የጻድቃንን መንገድ ግን እስከ ሙሉ ቀን ድረስ እንደሚበራ ፣ እንደሚበራ የንጋት ብርሃን ነው ፡፡ "(pr 4: 18 NWT)

ከክርስቶስ 'ወንድሞች' ጋር ለመተባበር ሌላኛው መንገድ ነው ለማንኛውም ማሻሻያዎች አዎንታዊ አመለካከት “በታማኝና ልባም ባሪያ” የታተመውን የቅዱሳት መጻሕፍት እውነቶችን መረዳታችን (w11 5 / 15 ገጽ 27 ፍጹም መሪ) ክርስቶስን በመከተል)

የይሖዋ ምሥክሮች ምሳሌ 4: 18 በግልፅ በግልፅ ለተነበበው የግለሰቡ መንፈሳዊ እድገት ላይ አይመለከትም ፣ ነገር ግን እውነት ለእግዚአብሔር መንጋ በተገለጠበት መንገድ ነው ፡፡ “አሁን ያለዉ እውነት” እና “አዲስ እውነት” የሚሉት ቃላት ከዚህ በፊት ይህንን ሂደት ለመግለጽ ደብዛዛ ነበሩ። በዛሬው ጊዜ በጣም የተለመዱት እንደ “አዲስ ብርሃን” ፣ “አዲስ መረዳት” ፣ “ማስተካከያ” እና “ማሻሻያ” ያሉ ቃላት ናቸው ፡፡ የኋለኛው ጊዜ አንዳንድ ጊዜ በተቀነባበረ “ተራማጅ” ይስተካከላል ምክንያቱም ታኮሎጂው እነዚህ ለውጦች ሁልጊዜ የተሻሉ ናቸው የሚለውን ሃሳብ የሚያጠናክር ስለሆነ ነው። (በይሖዋ ድርጅት ሥር “ተራማጅ ማሻሻያዎችን” በመጠበቂያ ግንብ ማውጫ ማውጫ ፣ dx86-13 ላይ ተመልከት)
የመክፈቻያችን ጥቆማ እንደሚያሳየው JWs “ለማንኛውም ማስተካከያዎች ቀና አመለካከት ይዘው” ፍጹም መሪውን ክርስቶስን እየተከተሉ ነው ፡፡
ማንኛውም ታማኝ እና ታዛዥ ክርስቲያን ክርስቶስን መከተል እንደሚፈልግ ምንም ጥርጥር የለውም ፡፡ ሆኖም ፣ ከላይ የተጠቀሰው ጥቅስ ከባድ ጥያቄ ያስነሳል- ኢየሱስ ክርስቶስ በመሠረተ ትምህርት ማስተካከያዎች ወይም ማስተካከያዎች አማካኝነት እውነቱን ያሳያል? ወይም በሌላ መንገድ ለማስቀመጥ - ከጄኤንአይ ድርጅት እውነተኛነት ጋር የሚስማማ መንገድ- ይሖዋ በኋላ ላይ ከሚያጠፋቸው የሐሰት ትምህርቶች ጋር የተያያዙ እውነቶችን ይገልጣል?
መልስ ከመስጠታችን በፊት በመጀመሪያ “ማጠናከሪያ” ምን ማለት እንደሆነ በትክክል እንመርምር ፡፡
የመሪ-ዌብስተር መዝገበ-ቃላት የሚከተሉትን ፍቺ ይሰጣል-

  • አላስፈላጊ የሆኑ ንጥረ ነገሮችን ከአንድ ነገር የማስወገድ ተግባር ወይም ሂደት ፤ አንድ ነገር ንፁህ የማድረግ ተግባር ወይም ሂደት።
  • የሆነ ነገር የማሻሻል ተግባር ወይም ሂደት
  • የአንድ ነገር የተሻሻለ ስሪት

