, Vader, Here van hemel en aarde, omdat U hierdie dinge vir die wyse en geleerde verberg het en aan babas geopenbaar het. Ja Vader, want dit was u welbehae. ” Dit kom uit die Holman Studiebybel.

Nadat ons hierdie mag, hierdie gesag van Jesus, ontvang het, moet ons dit nooit weggooi nie. En tog is dit die neiging van mense. Kyk wat het in die gemeente in antieke Korinte gebeur. Paulus skryf hierdie waarskuwing:

'Maar ek sal aanhou doen wat ek doen, om diegene wat 'n geleentheid wil hê, as ons gelyke in die dinge waarmee hulle spog, te ondermyn. Want sulke manne is valse apostels, bedrieglike werkers, wat hulle voordoen as apostels van Christus. ” (2 Korintiërs 11:12, 13 Berese Studiebybel)

Dit is diegene wat Paulus die “superapostels” genoem het. Maar hy hou nie by hulle nie. Vervolgens bestraf hy die lede van die gemeente in Korinte:

“Want u verdra dwase graag, omdat u so wys is. In werklikheid verdra jy selfs iemand wat jou tot slaaf maak of uitbuit of jou benut of homself verhef of in die gesig slaan. ” (2 Korintiërs 11:19, 20 BSB)

U weet, volgens hedendaagse standaarde was die apostel Paulus 'n onverdraagsame man. Hy was seker nie wat ons “polities korrek” sou noem nie, of hoe? Deesdae hou ons daarvan om te dink dat dit nie regtig saak maak wat u glo nie, solank u liefhet en goed doen vir ander. Maar is dit liefdevol om mense leuens te leer? Is dit goed om mense te mislei oor die ware aard van God? Maak die waarheid nie saak nie? Paulus het gedink dit gebeur. Daarom het hy sulke sterk woorde geskryf.

Waarom sou hulle toelaat dat iemand hulle verslaaf en uitbuit, en al die tyd daaruit voordeel trek? Want dit is wat ons sondige mense geneig is om te doen. Ons wil 'n leier hê, en as ons die onsigbare God nie met geloofsoë kan sien nie, sal ons na die baie sigbare menslike leier gaan wat blykbaar al die antwoorde het. Maar dit sal altyd sleg vir ons wees.

Hoe kan ons hierdie neiging vermy? Dit is nie so eenvoudig nie.

Paulus waarsku ons dat sulke mans hulself in klere van geregtigheid beklee. Dit lyk asof hulle goeie mense is. Dus, hoe kan ons voorkom dat ons mislei word? Wel, ek sal u vra om dit te oorweeg: As Jehovah waarhede aan babas of kindertjies gaan openbaar, moet hy dit doen op 'n manier wat sulke jong gemoeders kan verstaan. As die enigste manier om iets te verstaan, is dat iemand wys en intellektueel en goed opgelei is om u te vertel dat dit so is, alhoewel u dit nie self kan sien nie, dan praat God nie. Dit is goed dat iemand dinge aan u verduidelik, maar uiteindelik moet dit eenvoudig genoeg en voor die hand liggend wees sodat selfs 'n kind dit kan kry.

Laat ek dit illustreer. Watter eenvoudige waarheid oor die aard van Jesus kan u uit die volgende Skrifte uit die Engelse Standaardversie versamel?

“Niemand het opgevaar in die hemel behalwe hy wat uit die hemel neergedaal het nie, die Seun van die mens.” (Johannes 3:13)

“Want die brood van God is hy wat uit die hemel neerdaal en die wêreld lewend maak.” (Johannes 6:33)

"Want ek het uit die hemel neergedaal, nie om my eie wil te doen nie, maar die wil van Hom wat my gestuur het." (Johannes 6:38)

'Wat dan as u die Seun van die mens sou sien opkom na waar hy vroeër was?' (Johannes 6:62)

'Jy is van onder; Ek is van bo. U is van hierdie wêreld; Ek is nie van hierdie wêreld nie. ” (Johannes 8:23)

