Hierdie is video nommer vyf in ons reeks, "Saving Humanity." Tot op hierdie punt het ons getoon dat daar twee maniere is om lewe en dood te beskou. Daar is "lewendig" of "dood" soos ons gelowiges dit sien, en dit is natuurlik die enigste siening wat ateïste het. Mense van geloof en begrip sal egter erken dat wat tel, is hoe ons Skepper lewe en dood beskou.

Dit is dus moontlik om dood te wees, maar tog leef ons in God se oë. "Hy is nie die God van die dooies [wat verwys na Abraham, Isak en Jakob] nie, maar van die lewendes, want vir Hom lewe almal." Luk 20:38 Of ons kan lewe, maar God sien ons as dood. Maar Jesus sê vir hom: Volg My en laat die dooies hul eie dooies begrawe. Matteus 8:22

As jy die element van tyd in ag neem, begin dit regtig sin maak. Om die uiteindelike voorbeeld te neem, Jesus Christus het gesterf en was vir drie dae in die graf, maar tog was hy lewendig vir God, wat beteken dat dit net 'n kwessie van tyd was voordat hy in alle opsigte lewendig was. Al het mans hom doodgemaak, kon hulle niks doen om die Vader te keer om sy seun tot die lewe te laat terugkeer en meer, om hom onsterflikheid te gee nie.

Deur sy krag het God die Here uit die dood opgewek, en Hy sal ons ook opwek. 1Kor 6:14 En "Maar God het Hom uit die dode opgewek en Hom van die angs van die dood bevry, omdat dit onmoontlik was dat Hy in sy kloue gehou kon word." Handelinge 2:24

Nou, niks kan die seun van God doodmaak nie. Verbeel jou dieselfde ding vir jou en my, onsterflike lewe.

Aan die een wat oorwin, sal Ek die reg gee om saam met My op My troon te sit, net soos Ek oorwin het en saam met My Vader op Sy troon gaan sit het. Openb 3:21 NLV

Dit is wat nou aan ons gebied word. Dit beteken dat selfs al sterf jy of word doodgemaak soos Jesus was, gaan jy bloot in 'n slaapagtige toestand tot die tyd vir jou om wakker te word. Wanneer jy elke aand gaan slaap, sterf jy nie. Jy bly lewe en wanneer jy soggens wakker word, bly jy steeds lewe. Op 'n soortgelyke manier, wanneer jy sterf, bly jy lewe en wanneer jy in die opstanding wakker word, bly jy steeds lewe. Dit is omdat jy as kind van God reeds die ewige lewe gegee is. Dit is hoekom Paulus vir Timoteus gesê het om “Stry die goeie stryd van die geloof. Hou vas aan die ewige lewe waartoe jy geroep is toe jy jou goeie belydenis voor baie getuies afgelê het.” (1 Timoteus 6:12 NLV)

Maar wat van die wat nie hierdie geloof het nie, wat om watter rede ook al die ewige lewe nie aangeneem het nie? God se liefde word geopenbaar deurdat hy voorsiening gemaak het vir 'n tweede opstanding, 'n opstanding tot oordeel.

Moenie hieroor verbaas wees nie, want daar kom 'n uur wanneer almal wat in hul grafte is, Sy stem sal hoor en sal uitgaan—die wat goed gedoen het tot die opstanding van die lewe, en die wat kwaad gedoen het tot die opstanding van die oordeel. (Johannes 5:28,29)

In hierdie opstanding word mense herstel tot lewe op aarde, maar bly in 'n toestand van sonde, en sonder geloof in Christus, is hulle steeds dood in God se oë. Gedurende die 1000-jarige heerskappy van Christus sal daar voorsiening gemaak word vir hierdie opgestanes waardeur hulle hul vrye wil kan uitoefen en God as hul Vader kan aanvaar deur die verlossende krag van Christus se menslike lewe wat namens hulle aangebied word; of, hulle kan dit verwerp. Hulle keuse. Hulle kan lewe, of dood kies.

Dit is alles so binêr. Twee sterftes, twee lewens, twee opstandings, en nou twee stelle oë. Ja, om ons verlossing ten volle te verstaan, moet ons dinge nie met die oë in ons kop sien nie, maar met oë van geloof. Inderdaad, as Christene, "Ons wandel deur geloof, nie deur aanskouing nie." (2 Korinthiërs 5:7)

Sonder die sig wat geloof bied, sal ons na die wêreld kyk en die verkeerde gevolgtrekking maak. 'n Voorbeeld van die gevolgtrekking wat talle mense gemaak het, kan gedemonstreer word uit hierdie uittreksel van 'n onderhoud met die veelsydige Stephen Fry.