የማጣራት ሂደት ጥሩ ምሳሌ - ሁላችንም ልንገናኝበት የምንችልበት አንዱ - - ቡና እና ኬክ የምንጠቀምባቸውን ነጭ የሸክላ ስሪቶች ወደ ጥሬ ክሪስታሎች የሚቀይር ነው ፡፡
እነዚህን ሁሉ አንድ ላይ ማሰባሰብ እያንዳንዱ የይሖዋ ምሥክር ማለት ይቻላል ሊመዘገብ የሚችል አሳማኝ ምክንያት ይሰጠናል። እንደሚከተለው ነው-ይሖዋ (በኢየሱስ በኩል በአስተዳደር አካል) እኛን ለማስተማር የሚጠቀም በመሆኑ ፣ በቅዱሳት መጻሕፍት ላይ ባለን መረዳት ላይ የተደረጉት ለውጦች ሁሉ ከእግዚአብሔር የሚመጡ ማስተካከያዎች ናቸው ፡፡ “ማጠናከሪያ” የሚለውን ቃል በትክክል የምንጠቀም ከሆነ ፣ እንደ ስኳር ሁሉ ፣ እያንዳንዱ ቀጣይነት ያለው የቅዱሳት መጻሕፍት ማጠናከሪያ እዛው የነበረበትን ትክክለኛውን እውነት ለመግለጥ ርኩሰትን ያስወግዳል (የሐሰት ግንዛቤ) ፡፡
ወደ ማቲው 24: 34 የአሁኑን መረዳት እንድንመራ ያደረገንን “ቀስ በቀስ ማሻሻያዎችን” በመመርመር ይህንን ሂደት በምስል በምስል እናስረዳ ፡፡ የማጣሪያ ትርጉም በትክክል ከተተገበረ አሁን እኛ የምናምንበት ነገር ሙሉው እውነት ወይም ወደ እሱ በጣም ቅርበት ያለው መሆኑን ለማሳየት አሁን መቻል አለብን ፣ ሁሉም መጥፎዎቹ ባይሆኑም።

ስለ “ይህ ትውልድ” ያለንን ግንዛቤ የሚያንጸባርቁ ማስተካከያዎች

የአምስት ወይም ስድስት ዓመት ልጅ ሳለሁ ከአርማጌዶን በሕይወት ለመትረፍ መጨነቅ እንደሌለብኝ ማሰብ ጀመርኩ ፣ ምክንያቱም የወላጆቼን ሸንጎዎች ማሸነፍ እችላለሁ ፡፡ ግንባሩ በጣም ብዙ የነበረው እምነታችን በዚያን ጊዜ አርማጌዶን ጥግ ላይ የ 1 ያህል ነበርst እንደ እኔ ያለ ተማሪ ለእራሱ ህልውና ያሳስበው ነበር ፡፡ በግልጽ እንደሚታየው አንድ ትንሽ ልጅ ብዙውን ጊዜ ስለእሱ የሚያስብ አይደለም ፡፡
በዚያ ዘመን የነበሩ ብዙ ልጆች መጨረሻው ከመምጣቱ በፊት በጭራሽ ከትምህርት ቤት እንደማይመረቁ ተነግሯቸው ነበር። ወጣት ጎልማሶች እንዳያገቡ ተመክረዋል ፣ አዲስ ተጋቢዎች ደግሞ ቤተሰብን ለመጀመር ይናቁ ነበር። የዚህ የመጨረሻ እምነት መጪው የመጨረሻ ቀን ቅርብ ጊዜን ያየ ትውልድ ትውልድ እምነት የመነጨ ነው ፡፡[i] በ 1914 በዚያን ጊዜ ምን እየተደረገ እንዳለ ለመረዳት ዕድሜ ባላቸው ሰዎች የተገነባ ነበር። አጠቃላይ መግባባቱም በዚያን ጊዜ አንደኛው የዓለም ጦርነት በፈነዳበት ወቅት እነዚህ ሰዎች ወጣት ጎልማሶች ሊሆኑ ስለቻሉ ቀድሞ በ ‹60s› አጋሮች ላይ ነበሩ ፡፡
እስካሁን ድረስ ሙሉ በሙሉ ያልተጣራ ጥቁር ቡናማ ስኳር በመጥቀስ የዚህን መሠረተ ትምህርት መረዳት በስዕላዊ እንለይ ፡፡[ii]

ቡናማ ስኳር

ከብርጭቆዎች ጉድለት ጋር ቡናማ ቡናማ የስማርት ቤታችን መነሻ ነጥብ ይወክላል ፡፡


ማጣቀሻ #1: “የዚህ ትውልድ” አባላት አጠቃላይ የመጀመሪያ ዕድሜ ክስተቶቹን ለማስታወስ ዕድሜው ድረስ የነበረ ሲሆን ይህም አሥራ ዘጠኝ ልጆች የቡድኑ አካል እንዲሆኑ አስችሏል ፡፡ ሆኖም ሕፃናትና ሕፃናት ገና አልተገለሉም ፡፡