"Voorwaar Ek sê vir u, voordat ek was, was ek." (Johannes 8:58)

'Ek het van die Vader gekom en in die wêreld gekom, en nou verlaat ek die wêreld en gaan na die Vader.' (Johannes 16:28)

'En nou, Vader, verheerlik my in u teenwoordigheid met die heerlikheid wat ek by u gehad het voordat die wêreld bestaan ​​het.' (Johannes 17: 5)

Sou u, nadat u dit alles gelees het, nie tot die gevolgtrekking kom dat al hierdie Skrifte toon dat Jesus in die hemel bestaan ​​het voordat hy aarde toe gekom het nie? U het nie 'n universiteitsgraad nodig om dit te verstaan ​​nie, of hoe? Trouens, as dit die heel eerste verse was wat u ooit uit die Bybel gelees het, as u 'n volledige beginner in die Bybelstudie was, sou u nog nie tot die slotsom kom dat Jesus Christus uit die hemel neergedaal het nie; dat hy in die hemel bestaan ​​het voordat hy op aarde gebore is?

Al wat u nodig het, is 'n basiese begrip van die taal om tot daardie begrip te kom.

Tog is daar diegene wat leer dat Jesus nie as lewende wese in die hemel bestaan ​​het voordat hy as mens gebore is nie. Daar is 'n denkrigting in die Christendom, genaamd Socinianism, wat onder andere leer dat Jesus nie voorheen in die hemel bestaan ​​het nie. Hierdie leer is deel van 'n nie-trinitale teologie wat dateer uit die 16th en 17th eeue, vernoem na die twee Italianers wat dit uitgedink het: Lelio en Fausto Sozzini.

Vandag bevorder 'n paar kleiner Christengroepe dit, soos die Christadelphians, as leerstelling. Dit kan 'n beroep op Jehovah se Getuies wees wat die organisasie verlaat op soek na 'n nuwe groep om mee te assosieer. Omdat hulle nie wil aansluit by 'n groep wat in die Drie-eenheid glo nie, word hulle dikwels aangetrek deur nie-trinitêre kerke, waarvan sommige hierdie leerstelling leer. Hoe verklaar sulke groepe die teks wat ons so pas gelees het?

Hulle poog om dit te doen met iets genaamd ''n idee of 'n konseptuele bestaan' '. Hulle sal beweer dat toe Jesus die Vader gevra het om hom te verheerlik met die glorie wat hy gehad het voordat die wêreld bestaan ​​het, het hy nie daarna verwys om eintlik 'n bewuste entiteit te wees en heerlikheid by God te geniet nie. In plaas daarvan verwys hy na die begrip of konsep van die Christus wat in God se gedagtes was. Die heerlikheid wat hy voorheen op aarde gehad het, was slegs in God se gedagtes, en nou wou hy die glorie hê wat God destyds vir hom beoog het om hom as 'n lewende, bewuste wese te verleen. Met ander woorde, "God wat u voor my geboorte voorgeneem het dat ek hierdie heerlikheid sou geniet, so gee my nou asseblief die beloning wat u al die tyd vir my bewaar het."

Daar is baie probleme met hierdie spesifieke teologie, maar voordat ons een van die probleme ondervind, wil ek my toespits op die kernvraagstuk, naamlik dat die woord van God aan babas, babas en kleinkinders toegeken word, maar dat dit nie wys is nie. , intellektuele en geleerde mans. Dit beteken nie dat 'n slim en goed opgeleide mens die waarheid nie kan verstaan ​​nie. Waarna Jesus verwys, was die trotse hartsgesindheid van die geleerde manne van sy tyd wat hulle gedagtes vertroebel het tot die eenvoudige waarheid van God se woord.

