Hoe slinkse wolwe jou verhouding met Christus vernietig onder die dekmantel van liefde

In 'n verrassende stap het die Beheerliggaam van Jehovah se Getuies besluit om die November 2023-uitsending op JW.org te gebruik om vier van die toesprake van die Oktober 2023-jaarvergadering van die Wagtoring, Bybel- en Traktaatgenootskap van Pennsilvanië vry te stel. Ons het nog nie hierdie gesprekke op die Beroean Pickets-kanaal gedek nie, so om die gesprekke vroeër as normaal vry te stel, is ideaal vir ons, aangesien dit ons die moeite spaar om voiceovers vir ons Russiese, Duitse, Poolse, Portugese, Roemeense en Franse kanale te doen .

Maar voordat ons by ons hersiening van hierdie vier toesprake ingaan, wil ek vir jou 'n baie pertinente waarskuwing lees wat Jesus aan ons gegee het. Hy het vir ons gesê: “Wees op die uitkyk vir die valse profete wat in skaapbedekking na julle toe kom, maar binne-in hulle is roofsugtige wolwe. Aan hulle vrugte sal jy hulle herken.” (Matteus 7:15, 16 NWT)

Jesus het ons liefdevol die sleutel gegee om wolfagtige mans te identifiseer wat hulself as skape vermom om hul ware aard en selfsugtige motiewe weg te steek. Nou is jy dalk 'n Protestant, 'n Katoliek, 'n Baptis of Mormoon, of 'n Jehovah se Getuie. Jy mag dalk nie na jou predikante, of priesters, of pastore, of ouderlinge kyk en aan hulle dink as wolwe wat vermom is as sagte, onskuldige skape nie. Maar moenie na hul voorkoms gaan nie. Hulle mag in ryk, onberispelike klerklike klere aantrek, of in duur pasgemaakte pakke met pragtige modieuse dasse. Met al daardie glans en kleur, is dit moeilik om verby dit te sien na wat daaronder lê. Daarom het Jesus vir ons gesê om na hulle vrugte te kyk.

Nou, ek het vroeër gedink dat “hulle vrugte” net na hulle werke verwys het, die dinge wat hulle doen. Maar in die hersiening van vanjaar se jaarvergadering, het ek agtergekom dat hul vrugte ook hul woorde moet insluit. Praat die Bybel nie van die “vrug van die lippe” nie (Hebreërs 13:15)? Sê Lukas nie vir ons dat “uit die oorvloed van die hart die mond spreek nie”. (Lukas 6:45)? Wat ook al 'n mens se hart vul, is wat hul woorde dryf, die vrug van hul lippe. Dit kan goeie vrugte wees, of dit kan baie vrot vrugte wees.

Jesus beveel ons om altyd op die uitkyk te wees vir valse profete, roofsugtige wolwe wat as onskadelike skape vermom is. So, kom ons doen dit. Kom ons stel die woorde wat ons van die sprekers in die jaarvergadering hoor op die proef deur spesiale aandag aan die vrugte van hul lippe. Ons hoef nie verder te gaan as die inleidende woorde van Christopher Mavor, 'n Helper van die Dienskomitee nie.

Op Oktober 7^th die Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania het sy jaarlikse vergadering gehou. Gewoonlik sou jy hierdie gedeelte van die program in Januarie 2024 bekyk. Jy kan egter nou vier praatjies hierdie maand, November 2023, geniet. Hierdie praatjies is spesiaal voorberei onder leiding van die Beheerliggaam. Hulle wil hê dat die wêreldwye broederskap so gou moontlik bewus moet wees van die inhoud.

Is dit nie wonderlik dat miljoene gewone Jehovah se Getuies nie 'n volle drie maande hoef te wag vir die kans om te leer wat net 'n paar bevoorregtes in Oktober leer ken het nie?

Het jy geweet dat "voorreg" nie 'n woord is wat ons in die Bybel sal vind nie? In die Nuwe Wêreld Vertaling, is dit ses keer ingevoeg, maar in elke geval, deur die interlineêre na te gaan, kan 'n mens sien dat dit nie 'n ooreenstemmende vertaling of weergawe van die oorspronklike betekenis is nie.

In enige godsdienskultus word die term "voorreg" gebruik om klasonderskeidings en 'n mededingende atmosfeer te skep. Ek onthou hoe ek toesprake by byeenkomste gehoor het wat die voorreg van pionierdiens verheerlik. Broers sou sê: "Ek het die voorreg om as ouer man te dien," of, "my gesin het die voorreg gehad om te dien waar die nood groter was." Ons was altyd aangemoedig om uit te reik na groter voorregte by kringbyeenkomste en streekbyeenkomste, wat daartoe gelei het dat baie depressief huis toe gekom het en gevoel het dat hulle nie genoeg doen om God ten volle te behaag nie.