ሆኖም ፣ አሁንም የሚኖሩ ሰዎች አሉ በ 1914 ውስጥ በሕይወት የኖሩ እና ከዚያ በኋላ የሆነውን ነገር የተመለከቱ እና ዕድሜያቸው እስከ አሁን ድረስ የሚያስታውሱት ዕድሜ ያላቸው እነማን ናቸው? እነዛ ክስተቶች። (w69 2 / 15 ገጽ. 101 የዚህ ክፉ የነገሮች ሥርዓት የመጨረሻ ቀናት)

ስለሆነም ፣ በእኛ ዘመን ተግባራዊ መሆናቸው ሲመጣ ፣ “ትውልድ” በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ለተወለዱ ሕፃናት ተግባራዊ አይሆንም. እሱ የሚያመለክተው የክርስቶስን ተከታዮች እና ሌሎች ጦርነቶችን እና ያንን ጦርነት በተመለከቱት የኢየሱስ “ምልክት” ውስጥ በመፈፀም የተከናወኑትን ሌሎች ነገሮች ይመለከታል ፡፡ ክርስቶስ የተነበየው ሁሉ እስኪፈጸም ድረስ “በምንም ዓይነት አያልፍም” ፡፡ የአሁኑን ክፉ ሥርዓት መጨረሻ ጨምሮ። (w78 10 / 1 ገጽ 31 ጥያቄዎች ከአንባቢዎች)

ቢጫSugar

በ 70s መገባደጃ ላይ ፣ አንዳንድ ርካሽ ነገሮች ያልፋሉ እናም የጊዜ ገደቡን ለማራዘም የመነሻ ዕድሜ ዝቅ ብሏል።


የአዋቂዎችን የመጀመሪያ ደረጃ እድሜ ከአዋቂዎች እስከ ቅድመ ቅድመ ቅናሾች በመቀነስ እራሳችንን ተጨማሪ አስርት ዓመታት ገዝተናል። አሁንም ፣ መሠረታዊ አስተምህሮው አልቀረም-የ “1914” ክስተቶች የሚመሰክሩ ሰዎች መጨረሻውን ይመለከታሉ።
ማጣቀሻ #2: “ይህ ትውልድ” የሚያመለክተው በ 1914 ውስጥ የተወለደ ወይም ከዚያ በፊት ከአርማጌዶን በሕይወት የሚተርፍን ማንኛውንም ሰው ነው። ይህ መጨረሻው ምን ያህል ቅርብ እንደሆነ ለማወቅ ይረዳናል።

ኢየሱስ በዚያ መንገድ “ትውልድ” ን ከተጠቀመበት እና ወደ 1914 ከተጠቀምንበት ፣ ከዚያ የዚያ ትውልድ ሕፃናት አሁን የ 70 ዕድሜ ወይም ከዚያ በላይ ዕድሜ ያላቸው ናቸው። እና በ 1914 ውስጥ ያሉ ሌሎች ደግሞ በ ‹80's ›ወይም በ 90’s ውስጥ አሉ ፣ ጥቂቶች መቶ እንኳን ደርሰዋል ፡፡ አሁንም ያ ብዙ ሚሊዮኖች ትውልድ በሕይወት አለ ፡፡ ከእነርሱ መካከል አንዳንዶቹ “ሁሉም ነገር እስኪሆን ድረስ በምንም አያልፍም።” - ሉቃስ 21: 32
(w84 5 / 15 ገጽ 5 1914 — የማይጠፋ ትውልድ)

WhiteSugar

ሁሉም ርኩሰቶች ይጠፋሉ ፡፡ ከመጀመሪያው የልደት ቀን ወደ ልደት ቀን ሲቀነስ ፣ የጊዜ ገደቡ ሊልቅ ነው።


የትውልዱ አባላት የ “1914” ክስተቶች “ማየት” እንደሌለባቸው ፣ ግን በዚያ ጊዜ በሕይወት መኖር ቢኖርብንም ገና አስርተ ዓመት ገዝተውናል ፡፡ በወቅቱ ይህ “ማስተካከያ” ትርጉም ያለው ነበር ምክንያቱም አብዛኞቻችን የ “Baby Boomer” ትውልድ አባላት ስለሆንን የአባልነት አባልነት በተወሰነ ጊዜ ውስጥ ከመወለዱ የመነጨ ነው።
በትምህርታችን መሠረት እያንዳንዳቸው እነዚህ “ማስተካከያዎች” የተጠናቀቁት ፍጹም መሪያችን ኢየሱስ ክርስቶስ መሆኑን ያስታውሱ። ርኩሳን ነገር አስወግዶ እርሱ ቀስ በቀስ እውነቱን እየገለጠልን ነበር ፡፡
ማጣቀሻ #3-“ይህ ትውልድ” የሚያመለክተው በኢየሱስ ዘመን የነበሩ ተቃዋሚ አይሁዶችን ነው ፡፡ እሱ ለተወሰነ ጊዜ ማጣቀሻ አይደለም። ከ 1914 ስንቆጠር ወደ አርማጌዶን ምን ያህል እንደቀረብን ለማስላት ሊያገለግል አይቻልም ፡፡