Stephen Fry is 'n ateïs, maar hier daag hy nie die bestaan ​​van God uit nie, maar neem eerder die siening dat daar werklik 'n God was, hy sal 'n morele monster moet wees. Hy glo dat die ellende en lyding wat deur die mensdom ervaar word nie ons skuld is nie. Daarom moet God die skuld neem. Let wel, aangesien hy regtig nie in God glo nie, kan 'n mens nie help om te wonder wie oorbly om die skuld te dra nie.

Soos ek gesê het, is Stephen Fry se siening kwalik uniek, maar verteenwoordigend van 'n groot en groeiende aantal mense in wat geleidelik 'n post-Christelike wêreld word. Hierdie siening kan ons ook beïnvloed, as ons nie waaksaam is nie. Die kritiese denke wat ons gebruik het om van valse godsdiens te ontsnap, moet nooit afgeskakel word nie. Ongelukkig het baie wat valse godsdiens vrygespring het, voor die oppervlakkige logika van humaniste geswig en alle geloof in God verloor. Hulle is dus blind vir enigiets wat hulle nie met hul fisiese oë kan sien nie

Hulle redeneer: as daar werklik 'n liefdevolle God was, alwetend, almagtig, sou hy die lyding van die wêreld beëindig het. Daarom bestaan ​​hy óf nie, óf hy is, soos Fry dit gestel het, dom en boos.

Diegene wat so redeneer is baie, baie verkeerd, en om te demonstreer hoekom, kom ons doen 'n klein gedagte-eksperiment.

Laat ons jou in God se plek plaas. Jy is nou alwetend, almagtig. Jy sien die lyding van die wêreld en jy wil dit regmaak. Jy begin met siekte, maar nie net beenkanker by 'n kind nie, maar alle siekte. Dit is 'n redelik maklike oplossing vir 'n almagtige God. Gee mense net 'n immuunstelsel wat in staat is om enige virus of bakterieë te beveg. Vreemde organismes is egter nie die enigste oorsaak vir lyding en dood nie. Ons word almal oud, word afgeleef en sterf uiteindelik van ouderdom al is ons vry van siektes. Dus, om lyding te beëindig, sal jy die verouderingsproses en die dood moet beëindig. Jy sal die lewe vir ewig moet verleng om werklik pyn en lyding te beëindig.

Maar dit bring sy eie probleme mee, want mans is dikwels die argitekte van die mensdom se grootste lyding. Mans besoedel die aarde. Mans roei die diere uit en vee groot dele plantegroei uit, wat die klimaat beïnvloed. Mans veroorsaak oorloë en die dood van miljoene. Daar is die ellende wat veroorsaak word deur armoede as gevolg van ons ekonomiese stelsels. Op plaaslike vlak is daar moorde en rooftogte. Daar is die mishandeling van kinders en die swakkes—huishoudelike mishandeling. As jy werklik die ellende, pyn en lyding van die wêreld as God Almagtig gaan uitskakel, moet jy dit alles ook uitskakel.

Dit is waar dinge moeilik raak. Maak jy almal dood wat pyn en lyding van enige aard veroorsaak? Of, as jy niemand wil doodmaak nie, kan jy net in hul gedagtes gryp en dit so maak dat hulle niks verkeerd kan doen nie? Só hoef niemand te sterf nie. Jy kan al die mensdom se probleme oplos deur mense in biologiese robotte te verander, geprogrammeer om net goeie en morele dinge te doen.

Dit is so maklik om die leunstoel-quarterback te speel totdat hulle jou werklik in die spel plaas. Ek kan jou uit my studie van die Bybel sê dat God nie net die lyding wil beëindig nie, maar dat hy van die begin af aktief daarmee besig is. Die kitsoplossing wat so baie mense wil hê, sal egter eenvoudig nie die oplossing wees wat hulle nodig het nie. God kan nie ons vrye wil verwyder nie, want ons is sy kinders, geskape na sy beeld. ’n Liefdevolle pa wil nie robotte vir kinders hê nie, maar individue wat gelei word deur ’n skerp morele sin en wyse selfbeskikking. Om die einde van lyding te bereik terwyl ons ons vrye wil behou, stel ons voor 'n probleem wat net God kan oplos. Die res van die video's in hierdie reeks sal daardie oplossing ondersoek.