Dus, die feit dat sommige reeds die hele program met al die "nuwe lig" gehoor het terwyl die oorgrote meerderheid tot Januarie moet wag, word as 'n spesiale voorreg gesien, maar nou deel hulle 'n klein gedeelte van die jaarvergadering uit wat gesien as 'n liefdevolle voorsiening.

Nou, na die eerste toespraak wat in hierdie November-uitsending vrygestel word, wat gelewer word deur een van die Beheerliggaamlede wat in Januarie vanjaar aangestel is, Gage Fleegle. Aanvanklik, toe ek die volle jaarvergadering sien wat aan die publiek uitgelek is, het ek 'n aantal praatjies oorgeslaan, hy was een van hulle. My gedagte was om net te fokus op daardie praatjies wat sg nuwe lig.

Maar, nadat ek na die geheel van Fleegle se praatjie geluister het, het ek gesien dat daar waarde in die ontleding daarvan was, want dit bring 'n groot fout van JW-aanbidding in fokus. Hierdie gebrek het baie laat wonder of Jehovah se Getuies enigsins werklik Christene is. Ek weet dit klink na 'n taamlik vreemde stelling om te maak, maar kom ons kyk eers na 'n paar feite.

Fleegle se toespraak handel oor die liefde van Jehovah God. Ek weet nie wat in die hart van Gage Fleegle is nie, maar as hy hom sien praat, lyk dit of hy baie ontroer is deur die onderwerp van liefde. Hy lyk baie opreg. Ek het ook gevoel soos hy blykbaar voel toe ek geglo het dat Jehovah se Getuies die waarheid het. Ek is opgevoed om op Jehovah God te konsentreer, en nie soseer op Jesus nie. Ek sal jou nie onderwerp aan die geheel van sy diskoers nie, maar ek sal jou vertel dat wat vir jou moet uitstaan, as jy jouself as 'n Christen beskou, die verhouding sal wees tussen die aantal kere wat hy na Jehovah verwys oor Jesus .

Ek het die volledige transkripsie van Gage Fleegle se toespraak en daarom kon ek 'n woordsoektog op die name "Jehovah" en "Jesus" uitvoer. Ek het gevind dat hy in sy 22 minute lange aanbieding die naam van God 83 keer gebruik het, maar as dit by Jesus kom, het hy net 12 keer na hom by die naam verwys. Dus, "Jehovah" is ongeveer 8 keer so dikwels as "Jesus" gebruik.

Uit nuuskierigheid het ek 'n soortgelyke soektog gedoen deur die drie jongste uitgawes van die Watchtower Study Edition te gebruik en 'n soortgelyke verhouding gevind. “Jehovah” het 646 keer voorgekom, terwyl Jesus slegs 75 keer voorgekom het. Ek onthou dat ek jare gelede hierdie teenstrydigheid onder die aandag gebring het van 'n goeie vriend wat vroeër in die Brooklyn-bethel gewerk het. Hy het my gevra wat verkeerd is om Jehovah se naam bo Jesus s’n te beklemtoon. Hy het nie die punt gesien nie. So, ek het gesê dat wanneer jy na die Christelike Geskrifte kyk, jy die teenoorgestelde sal vind. Selfs in die Nuwe Wêreld-vertaling wat die goddelike naam invoeg waar dit nie in die Griekse manuskripte voorkom nie, oortref die naam van Jesus steeds die naam van Jehovah in 'n aantal gevalle.

Sy antwoord was: "Eric, hierdie gesprek laat my ongemaklik voel." Ongemaklik!? Stel jou dit voor. Hy wou nie meer daaroor praat nie.

Jy sien, 'n Jehovah se Getuie sal niks verkeerd sien daarmee om al die aandag aan Jehovah te gee en Jesus se rol en belangrikheid te minimaliseer nie. Maar hoe reg dit ook vir hulle uit ’n menslike oogpunt mag lyk, wat werklik saak maak, is wat Jehovah God wil hê ons moet doen. Ons is nie lief vir God op ons manier nie, maar sy manier. Ons aanbid Hom nie op ons manier nie, maar Sy manier. Ten minste, ons doen as ons sy guns wil wen.

Dat Gage Fleegle die verkeerde siening het, blyk uit 'n ander baie belangrike woord wat hy amper nie gebruik nie. Trouens, dit kom net twee keer voor, en selfs dan, nooit in die regte konteks of gebruik nie. Watter woord is dit? Kan jy raai? Dit is 'n woord wat honderde kere in die Christelike Geskrifte voorkom.