የዚህን ክፉ ሥርዓት መጨረሻ ለማየት ጉጉት ፣ የይሖዋ ሕዝቦች አንዳንድ ጊዜ ግምቶችን ገምግመዋል ከ “1914” ጀምሮ የትውልዱ የህይወት ዘመን ምን ያህል እንደሆነ ለማስላት ይህንን በ ‹ታላቁ መከራ› ስለሚፈርስበት ጊዜ ፡፡ ሆኖም ፣ ትውልድ ስንት ዓመት ወይም ቀናት እንደሚፈጠር በመገመት ሳይሆን “የጥበብ ልብን” እናመጣለንሆኖም ደስ የሚያሰኝ ውዳሴ በማምጣት ላይ 'ዕድሜያችንን እንደምንቆጥር' በማሰብ ነው። (መዝሙር 90: 12) ለኢየሱስ የመለኪያ ደንብ ከመስጠት ይልቅ ፣ “ትውልድ” የሚለው ቃል በዋነኝነት የሚያመለክተው በተወሰነ የታሪካዊ ዘመን ውስጥ የነበሩትን ፣ ማንነታቸውን በማንነታቸው ነው ፡፡
(w95 11 / 1 ገጽ. 17 አን. 6 ንቁ ሆኖ ለመቆየት ጊዜ)

ስለዚህ የቅርብ ጊዜ መረጃ በ የመጠበቂያ ግንብ ስለ “ይህ ትውልድ” በ 1914 ውስጥ ስለተከሰቱት ነገሮች ያለንን ግንዛቤ አልለወጠም። ግን ኢየሱስ “ትውልድ” የሚለውን ቃል አጠቃቀሙን እንድንመለከት ግልፅ ያደርግልናል የእሱ አጠቃቀም ለማስላት መሠረት አልነበረም- ከ 1914 ጀምሮ — እስከመጨረሻው ቅርብ ነን ፡፡
(w97 6 / 1 ገጽ. 28 ጥያቄዎች የአንባቢዎች)

“ኢየሱስ በዘመኑም ሆነ በእኛ ዘመን“ ትውልድ ”ሲል ምን ማለቱ ነበር?
ብዙ ጥቅሶች ይህንን ያረጋግጣሉ ኢየሱስ “ትውልድ” ን አልተጠቀመም የአይሁድ መሪዎች ብቻ ወይም ብቻ የሆኑ አንዳንድ ትንሽ ወይም የተለየ ቡድን ታማኝ ደቀመዛሙርቱ. ከዚያ ይልቅ እሱን ለመቀበል አሻፈረን ያሉትን አይሁዶችን ብዙ በማውገዝ “ትውልድ” ተጠቅሟል። ደስ የሚለው ነገር ግን ግለሰቦች በበዓለ ሃምሳ ቀን ሐዋርያው ​​ጴጥሮስ ያሳሰበውን ነገር ማድረግ ችለው ፣ ንስሓ በመግባት “ከዚህ ጠማማ ትውልድ ይድናል” ፡፡ - የሐዋርያት ሥራ 2: 40
(w97 6 / 1 ገጽ. 28 ጥያቄዎች የአንባቢዎች)