As u byvoorbeeld aan 'n kind sou verduidelik dat Jesus bestaan ​​voordat hy as mens gebore is, gebruik u die taal wat ons reeds gelees het. As hy egter vir daardie kind wou sê dat Jesus nog nooit geleef het voordat hy 'n mens gebore is nie, maar dat hy wel as 'n konsep in God se gedagtes bestaan ​​het, sou u dit tog nie so kon uitdruk nie? Dit sou vir 'n kind baie misleidend wees, is dit nie? As u die idee van 'n denkbeeldige bestaan ​​probeer verklaar, sal u eenvoudige woorde en begrippe moet vind om dit aan die kinderlike verstand oor te dra. God is baie daartoe in staat, maar tog nie. Wat vertel dit ons?

As ons die Socinianisme aanvaar, moet ons aanvaar dat God sy kinders die verkeerde idee gegee het en dit het 1,500 XNUMX jaar geneem voordat 'n paar wyse en intellektuele Italiaanse geleerdes die ware betekenis bedink het.

Of God is 'n verskriklike kommunikeerder, of Leo en Fausto Sozzini tree op soos wyse, goed opgeleide en intellektuele mans, deur 'n bietjie te vol van hulself te word. Dit is wat die superapostels van Paulus se tyd gemotiveer het.

U sien die basiese probleem? As u iemand wat meer geleerd, intelligenter en meer intellektueel is as u, nodig het om iets basies uit die Skrif te verklaar, dan val u waarskynlik dieselfde houding as wat Paulus in die lede van die gemeente in Korinthe veroordeel het.

Soos u waarskynlik weet as u na hierdie kanaal gekyk het, glo ek nie in die Drie-eenheid nie. U verslaan egter nie die Drie-eenheidsleer met ander valse leringe nie. Jehovah se Getuies probeer dit doen met hulle valse lering dat Jesus net 'n engel is, die aartsengel Migael. Sosiniërs probeer die Drie-eenheid teëwerk deur te leer dat Jesus nie vooraf bestaan ​​het nie. As hy net as mens ontstaan ​​het, dan sou hy nie deel kon wees van die Drie-eenheid nie.

Die argumente wat gebruik word om hierdie lering te ondersteun, vereis dat ons verskeie feite moet ignoreer. Sosiniërs sal byvoorbeeld verwys na Jeremia 1: 5 wat lui: "Voordat ek u in die baarmoeder gevorm het, het ek u geken, voordat u gebore is, het ek u onderskei; Ek het jou aangestel as 'n profeet vir die nasies. ”

Hier vind ons dat Jehovah God al voorgeneem het wat Jeremia sou wees en moet doen, nog voordat hy verwek is. Die argument wat die Amerikaners probeer voer, is dat dit so goed soos gedaan is wanneer Jehovah van plan is om iets te doen. Dus, die idee in God se gedagtes en die realiteit van die verwesenliking daarvan is gelykstaande. Jeremia het dus bestaan ​​voordat hy gebore is.

Om hierdie redenasie te aanvaar, moet ons aanvaar dat Jeremia en Jesus konseptueel of konseptueel gelyk is. Dit moet wees sodat dit kan werk. In werklikheid sal Sosiniërs ons laat aanvaar dat hierdie idee nie net deur die eerste-eeuse Christene algemeen bekend was nie, maar ook deur die Jode wat die konsep van 'n wesenlike bestaan ​​erken het.

Toegegee, iemand wat die Skrif lees, sal die feit besef dat God iemand vooraf kan ken, maar dit is 'n groot sprong om te sê dat die voorafwetende iets gelykstaande is aan die bestaan. Bestaan ​​word gedefinieer as “die feit of toestand van lewe [van lewe] of objektiewe [objektiewe] werklikheid”. Bestaan ​​in God se gedagtes is op sy beste subjektiewe werklikheid. Jy leef nie. U is werklik vanuit God se oogpunt. Dit is subjektief — iets buite jou. Die objektiewe werklikheid kom egter wanneer u self die werklikheid raaksien. Soos Descartes bekend gestel het: "Ek dink daarom is ek".