Ek sal jou nie in spanning hou nie. Die term wat hy net twee keer gebruik is “vader” en hy gebruik dit nooit om na 'n Christen se verhouding met God te verwys nie. Hoekom nie? Omdat hy nie wil hê dat sy gehoor daaraan moet dink om God se kinders te wees nie, die enigste reddingshoop wat Jesus verkondig het. Geen! Hy wil hê hulle moet aan Jehovah dink, nie as hulle Vader nie, maar as bloot ’n vriend. Die Beheerliggaam verkondig dat die ander skape gered word as God se vriende, nie sy kinders nie. Dit is natuurlik heeltemal onskriftuurlik.

Dus, kom ons hersien Fleegle se praatjie met daardie begrip in gedagte om ons te lei.

As jy luister na die geheel van wat Gage Fleegle te sê het, sal jy agterkom dat hy amper al sy tyd in die Hebreeuse Geskrifte deurbring. Dit maak sin, aangesien hy nie wil fokus op die liefde wat deur Jesus Christus geïllustreer word nie, die volmaakte weerspieëling van die Vader se liefde en heerlikheid. Dit is moeilik om te doen as jy baie tyd in die Griekse Geskrifte spandeer. Hy verwys egter 'n bietjie na die Griekse Geskrifte. Hy verwys byvoorbeeld na die tyd toe Jesus gevra is wat die grootste gebod in die Mosaïese wet was, en in antwoord haal Gage uit die Markusevangelie aan:

“Markus 12:29, 30: Jesus het die eerste of die belangrikste gebod geantwoord, die grootste gebod is hier, o Israel, Jehovah, ons God is een Jehovah. En jy moet Jehovah jou God liefhê met jou hele hart en met jou hele siel en met jou hele verstand en met jou hele krag.”

Nou, ek dink nie enigeen van ons sal daarmee sukkel nie, of hoe? Maar wat beteken dit om ons Vader lief te hê met ons hele hart, verstand, siel en krag? Gage verduidelik:

“Wel, Jesus het gedemonstreer dat liefde vir God meer vereis as 'n gevoel van geneentheid. Jesus het beklemtoon hoe volkome ons God moet liefhê met ons hele hart, met ons hele siel, met ons hele verstand, met ons hele krag. Los dit iets uit? Ons oë, ons ore? Ons hande? Wel, die studienotas oor vers 30 help ons om te verstaan ​​dat dit ons emosies, begeertes en gevoelens insluit. Dit sluit ons intellektuele vermoëns en krag van rede in. Dit sluit ons fisiese en geestelike krag in. Ja, ons hele wese, alles wat ons is, moet ons aan ons liefde, aan Jehovah, wy. Liefde vir God moet 'n mens se hele lewe beheer. Niks word uitgelaat nie.”

Weereens, alles wat hy sê, klink goed. Maar ons doel hier is om te evalueer of ons na 'n vriendelike herder of 'n valse profeet luister. Wat Fleegle en die ander lede van die Beheerliggaam in hierdie jaarvergadering sê, is bedoel om oor te kom as die waarheid van Jehovah God. Hulle maak immers daarop aanspraak dat hulle God se kommunikasiekanaal is.

Hier haal Fleegle uit die Skrif aan en praat oor die gee van heelhartige liefde aan God. Nou kom die oomblik wanneer hy daardie woorde op een of ander praktiese manier sal toepas. Sy lippe is op die punt om die vrug voort te bring waarna Jesus vir ons gesê het om na te kyk. Ons is op die punt om te sien wat die Beheerliggaam motiveer, want die Bybel sê vir ons dat uit die oorvloed van die hart, die mond praat. Sal ons die Beheerliggaam sien as ware geestelike herders, of as goed geklede wolwe in vermomming? Kom ons kyk en sien:

“Wel, kort nadat ons die grootste gebod beklemtoon het en weer dink ons ​​aan Jesus. Hy is daar in die tempel. Kort nadat Jesus die grootste gebod beklemtoon het, skyn Jesus 'n lig op beide slegte en goeie voorbeelde van liefde vir God. Eerstens het hy die skrifgeleerdes en die Fariseërs skerp veroordeel vir hulle voorgee van liefde vir God. Nou, as jy die volle veroordeling wil hê, word dit in Matteus hoofstuk 23 gevind. Daardie skynheiliges, hulle het selfs die 10 gegee^th of ’n tiende van klein, piepklein kruie, maar hulle het die swaarder sake van geregtigheid en barmhartigheid en getrouheid geïgnoreer.”