መጨረሻው የሚመጣው መቼ ነው? ኢየሱስ 'ይህ ትውልድ [ግሪክ ፣ ገነነ] አያልፍም '? ኢየሱስ ብዙውን ጊዜ የሃይማኖት መሪዎችን ጨምሮ ተቃዋሚ የነበሩትን አይሁዳውያንን “ክፉና አመንዝራ ትውልድ” ብሎ ጠርቷቸዋል ፡፡ (ማቴዎስ 11: 16 ፤ 12: 39, 45 ፤ 16: 4 ፤ 17: 17 ፤ 23: 36) ስለዚህ በደብረ ዘይት ተራራ ላይ እንደገና ስለ “ይህ ትውልድ” ሲናገር ዘሩን በሙሉ ማለቱ እንዳልሆነ ግልጽ ነው። የአይሁዶች ታሪክ; ተከታዮቹ “የተመረጠ ዘር” ቢሆኑም ማለቱ አይደለም። (1 ጴጥሮስ 2: 9) ኢየሱስም ቢሆን “ይህ ትውልድ” የተወሰነ ጊዜ ነው ማለቱ አልነበረም።
13 ይልቁንስ, በዚያን ጊዜ ኢየሱስ ተቃዋሚ የነበሩትን አይሁዶች በአእምሮው ይዞ ነበር የሰጠው ምልክት ፍጻሜውን የሚያጣጥመው ማን ነው? በሉቃስ 21 32 ላይ “ይህ ትውልድ” የሚለውን በተመለከተ ፕሮፌሰር ጆኤል ቢ ግሪን ሲመለከቱ “በሦስተኛው ወንጌል ውስጥ‘ ይህ ትውልድ ’(እና ተያያዥ ሐረጎች) ዓላማውን የሚቋቋሙ ሰዎችን ምድብ አዘውትረው ያመለክታሉ እግዚአብሔር። . . . [እሱ የሚያመለክተው] መለኮታዊውን ዓላማ በግትርነት ወደ ኋላ ለሚመልሱ ሰዎች ነው። ”
(w99 5 / 1 ገጽ. 11 ፒ. 12-13 "እነዚህ ነገሮች መከናወን አለባቸው")

ኖስugar

ሁሉም የመጀመሪያ የትምህርቱ “እውነት” እ.አ.አ. በ 1990 ዎቹ አጋማሽ መርከባችንን ባዶ በማድረግ ተጣርቷል


ያለፉት “ማሻሻያዎች” ከሁሉም በኋላ ከኢየሱስ የተገኙ አይመስልም። ይልቁንም እነሱ “በይሖዋ ሕዝቦች” በኩል የሐሰት ውጤቶች ነበሩ። ታማኝና ልባም ባሪያ አይደለም። የበላይ አካል አይደለም። አይ! ስህተቱ በደረጃው እና በፋይሉ እግሮች ላይ በትክክል ይቀመጣል። ስሌቶቹ ሁሉም የተሳሳቱ መሆናቸውን በመረዳት የቀድሞ ትምህርታችንን ሙሉ በሙሉ እንተወዋለን ፡፡ ይህ በመጨረሻዎቹ ቀናት በክፉ ትውልድ ላይ አይሠራም ፣ በኢየሱስ ዘመን ይኖሩ በነበሩት ተቃዋሚ አይሁድ ላይም ይሠራል ፡፡ ከመጨረሻዎቹ ቀናት ጋር ምንም ግንኙነት የለውም ፣ እናም የመጨረሻዎቹ ቀናት ምን ያህል እንደሚረዝሙ ለመለካት እንደ ዘዴ ሆኖ እንዲያገለግል የታሰበ አይደለም ፡፡
ስለዚህ ሁሉንም ነገር አጥራነው በባዶ ዕቃም እንተወዋለን ፡፡
ማጣቀሻ #4: “ይህ ትውልድ” የሚያመለክተው በ ‹1914 ›ጊዜ ውስጥ በሕይወት ያሉ ቅቡዓን ክርስቲያኖችን ሲሆን አርማጌዶን በሚመጣበት ጊዜ በሕይወት ከሚኖሩት ሌሎች የተቀቡ ክርስቲያኖች ጋር ይገናኛሉ ፡፡