Toe Jesus in Johannes 8:58 sê: "Voordat Abraham gebore is, is ek!" Hy het nie in God se gedagtes oor 'n idee gepraat nie. "Ek dink, daarom is ek". Hy praat oor sy eie bewussyn. Dat die Jode hom verstaan ​​dat dit presies bedoel, blyk uit hul eie woorde: "U is nog nie vyftig jaar oud nie en het u Abraham gesien?" (Johannes 8:57)

'N Begrip of begrip in die denke van God kan niks sien nie. Dit verg 'n bewuste verstand, 'n lewende wese om 'Abraham te sien'.

As u nog steeds oortuig word deur die Socinian-argument van 'n ideële bestaan, kom ons neem dit tot sy logiese gevolgtrekking. Terwyl ons dit doen, moet u in gedagte hou dat die meer intellektuele hoepels wat u moet spring om 'n onderrigwerk te maak, ons net al hoe verder dra van die waarheidsgedagte wat aan babas en kindertjies geopenbaar word, en meer en meer in die rigting van die waarheid. die wyses en geleerdes ontken.

Kom ons begin met Johannes 1: 1-3.

“In die begin was die Woord, en die Woord was by God, en die Woord was God. 2Hy was in die begin by God. 3Deur Hom is alle dinge gemaak, en sonder Hom is niks gemaak wat gemaak is nie. ” (Johannes 1: 1-3 BSB)

Nou weet ek dat die vertaling van die eerste vers baie betwis word en dat grammatikaal alternatiewe vertalings aanvaarbaar is. Ek wil nie in hierdie stadium 'n bespreking van die Drie-eenheid bespreek nie, maar om eerlik te wees, is hier twee alternatiewe weergawes: '

“En die Woord was 'n god” - Die Nuwe Testament van Jesus Christus en ons Verlosser (JL Tomanec, 1958)

“Die Woord was dus goddelik” - The Original New Testament, deur Hugh J. Schonfield, 1985.

Of u nou glo dat die Logos goddelik was, God self of 'n god buiten God die vader van ons almal - 'n enigverwekte god soos Johannes 1:18 dit in sommige manuskripte stel - u is nog steeds vas daaraan om dit as 'n Socinianus te interpreteer. Op die een of ander manier was die konsep van Jesus in die begin van God 'n god of goddelik, terwyl dit net in die denke van God bestaan. Dan is daar vers 2 wat dinge verder bemoeilik deur te sê dat hierdie konsep by God was. In die interliniêre voordele ton verwys na iets wat “naby of in die gesig staar, of na God toe beweeg”. Dit pas skaars in by 'n idee in God se gedagtes.

Daarbenewens is alle dinge gemaak deur hierdie begrip, vir hierdie begrip en deur hierdie begrip.

Dink nou daaraan. Wikkel u gedagtes daaroor. Ons praat nie van 'n wese wat verwek is voordat alle ander dinge gemaak is nie, deur wie alle ander dinge gemaak is, en vir wie alle ander dinge gemaak is. 'Alle ander dinge' sal al die miljoene geestelike wesens in die hemel insluit, maar meer nog, al die miljarde sterrestelsels met hul miljarde sterre.

Goed, kyk nou na al hierdie dinge deur die oë van 'n Socinian. Die idee van Jesus Christus as 'n mens wat vir ons sou lewe en sterf om van die erfsonde verlos te word, moes in God se gedagtes bestaan ​​het as 'n begrip lank voordat iets geskep is. Daarom is al die sterre geskep vir, deur en deur hierdie konsep met die uitsluitlike doel om sondige mense wat nog geskep moes word, te verlos. Al die boosheid van die duisende jare van die geskiedenis van die mens kan nie regtig die skuld op mense gegee word nie, en ons kan Satan ook nie kwalik neem dat hy hierdie gemors skep nie. Hoekom? Omdat Jehovah God hierdie idee van Jesus die verlosser bedink het lank voordat die heelal tot stand gekom het. Hy het die hele ding van die begin af beplan.

Word dit nie beskou as een van die mees menslike egosentriese, goddelike leerstellings van alle tye nie?

Kolossense praat van Jesus as die eersgeborene van die hele skepping. Ek gaan 'n bietjie teksaanpassing doen om hierdie gedeelte in lyn te bring met die gedagtes van Socinian.