Langs die pad gaan ons 'n paar dinge teëkom wat oppervlakkig beskou of meer akkuraat fisies beskou sonder die oë van geloof, sal na onverdedigbare gruwels blyk te wees. Ons sal ons byvoorbeeld afvra: “Hoe kan ’n liefdevolle God die hele wêreld van die mensdom vernietig, insluitend jong kinders, wat hulle in die vloed van Noag se dag verdrink? Waarom sou 'n regverdige God die stede Sodom en Gomorra verbrand sonder om hulle eers 'n kans te gee om te bekeer? Waarom het God die volksmoord op die inwoners van die land Kanaän beveel? Waarom sou God 70,000 XNUMX van sy eie mense doodmaak omdat die Koning 'n sensus van die nasie geneem het? Hoe kan ons die Almagtige as 'n liefdevolle en regverdige Vader beskou as ons leer dat hy hulle onskuldige pasgebore kind doodgemaak het om Dawid en Batseba vir hulle sonde te straf?

Hierdie vrae moet beantwoord word as ons ons geloof op vaste grond gaan bou. Vra ons egter hierdie vrae op grond van 'n foutiewe uitgangspunt? Kom ons neem wat dalk die mees onverdedigbare van hierdie vrae lyk: die dood van Dawid en Batseba se kind. Dawid en Batseba het ook baie later gesterf, maar hulle het gesterf. Trouens, sodat almal van daardie geslag, en vir die saak elke geslag wat opgevolg het tot die huidige een. So hoekom is ons bekommerd oor die dood van een baba, en nie die dood van miljarde mense nie? Is dit omdat ons die idee het dat die baba ontneem is van die normale lewensduur waarop almal 'n reg het? Glo ons dat almal die reg het om 'n natuurlike dood te sterf? Waar kom ons aan die idee dat enige menslike dood as natuurlik beskou kan word?

Die gemiddelde hond leef tussen 12 en 14 jaar oud; Katte, 12 tot 18; onder die langlewendste diere is die Bowhead Whale wat meer as 200 jaar leef, maar alle diere vrek. Dit is hulle aard. Dit is wat dit beteken om 'n natuurlike dood te sterf. 'n Evolusionis sal 'n mens beskou as net nog 'n dier met 'n leeftyd gemiddeld ver onder 'n eeu, alhoewel moderne medisyne daarin geslaag het om dit 'n bietjie opwaarts te stoot. Tog sterf hy natuurlik wanneer evolusie van hom gekry het waarna hy soek: voortplanting. Nadat hy nie meer kan voortplant nie, word evolusie met hom gedoen.

Volgens die Bybel is mense egter baie meer as diere. na God se beeld gemaak en as sodanig as God se kinders beskou word. As kinders van God beërwe ons die ewige lewe. Dus, die lewensduur van mense is tans, volgens die Bybel, alles behalwe natuurlik. Gegewe dit, moet ons tot die gevolgtrekking kom dat ons sterf omdat ons deur God veroordeel is om te sterf as gevolg van die oorspronklike sonde wat ons almal geërf het

Want die loon van die sonde is die dood, maar die gawe van God is die ewige lewe in Christus Jesus, onse Here. Romeine 6:23 ABA

Dus, eerder as om bekommerd te wees oor die dood van een onskuldige baba, moet ons bekommerd wees oor wat dit beteken dat God ons almal, biljoene van ons, tot die dood veroordeel het. Lyk dit regverdig gegewe dat nie een van ons gekies het om as sondaars gebore te word nie? Ek waag dit dat as ons die keuse sou kry, die meeste van ons met graagte sou kies om sonder sondige neigings gebore te word.

Een man, iemand wat op die YouTube-kanaal kommentaar gelewer het, het gelyk gretig om fout met God te vind. Hy het my gevra wat ek dink van God wat 'n baba sou verdrink. (Ek neem aan hy het na die vloed van Noag se dag verwys.) Dit het soos 'n gelaaide vraag gelyk, so ek het besluit om sy agenda uit te toets. In plaas daarvan om direk te antwoord, het ek hom gevra of hy glo dat God diegene wat gesterf het kan opwek. Hy sou dit nie as 'n uitgangspunt aanvaar nie. Nou, aangesien hierdie vraag veronderstel dat God die skepper van alle lewe is, hoekom sou hy die moontlikheid verwerp dat God lewe kan herskep? Klaarblyklik wou hy enige ding verwerp wat sou toelaat dat God vrygespreek word. Die opstandingshoop doen presies dit.