“ይህ ትውልድ” ን በመጥቀስ እንደተረዳነው ኢየሱስ እየተናገረ ያለው ስለ ሁለት ቅቡዓን ክርስቲያኖች ነው። የመጀመሪያው ቡድን በ 1914 ተገኝቶ የነበረ ሲሆን በዚያ ዓመት የክርስቶስን መገኘት ምልክት በቀላሉ ተገንዝበዋል። ይህንን ቡድን ያቀፉት በ 1914 በሕይወት ብቻ አልነበሩም ፣ ግን ነበሩ መንፈስ የእግዚአብሔር ልጆች ሆነው ተቀቡ በዚያ ዓመት ወይም ከዚያ በፊት - ሮም። 8: 14-17.
16 ሁለተኛው “በዚህ ትውልድ” ውስጥ የተካተተው ሁለተኛው ቡድን የመጀመሪያ ቡድን ቅቡዓን ናቸው። በመጀመሪያዎቹ ቡድን ውስጥ በነበሩበት ወቅት በሕይወት አልነበሩም ፣ ግን የመጀመሪያዎቹ ሰዎች በምድር ላይ በነበሩበት ወቅት በመንፈስ ቅዱስ ተቀብተው ነበር ፡፡ ስለሆነም በዛሬው ጊዜ ቅቡዓን ሁሉ ኢየሱስ ስለ እርሱ በተናገረው “በዚህ ትውልድ” ውስጥ አይካተቱም። ዛሬ ፣ በሁለተኛው ቡድን ውስጥ ያሉት እራሳቸው ዓመታት እየገፉ ነው ፡፡ ሆኖም ኢየሱስ በማቴዎስ 24: 34 ላይ የተናገረው ቃል ታላቁ መከራ የሚጀምርበትን ጊዜ ከማየቱ በፊት ቢያንስ “ይህ ትውልድ በምንም መንገድ አያልፍም” የሚል እምነት ይሰጠናል። ይህ የአምላክ መንግሥት ንጉሥ ክፉዎችን በማጥፋት ጽድቅ የሆነ አዲስ ዓለምን ለማምጣት እርምጃ የሚወስድበት ጊዜ ጥቂት ጊዜ እንደሚቀረው ያለንን እምነት እንድንጨምር ያደርገናል።
(w14 01 / 15 ገጽ 31 “መንግሥትህ ይምጣ” ግን መቼ?)

ታዲያ ኢየሱስ “ይህ ትውልድ” ሲል የተናገራቸውን ቃላት እንዴት መረዳት አለብን? እሱ በግልጽ እንደሚታየው ይህ ማለት ምልክቱ በ ‹1914 ›መታየት ሲጀምር የተገኙት የቅቡዓን ሕይወት ከታላቁ መከራ ጅማሬ ከሚያዩ ሌሎች የተቀቡ ሰዎች ሕይወት ጋር ይዛመዳል ማለት ነው ፡፡
(w10 4 / 15 ገጽ 10 አን. 14 የመንፈስ ቅዱስ ሚና በይሖዋ ዓላማ አፈፃፀም ውስጥ)

በ ‹21› መጀመሪያ ላይst ከመጀመሪያው ዶክትሪን ወይም ከ 1990 ዎቹ አስተምህሮ መቀልበስ ምንም የቀረው መቶ ክፍለዘመን የለም ፡፡ የትውልዱ አባላት በመጨረሻዎቹ ቀናት ውስጥ የሚኖሩት ክፉዎች አይደሉም ፣ እንዲሁም በኢየሱስ ዘመን ተቃዋሚ የአይሁድ ህዝብ አይደሉም። አሁን እነሱ የተቀቡ ክርስቲያኖች ብቻ ናቸው። በተጨማሪም ፣ እነሱ ሁለት የተለያዩ ገና ተደራራቢ ቡድኖችን ያቀፉ ናቸው ፡፡ የደረጃ-እና-ፋይልን በአስቸኳይ ስሜት ለማስተካከል ግባችንን ለማሳካት እንድንችል ትምህርቱን ሙሉ በሙሉ እንደገና አስገብተናል ፡፡ በጣም ያሳዝናል ፣ ይህንን ግብ ለማሳካት የአስተዳደር አካል ነገሮችን እስከማድረግ ደርሷል።
ነገሩን በምሳሌ ለማስረዳት ፣ አያቴ በሞተችበት X XXX ዓመት ነበር ፡፡ አንደኛው የዓለም ጦርነት ሲጀምር ቀድሞ ሁለት ልጆች የነበራት ትልቅ ሰው ነበር ፡፡ በአንደኛው የዓለም ጦርነት ውስጥ መከራ የደረሰበት ትውልድ አባል እንደሆንኩ ከቤት ወደ ቤት ሄጄ መስበኬ ቢኖርብኝ ኖሮ ቢያንስ ለሞኝ ይወሰድ ነበር ፡፡ ግን የበላይ አካሉ ለ 19 ሚሊዮን የሚሆኑ የይሖዋ ምሥክሮች እንዲያምኑ የሚናገርው ያ ነው ፡፡ ነገሩን የከፋ እና በጣም የከፋ ለማድረግ - ይህንን አዲስ “ማሻሻያ” ለመደገፍ ምንም የቅዱስ ጽሑፋዊ ማስረጃ አልተሰጠም።