[Die begrip Jesus] is die beeld van die onsigbare God, [hierdie konsep van Jesus] is die eersgeborene oor die hele skepping. Want in [die begrip Jesus] is alle dinge geskep, dinge in die hemel en op die aarde, sigbaar en onsigbaar, of dit nou trone of heerskappye is, of heersers of owerhede. Alle dinge is geskep deur [die begrip Jesus] en deur [die begrip Jesus].

Ons moet saamstem dat 'eersgeborene' die eerste een in 'n gesin is. Byvoorbeeld. Ek is die eersgeborene. Ek het 'n jonger suster. Ek het egter vriende wat ouer as ek is. Tog is ek nog steeds die eersgeborene, want daardie vriende maak nie deel uit van my familie nie. In die skeppingsfamilie, wat dinge in die hemel en dinge op die aarde insluit wat sigbaar en onsigbaar is, trone en heerskappye en heersers, is al hierdie dinge nie gemaak vir 'n wese wat die hele skepping vooraf bestaan ​​nie, maar vir 'n konsep wat eers miljarde jare sal ontstaan ​​met die uitsluitlike doel om die probleme wat deur God voorgeskryf is, op te los. Of hulle dit nou wil erken of nie, die Sosiniërs moet die Calvinistiese voorbeskikking onderskryf. Jy kan nie een hê sonder die ander nie.

Wat verstaan ​​u as u hierdie laaste skrif van vandag se bespreking met 'n kinderlike verstand benader?

“Hou dit in gedagte, wat ook in Christus Jesus was, wat in die gedaante van God bestaan, en dat die gelykheid met God nie beskou sou word nie, maar homself leeggemaak het in die gestalte van 'n dienskneg en in die gelykenis van mense. En toe hy in menslike vorm gevind is, het hy homself verneder en gehoorsaam geword aan die dood, ja, die dood van die kruis. ” (Filippense 2: 5-8 Afrikaanse Engelse Bybel)

As u hierdie skrif aan 'n agtjarige gee en haar vra om dit te verduidelik, betwyfel ek dat sy enige probleem sou hê. 'N Kind weet immers wat dit beteken om iets vas te vat. Die les wat die apostel Paulus gee, is vanselfsprekend: ons moet wees soos Jesus wat alles gehad het, maar dit sonder 'n oomblik se gedagte opgegee het en nederig die vorm van 'n blote dienaar aangeneem het sodat hy ons almal kon red, alhoewel hy om 'n pynlike dood te sterf om dit te doen.

'N Begrip of begrip het nie 'n bewussyn nie. Dit leef nie. Dit is nie sentent nie. Hoe kan 'n begrip of konsep in die denke van God gelykheid aan God beskou as iets wat die moeite werd is om te gryp? Hoe kan 'n idee in God se gedagtes homself leegmaak? Hoe kan hierdie idee homself verneder?

Paulus gebruik hierdie voorbeeld om ons te onderrig oor nederigheid, die nederigheid van die Christus. Maar Jesus het die lewe net as 'n mens begin, wat het hy dan prysgegee? Watter rede sou hy vir nederigheid hê? Waar is die nederigheid om die enigste mens te wees wat direk deur God verwek is? Waar is die nederigheid om die uitverkorene van God te wees, die enigste perfekte, sondelose mens wat getrou sterf? As Jesus nooit in die hemel bestaan ​​het nie, het sy geboorte onder die omstandighede hom die grootste mens gemaak wat nog ooit geleef het. Hy is in werklikheid die grootste mens wat nog ooit geleef het, maar Filippense 2: 5-8 is steeds sinvol omdat Jesus iets baie groter was. Selfs die grootste mens wat ooit geleef het, is niks in vergelyking met wat voorheen was nie, die grootste van al God se skeppings. Maar as hy nooit in die hemel bestaan ​​het voordat hy na die aarde neergedaal het om bloot 'n mens te word nie, dan is hierdie hele gedeelte onsin.