So ver so goed. Die leiers van Jehovah se Getuies toon die gierige aard van die skrifgeleerdes en die Fariseërs van Jesus se dag wat 'n voorgee van geregtigheid gemaak het, maar geen medelye vir hul medemens gehad het nie. Hulle het daarvan gehou om oor opoffering te praat, maar nie oor genade nie. Hulle sou min doen om die lyding van die armes te verlig. Hulle was selfvoldaan, trots op hul ampsposisie en veilig met hul skatkiste propvol geld. Kom ons luister na wat Fleegle volgende sê:

“Dit was die slegte voorbeeld. Maar toe het Jesus sy aandag gegee aan ’n uitstaande voorbeeld van liefde vir God. As jy nog daar is in Markus hoofstuk 12, let op wat begin in vers 41.

“En Jesus het gaan sit met die skatkissies in die oog en begin kyk hoe die skare besig was om geld in die skatkis te gooi, en baie ryk mense het baie muntstukke ingegooi. Nou, 'n arm weduwee het gekom en twee klein munte van baie min waarde ingegooi. Toe roep Hy sy dissipels na Hom en sê vir hulle: Voorwaar Ek sê vir julle dat hierdie arm weduwee meer ingesit het as al die ander wat geld in die skatkis gesit het. Want hulle het almal uit hul surplus ingesit. Maar sy het uit haar gebrek alles ingesit wat sy gehad het alles wat sy gehad het om van te lewe.”

Die munte van die behoeftige weduwee was ongeveer 15 minute se loon werd. Tog het Jesus sy Vader se siening van haar aanbidding uitgespreek. Hy het haar heelhartige opoffering geloof. Wat leer ons?”

Ja inderdaad, Gage, wat leer ons? Ons leer dat die Beheerliggaam die hele punt van Jesus se les gemis het. Praat ons Here daarvan om 'n heelhartige opoffering te maak? Gebruik hy selfs die woord “offer”? Sê hy vir ons dat selfs al het 'n weduwee nie kos om haarself en haar kinders te voed nie, wil Jehovah steeds haar geld hê?

Dit is die standpunt van die Organisasie, blyk dit.

As die leiers van Jehovah se Getuies dit probeer ontken, vra hulle dan hoekom hulle nie die voorbeeld van eerste-eeuse Christene volg nie?

“Die vorm van aanbidding wat rein en onbesmet is vanuit die oogpunt van ons God en Vader is dit: om in hulle verdrukking na weeskinders en weduwees om te sien, en om jouself vlekkeloos van die wêreld te bewaar.” (Jakobus 1:27)

Daardie eerste-eeuse Christene het ’n liefdevolle liefdadigheidsreëling ingestel om vir behoeftige weduwees en weeskinders te voorsien. Paulus praat met Timoteus daaroor in een van sy briewe. (1 Timoteus 5:9, 10)

Het die gemeente van Jehovah se Getuies ’n soortgelyke liefdevolle liefdadigheidsreëling vir die armes? Nee. Hulle het geen reëling nie. Trouens, as 'n plaaslike gemeente sou probeer om so iets op die been te bring, sou hulle deur die Kringopsiener gesê word dat liefdadigheidsorganisasies wat deur 'n gemeente bestuur word, nie toegelaat word nie. Ek weet dit uit persoonlike ondervinding. Ek het probeer om 'n kollekte vir 'n behoeftige gesin op gemeentevlak te reël en is gesluit deur die CO wat vir my gesê het dat die Organisasie dit nie toelaat nie.

Om mense aan hulle vrugte te ken, ondersoek ons ​​nie net hulle dade of werke nie, maar ook hulle woorde, want uit die oorvloed van die hart spreek die mond. (Matteus 12:34) Hier het ons die Beheerliggaam wat met miljoene van Jehovah se Getuies oor liefde praat. Maar waaroor praat hulle regtig? Geld! Hulle wil hê dat hul kudde die voorbeeld van die arm weduwee moet navolg en van hul kosbare goed gee! Gee tot dit seer is. Dan sal hulle hul liefde vir God toon en Jehovah sal hulle terug liefhê. Dit is die boodskap.

Dat die Beheerliggaam aanhou om hierdie gedeelte te gebruik om hulle kudde aan te spoor om te gee, te gee, moet ons wys dat hulle weet wat hulle doen. Hoekom? Wel, onthou dat Gage Fleegle vir ons gesê het om Matteus hoofstuk 23 te lees om te sien hoe goddeloos en gulsig die skrifgeleerdes en Fariseërs was. Dan daarenteen het hy vir ons uit Markus 12:41 gelees en die deugde van die behoeftige weduwee verheerlik. Maar hoekom het hy nie 'n paar verse terug gelees in Markus 12 oor die skrifgeleerdes en Fariseërs nie? Die rede is dat hy nie wou hê ons moet die verband sien wat Jesus maak tussen die wolfagtige Fariseërs wat die karige besittings van die weduwee opvreet nie.

Ons sal die verse lees wat hy versuim het om te lees of selfs te noem, en ek dink jy sal kan sien watter soort vrugte in hierdie toespraak geproduseer word.