FakeSugar

የዚህ አዲስ ትምህርት ውሸት የተጣራ ስኳርን ሰው ሰራሽ ጣፋጭ በመጠቀም በመተካት በምሳሌ ማስረዳት ይቻላል ፡፡


የስኳር ማጣሪያ ካጣሩ ከስኳር ምትክ ጋር ይጠናቀቃሉ ብለው አይጠብቁም ፡፡ ሆኖም በተግባር ያከናወነው በትክክል ነው ፡፡ በጌታችን የታሰበውን አላማ ለማሳካት በሰዎች በተሰራ ነገር በግልጽ በኢየሱስ ክርስቶስ በግልጽ የተገለጸውን እውነት ተክተናል ፡፡
መጽሐፍ ቅዱስ “ለስላሳ ንግግሮች እና የምስጋና ንግግርን“ የዓመፀኞችን ሰዎች ልብ ለማታለል ”ስለሚጠቀሙ ወንዶች ይናገራል ፡፡ (ሮ 16: 18) አብርሀም ሊንከን እንዲህ ብሏል-“ አንዳንድ ጊዜ ሁል ጊዜም ሰዎችን እና ሁሉንም ሊያታልሉ ይችላሉ ፡፡ ለተወሰነ ጊዜ ሰዎች ፣ ግን ሁሉንም ሰዎች ሁል ጊዜ ማታለል አይችሉም። ”
ምናልባትም በጥሩ ዓላማችን ፣ መሪነታችን ለተወሰነ ጊዜ ሁሉንም ህዝቡን ያታልላል ፡፡ ግን ያ ጊዜ አል isል። ብዙዎች እንደ “ማስተካከያ” እና “ማስተካከያ” ያሉ ቃላቶች የሰውን ስህተት ለመሸፈን የተዛባ እንደሆኑ ብዙዎች ብዙዎች ነቅተዋል። የተቀረፀውን መሠረተ ትምህርት ከእግዚአብሔር የመጣ የእውነት መጽሐፍ ቅዱሳዊ ማጣቀሻ እንድናምን ያደርጉናል።

በማጠቃለል

ወደ መክፈቻ ጥቅሳችን እንመለስ-

ከክርስቶስ “ወንድሞች” ጋር ለመተባበር ሌላኛው መንገድ “በታማኝና ልባም ባሪያ” የታተመውን የቅዱስ ጽሑፋዊ እውነቶችን መረዳታችን በተመለከተ ማናቸውንም ማሻሻያዎች ላይ አዎንታዊ አመለካከት መያዝ ነው (w11 5 / 15 ገጽ 27 ፍጹም መሪ) ክርስቶስን በመከተል)

ስለዚህ ዓረፍተ ነገር ሁሉም ነገር የተሳሳተ ነው ፡፡ ከክርስቶስ ወንድሞች ጋር የመተባበር ሃሳብ የተመሠረተው “ሌሎች በጎች” ተብለን የምንጠራው የተቀናቃኝ ቡድናችን ለእራሳችን ደህንነት ሲባል ተባባሪ ቡድን የምንፈጥርበት ልዩ ቡድን መሆናችን ነው ፡፡
ቀጥሎም ፣ “ፍጹም መሪ መሪውን ክርስቶስን መከተል” በሚለው ርዕስ ፣ ኢየሱስ እውነትን በማጣራት ሂደት እንደሚገልጥ እንገነዘባለን። ይህ ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር ሙሉ በሙሉ የሚጣጣም ነው። እውነት ሁል ጊዜ እንደ እውነት ይገለጣል ፡፡ በኋላ ማጣራት የነበረባቸው ርኩሰቶች በጭራሽ አይዝም። ርኩሰቶች ሁል ጊዜ በሰዎች አስተዋውቀዋል ፣ እና ርኩሰት ባለበት ቦታ ሐሰት አለ። ስለዚህ “የቅዱሳት መጻሕፍትን እውነቶች በመረዳት ረገድ ማሻሻያዎች” የሚለው ሐረግ ኦቶሞቶኒካዊ ነው ፡፡
እንኳን “በታማኝና ልባም ባሪያ” ለታተሙት እንዲህ ላሉት ማሻሻያዎች አዎንታዊ አመለካከት መያዛችን ራሱ ርኩስ ነው። በማቴዎስ 24: 45 ላይ ያደረግነው የቅርብ ጊዜ “ማሻሻያ” የአስተዳደር አካል “የታማኝና ልባም ባሪያ” አካል መሆኑን እንድንቀበል ያስገድደናል። ይህ ትንሽ ትንሽ ክብ ክብ አመክንዮ ያስተዋውቃል። የታማኝ እና ልባም ባሪያ ማንነት ራሱ የማጣሪያ አካል ከሆነ በታማኝ እና ልባም ባሪያ የታተመውን ቅዱስ ጽሑፋዊ እውነቶች በሚረዱት ማናቸውም ማሻሻያዎች ላይ አዎንታዊ አመለካከት ሊኖረን የሚገባው እንዴት ነው?
“የታማኝና ልባም ባሪያ” የሚል ስያሜ ከያዙት ሰዎች የተሰጣቸውን መመሪያ ከመታዘዝ ይልቅ የታመኑ የመጽሐፍ ቅዱስ ጸሐፊዎች በተጠቀሱት ምንባቦች በተገለፁት እውነተኛው መሪያችን ኢየሱስ ክርስቶስ የሚሰጠውን መመሪያ እንታዘዝ ፡፡