Wel, daar het jy dit. Die bewyse lê voor u. Laat ek hierdie laaste gedagte afsluit. Johannes 17: 3 uit die Contemporary English Version lui: “Die ewige lewe is om u te ken, die enigste ware God, en om Jesus Christus te ken, die een wat u gestuur het.”

Een manier om dit te lees, is dat die doel van die lewe self ons hemelse Vader leer ken, en meer, die een wat hy gestuur het, Jesus Christus. Maar as ons op die verkeerde grondslag begin, met 'n valse begrip van Christus se ware aard, hoe kan ons dan hierdie woorde vervul? Myns insiens is dit deels die rede dat Johannes ons ook vertel:

“Want baie bedrieërs het die wêreld binnegegaan en geweier om die koms van Jesus Christus in die vlees te bely. So iemand is die bedrieër en die antichris. ” (2 Johannes 7 BSB)

In die New Living Translation word dit weergegee, “Ek sê dit omdat baie bedrieërs in die wêreld uitgegaan het. Hulle ontken dat Jesus Christus in 'n ware liggaam gekom het. So 'n persoon is 'n bedrieër en 'n antichris. '

Ek en jy is menslik gebore. Ons het 'n regte liggaam. Ons is vleeslik. Maar ons het nie in die vlees gekom nie. Mense sal jou vra wanneer jy gebore is, maar hulle sal jou nooit vra wanneer jy in die vlees gekom het nie, want dit sou my wees dat jy elders en in 'n ander vorm was. Nou het die mense na wie Jesus verwys nie ontken dat Jesus bestaan ​​het nie. Hoe kon hulle? Daar was nog duisende mense wat hom in die vlees gesien het. Nee, hierdie mense ontken die aard van Jesus. Jesus was 'n gees, die eniggebore God, soos Johannes hom noem in Johannes 1:18, wat vlees geword het, volkome mens. Dit is wat hulle ontken het. Hoe ernstig is dit om die ware aard van Jesus te ontken?

Johannes vervolg: “Pas op, sodat julle nie verloor waarvoor ons gewerk het nie, maar om ten volle beloon te word. Elkeen wat vooruit hardloop sonder om in die leer van Christus te bly, het nie God nie. Wie in sy leer bly, het die Vader sowel as die Seun. ”

“As iemand na u toe kom, maar hierdie lering nie bring nie, moet u hom nie in u huis ontvang of selfs groet nie. Wie so iemand groet, deel in sy bose dade. ” (2 Johannes 8-11 BSB)

As Christene verskil ons miskien oor sekere verstandhoudings. Is die 144,000 byvoorbeeld 'n letterlike of 'n simboliese getal? Ons kan saamstem om nie saam te stem nie en steeds broers en susters te wees. Daar is egter 'n paar kwessies waar sulke verdraagsaamheid, indien nie moontlik nie, nie as ons die geïnspireerde woord wil gehoorsaam nie. Dit wil voorkom asof dit 'n leer is wat die ware aard van Christus ontken. Ek sê dit nie om iemand te minag nie, maar net om duidelik te stel hoe ernstig hierdie saak is. Elkeen moet natuurlik volgens sy of haar eie gewete optree. Die regte optrede is nogtans noodsaaklik. Soos Johannes in vers 8 gesê het: “Pas op, sodat julle nie verloor waarvoor ons gewerk het nie, maar om ten volle beloon te word.” Ons wil beslis ten volle beloon word.

Pas op dat julle nie verloor waarvoor ons gewerk het nie, maar dat u ten volle beloon kan word. Elkeen wat vooruit hardloop sonder om in die leer van Christus te bly, het nie God nie. Elkeen wat in sy leer bly, het die Vader sowel as die Seun. ”

“As iemand na u toe kom, maar hierdie lering nie bring nie, moet u hom nie in u huis ontvang of selfs groet nie. Wie so iemand groet, deel in sy bose dade. ” (2 Johannes 1: 7-11 BSB)

 

 

 

Meleti Vivlon

Artikels deur Meleti Vivlon.
    191
    0
    Lewer kommentaar op u gedagtes.x