Kom ons lees uit Markus 12, maar in plaas daarvan om by 41 te begin soos hy gedoen het, gaan ons terug na 38 en lees na 44.

“En in sy leer het hy verder gesê: “Pasop vir die skrifgeleerdes wat in klere wil rondloop en groete wil hê op die markpleine en voorsitplekke in die sinagoges en die mees prominente plekke by aandete. Hulle verslind die huise van die weduwees, en vir vertoning doen hulle lang gebede. Hulle sal ’n strenger oordeel kry.” En hy het gaan sit met die skatkissies in die oog en begin kyk hoe die skare besig was om geld in die skatkis te gooi, en baie ryk mense het baie muntstukke ingegooi. Nou het 'n arm weduwee gekom en twee klein muntstukke van baie min waarde ingegooi. Hy het toe sy dissipels na Hom geroep en vir hulle gesê: “Voorwaar Ek sê vir julle dat hierdie arm weduwee meer ingesit het as al die ander wat geld in die skatkis gesit het. Want almal het uit hul oorskot ingesit, maar sy het uit haar gebrek alles ingesit wat sy gehad het, alles wat sy gehad het om van te lewe.” (Mark 12:38-44).

Dit skets nou 'n baie onvleiende prentjie van die skrifgeleerdes, Fariseërs en die Bestuursliggaam. Vers 40 sê dat hulle “die huise van die weduwees verslind”. Vers 44 sê dat die weduwee “alles ingesit het wat sy gehad het, alles wat sy gehad het om van te lewe”. Sy het dit gedoen omdat sy verplig gevoel het om dit te doen omdat sy deur daardie selfde godsdiensleiers laat voel is dat sy deur haar laaste sent te gee—soos ons sou sê—sy iets doen wat God behaag. In werklikheid was hierdie godsdiensleiers besig om die huise van weduwees te verslind, soos Jesus sê.

Vra jouself af, hoe is die Beheerliggaam anders as dit dieselfde idee bevorder en dit versterk met beelde in die Wagtoring soos hierdie?

So, Jesus het nie die skenking van die weduwee gebruik as 'n voorbeeld van Christelike liefde vir God om deur almal nagevolg te word nie. Inteendeel, die konteks toon dat hy haar skenking gebruik het as 'n baie grafiese voorbeeld van hoe die godsdienstige leiers die huise van weduwees en weeskinders verslind het. As ons 'n les uit Jesus se woorde wil leer, moet ons besef dat as ons geld wil gee, dit moet wees om diegene in nood te help. Jesus en sy dissipels het weliswaar by skenkings baat gevind, maar hulle het nie probeer om ryk te word nie. Hulle het eerder gebruik wat hulle nodig gehad het om voort te gaan om die goeie nuus van die koninkryk te verkondig terwyl hulle enige oorskot met die armes en behoeftiges gedeel het. Dit is die voorbeeld wat ware Christene moet volg om die wet van die Christus te vervul. (Galasiërs 6:2)

Ondersteuning van die armes was 'n tema wat deur die predikingswerk van die eerste eeu voortgesit is. Toe Paulus met van die vooraanstaandes in Jerusalem ontmoet het—Jakobus, Petrus en Johannes—en daar besluit is dat hulle hulle bediening op die Jode sou konsentreer, terwyl Paulus na die heidene sou gaan, was daar net een voorwaarde wat hulle almal gedeel het. Paulus het gesê dat “ons die armes in gedagte moet hou. Hierdie einste ding het ek ook ernstig probeer doen.” (Galasiërs 2:10)

Ek kan nie onthou dat ek ooit 'n soortgelyke opdrag van die Beheerliggaam gelees het in enige van hul talle briewe aan die liggame van ouderlinge nie. Stel jou voor as al die gemeentes opdrag gekry het om altyd die armes in gedagte te hou soos die Bybel ons beveel. Miskien het dit moontlik gekom as die Wagtoring-uitgewersmaatskappy nie deur die sogenaamde “regter” Rutherford gekaap is nie, wat neerkom op 'n korporatiewe staatsgreep.

Nadat hy die mag aangegryp het, het Rutherford baie veranderinge ingestel wat meer met korporatiewe Amerika te doen gehad het as die Corpus Christi, dit wil sê die liggaam van Christus, die gemeente van die gesalfdes. Die Beheerliggaam, om redes wat ons in ons volgende video sal ondersoek, het besluit om een ​​van daardie veranderinge te verwyder: die vereiste om 'n maandelikse verslag in te lewer van tyd wat in die veldbediening bestee is. Dit is groot. Dink daaroor! Vir meer as 100 jaar wou hulle hê dat die kudde moes glo dat dit ’n liefdevolle vereiste van Jehovah God is om jou tyd in die predikingswerk aan te meld. En nou, na 'n eeu van die oplegging van hierdie las op die kudde, is dit skielik weg! Kapoof!!