In ons volgende video sal ons ingaan op baie van die sogenaamde "gruweldade" wat God gepleeg het en leer dat dit alles behalwe dit is. Vir eers moet ons egter 'n fundamentele uitgangspunt vestig wat die hele landskap verander. God is nie 'n mens met die beperkinge van 'n mens nie. Hy het nie sulke beperkings nie. Sy krag laat hom toe om enige fout reg te stel, enige skade ongedaan te maak. Om te illustreer, as jy 'n ateïs is en tot lewenslange tronkstraf gevonnis word met geen kans op parool nie, maar die keuse van teregstelling deur middel van dodelike inspuiting gegee word, wat sou jy kies? Ek dink dit is veilig om te sê dat die meeste sou verkies om te lewe, selfs in daardie omstandighede. Maar neem daardie scenario en plaas dit in die hande van 'n kind van God. Ek kan net vir myself praat, maar as ek die geleentheid gegun word om te kies tussen om die res van my lewe in 'n sementboks deur te bring, omring deur van die ergste elemente van die menslike samelewing, of om dadelik in God se koninkryk aan te kom, wel, dit sou' glad nie 'n moeilike keuse wees nie. Ek sien dadelik, want ek neem God se siening in dat die dood bloot 'n onbewustelike toestand is wat soortgelyk is aan slaap. Die tussentyd tussen my dood en my ontwaking, of dit nou 'n dag of duisend jaar is, sou vir my oombliklik wees. In hierdie situasie is die enigste standpunt wat saak maak my eie. Oombliklike toetrede tot God se koninkryk teenoor 'n leeftyd in die tronk, kom ons kry hierdie teregstelling vinnig aan die gang.

Want vir my is om te lewe Christus, en om te sterwe is wins. 22 Maar as ek in die liggaam bly lewe, sal dit vir my vrugbare arbeid beteken. So wat sal ek kies? Ek weet nie. 23Ek is tussen die twee verskeur. Ek begeer om weg te gaan en met Christus te wees, wat inderdaad baie beter is. 24Maar dit is vir julle meer nodig dat Ek in die liggaam bly. (Filippense 1:21-24)

Ons moet kyk na alles waarna mense wys in 'n poging om fout met God te vind – om hom te beskuldig van gruweldade, volksmoord en die dood van die onskuldiges – en dit met geloofsoë beskou. Evolusioniste en ateïste spot hiermee. Vir hulle is die hele idee van menslike redding dwaasheid, want hulle kan nie met geloofsoë sien nie

Waar is die wyse persoon? Waar is die leermeester van die wet? Waar is die filosoof van hierdie tyd? Het God nie die wysheid van die wêreld dwaas gemaak nie? Want aangesien in die wysheid van God die wêreld Hom deur sy wysheid nie geken het nie, het God dit behaag om deur die dwaasheid van wat verkondig is, die wat glo, te red. Jode eis tekens en Grieke soek wysheid, maar ons verkondig Christus wat gekruisig is: 'n struikelblok vir Jode en dwaasheid vir heidene, maar vir die wat God geroep het, Jode sowel as Grieke, Christus die krag van God en die wysheid van God. Want die dwaasheid van God is wyser as menslike wysheid, en die swakheid van God is sterker as menslike krag. (1 Korintiërs 1:20-25)

Sommige sal dalk nog stry, maar hoekom die baba doodmaak? Sekerlik, God kan 'n baba in die Nuwe Wêreld opwek en die kind sal nooit die verskil ken nie. Hy sal verloor het om te lewe gedurende die tyd van Dawid, maar sal eerder in die tyd van die Groter Dawid, Jesus Christus, in 'n wêreld lewe wat baie beter is as wat antieke Israel ooit kon gewees het. Ek is in die middel van die vorige eeu gebore, en ek is nie spyt dat ek die 18de gemis het nieth eeu of die 17th eeu. Om die waarheid te sê, gegewe wat ek van daardie eeue weet, is ek baie bly dat ek gebore is wanneer en waar ek was. Tog bly die vraag: waarom het Jehovah God die kind doodgemaak?

Die antwoord daarop is meer diepgaande as wat jy aanvanklik sou dink. Trouens, ons moet na die eerste boek van die Bybel gaan om die grondslag te lê, nie net om daardie vraag te beantwoord nie, maar vir al die ander wat verband hou met die handelinge van God met betrekking tot die mensdom deur die eeue heen. Ons begin met Genesis 3:15 en werk ons ​​pad vorentoe. Ons sal dit die onderwerp maak vir ons volgende video in hierdie reeks.

Dankie vir die kyk. Jou deurlopende ondersteuning help my om aan te hou om hierdie video's te maak.

Meleti Vivlon

Artikels deur Meleti Vivlon.
    34
    0
    Lewer kommentaar op u gedagtes.x