“. . .እነዚህ በቴሳሳኒያ ከሚገኙት የበለጠ ልበ ቅን ነበሩ ፤ ምክንያቱም ቃሉ በታላቅ ጉጉት የተቀበሉ ስለነበሩ እነዚህ ነገሮች እንደነበሩ ለማወቅ በየቀኑ ቅዱሳን መጻሕፍትን በጥንቃቄ ይመረምሩ ነበር። ” (ሥራ 17 11 NWT)

“. . የተወደዳችሁ ሆይ ፣ በመንፈስ አነሳሽነት የተጻፈውን እያንዳንዱን ቃል አትመኑ ፣ ነገር ግን በመንፈስ አነሳሽነት የተጻፉትን መግለጫዎች ከእግዚአብሄር የተገኙ መሆናቸውን ለማወቅ ፈትኑ ፣ ምክንያቱም ብዙ ሐሰተኞች ነቢያት ወደ ዓለም ወጥተዋል ፡፡ (1Jo 4: 1 NTW)

“. . ሁሉንም ነገር እርግጠኛ ሁን; መልካም የሆነውን አጥብቀህ ያዝ ” (1 ቴ 5: 21 አዓት)

ከዛሬ ጀምሮ ፣ “ማስተካከያ” ፣ “ማስተካከያ” ፣ “በእርግጠኝነት” እና “በግልጽ” እንደሚሉት ያሉ ቃላቶችን መጠቀሙ መጽሐፍ ቅዱሳችንን አውጥተን ለራሳችን “ጥሩ” መሆናችንን ለማሳየት ጊዜው አሁን እንደሆነ እንይ ፡፡ ተቀባይነት ያለው እና ፍጹም የሆነ የእግዚአብሔር ፈቃድ ነው። ”- ሮም 12: 2
_____________________________________________
[i] የመጨረሻዎቹ ቀናት እ.ኤ.አ. በ 1914 አልተጀመሩም ብሎ ለማመን አሁን ጉልህ የሆነ ምክንያት አለ ፡፡ ስለዚህ የይሖዋ ምሥክሮች ኦፊሴላዊ አስተምህሮ ጋር በተያያዘ ስለዚህ ርዕስ ለመተንተን “ጦርነቶች እና ሪፖርቶች-ቀይ ሽፍታ?"
[ii] አይካድም የንግድ ቡናማ ስኳር የተሠራው ሞላሰስ ከተጨመረበት ከነጭ የተጣራ ስኳር ነው ፡፡ ሆኖም በተፈጥሮ የተገኘ ቡናማ ስኳር አንዳንድ ቅሪቶች የሞላሰስ ይዘት ያላቸውን የስኳር ክሪስታሎች የያዘ ያልተጣራ ወይም በከፊል የተጣራ ለስላሳ ስኳር ውጤት ነው ፡፡ ይህ "ተፈጥሯዊ ቡናማ ስኳር" ተብሎ ይጠራል። ሆኖም ለምሣሌ ብቻ እና በተገኘን ምክንያት በንግድ የተገዛን ቡናማ የስኳር ምርቶችን እንጠቀማለን ፡፡ የምንጠይቀው የተወሰኑ የስነ-ጽሑፍ ፈቃድ እንዲሰጠን ብቻ ነው ፡፡

ሜሌቲ ቪቪሎን።

መጣጥፎች በማሌቲ ቪivሎን።
    18
    0
    ሀሳብዎን ይወዳል ፣ እባክዎን አስተያየት ይስጡ ፡፡x