Hulle probeer hierdie verandering as 'n liefdevolle voorsiening verduidelik. Vandaar Gage se praatjie. Hulle probeer nie eers verduidelik hoe dit 'n liefdevolle voorsiening kan wees nie, terwyl eersgenoemde vereiste ook 'n liefdevolle voorsiening was. Dit kan nie albei wees nie, maar hulle moet iets sê, want hulle berei die grond voor om hierdie radikale verandering te plant. Maar die grond is redelik hard, aangesien hulle die afgelope eeu daarop loop. Ja, daar word al meer as honderd jaar lank van getroue dissipels van die Wagtoringgenootskap se boodskap vereis om gereelde velddiensverslae in te lewer. Dit, is vir hulle gesê, is wat Jehovah wou hê hulle moes doen. Nou skielik het God van plan verander?!

As dit 'n liefdevolle voorsiening is, wat was dan die laaste honderd jaar? ’n Liefdelose voorsiening? Nie van God nie, beslis.

Wie was dit in Jesus se dag wat swaar laste op die kudde gelê het? Wie was dit wat streng nakoming van reëls geëis het, en 'n sigbare en spoggerige vertoon van selfopofferende werke?

Julle weet almal die antwoord. Jesus het die skrifgeleerdes en Fariseërs veroordeel en gesê: “Hulle verbind swaar vragte en sit dit op die skouers van mense, maar self is hulle nie gewillig om dit met hul vinger te beweeg nie.” (Matteus 23:4)

Rutherford het sy kolporteurs (deesdae pioniers) gehad om sy plate te speel en sy boeke in allerhande vuilweer te verkoop, terwyl hy in sy gemaklike leunstoel in sy 10-slaapkamer Kaliforniese herehuis gesit het en fyn Skots aan die kas gesit het. Nou speel Getuies Beheerliggaam-video's by die deur, en bevorder JW.org terwyl bevoorregte Wagtoringleiers 'n luukse lewe geniet by hul plattelandse klub-agtige oord in Warwick.

Ek onthou dat ek as een van Jehovah se Getuies huis toe gekom het van 'n kringbyeenkoms of 'n streekbyeenkoms waar ons almal laat voel het dat ons nooit genoeg doen nie.

Hoe anders as die liefde van Jesus wat vir sy dissipels sê:

“Neem my juk op julle en leer van My, want ek is saggeaard en nederig van hart, en julle sal vir julleself verkwikking vind. Want my juk is vriendelik en my vrag is lig.” (Matteus 11:29, 30).

Nou skielik het die Beheerliggaam tot die besef gekom dat hulle dit verkeerd het na al die tyd?

Komaan. Wat is werklik agter hierdie skuif? Ons sal daarop ingaan, maar oor een ding is ek seker: Dit het niks te doen met die nabootsing van die liefde van God nie.

Nietemin, dit is die storie wat hulle verkoop soos Gage se volgende stelling aandui:

Wel, duidelik gaan die lesse veel verder as materiaalgee. Motief, in ons aanbidding van Jehovah is vir hom belangrik. Jehovah vergelyk ons ​​nie met ander, of selfs vorige weergawes van onsself, jonger weergawes van onsself nie. Jehovah wil eenvoudig liefde vir hom hê met ons hele hart, siel, verstand en krag, nie soos hulle 10 of 20 jaar gelede was nie, maar soos hulle tans is.

En daar is dit. ’n Vriendelike, sagter Jehovah. Behalwe dat Jehovah nie verander het nie. (Jakobus 1:17) Maar diegene wat hulself op die vlak van Jehovah plaas, het verander. Diegene wat beweer dat om die organisasie te verlaat beteken om Jehovah te verlaat, is diegene wat die verandering maak, en hulle wil hê jy moet glo dat dit 'n liefdevolle voorsiening van God is. Dat die swaar las wat hulle die afgelope 100 jaar op jou rug gebind het uit liefde verwyder word, maar dit is nie waar nie.

Onthou, as jy nie eers een maand aangemeld het nie, is jy as 'n onreëlmatige verkondiger beskou en kon jy dus nie enige van daardie gekoesterde gemeente-voorregte hê wat hulle jou so druk om te waardeer nie. Maar as jy vir ses maande nie tyd aangemeld het nie, wat het gebeur? Jy is van die lys van verkondigers afgehaal omdat jy amptelik nie meer as ’n lid van die gemeente beskou is nie. Hulle sou nie eers vir jou jou Koninkryksbediening gee nie.

Dit het nie saak gemaak dat jy na al die vergaderinge gegaan het of dat jy aangehou het om vir ander te preek nie. As jy nie die vereiste papierwerk gedoen het nie en daardie verslag ingehandig het, was jy persona non grata.

In hierdie praatjie van Gage Fleegle, wat alles oor liefde gaan, verwys hy nooit een keer na Jesus se nuwe gebod oor die liefde wat ons vir mekaar moet betoon nie.

“Dit is my gebod, dat julle mekaar moet liefhê net soos ek jou liefgehad het. ” (Johannes 15:12)

“Net soos ek jou liefgehad het.” Dit gaan veel verder as om jou naaste lief te hê soos jouself. Dit is nie meer hoe ek myself liefhet wat die maatstaf vir liefde is wat 'n dienaar van God definieer nie. Jesus het die lat gelig. Nou, dit is sy liefde vir ons wat die standaard is waartoe ons moet bereik. Trouens, volgens Johannes 13:34, 35, het om mekaar lief te hê soos Christus ons liefgehad het, die kenmerk geword van ware Christene, gesalfde Christene, God se kinders.

Dink daaroor!

Miskien is dit hoekom Gage Fleegle al sy tyd in die Hebreeuse Geskrifte, in die Boek van Jesaja, spandeer om oor die liefde van God te praat. Hy durf dit nie waag in die Christelike Skrif en kyk na die vaandeldraer van liefde wat God se Seun, Jesus Christus, na ons gestuur is sodat ons werklik die liefde van ons Vader kan verstaan ​​nie.

Wat Gage nie besef nie, is dat al die Skrifte wat hy uit die Boek Jesaja aanhaal na Jesus wys. Kom ons luister in:

Wel, kom ons blaai na Jesaja hoofstukke 40-44. En daar sal ons baie van die redes oorweeg waarom ons Jehovah moet liefhê. En terselfdertyd sal ons 'n paar voorbeelde van die diepte van Jehovah se liefde vir ons oorweeg. So ons eerste voorbeeld is in Jesaja hoofstuk 40 en let op, asseblief, vers 11. Jesaja 40, vers 11. Daar is sê:

Soos 'n herder sal hy vir sy kudde sorg. Met sy arm sal hy die lammers bymekaarmaak; en in sy boesem sal hy [hulle] dra. Hy sal diegene wat hul kleintjies soog sagkens lei.

Maak Gage enige melding van Jesus hier? Nee hoekom? Omdat hy jou aandag wil aflei om Jesus se rol as die ware herder van Jehovah se skape te sien. Hy wil nie hê jy moet dink aan al hierdie skrifture wat na Jesus wys as die enigste kanaal na God nie, “die weg, die waarheid en die lewe”. In plaas daarvan wil hy hê jy moet fokus op die Beheerliggaam in daardie rol.

“. . .want uit julle sal daar 'n heerser voortkom, wat my volk Israel sal herder.'” (Matteus 2:6).

“. . .'Ek sal die herder slaan, en die skape van die kudde sal verstrooi word'” (Matteus 26:31).

“. . .Ek is die goeie herder; die goeie herder gee sy siel oor ten behoewe van die skape.” (Johannes 10:11)

“. . .Ek is die goeie herder, en Ek ken my skape en my skape ken My, net soos die Vader My ken en Ek die Vader ken; en ek gee my siel oor ten behoewe van die skape.” (Johannes 10:14, 15)

“. . .“En ek het ander skape wat nie van hierdie kraal is nie; ook dié moet Ek bring, en hulle sal na my stem luister, en hulle sal een kudde, een herder word.” (Johannes 10:16)

“. . .Nou mag die God van vrede, wat die groot herder van die skape uit die dood laat opstaan ​​het. . .” (Hebreërs 13:20)

“. . .Want julle was soos skape wat gedwaal het; maar nou het julle teruggekeer na die herder en opsiener van julle siele.” (1 Petrus 2:25)

“. . .En wanneer die opperherder geopenbaar is, sal julle die onverwelklike kroon van heerlikheid ontvang.” (1 Petrus 5:4)

“. . .die Lam wat in die middel van die troon is, sal hulle herder en hulle lei na fonteine ​​van waters van die lewe. . . .” (Openbaring 7:17)

Nou beweeg Gage na die Boek van Ezequiel.

In Esequiel 34:15,16 sê Jehovah: Ek sal self my skape wei, die verlore een sal ek soek, die verdwaalde sal ek terugbring, die beseerdes sal ek verbind, [soos ons in die illustrasie opmerk] en die swakkes sal versterk. Wat 'n aangrypende prentjie van deernis en tere sorg.

Ja, Esequiel fokus op Jehovah God, en dit is ’n treffende woordprentjie, maar hoe vervul Jehovah God hierdie prentjie? Dit is deur sy Seun dat Hy die lammertjies voed, en die verlore skape red.

Wat het Jesus vir Petrus gesê? Voer my klein skapies. Drie keer het hy dit gesê. En wat het Hy vir die Fariseërs gesê. Wie van julle sal nie die 99 skape los om te gaan soek na die een wat verlore is nie.

Maar Gage is nie klaar met die minimalisering van Jesus se rol nie. Hy slaag selfs daarin om sy rol as Die Woord van God in die skepping van alle dinge oor die hoof te sien.

Deur na Jesus Christus as die Woord van God te verwys, skryf die apostel Johannes: “Alle dinge het deur Hom ontstaan, en buiten Hom het nie een ding ontstaan ​​nie.” (Johannes 1:3)

Die apostel Paulus het dit oor Jesus Christus te sê gehad: “Hy is die Beeld van die onsienlike God, die Eersgeborene van die hele skepping; want deur Hom is alle ander dinge in die hemele en op die aarde geskape, die sigbare en die onsigbare, of dit nou trone of heerskappye of regerings of owerhede is. Alle ander dinge is deur Hom en vir Hom geskep.” (Kolossense 1:15, 16)

Maar om Gage Fleegle dit te hoor vertel, sal jy geen idee hê van Jesus se deurslaggewende rol in die Skepping nie.

Kom ons kyk na ons tweede rede waarom ons Jehovah moet liefhê. Jesaja hoofstuk 40, let op verse 28 en 29. Vers 28 sê:

“Weet jy nie? Het jy nie gehoor nie? Jehovah, die Skepper van die eindes van die aarde, is 'n God tot in alle ewigheid. Hy word nooit moeg of moeg nie. Sy begrip is ondeurgrondelik. Hy gee krag aan die vermoeide een. En volle krag vir dié wat nie kragte het nie.”

Met Jehovah se magtige heilige gees het hy alles geskep: Begin met sy eersgebore seun, tot magdom magtige geesskepsele, tot die uitgestrekte heelal met sy triljoene op triljoene sterre, tot hierdie pragtige aarde met sy eindelose verskeidenheid van plant- en dierelewe, tot die menslike liggaam met sy ontsagwekkende vermoë en veelsydigheid. Jehovah is waarlik die almagtige Skepper.

Merkwaardig, is dit nie? Hoe effektief het hulle Jesus uit sy behoorlik aangestelde rol as die hoof van die gemeente verwyder. O, seker, as hulle uitgedaag word, sal hulle lippediens aan Jesus se rol gee. Maar deur hulle dade en selfs deur hulle woorde, beide geskrewe en gesproke, het hulle Christus eenkant toe gestoot om plek te maak vir hulleself as die hoof van die gemeente van Jehovah se Getuies.

Ek sal nie meer tyd spandeer om deur die res van sy praatjie te gaan nie. Dit is baie meer van dieselfde. Hy gaan voortdurend na die Hebreeuse Geskrifte, terwyl hy die Christelike Griekse Geskrifte ignoreer, omdat hy op Jehovah God wil fokus met die uitsluiting van sy gesalfde Seun, ons verlosser, Jesus Christus. Wat is fout daarmee, kan jy sê? Wat daarmee verkeerd is, is dat dit nie is wat ons hemelse Vader wil hê nie.

Hy het vir ons sy seun gestuur sodat ons alles oor liefde en gehoorsaamheid deur hom kan leer, wat die volmaakte weerspieëling is van God se heerlikheid en die beeld van die lewende God. As Jehovah vir ons sê: “Dit is my Seun, die geliefde. Luister na hom.” Wie is ons om te sê: “Wel, dit is alles goed en wel, Jehovah, maar ons is goed met die ou maniere voordat Jesus op die toneel gekom het, so ons sal bly fokus op die nasie Israel en die Hebreeuse Geskrifte en doen wat die Beheerliggaam ons sê om te doen. Goed?”

Ten slotte: Ons het die vrug van die lippe ondersoek soos uitgedruk deur die Beheerliggaam deur Gage Fleegle. Hoor ons die stem van die ware herder of die stem van die valse profeet? En waartoe lei dit alles? Waarom verander hulle 'n kenmerk van die Organisasie wat 'n eeu lank bestaan?

Ons sal die antwoorde op hierdie vrae in die volgende en laaste video in ons dekking van die 2023-jaarvergadering ondersoek.

Om die vereiste om tyd te rapporteer uit te sny, kan vir sommige na 'n tegniese probleem lyk, of 'n geringe verandering in korporatiewe prosedure vir ander, soos wat in enige groot korporasie soos die uitgestrekte Wagtoring-ryk voorkom. Maar persoonlik dink ek nie so nie. Wat ook al die rede blyk te wees, hulle doen dit nie uit liefde vir hul medemens nie. Daarvan is ek redelik seker.

Tot volgende keer.